八仙诗词四句对联【100句简单文案】

一、八仙过海七言诗对联

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2、起拍价格：100,000人民币

3、题识：双清书屋，子靖。张守成。公园写生，自劈山路又造亭子，八九年夏，子靖。飞泉尽日润苔肥，张守成。乱流汇聚成飞瀑。张守成。梅林小筑。张守成。洞壑奔泉，张守成。山径无尽。庚午冬日，张守成。铁骨冰鳞根千尺。子靖。悬崖巨石飞流淙，张成。径转危峰逼，桥斜缺岸长。张守成。桥边野梅。子靖。钤印：子靖(6次)、红柏斋(2次)、戊午生(4次)、张成(5次)、张守成印(3次)、子靖所作、灵寿花馆

4、若非书载兰关雪，湮没仙名总不知。

5、天上的云，像不像一座石麒麟。漫漫人生路，可能春风得意，也可能坎坷不平，无论如何，我们都要一直走下去。荣耀也罢，屈辱也罢，以平和的心态去面对，少一些无奈与感慨，多一份从容和淡然。恰如此时，“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，静观天上云卷云舒。”把心放平，生活就是一泓平静的水；把心放轻，人生就是一朵自在的云。

6、书画方面：张大千《秋林图》拍出665万，陈逸飞风景油画《威尼斯》以395万落槌，美女画家周炼霞1953年作《美/仕女》立轴拍出80万，近现代画师胡也佛一幅1950年作仿唐人壁画美女，由现场买家以120万高价抱得美人归——

7、本文针对这一现象进行探讨,认为其原因是多方面的,既有文学体制的原因,也有时代文类系统整体的原因,还有文体发展中由简到繁的自然规律的作用,这些因素的共同作用,造成了七言诗发展滞后的文学史现象。请给我好评吧谢谢

8、舞剑生风震奸邪笛声悦耳绕桃源

9、金顶大门“南天门”，后一道山门，希望就在前方…

10、而实际上“流水对”这个名字，是在古人对诗歌写作技巧逐渐认识的基础上慢慢得来的。初，它的名字叫做“十字句”“十字格”“十字对”，而常见的“流水对”是一个到元明时期才后起的名称。目前学界对这其中的来龙去脉，还没有详细的历史梳理。

11、附图夏丏尊1937年作楷书自作七言绝句

12、鼓楼，据传，明朝时，海瑞朝北武当山，着皮靴登金顶。北武当山道士以着皮靴登顶为不敬斥之，“汝为何人，为何足穿皮靴来我圣地，既来朝山，不依圣规，杀生取皮，辱我圣神。”海瑞指着鼓楼之鼓皮说“咳!你这道人，既然我这皮靴辱你圣神,而你这皮鼓不杀生焉得?”那道人被问得哑口无言,怒目圆睁，对准皮鼓使劲踢去,只听“当啷”一声，那只皮鼓流星似地飞下山去,落于十里之外的一个小村。至今，北武当山十里之遥，有个百十户人家的小村，叫溅鼓村(今称鹧鸪村)，此村仍有一颗圆形巨石，如一石鼓，横卧街头。

13、洞宾背剑清风客，国舅瑶池品玉箫。

14、我把这副门联的上下联的合体字，全部拆解开来，就是八句七言诗：

15、印文：修竹吾庐边款：垢道人法，小池仿之。

16、0184定窑印花双凤穿花纹盘

17、一副妙趣横生的八仙合体字对联

18、鉴藏家。庞莱臣、张伯驹、张葱玉、谢稚柳、王季迁、徐邦达、钱镜塘、傅增湘、曹大铁等。(附图19)

19、——————————————————————————————————

20、规格：116*26cm*2

二、八仙诗词四句对联

1、————————————————————————————————

2、唐人论诗喜用南宗、北宗，这是来自于禅宗分派的词汇，内涵可以看做是两种相互并列的不同类型。贾岛以上这一番话，五代徐夤的《雅道机要》“叙句度”条也简要地重复论述过。

3、文征明行书七言诗明立轴纸本

4、释文：渭水晴光摇草树，终南佳气入楼台。说明：此作于2019年11月28日经谢稚柳、陈佩秋之子谢定琨先生鉴定为真迹。

5、穿过朝圣门，石台阶上有一棵万年古松，缸口粗细，一个成年人展开双臂都环抱不过来。

6、落槌价：RMB19万元

7、道教的八仙叠字对联有不同版本，也有不同的读法。

8、落槌价：RMB95万元

9、徐夤生卒年不详，唐昭宗景福元年(892)进士(据徐松《登科记考》卷二十四)。此诗句出处不详，容易看到这个句子并不对仗。虽然徐夤的“《雅道机要》多承齐己、贾岛之说”(1)(P424)，但徐夤这里的论述显得比贾岛简略得多，他并没有区别十字句中的对与不对的两种类型。但徐夤在同一章节又举出了与“十字句”相对应的句式：

10、陈寅恪写在清华学校研究院专用的红格八行笺上，现在所见纸页以陈旧泛黄，红色的行格也已模糊，陈寅恪的字墨浓淡相间、清晰易辨识。该幅陈寅恪的手迹是美术史家和艺术理论家邓以蛰所存，由邓家的后人捐给清华大学。陈寅恪当时拟了这幅对联，请邓以蛰写成大字挽联以便悬挂在王国维的纪念会上。这幅手迹是陈寅恪写给邓以蛰书写联语的底本。

11、梅圣俞五字律诗，于对联中十字作一意处甚多。如《碧澜亭诗》云：“危楼喧晚鼓，惊鹭起寒汀。”《初见淮山》云：“朝来汴口望，喜见淮上山。”《送俞驾部》云：“何时鹢舟上，远见炉峰迎。”《送张子野》云：“不知从此去，当见复何如。”《和王尉》云：“度鸟不曾下，新文谁寄评。”《昼寝诗》云：“及尔寂无虑，始知机尽空。”如此者不可胜举。诗家谓之“十字格”，今人用此格者殊少也。老杜亦时有此格，《放船诗》云：“直愁骑马滑，故作泛舟回。”《对雨》云：“不愁巴道路，恐湿汉旌旗。”《江月》云：“天边长作客，老去一沾巾。”(5)(卷一)

12、《SungCeramicDesigns》，1970年，JanWirgin，PL101a。

13、黄粱梦觉便回头，负剑长吟四海游。

14、玉皇庙，看看庙前的铜香炉就知道，别看这庙小，往日里香火也是很旺盛的。

15、万神庙(这位本地人兜售香烛的摊位所在地)，砖木结构，面阔三间。单檐歇山顶，灰色板瓦铺顶筒瓦覆盖，正中双曲拱顶洞门，配以圆形太极窗，门面彩绘装饰，金碧辉煌，红柱灰顶，掩映在万绿丛中，一派仙境。据这位本地人说，万神庙供奉有一万多位神仙。

16、再例如元代方回评杜甫《赠别何邕》：“生死论交地，何由见一人。悲君随燕雀，薄宦走风尘。绵谷元通汉，沱江不向秦。五陵花满眼，传语故乡春”云：“四系十字句法。”(6)(P1031)明代梁桥《冰川诗式》卷三中有“两句一意法”，下注：“即十字句法，宜于颔联用之。”(7)(P1648)用于律诗的颔联，说明肯定是要求对仗的诗句。梁桥不称之为“十字对句法”，而是简略称之为“十字句法”。

17、采和提篮花迎春 仙姑采莲荷飞舞

18、古文格高，一句见意，则“股肱良哉”，是也。其次两句见意，则“关关雎鸩，在河之洲”，是也。其次古诗，四句见意，则“青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客”是也。(1)(P161)

19、高5cm／口径4cm／足径11cm

20、再就是胡适1959年的浓郁行书：“山风吹乱了窗纸上的松痕，吹不散我心头的人影”——这位大文豪的心上人是谁？以至于让惦念三十年，乃至去了台北也念念不忘？台北胡适公园甚至还将这一句刻在纪念石碑上？

三、八仙过海七绝诗

1、⑤回文诗，是充分利用汉字特性进行的文字游戏。它能满足人类爱玩的本性，虽然不能用文学标准去要求，但它的别出心裁、暗藏机趣，令人印象深刻。

2、少见的乌桕树。乌桕山前一抹霞，青黛峰上色如花。风吹叶底黄昏雨，鸟过枝头红树鸦。

3、起拍价格：28,000人民币

4、顺着真人殿前的小路，另辟蹊径，寻到了仙人洞。此洞仅容一人侧身而行，头顶一线天，还有一块石头在顶上悬着，行走其间，不由人不捏一把汗…

5、亚洲文博：2020冲刺！也谈传世、出土瓷及故宫宋官窑与仿品之鉴

6、起拍价格：280,000人民币

7、舞剑生风震奸邪 笛声悦耳绕桃源

8、起拍价格：20,000人民币

9、其他名流：康有为、袁克文、溥侗、溥杰、赵丹、周愚山、虞洽卿、王晓赖、黄金荣、杜月笙等。(附图25)

10、元旦寄语：“佳春去路期重至，韶岁回程盼再迎”

11、(5)葛立方.韵语阳秋(M).民国九年(1920)上海涵芬楼据清道光十一年(1836)安晁氏木活字排印本的影印本.

12、陈子昂存诗共100多首，其中有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。多为五言古体。?子昂的?在?術上也存在一些缺點。他??h魏南北朝的?犯窀?W?得不?颉?ζ哐栽?這種新形式也不重?，集中竟?)有一首七言?(注：只蜀刻本《?子昂先生全集》有《?盍Α菲呓^一首，真?難定。)。《感遇?》中甚至?有一些作品受玄言?影?，讀起?碛行┛菰锓ξ丁５牵娜吭?作絕?)有一點齊梁浮豔的?庀ⅲ@是更難能可貴的。(详见)。

13、A.2B.10C.20D.40

14、爱新觉罗·溥杰家族旧藏。

15、中拍国际，2011年7月17日，编号1(成交价：RMB25万)

16、1927年国学大师王国维自沉于昆明湖以后，陈寅恪写给王国维的挽联：“十七年家国久魂消，犹余剩水残山，留与累臣供一死；五千卷牙签新手触，待检玄文奇字，谬承遗命倍伤神。”

17、道教掌故之一。"八仙"一般是指铁拐李、汉锺离、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅，这八位神仙人物。在传说中，八仙各有不同的法器，铁拐李有铁杖，汉锺离有鼓，张果老有纸叠驴，吕洞宾有长剑及箫管，何仙姑有竹罩、韩湘子有花篮、曹国舅有玉版，蓝采和有大拍板。他们随身所携带的法器各有妙用。

18、规格：100×48cm

19、然后是老舍先生1965年作一帧楷书诗三首，日本诺贝尔文学家川端康成亲自题词：

20、大清雍正年制款的青花淡描藏品！尤为稀罕诱人！胎质细腻坚白，器型规整，胎薄体轻，反映出极高的制瓷工艺，轻巧玲珑，加之釉面莹润，光洁。画工犀利！值得把玩！

四、赞美八仙过海七言诗

1、齐白石《四季图》四条屏屏条纸本设色

2、亚洲文博：从西泠印社拍2530万元青铜奚卣——看全中国古代青铜器各器型

3、王国维赠朱自清蓼园二绝句条幅

4、起拍价格：85,000人民币

5、0179清乾隆青花墨彩山水高士图鼻烟壶青花粉彩八仙过海图鼻烟壶(两只)

6、D、好玩有趣，无需技巧

7、亚博：收藏比较——从盏托看2005至2019这15年茶器拍卖行情简比

8、李铁拐杖壶斟酒 钟离蒲扇汉风凉

9、夜来偶入东王府，从此逍遥出世尘。

10、清华大学艺术博物馆共四层，一至三层为临展，四层为常设展览。现有藏品13000多件，绝大多数来自美术学院自1956年以来历年的收藏，以及校友及社会贤达的捐赠。品类包括书画、染织、陶瓷、家具、青铜器及综合艺术品等六大类。其中，陶瓷类藏品两千七百余组件，时代自新石器时代至近现代，包括红陶、灰陶、彩陶、黑陶、原始瓷、青瓷以及色彩缤纷的颜色釉瓷和彩绘瓷。

11、(二龙戏珠，齐祝平安)二龙戏珠，是中国古代神话故事。指两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。龙，《说文》十一：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能钜，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”珠，指夜明珠、珍珠。这里也称龙珠。龙珠被认为是一种宝珠，可避水火。有二龙戏珠也有群龙戏珠，还有云龙捧寿，都是表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之意。

12、规格：直径5cm

13、D、通过介绍一些历史名人

14、钟离点石把扇摇，果老骑驴走赵桥。

15、寻找资料、浏览信息、锁定内容、精细排版……汉字小报“强”花落谁家？一起去芳菲园欣赏、比较一番吧！

16、学者。辜鸿铭、梁启超、沈增植、罗振玉、王国维、刘师培、张元济、章太炎、吴敬恒、夏丐尊、胡适、李大钊、陈叔通、董作宾、林语堂、吴宓、章士钊、郭沫若、马一浮、周作人、谢无量、黄侃、钱玄同、陈寅恪、刘半农、梁漱溟、钱穆、梁秋实、王蘧常、马寅初、顾颉刚、马相伯、冯友兰、俞平伯、傅斯年、台静农、钱钟书、沙孟海、高二适、胡小石、苏渊雷、启功等。(附图8)

17、山道左侧被烧焦的树木，这大树生于人迹难至之处，周围又没有过火痕迹，应该是雷击所致…

18、起拍价格：2,000,000人民币

19、附图胡汉民书法“醉别楼”镜

20、心足白靓键置土昼自摸拉

五、八仙过海 对联

1、亚博分享：中国收藏家恐怕要过三十年才能懂得宋瓷的宝贵！

2、且回放部分精彩雅拍瞬间吧——

3、《Water：ChangingImageryInChineseArt》第10页，世界鼻烟壶协会编撰，1994年。

4、落槌价：RMB69万元

5、香港佳士得，2013年11月27日，编号320(成交价：HKD604万元)

6、故宫博物院长：故宫的专家只研究真品难懂辨伪！顺看收藏界十大伪专家

7、——雅数，吉数，爱数？一场现代商业型拍卖，却不断演绎着雅品雅玩之韵，不愧沪上知名之品之雅！！

8、亚洲文博：从宋人的吃吃喝喝，也看宋官窑之鉴

9、八仙过海各显神通双龙出世凌空威见

10、我沿着回旋盘绕的山路向上攀爬，走了将近一个小时才到达仙翁洞。庙宇背依石壁而建，险峻异常。倚栏俯瞰，见来时的山路九曲连环，恰似青山的腰带，梯田排列有序地从山脚叠加至山腰，山下的民屋错落有致，与周围的风景自然和谐地融合在一起。庙宇中烧香的善男信女络绎不绝，烟气袅袅，香火旺盛。此处是洞天福地，山秀、庙灵、桥奇！很多香客都在烧香许愿、虔诚礼拜。

11、释文：君于是造立礼器，乐之音符，钟馨瑟鼓，雷洗觞觚，爵鹿柤梪，笾柉禁壶，修饰宅庙，更作二舆，朝车威喜。宣抒元污，以注水流，法旧不烦。

12、香港苏富比，2013年4月8日，编号31(清道光青花祥云双凤纹盘一对)

13、落槌价：RMB160万元

14、四层为清华营建学科展，策展人：庄惟敏、张悦、徐虹。为中国古建筑发展做出巨大贡献的中国营造学社，是由古建专家朱启钤于1930年在北京发起创建，1931年邀梁思成林徽因夫妇等加盟后而享誉中外，主要从事古代建筑实例的调查、研究和测绘，以及文献资料搜集、整理和研究，编辑出版《中国营造学社汇刊》，1946年停止活动。

15、例如南宋诗论家葛立方(？—1164)的《韵语阳秋》卷一中就将两句一意但对仗的情况，称之为“十字格”：

16、其后数件瓷器和书画亦有出色表现——

17、马永盉器身较高，宽处在肩下部，高圈足，肩下部有流，肩置绳纹提梁，身饰直棱纹。青铜盉在商周时期较为常见，一般为鼓腹或垂鼓腹，锥足或柱足，并有鋬，马永盉与同时期的青铜盉风格迥异，独树一帜。尤值称道的是，马永盉的提梁接驳方式十分罕见，今可列举者不过一二件，且不见于商晚期以后的青铜器，可能是一种已失传或当时新被尝试而很快又被废弃的工艺。

18、聚仙亭地面上，刻着太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八八又六十四卦，数源于无，生生不息，易也。

19、诗曰：“未有一夜梦，不归千里家。”又诗：“空将未归信，说向欲行人。”又诗：“往往语复默，微微雨洒松。”(1)(P506)

20、落槌价：RMB1780万

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