古代礼仪故事大全集300精辟113条

古代礼仪小故事30则

1、古代礼仪小故事30则一年级

(1)、啮指痛心：讲述曾参侍奉母亲极其孝顺。曾参入山打柴，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。

(2)、2020年参与编撰武汉市d政会议标准及酒店会议接待标准，团队并多次应邀为全国各地d政、大专院校和企事业单位作讲座，获得高度好评。

(3)、这张照片被传开后，有人翻出了一张百年老照片：时任浙医二院前身广济医院院长的英国人梅腾根医师查房时，一位小患者彬彬有礼地向梅医师鞠躬，深谙中国礼数的梅医师也深深鞠躬回礼。

(4)、“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”

(5)、1孝还体现在关心父母的起居健康，《礼记》说：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。”

(6)、齐美尔认为，货币有着“夷平”的作用。在他看来，只有个别是高贵的，而货币是“低俗”的，后者能使世界上各种个别的、高贵的“价值”都能够被“价格”衡量、计算和取代。而当千差万别的因素都一样能兑换成金钱，事物特有的价值就受到了损害，“事物丧失了其更高的意义”。

(7)、那么，为什么温州人会如此热衷此种“浪费”呢？或许，温州的移民传统、人地矛盾和生计空间的匮乏压力，让温州人成为一个特别紧张群体，因而，温州人更需要通过礼仪经济中的“浪费”，去获得乡土社会的“承认”和神圣世界的庇护，以缓解他们对日常生活不确定性所带来紧张感，以及增加对未来生活的希望和获得对现实的短暂的超越。

(8)、1家风的传承并不是一件轻而易举的事情，《孟子》中就有“君子之泽，五世而斩”的担心。这句话的意思是：君子的遗风，影响五代以后就中断了。

(9)、老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

(10)、1燕礼中的“一献之礼”分为“一献、一酢、一酬”。

(11)、上世纪80年代，当第一次消费升级来临时，敢为天下先的温州人，因为率先进行市场化和工业化改革，突然地就站在了时代的“风口”上。让我们对当时的一些情景稍作回顾。瑞安塘下镇的一位老太太，带着孙子照看五台土织机织松紧带，年收入达6000元，而当时一般公务员的月收入只有60元左右。桥头纽扣的供销员，从桥头批发纽扣外出销售，零售价可以是批发价的10倍。而当温州人在“风口”大把捞钱之际，北京尚在争论“姓资姓社”，上海的浦东还是一片广袤的农田，深圳的电子产业大踏前行但还没有迎来真正属于它们的时代，而互联网创富和淘宝、京东则是下一个世纪的事情。某种意义上说，80年代是一个属于温州人的时代。

(12)、到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！”

(13)、1饮酒要适量，不可至醉。孔子“唯酒无量，不及乱”，意思是饮酒虽不必限量，但要自我量力适度，不能饮醉，以至神智昏乱。

(14)、崔山南，名，唐代博陵(今属河北)人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。

(15)、程颢(1032—1085)、程颐(1033—1107)兄弟俩是当时很有名望的大学问家、哲学家、教育学，洛阳人，同是北宋理学的奠基人。他们的学说为后来的南宋朱熹所继承，世称程朱学派。

(16)、曾国藩为了测验他们三人中谁的品格好，便故意约他们在某个时间到曾府去面谈。可是到了约定的时刻，曾国藩却故意不出面，让他们在客厅中等候，暗中却仔细观察他们的态度。

(17)、1“请业则起，请益则起。”是指请教老师时要起身相请，再次请教老师时也要起身相请。

(18)、面对这种情况，云舒写的北大硕博名师们，特地推出寒假必备《名著阅读课》，带孩子学习系统的阅读方法，让孩子拥有一个浸润在阅读中的寒假！

(19)、教师礼仪知识竞赛比赛方式：上机答题和现场答题；

(20)、1孔子说：“色恶，不食”，是说食物的颜色变了就不要吃了。“不时，不食”，是说吃东西要应时令、按季节，到什么时候就吃什么东西。

2、古代礼仪故事大全集300

(1)、网络上有很多描述温州人怎么有钱的文章，讲得比较多的话题是温州豪车的拥有量，说玛莎拉蒂有多少，宾利有多少，劳斯莱斯和兰博基尼又有多少等。末了还要强调，这只是温州本土的统计数据，要是算上在外温州人的，数量更是惊人。

(2)、这一天，北风呼啸，大雪纷飞，冷得实在教人难忍。张飞对着刘备大嚷：“我等何苦找此罪受!不如等天晴再说。”刘备却说：“贤弟，咱们冒此大风雪，不怕山高路远，去请诸葛，不正表明了我们的一片诚意吗?”三人继续往前赶路。不料，这一次刘备又未见到诸葛亮，只好写了一封信托诸葛亮的弟弟转交，说明来意，并表示择日再访。

(3)、杨时(1053－1135)是北宋时一位很有才华的才子，南剑州将乐人(今属福建)。中了进士后，他放弃做官，继续求学。

(4)、再世之交：与人父子两代都结成朋友；忘年之交：不计年岁长幼以才能德行为主的交往；

(5)、曹玲玲说，“从业21年，遇到了久违的美好”。

(6)、到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！”

(7)、仅仅因为一口痰吗这是一场艰难的谈判。一天下来，美国约瑟先生对于对手——中国某医疗机械的范厂长，既恼火又钦佩。这个范厂长对即将引进的“大输液管”生产线行情熟悉。不仅对设备的技术指数要求高，而且价格压的很低。在中国，约瑟似乎没有遇到过这样难缠而有实力的谈判对手。他断定，今后和务实的范厂长合作，事业是能顺利的。于是信服地接受了范厂长那个偏低的报价。“ok！”双方约定第二天正式签定协议。天色尚早，范厂长邀请约瑟到车间看一看。车间井然有序，约瑟边看边赞许的点头。走着走着，突然，范厂长觉得嗓子里有条小虫在爬，不由得咳了一声，便急急的向车间一角奔去。约瑟诧异地盯着范厂长，只见他在墙角吐了一口痰，然后用鞋底擦了擦，油漆的地面留下了一片痰渍。约瑟快步走出车间，不顾范厂长的竭力挽留，坚决要回宾馆。第二天一早，翻译敲开范厂长的门，递给他一封约瑟的信：“尊敬的范先生，我十分钦佩您的才智与精明，但车间里你吐痰的一幕使我一夜难眠。恕我直言，一个厂长的卫生习惯，可以反映一个工厂的管理素质。况且，我们今后生产的是用来治病的输液管。贵国有句谚语：人命关天！请原谅我的不辞而别，否则，上帝会惩罚我的……”范厂长觉得头“轰”的一声，像要炸了。

(8)、元朝时候，真定的地方，出了一个大大友爱的人，姓朱单名叫做显。在世祖皇帝至元年间，他的祖父，早已把家里的银钱和产业，一概均匀分好，传授给子孙了。到得英宗皇帝至治年间，朱显想着他的侄儿叫朱彦昉的一班人，穷的很多，并且有的年纪太小，又没有父亲母亲可靠。因为这个缘故，朱显就对他的弟弟名叫朱耀的说道，凡是父子兄弟本来同是一气的，哪里可以不同住在一块地方呢。就会齐了各房的弟兄们和子侄辈，一同到了他的祖父坟墓前，叩头禀告了一回。拿出向来他的祖父分给他们的分书凭据，尽数用火烧掉了，仍旧大家合拢来一同住着。

(9)、温州本地首当其冲，由于巨额资金堆积，加之土地供应不足，那些年温州的房价不断攀升，终形成价格泡沫。2011年，温州房价达到顶峰，远超当时的上海和北京，排名。瓯江边的一个江景楼盘，竟卖到8万一平。之后温州房价泡沫破裂，很多楼盘价格降幅达一半以上。

(10)、程颢(1032－1085)、程颐(1033－1107)兄弟俩是当时很有名望的大学问家、哲学家、教育学，洛阳人，同是北宋理学的奠基人。他们的学说为后来的南宋朱熹所继承，世称程朱学派。

(11)、10《弟子规》中有“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”，是说餐饮开始以后，要由年长者先举筷，并且品尝宴席菜肴的第一口后，其他人才能举筷开始吃菜。

(12)、还是那句话，没有什么岁月静好，不过是有人为我们负重前行。今天的品格关键词，陶老师总结的是：尊重、感恩，让我们在心里向全体医护人员深深地鞠一躬，你们真的辛苦了！我是陶老师，我们明天再会。

(13)、1拙，是自己的谦辞。如拙笔，谦称自己的文字或书画；拙著、拙作，谦称自己的文章；拙见，谦称自己的见解；拙荆、贱内、内人：称自己的妻子。

(14)、    回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞；鱼儿，我知道它能游；野兽，我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子，其犹龙邪！”

(15)、曾子听了，明白老师孔子是要指点他深刻的道理， 于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”

(16)、垂髻：也指儿童幼年。古时儿童未成年时，不戴帽子，头发下垂，所以“垂髻”代称儿童的幼年。陶潜《桃花源记》：“黄发垂髻，并怡然自乐。”这里的“黄发”也代称老年。

(17)、得阅读者得天下，寒假是培养阅读习惯的好时期，可是孩子经常会面临拿到一本名著读不懂、读不通，对阅读不求甚解的情况，长此以往，不仅白白浪费黄金阅读时间，还会对阅读渐渐失去兴趣。

(18)、汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。

(19)、进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来， 孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。

(20)、“千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。

3、古代礼仪小故事30则视频

(1)、10“当食不叹”，是指大家在一起聚餐是一件很高兴的事情，不要在吃饭的时候唉声叹气，那样会破坏宴会气氛。

(2)、正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。

(3)、1程门立雪，讲述的是宋代学者杨时尊师求学的故事。杨时四十岁时，在洛阳，和游酢一起去向当时著名的理学家程颐求教。到程颐家时，天下起了雪。程颐正在闭目养神，杨时、游酢二人就恭敬地侍立一旁，等了很长时间。程颐醒来，门外已雪深一尺。后人就以“程门立雪”作为尊师重道的范例。

(4)、孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！”

(5)、这个温馨瞬间，诠释着患者把健康乃至生命都托付给医生的感激，也涌动着医生对病人的尊重和关爱，春天已来，疫情会散，但对医护人员的赞美不能退却；

(6)、斧正(指正)：请人对自己的诗文、书画、作品加以修改、指教。

(7)、傲慢的小老鼠从前有一只小老鼠，总觉得自己了不起，对别人很不礼貌。一次他去上学，一只蜗牛迎面走了过来，挡住了他的去路。小老鼠凶巴巴地说：“小不点儿，滚开，别挡我的路！”小老鼠说着一脚踢了过去，把蜗牛踢得滚出去很远。有一次，小老鼠到河边喝水，觉得河里的一条小鱼妨碍了他，于是，捡起一块石头就扔了过去。小鱼受到袭击，吓了一跳，慌忙躲避。小老鼠哈哈大笑说：“知道我的厉害了吧”。一天晚上，小老鼠在回家的路上看见一只小猪躺在路边，就趾高气扬地说：“谁给你这么大的胆子，竟敢挡住我的路”说着，一脚踢了过去。“嘭”地一声，小老鼠正好踢到小猪的脚上，小猪倒没什么事，小老鼠却“唉呦，唉呦”地叫了起来，原来他的脚肿起了一个大包。小猪站起来对小老鼠说：“你对别人傲慢无礼，不懂得尊重人，今天尝到苦头了吧！只有尊重别人，才能获得别人的尊重。”小老鼠看着受伤的脚，羞愧地低下了头。

(8)、本世纪初的几年，有关“温州炒房团”的事迹被媒体广泛报道。2003年9月，上海《东方早报》刊载了一篇题为《温州千亿民资全国炒楼》的报道文章，称“10万温州人在全国各地炒楼,动用民间资本约1000亿元。”与此同时，网络上流传一张温州人的炒房“路线图”——向北跨越长江，转战青岛、济南、北京、哈尔滨、大连、沈阳；向西，则溯长江而上，攻克南京、武汉、重庆、成都；向南，则是奔赴海滨城市厦门、海口、三亚等。有些报道更为具体，比如，说上海陆家嘴102套住宅仅两天就被温州人一抢而空，成交近亿元；又说有一温州炒房客，在上海买了房产后全部租了出去，他腰间挂着60把钥匙，每天的工作就是挨家收租金。

(9)、1六尺巷的故事。相传桐城西后街的巷南原为宰相张英府，巷北为吴氏宅。当时，相府家人与吴氏因地界发生纠纷，家人一封书信，快马送到京城，张英阅罢，立即批诗寄回，诗上说：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人得诗，立即拆让三尺，吴氏深为感动，也退让三尺，于是形成了一条六尺宽的巷道。两家宽容礼让之举被传为美谈。

(10)、垃圾回家记我国是个文明古国，以“礼仪之邦”着称于世。古今中外，许多知礼谦让的故事流传至今。比如：众所周知的“孔融让梨”，说的是孔融七岁时，便懂得礼让；“张良拾鞋”讲的是张良尊敬老人，主动拾鞋，并恭恭敬敬地给老人穿上的故事。国家主席，虽然身居高位，却平易近人，谦恭礼让。我们敬爱的周总理，待客热情周到，是世界公认的有风度的领导和外交家。从这些故事中，我们得到启示：我们从小就要养成讲文明懂礼貌的好习惯。说起文明礼貌，我想起一件发生在我身边的事。有一天，我和往常一样走在回家的路上，到了楼梯口，我发现墙角有一袋垃圾，这时候楼上的胡奶奶正好走下来，一开始，她没有注意到墙角的垃圾，因为她的眼睛不太好，这时又迎面走来了一位叔叔，胡奶奶回头瞄了他一眼，这才发现了墙角的垃圾，于是转身走回到原地，捡起那袋垃圾，走到垃圾桶面前，“扑通”扔了进去。这袋垃圾回到了应该属于它的地方，胡奶奶也悄然离去。看着胡奶奶离去的身影，我的心里十分后悔，为什么我没有去捡那袋垃圾呢？虽然这是一桩不起眼的小事情，但她却是保护环境的意义所在。同学们，让我们行动起来吧，人人争做环境保护的小卫士，人人争做合格的文明礼仪小公民！

(11)、“登堂入室”原指古代的宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，才能进入内室。后比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。

(12)、1“让食不唾”是指在宴席上主人劝客人吃东西时，客人应该热情地取用。

(13)、1先秦和汉代的礼仪中客人居西而面东，所以官僚们的幕客，都称为“西宾”，又称“西席”，主人称为“东家”，“西席”或“西宾”也是对教师的尊称。

(14)、尽管实际情况和媒体报道有些出入，但温州人投资山西煤矿的暴利是真实存在的，投资1个亿，一般两年左右就能收回投资，行情好的话，一年就可以。当然，投资煤矿需要巨额资金，单个的温州人即使有钱，也很难独自承担。但是，温州人有独特的合作和融资方式，这种方式我们在介绍泰顺人兴建专业市场时介绍过——直接债权人或股东以个人的名义出资，但他的部分出资又是从其亲朋处筹得，而这些亲朋又有下面的层级。因此，投资山西煤矿不是几个温州人的事业，而是众多温州人联合起来的一个共同事业。比如，在平阳水头镇，一个流传的说法是：每10个水头人就有8个搭股在山西煤矿里。

(15)、汉朝时候，有一个人姓赵，单名叫孝的，表字常平，和他的弟弟赵礼，很是友爱的。有一年，年成荒歉得很，一班强盗占据了宜秋山，把赵礼捉去了，并且要吃他。赵孝就赶紧跑到了强盗那里，求恳那班强盗们说道，赵礼是有病的人，并且他的身体又很瘦，是不好吃的。我的身体生得很胖，我情愿来代替我的弟弟，给你们吃，请你们把我的弟弟放走了。强盗还没有开口说话，他那弟弟赵礼一定不肯答应。他说道，我被将军们捉住了，就是死了，也是我自己命里注定的，哥哥有什么罪呢。两兄弟抱着，大哭了一番。强盗也被他们感动了，就把他们兄弟俩都释放了。这件事传到了皇帝那里，就下了诏书，给他们兄弟两个都做了官。

(16)、路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。随从们劝他说：“已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的方法吧。”缅伯高一想，也只能如此了。

(17)、杨时(1053－1135)是北宋时一位很有才华的才子，南剑州将乐人(今属福建)。中了进士后，他放弃做官，继续求学。

(18)、10“让食不唾”是指在宴席上主人劝客人吃东西，应该热情地取用。

(19)、平昔之交：往日结交的朋友；肺腑之交：无话不谈，推心置腹的朋友；

(20)、1孝还体现在关心父母的起居健康。《礼记·曲礼》说：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。”

4、古代礼仪经典故事

(1)、周门文损生母早死，父亲娶了后妻，招虐待。父亲要休后妻他反跪求父亲饶恕继母。

(2)、1“遭先生于道，趋而进，正立拱手。”是指学生在路上偶遇老师，要小步快走上前，端正行礼。

(3)、杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。

(4)、1古人拜师学艺，必须表现出诚意和用心；拜师仪式重要的是要表达出对老师的真诚与求学的诚意。

(5)、 根据对方辈份，鞠躬的角度有微磬、磬折、矩折三种。其中，微磬用于对平辈或晚辈，磬折用于对尊长，矩折用于表达深的敬意。

(6)、汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶(三国时豫州长社人，为著名谋土)和司马徽(三国时豫洲阳翟人，也是著名谋士)说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中(现今湖北襄阳县)卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。

(7)、10“当食不叹”，是指大家在一起聚餐是一件很高兴的事情，不要在吃饭的时候唉声叹气，那样会破坏宴会气氛。

(8)、10“在野序齿”，是指同学之间、朋友之间、邻里间私人聚会时，以年龄的大小为序安排席次。

(9)、1孝感动天：24孝之首，讲述舜帝孝亲的故事。相传舜帝的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。尧帝听说舜孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他，经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。

(10)、儿子们终于领悟了父亲的良苦用心，想起自己以往的行为，都悔恨地流着泪说：“父亲，我们明白了，您就放心吧!”

(11)、王裒，魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。

(12)、1《孝经》中：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”意思是人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋与的，不敢予以损毁伤残，这是孝的开始。

(13)、“在朝序爵”是指在公务场合以爵位、官位的高低为序安排席次。

(14)、1燕礼中的“一献之礼”分为“一献、一酢、一酬”。

(15)、古代座次正确的长幼之序为：前尊后卑、右尊左卑、内尊外卑。

(16)、上机答题的题型为：填空、判断、选择(单选和多选)等多种形式；

(17)、1中国传统家庭中的“三亲”是指夫妇、父子、兄弟。

(18)、明朝时候，有个姓陈名叫世恩的，是神宗皇帝万历己丑年中的进士，他的大哥哥是个举人。他的小弟弟喜欢游荡，天天很早的出去，很迟的回来，他的大哥哥屡次的规劝他，他究竟不肯改过。陈世恩说，这个样子，徒然损伤了兄弟间的友爱，是没有益处的。于是陈世恩就每夜亲自守着大门，必定要等到他的弟弟回来了，又亲手下了锁。并且问他的弟弟身上冷不冷，暖不暖，肚里饿不饿，饱不饱。忧恤他弟弟的神气，完全在说话里和脸面上表现了出来。这样的有了好几夜，他的弟弟就大大的悔悟，不敢再到晚上回家了。

(19)、“绣花针?”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗?”

(20)、到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！”

5、古代礼仪小故事30则

(1)、路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。随从们劝他说：“已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的方法吧。”缅伯高一想，也只能如此了。

(2)、1韦编三绝，韦，指熟牛皮；韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。孔子为读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子。后用来形容读书刻苦勤奋。

(3)、郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

(4)、1“侍坐于先生，先生问焉，终则对”，是指老师提问完毕后，方可回答，不能随便打断老师的话。

(5)、唐朝时候。有一个大臣姓岑。名叫文本。做了右丞相的官。他的弟弟岑文昭。做了校书郎。可是岑文昭来往的朋友。多是些轻薄的人。太宗皇帝心里很不高兴。就对岑文本说道。你的弟弟事故很多。我要把他调到外边去。岑文本就叩着头。回对太宗皇帝说。我的弟弟。因为从小时候就没有了父亲。所以我的老母的宠爱他。现在皇上要叫他出外。那末我的母亲一定是要忧愁劳瘁的。倘若没有了这个弟弟。就等于没有了我的老年母亲了。让我回到家里。竭力的去劝诫他。岑文本说完话。就流着眼泪。呜呜咽咽哭起来了。太宗皇帝很可怜他爱惜弟弟的情谊。也就不调他的弟弟外出了。

(6)、卧冰求鱼：讲述晋人王祥冬天为继母捕鱼的事情，被后世奉为奉行孝道的经典故事。

(7)、后来，“程门立雪”成为了广为流传的尊师典范。

(8)、“会”说话大作家夏衍老人临终前感到身体十分难受，秘书就说：“我去叫大夫。”不料老人极其困难的说了一句：“不是‘叫’，是‘请’。”公共汽车上，一中年妇女提着鱼上车，蹭脏了中学生小刚的新衣服。中年妇女：“衣服脏了没关系，回家洗洗就行了。”小刚笑了：“阿姨，我该说的话都让您说了。我只有说‘对不起了！’”众人向小刚投来赞许的目光，中年妇女被这幽默的批评羞红了脸。

(9)、蔺相如手下的人对他这样卑躬让步的作法感到委屈，纷纷要求告辞还乡。蔺相如执意挽留，并耐心地向他们解释说：“诸位认为廉和秦王相比，哪个厉害?”众人都说：“当然廉不及秦王了。”蔺相如说：“对啦，天下的诸候个个都怕秦王，可是为了赵国，我敢在秦国的朝廷上斥责他，怎么会见到廉倒反而害怕了呢?你们的心情我是理解的，可是，你们想过没有，强大的秦国之所以不敢攻打赵国，就是因为赵国有我和廉两人的缘故。如果两虎相斗，势必两败俱伤。我不计个人恩怨，处处让着廉，是从国家的利益着想啊。”听了这番话，大家都消了气，打消了告辞还乡的念头，反而更加尊敬蔺相如了。

(10)、1出入相友与守望相助，是中国古代邻里之间相处的优秀传统。

(11)、汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。

(12)、蔡顺，汉代汝南(今属河南)人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。

(13)、“千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空。

(14)、阿豺见儿子们真的懂了，欣慰地点了下头，闭上眼睛安然去世了。

(15)、1孩子对于父母的挚爱之心，是终身不变的。孔子说：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

(16)、1卧冰求鲤：24孝之讲述晋朝王祥孝亲的故事。王祥生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。继母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。

(17)、1赵孝代弟。汉朝有赵孝、赵礼兄弟俩，兄弟很友爱。有一年他们的家乡遇到饥荒，一伙强盗进村劫掠，把弟弟赵礼抓住了。兄长赵孝赶紧到盗贼那里，恳求强盗们用自己换出弟弟。强盗也被赵孝对弟弟的慈爱之情感动了，就把他们兄弟二人都释放了。故事成为兄友弟恭的典范。

(18)、从辈份上尊称对方，如称人为“父老、父、丈人、母、媪、老伯”等。

(19)、江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

(20)、明朝时候。郑濂的家里是七代同住的。他家里的大门上。旌表着天下第一家五个字。太祖皇帝召了郑濂来问着他道。你家里究竟有多少人口呢。郑濂回对道。大约有一千多人口。太祖皇帝就问郑濂用怎么样治家的法则。郑濂回对说。只有不听妇人家的言语罢了。太祖皇帝听了很欢喜。就送他两个梨子。郑濂拜谢着。收了梨子回到家里去的时候。太祖皇帝叫校尉暗地里跟了他去。看他有什么举动。那里晓得郑濂一到了家里。就召集了合家的一千多人。一齐出来谢恩以后。便放下了两大缸的清水。把两个梨子弄碎了放在水里。大家分着喝了。太祖皇帝晓得了这一回事。的喜欢。

(1)、孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。

(2)、“曾子避席”出自《孝经》，是一个著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处， 君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”

(3)、委屈奖的来历上海公交22路车售票员柯莉萍，曾获得一个很特殊的奖项——“委屈奖”。一天，一名男青年买车票时，故意将一口痰吐在一张伍角纸币上，又扔在车厢的地上。其他乘客在指责男青年的同时，也悄悄地注视着柯莉萍。只见她弯下腰拾起纸币，用餐巾擦去痰沫，随后又礼貌地向男青年递上车票。柯莉萍的行为受到了乘客的赞扬，男青年更是自感惭愧，向柯莉萍道了歉。事后，同事向车队汇报了此事，车队领导于是向柯莉萍特别颁发了“委屈奖”，以鼓励全队的售票员。

(4)、“先生”：始见于春秋《论语·为政》：“有酒食‘先生’馔。”注解曰：“先生指父兄而言也。”到了战国，“先生”泛指有德行有学问的长辈。历史上第一次用“先生”称呼老师，始见于《曲礼》。唐、宋以来，多称道士、医生、占卦者、卖草药的、测字的为先生。清朝以来，“先生”的称呼在人们的脑海里已开始淡薄，至辛亥革命之后，“先生”的称呼才又广为流传。

(5)、“那后生放下搭膊，向前深深作揖：‘小娘子独行无伴，却是往那里去的？’小娘子还了万福道：‘是奴家要住爹娘家去。因走不上，权歇在此。’”

(6)、王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

(7)、钱的一个重要特点就是流动，它永远不会停下脚步。集中到温州人手里的钱，又去了哪里？答案是，要么用于资本扩张，玩“钱生钱”的游戏，要么用于消费。温州人令人迷惑和好奇的一点，就在于无论是进行资本扩张还是用于大肆消费，他们都与众不同。

(8)、1与朋友交，要言而有信，《论语》中“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”的意思是，人要是不讲信用，不知道他还可以做什么。这就像牛车没輗，马车没有軏一样，车怎么能走呢？

(9)、孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。

(10)、破瓜：旧时文人把“瓜”字拆开，成为两个“八”字，称16岁为“破瓜”，在诗文中多用于女子。又因八乘八为也称64岁为“破瓜”。

(11)、10 饮食有序的礼仪，核心的精神是体现出对长者的尊敬。《论语•乡d》曰：“乡人饮酒，杖者出，斯出矣。”在古人的“乡饮酒”礼中，作为晚辈，要尊重长辈。酒席散后，要等候长者先离开以后，晚辈才能有秩序地退场。

(12)、刘备三人飞马直奔隆中，来到诸葛亮的草庐前。此时诸葛亮正在午睡。刘备唯恐打扰诸葛亮，不顾路途疲劳，屏声敛气地站在门外静候，直到诸葛亮醒来才敢求见。刘备见了诸葛亮，说道：“久慕先生大名，三次拜访，今日如愿，实是平生之大幸!”诸葛亮说：“蒙将军不弃，三顾茅庐，真叫我过意不去。亮年幼不才，恐怕让将军失望。”刘备却诚恳地说：“我不度德量力，想为天下伸张正义，振兴汉室。由于智术短浅，时至今日，尚未达到目的，望先生多多指教。”刘备谦虚的态度，诚恳的情意，使诸葛亮很受感动。于是诸葛亮终于答应了刘备的请求，怀着统一全国的政治抱负，离开了隆中茅庐，出任刘备的军师。他忠心耿耿地辅佐刘备，为“三国鼎立”局面的确立，做出了巨大贡献。

(13)、尊师一个春雨霏霏的日子，漫画“三毛”的作者张乐平一手撑雨伞，一手提蛋糕，去看望50余年没有见过面的小学启蒙老师陆寅生。陆寅生曾经给张乐平出了个题目，指导他画政治讽刺画，这是张乐平学漫画的开始。此事虽已过去50多年，但张乐平记忆犹新。80多岁的陆老师把张乐平打量了一下，问：“你是谁？找谁？”张乐平说：“我是张平啊，现在叫张乐平。”陆老师兴奋异常：“几十年来难得你还想着我，真不容易啊！”张乐平说：“我的第一幅漫画是您教我画的，我一直没有忘记您！”尊师1957年初，在云南政治学校礼堂和大家一起看戏。开演前，同志和周围的观众愉快地交流，这时，一位年近古稀的老人在旁人的搀扶下走进礼堂，见老人来了，急忙起身向前，立正行军礼，礼毕又亲切地叫了一声“叶老师”，然后，又请老人入座，待老人坐定后，自己才坐下。原来，这位老人叫叶成林，是早年在云南陆军讲武堂学习时的教官。

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