借物喻人和托物言志的诗句【100句简单文案】

一、借物喻人托物言志的诗句

1、这是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。

2、秋天是易思念家乡，客居异乡的叶绍翁，在这静夜里见到秋风时，自然也想家了。

3、首先，()；然后，()；接着，()；后，()。

4、荷花“出淤泥而不染”，而社会上，也有很多人像荷花一样，洁身自好，出淤泥而不染。

5、托物言志诗的鉴赏步骤

6、蝉李商隐本以高难饱,徒劳恨费声。五更疏欲断,一树碧无情。薄宦梗犹泛,故园芜已平。烦君相警,我亦举家清。望岳杜甫岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。清溪王维言入黄花川,每逐青溪水。随山将万转,趣途无百里。声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。我心素已闲,清川澹如此。请留盘石上,垂钓将已矣。在狱咏蝉骆宾王西陆蝉声唱,南冠客思深。不堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心。

7、第一步：找出所咏物的外部特征

8、小草昂然立着，我向它吐了一口气，它就被吹得蜷曲了身子，但我气息一尽，它就像弹簧般伸展了叶脉，快乐地抖动着，我向它吐了一口气，它还是在弯曲之后怡然挺立。我悲哀地发现，不停地吹下去，我有气绝倒地的一刻，小草却安然。

9、本题答案为：全诗采用象征的手法，用山泉暗指当时的一些士人，未做官时慷慨激昂地评说国事，褒贬人物；一旦得了一官半职，便也学得乖巧起来，缄口不语，与他们先前所鄙视的官僚一样庸碌无为。表达了作者对这类人的讽刺之情。再如：

10、这首诗借物喻人，作者通过咏颂立根破岩中的百劲竹，含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。

11、鉴赏：这首青松借着松树在大雪中不畏严寒依然挺立来比喻战士们不惧环境的艰难，不畏艰险依然要坚持革命道路的坚韧不拔精神！松树不怕被风雪压迫，面对恶劣的自然环境却从不低头折节，革命战士也是一样，这里既是对永不退缩的革命精神的赞美也有对自己无悔革命的勉励！

12、当然，这并不表示他逆来顺受，他会和压在头顶上的积雪抗争，他不允许荒草占领脚下的领地，他摇曳着枝竿向毒蛇示威，他告诉所有的竹要独善其身兼爱天下。

13、简而言之，借景抒情指的是寓情于景，借助于对客观景物的描写，抒发的是情感，表现的是情绪。托物言志则指诗人通过所描写的物象来表明心迹或抒发对人生的感悟。具体来说，借景抒情的“景”是指自然风景，而不是某种具体的物品，而托物言志的“物”往往是具有象征意味的客观事物，写景≠咏物。

14、望尽似犹见，哀多如更闻。

15、萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

16、为了谋求上进，张籍长年居住在洛阳。当洛阳城里起秋风了，张籍无比的思念家乡。

17、托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法，也称“寄意于物”，即通过运用象征或起兴等手法来描摹客观事物的某一方面的特征，继而表达作者的情感或揭示作品主旨的一种写作方法。

18、小孤山坚固得犹如猛士在战场上屹立，又高危得好似孤单的臣子在末世时的艰难。明天我要登上峰顶，放眼眺望宇宙我的心才会宽一些。

19、(2)象征分为整体象征和局部象征；托物言志都是整体的。

20、但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动，坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用“千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。

二、借物喻人和托物言志的诗句

1、定义托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上，诗人通过描写的物来表明心迹，以及人生的态度和对人生的感悟。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。“托”借、假托的意思，可以从志向、情趣、理想、追求、来描述物表现志。通过描绘具体事物的形象来表达思想感情(多用于诗歌、散文创作)。

2、《竹石》全诗意思是：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历磨难和打击身骨仍坚劲，任凭你刮酷暑的东南风，还是严冬的西北风。

3、无人信高洁，谁为表予心。

4、未出土时先有节，及凌云处尚虚心。这句话是说竹笋每钶春天，破土而出，给人以欣向荣，奋发向上之感。

5、发表于《小学语文教学》2003

6、花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮。

7、重点：托物言志、借物喻人、象征等知识点

8、⑦此时，只要你细心观察，就会发现这些微不足道的青苔，竟是如此有气势。她们都是一根连着十根，十根连着百根，连绵起伏，渐成气象。无论是断墙残垣，还是悬崖绝壁之上，其它植物都无法落脚，唯有青苔从墙缝里、石缝隙中奋力拱出，四处蔓延着绿意，在荡漾的春风中记录着比石头还硬的倔强。

9、何处秋风至？萧萧送雁群。

10、预设二：学生找“廉洁奉公”的依据时，教师相机拓展：中国古代读书人有一句名言叫“穷则独善其身，达则兼济天下”，于谦在《咏煤炭》里深情地写道说：但愿苍生俱饱暖，不辞辛劳出山林。是的，一生天下为公，一生两袖清风，这更是一种人格一种清白！

11、他是我们身边那些还坚守着什么的人。他们懂得，浓墨重彩是一辈子，云淡风清也是一辈子。奴颜婢膝是一辈子，坦荡潇洒也是一辈子。他们选择了后者，等于选择了物质上的清瘦，心灵的丰衣足食。

12、竹子，它乃坚韧不拔的大丈夫。

13、④江南民间有句谚语：“三月青苔露绿头，四月青苔绿满河”。

14、他可以很入世。生可以防风，成荫，美化环境，死可以做篾，成为土实用的晒竿、瓜架、凉席，竹桌竹椅竹篮。

15、约读书房面向全国开放合作

16、欲知松高洁，待到雪化时。

17、闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆。

18、想象画面，读出物象

19、②窄窄的戈壁公路上跑着的几乎就是我们这一辆汽车，弱小的一叶扁舟样地在大海的波涛中翻涌。

20、秋风刮起，白云飞。草木枯黄雁南归。秀美的是兰花呀，芳香的是菊花。思念美人难忘怀。乘坐着楼船行驶在汾河上，划动船桨扬起白色的波浪。吹起箫来打起鼓，欢乐过头哀伤多，年轻的日子早过去，渐渐衰老没奈何。

三、借物抒情托物言志的诗句

1、她让我想起了我们敬爱的老师，他们把毕生精力全部付出在了教育上，他们就像蜡烛一样默默地燃烧着自我，把自己所有的精力都投入到了教书育人当中。他们每天勤勤恳恳默默耕耘，只为了上好每一节课，嗓子都喊哑了，但他们愿意，愿意不顾一切地对学生好。他们几十年如一日，用自己的光和热为学生们照亮前进的方向。

2、词人以物喻人，托物言志，以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，暗喻度了自己虽终生坎坷却坚贞不屈。

3、花中四君子：梅兰竹菊，而我独爱竹。

4、教材：部编版小学语文六年级下册第四单元

5、3：摄影、书法、美术作品20幅内；

6、这是一首思念远方的诗，与良人相别之后，长时间的独倚阑干。当秋风来了，叶落了，人和青山一般，都瘦了，可人还没有回来。

7、象征和托物言志是古代诗歌中经常使用的两种表现手法，各类考试多有涉及。许多同学甚至老师都感到，这两种表现手法相似，难以区分。现对这两种表现手法浅析如下：

8、墙上芦苇，头重脚轻根底浅；

9、第二步：体会所咏物的精神品格

10、译文：无论是平地还是山尖，凡是鲜花盛开的地方，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造醇香的蜂蜜呢？

11、坚如猛士敌场立，危似孤臣末世难。

12、面对秋风秋景，刘彻感慨岁月易逝、人生易老。

13、秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。

14、太原郝老师语文QQ：54936940

15、走进物象，简述石灰一生。基于学生课前预学查阅资料后对石灰的认知，教师让学生结合诗行简说。教师视情况提供说话思维支架：

16、薄宦梗犹泛，故园芜已平。

17、借景抒情指的是寓情于景，借助于对客观景物的描写，抒发的是情感，表现的是情绪，诗人在诗中表达的是含蓄的感受，所以它有喜、怒、乐、哀、愁，但我们绝不会把这种情绪看成是一种思想。

18、他是郑板桥，“盖竹之体，瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有君子之豪气凌云，不为俗屈”。

19、山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

20、正如刘禹锡中“孤客先闻”一句，孤独的离家的人，在秋风起时，是易思念家乡的。

四、借物喻人和托物言志的诗

1、五更疏欲断，一树碧无情。

2、他也可以很出世。他是箫与笛的前世，不死的魂魄随天籁之音往来天地之间，优雅散淡而隽永。

3、一行书信千行泪，寒到君边衣到无？

4、不只是游侠们见了十分珍爱，英难豪杰亦曾格外钟情。

5、⑮此时，如果你没有见青苔，一定是遗憾的；没有青苔的世界，也是寂寞的。

6、他是李白，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。

7、海燕无心与其他动物争权夺利，鹰隼不必猜忌、中伤。

8、驿外断桥边，寂寞开无主。

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10、树的寿命是如此长久，在我们死后很多年，这棵古树还会枝叶繁茂地生长着。一想到这一点，无边的嫉妒就转成深深的自卑。作为一个人活不了那么久远，伤感让我低下头来，于是我就看到了一棵小草，一棵长在古树之旁的小草。只有细长的两三片叶子，纤细得如同婴儿的睫毛。树叶缝隙的阳光打在草叶的几丝脉络上，再落到地上，阳光变得如绿纱一样漂浮了。

11、2：新诗10首内，每首不超过30行，律诗、楹联作品20首内；

12、兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。

13、部分内容来源于网络(侵删)

14、读咏物诗，猜诗名。教师首先逐次出示《咏鹅》《咏柳》《墨梅》三首诗的内容，读后分别引猜：在古诗大家族里，有一类诗叫咏物诗，诗人所咏之物是什么呢？然后拓展视界，强化感受：古人很喜欢咏物，据统计，仅《全唐诗》就收录了6262首，再出示虞世南的《咏蝉》与郑思肖的《画菊》，相机渗透抓住关键信息猜测的方法。

15、①汽车穿行于茫茫戈壁已经很久了，人们初开始的兴趣早已变成了朦胧的睡意。公路像条细细的带子在沙漠中甩来甩去，不知尽头在何处。有人不停地在后悔，应该走另一条国道的，是我等少数几个出的点子，说走这条路可以看到五彩城。远远的五彩城直到我们走到了天黑，看到一颗好大的月亮，也没有见到它的踪影，旅途上的事情是不能凭美丽的想象来完成的。慢慢地我也没有了什么兴趣。除了沙漠还是沙漠，而且沙漠的颜色还不是金黄色的，很多都是粗糙的暗褐色的沙石，在公路的两边铺向无尽的远方。胡杨呢?红柳呢?几乎看不到什么植被，偶尔的几株沙棘，一晃就过去了。有时出现的不高的丘陵，也仅够让视线有个起伏的弧度。沙海茫茫，真正是茫茫了。

16、托物言志就是通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。

17、爱莲说托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写与赞美，歌颂它坚贞不渝，出淤泥而不染的高尚品质，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。突出的艺术手法是衬托，用菊正面衬托，用牡丹反面衬托。陋室铭运用借物抒情、托物言志，通过对陋室的描写，表达了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情，表现了作者不慕富贵，不与世俗同流合污的高尚节操。

18、李白因永王李璘案被流放夜郎，途中遇赦还至湖南。杜甫忧心李白的遭遇，当秋风起，杜甫写下此诗，表达对李白的牵挂之情。

19、哪堪玄鬓影，来对白头吟。

20、良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼，才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。

五、托物言志借物喻人古诗

1、电子课本、知识点、同步练习

2、一份事业，助力书香社会

3、市实验学校507班张怀宇

4、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

5、我敬佩的是竹子那顽强的意志。有一天，先是太阳炙烤着大地，可是突然之间就风云突变。刮起了风，打起了雷，紧接着下起了倾盆大雨。不久，“轰隆”一声巨响，一个响雷不偏不倚击中了一根竹子。我吓坏了，透过窗子往外望，哇！只是一根竹子被打断了，其他的竹子都昂首挺胸的，好像在说：“有本事再劈一下。”

6、荷花不仅姿态美丽动人，还拥有一种被世人传颂的品质，那就是“出淤泥而不染”。正是这样一种品质，使荷花不同于别的花，让它拥有了一种超凡脱俗、高洁优雅的独特气质。

7、竹石清朝·郑板桥(郑燮)咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。这首诗借物喻人，托物言志，着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，借岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气，全诗语言质朴，寓意深刻。诗人所赞颂的并非竹的柔美，而是竹的刚毅。前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神。开头一个“咬”字，一字千钧，极为有力，而且形象化，充分表达了劲竹的刚毅性格。再以“不放松”来补足“咬”字，劲竹的个性特征表露无遗。次句中的“破岩”更衬托出劲竹生命力的顽强。后二句再进一层写恶劣的客观环境对劲竹的磨练与考验。不管风吹雨打，任凭霜寒雪冻，苍翠的青竹仍然“坚劲”，傲然挺立。“千磨万击”、“东南西北风”，极言考验之严酷。

8、那一节节空里，是永远的满盈。

9、陈玉兰是唐代诗人王驾之妻。秋风来了，丈夫远在边关，陈玉兰担忧丈夫。诚挚的感情表露在字里行间。

10、(设计意图)感受物象，是领悟托物言志之妙的前提，物象越清晰，志向与行为就越易与之水乳相融，言意同构共生才有坚实的根基。以读为本，让学生在不同层次的诵读中渐入佳境，是把工具与人文融合而教的有策略。通过想象，当诗句变成具体灵动的情境，诗歌内蕴之美与诵读的音律之美必同频共振，相得益彰。

11、为了帮助大家更好地理解这一表现手法，我们以陆游和的《卜算子·咏梅》为例，陆游笔下的梅是这样的：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。”词人藉由“驿外”“断桥”“黄昏”“风”“雨”等意象的组合描写出了梅花的不幸遭遇，并以此作为下片“言志”的基础，表现梅花“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故”的傲然不屈精神，同时流露出失意英雄孤高兀傲之志。

12、我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。

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14、1：散文(散文诗)、随笔、小说作品在2000字内；

15、竹子，它没有别的花儿那样艳丽的外表，也没有树木那样盘枝茂密的枝叶。但是，它有着这世界上独有的优美的姿态，与坚韧不拔的精神。

16、本诗写的都是孤雁，但我们知道，古人写物，常常言在此而意在彼，就像上文写的“山泉”一样。作者描写的孤雁形象，孤单、失群、漂泊和想念同类；但它又不同于“无意绪”的野鸦，虽然失群但仍奋力追赶，毫不放弃。联系杜甫身世，可见写孤雁其实就是写他自己。所以本题答案为：采用了象征的手法，用孤雁来象征自己，表达了对自己颠沛流离的伤感、对家乡亲人的思念以及虽处于困境之中仍勉力追求的思想感情。

17、有一次，我看见解放军们顶着烈日在训练。有的在长跑，有的在跳火圈，有的在练射击，还有的在负重跑……我大惑不解：为什么我在烈日下待一会就会累，而他们却能坚持呢？原来，他们肩负着保家卫国的重任，他们有着钢铁一般的意志，所以，才能坚持下去。

18、号外：寒假、春季课表已发，本周六开始报名。

19、人面不如花面，花到开时重见。

20、此外，茅盾先生的《白杨礼赞》，选取大西北常见的白杨树这一“物”作为言“志”的基础，凭借白杨树这一“载体”，极恰当地歌颂了团结抗日的北方军民坚韧不拔的精神；又如许地山的《落花生》一文，所托之“物”极小，即我们司空见惯的花生，所言之“志”却极深刻，即借花生“有用”的本质，赞颂社会上默默贡献、不慕虚荣的人。

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