人间失格语录和页数
1、人间失格经典一句话在第几页
(1)、相互轻蔑却又彼此来往,并一起自我“作贱”---这就是世上所谓“朋友”得真面目。
(2)、我对人类一直惧怕,整日战战兢兢,对作为人类一员的自己的言行举止也缺乏自信,所以只好将我心中的烦恼锁在胸中的小盒子里,将忧郁和敏感也封锁起来,竭力伪装为天真快乐的样子,使自己逐渐变为一个滑稽搞笑的畸零人。
(3)、人类互相欺骗,又神奇的不会因为被骗而受伤,甚至仿佛根本不曾察觉到欺骗的存在。这种堂而皇之又不加避讳的丧失信任之事,人世间到处都是。
(4)、我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。
(5)、全书由作者的序言、后记,以及主角大庭叶藏的三个手札组成,描写主角从青少年到中年,为了逃避现实而不断沉沦,经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己,终于一步步走向自我毁灭的悲剧,在自我否定的过程中,抒发自己内心深处的苦闷,以及渴望被爱的情愫……透过主角叶藏的人生遭遇,可以说太宰治巧妙地将自己一生的经历与思想表达出来,并藉此提出身为人真切的痛苦问题。从滞涩的文中更可体会其内心深切的苦楚,在完成本篇作品之后,太宰治终归还是选择了投水的方式,为他自己划下后的句点。因此,《人间失格》算是太宰治半自传性作品。
(6)、人,如果只为自己着想,心甘情愿地接受现实,从来不去怀疑自己,也不怀疑现实,那该多好!
(7)、当天晚上,我一夜白头,对世间的一切都失去了信心,对他人愈加怀疑,自此永远丧失了对这个世界的全部期待,喜悦和共鸣。
(8)、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐,纵使巨大的悲哀将接踵而至,我也在所不惜。
(9)、太宰治透过主角的人生遭遇,巧妙地将自己的一生与思想表达出来。
(10)、我并不怕死,但若是受伤流血,变成残废,我可不要。
(11)、六首冬日诗词,在清淡的欢愉里,静享这一寒冬
(12)、“有个说法叫钱断情亦断,世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了,就会遭到女人的抛弃,而是说男人一旦没有钱,就会自然而然地意气消沉,变得窝囊,连笑声也软弱无力,而且变得乖僻,终自暴自弃,主动把女人抛弃了。
(13)、因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。
(14)、人世间摸爬滚打至今,我愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。
(15)、②我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。
(16)、我对于"向人诉苦"这种方法,不抱一丝期待。不论是向父母诉苦、向警察诉苦还是向政府诉苦,后还是只能听那些深谙处世之道的人,以通情达理的借口,滔滔不绝的说个没完。
(17)、日本文学评论家奥野健男、正宗白鸟等认为《人间失格》是“塑造了不得不封闭在自己的世界里的人物形象的杰作”,小山清认为“如果要从太宰治的作品中选一篇的话,我选《人间失格》”,而柳田知常、大江健三郎等则认为这只不过是一部“令人不愉快的”、“自我陶醉”的作品等。
(18)、人啊,明明一点都不了解对方,错看对方,却视彼此为的挚友,一生不了解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
(19)、世界上所谓的合法,反而都是可怕的(我老觉得有种深沉未知的强大力量),在这种密布、没有窗口、冰冷刺骨的房间里,会让我觉得如坐针毡,倒不如飞身跳向外头,就算是片不合法的大海,游不了多久就会死去,在我看来,却轻松许多。
(20)、对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。
2、人间失格语录具体页数
(1)、活着,好辛苦。被四面八方的铁链捆绑着,稍稍一动便会破皮流血。
(2)、懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会让他受伤,他甚至会被幸福所伤。
(3)、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。
(4)、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。
(5)、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。
(6)、因为在我认识的所有人当中,我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。
(7)、这是一部太宰治用自己的生命完成的一部著作,他的作品往往充满刻骨的忧郁之美,而他的那句“生而为人,我很抱歉”,震撼了多少人的心。
(8)、我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。
(9)、我甚至认为,那些责备之辞,乃是万世不变的人间”真谛”,只是自己没有力量去实践那种”真谛”罢了。所以...才无法与人们共同相处。正因为如此,我自己既不能抗争,也不能辩解。
(10)、当然,我也吃很多东西,但我不曾记得,有哪一次是因为饥饿才吃的。
(11)、人间失格里有这样著名的一句话:我的骄傲不允许我把这崩溃的日子告诉别人,只有我知道,仅一夜之间,我的心判若两人。
(12)、一有机会,人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。
(13)、《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头,中间是叶藏的三篇手记,而三篇手记与照片对应,分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历,描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。
(14)、人人都生活在看似亮丽,清澈透明,和谐无比的互不信任之之中。
(15)、愈是敏感、愈是胆怯,愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。
(16)、全书由作者的序言、后记,以及主角大庭叶藏的三个手札组成,描写主角从青少年到中年,为了逃避现实而不断沉沦,经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己,终于一步步走向自我毁灭的悲剧,在自我否定的过程中,抒发自己内心深处的苦闷,以及渴望被爱的情愫……
(17)、感觉《人间失格》和电影《被嫌弃的松子一生》很像,正因为人生不易,能够坚持走下去的人才更值得敬佩,人生是自己的,无论是人间失格还是不失格,人间都很值得。
(18)、我根本无法过那种所谓集体生活,什么青春的感动,什么年轻人的骄傲等等豪言壮语,只会在我耳朵里唤起一阵凛冽的寒气,使我与那种“高中生的蓬勃朝气”格格不入。我甚至觉得,不管教室,还是宿舍,都无非是被扭曲了的性欲的垃圾堆而已。
(19)、人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的,唯有猴子才会那样。
(20)、《人间失格》还具有结构“反讽”的特征,即小说的情节呈现“背离”与“互反”,特别是体现在对大庭叶藏这一人物的塑造上。这种对立的叙述具有强烈的相互颠覆性,它要求读者在阅读时须超越非反讽性叙事的单一视角,不断地对叙述对象予以“证伪再认”。
3、人间失格语录和页数有关系吗
(1)、对人感到过分恐惧的人,反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪;越是容易对事物感到胆怯的神经质的人,就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈
(2)、我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。
(3)、只有活的愚昧,或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在地狱里连选择死亡也不被允许,没有一条出路,无力的绝望。
(4)、愿每个人都是因为热爱阅读而去读到人间失格这本书,而非因为懂得了这本书中讲述的人情冷暖而产生共鸣的阅读,因为产生共鸣的阅读,势必是经历过这些痛苦的人,才会有的体会。
(5)、世界是千奇百怪,光怪陆离的,想要的往往得不到,而不想要的往往俯首即拾,软弱者生活在这个古怪的圈子里所受到的只能是日复一日的无可奈何的痛苦。
(6)、“日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。”
(7)、胆小鬼甚至惧怕幸福,棉花都能令我受伤。而幸福会将我刺伤。
(8)、日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。
(9)、我表面上笑得很开朗,并且给别人带来欢笑,内心其实阴郁,我心里不得不承认这个事实。
(10)、我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
(11)、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
(12)、曾是500强上市企业管理人员,情感达人,新媒体人。
(13)、《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)是日本小说家太宰治创作的一部半自传体的小说。
(14)、比目鱼的说话方式,不,世上所有人的说话方式,都像这样绕圈子,既朦胧暧昧,又有种想要逃避责任似的心理,总之,复杂的耐人寻味。
(15)、这笑容太过温暖,让我心生感激和喜悦,情不自禁的背过身去哭了起来。仅仅因为他这抹温柔的笑,我便被打的溃不成军,彻底败了。
(16)、该痛苦的痛苦,该堕落的堕落,与我毫不相干。
(17)、比目鱼的说话方式,不,世上所有人的说话方式,都像这样绕圈子,既朦胧暧昧,又有种想要逃避责任似的心理,总之,复杂的耐人寻味。
(18)、对幸福的理解与世界上其他人截然相反,让我心中深感不安,辗转反侧,夜不能眠,时而呻吟,更不时陷入疯狂。
(19)、我开始隐隐约约明白了世间的真-相,它就是个人与个人之间的争斗,而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。
(20)、“我度着颇多耻辱的人生,对于人类的营生这东西全然不解。”
4、人间失格语录和页数有关吗
(1)、当然,我并不相信世上的人都有能力去爱别人。
(2)、家里的事不可说,身上的痛苦不可说,对明日的畏惧不可说,对世人的疑惑不可说,昨日之耻不可说。
(3)、日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。
(4)、人绝不会服从他人,即便是奴隶,也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。
(5)、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词,如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范,无时无刻不费尽心机,这让我困惑不解,终只得随波逐流,用搞笑的办法蒙混过关,抑或默默颔首,任凭对方行事,即采取败北者的消极态度。
(6)、我对于"向人诉苦"这种方法,不抱一丝期待。不论是向父母诉苦、向警察诉苦还是向政府诉苦,后还是只能听那些深谙处世之道的人,以通情达理的借口,滔滔不绝的说个没完。
(7)、如今的我,算不上幸福,也说不上不幸福。只是一切都将过去。
(8)、正因为如此,我自己既不抗争也不能辩解。一旦别人说我坏话。我就觉得是自己误解了别人的意思一样,只能默默地承受那种攻击,可内心却感到一种近乎狂乱的恐惧。
(9)、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子鳄鱼巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
(10)、表面上我总是笑脸迎人,暗中则是拼了死命,战战兢兢,如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。
(11)、尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。
(12)、日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。
(13)、日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。
(14)、善恶的观念是人定的,“恶”是人随意创造的道德词语。
(15)、早晨,我会睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知,善于伪装的滑稽角色,胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤,趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳,我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
(16)、我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
(17)、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。
(18)、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈,或许也是救赎。
(19)、互相欺瞒,却又能过着圣洁、开朗的生活,或是满怀自信度日的那些人,我实在无法理解。人类终究还是没能让我明白当中的奥妙。要是我能明白,我就不会如此惧怕人类,也不必如此卯足全力讨好他们,更不必与人类的生活对立,夜夜遭受地狱般的烈火折磨。
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