描写神话人物的四字词语有哪些三年级精辟61条

描写神话人物的四字词语

1、描写神话人物的四字词语四年级

(1)、(出处)：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”

(2)、月里嫦娥嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。

(3)、云雨巫山原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

(4)、·井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

(5)、李商隐，字义山，号玉溪(谿)生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，是晚唐出色的诗人之和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇，因处于牛李d争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。

(6)、本期好书推荐——《中国古代神话》＋《山海经》＋《希腊神话故事》。

(7)、东兔西乌兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

(8)、蕙心纨质：心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

(9)、学生再次认真拼读，说一说这些词语有什么特点？(“花”字组成的词语)

(10)、人琴俱亡：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

(11)、兴风作浪兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。

(12)、睹物兴悲：见到与故人有关的东西而引起悲伤。

(13)、第从神话与后世文化的关联性看，中国神话的影响程度较浅，范围是地区性的。希腊和希伯来神话影响程度较深，范围是世界性的。在中国，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，孔子学说始终居于主导位置。孔子明言其“不语怪、力、乱、神”，这致使已成为古史英雄的黄帝、颛顼、尧、舜、禹等得以在正统文化体系中发挥伦理教化功能。而那些为正史所不齿的鬼神仙怪们则相继亡佚，即便能够幸存，也孤寂地沉睡于古书一隅而无人问津。诚如鲁迅所论：“孔子出，以修身齐家治国平天下等实用为教，不欲言鬼神。太古荒唐之说，俱为儒者所不道，故其后不特无所光大，而又有散亡。”(18)由此而生的史实便是，除其浪漫主义精神有所传承外，中国神话的元素和题材很少为后代诗人作家所采纳。在域外，中国神话的影响一般说来仅限于“汉文化圈”内的日本、朝鲜、越南等亚洲国家。希腊神话在古希腊罗马及后世欧洲文化和文学史上均占有奠基性地位。近代以来，随着欧洲殖民主义的扩张和全球性资本主义市场的拓展，它得以传遍世界的每个角落。希伯来神话的传播主体是犹太人和基督徒。时至20世纪，由于犹太人流散的足迹遍及世界各地，基督徒传教的身影也无处不在，不加夸张地说，希伯来神话的影响亦遍及世界的所有地区。希腊神话的人本主义精神和希伯来神话的神本主义精神联袂构成所谓的“二希”传统，成为纵贯西方文化史的潜流，近代以来对世界其他地区也发生了日益显赫的影响。

(14)、无缝天衣神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。

(15)、   (4)想一想：你在其他神话故事中，读到过让你感到神奇的情节吗？

(16)、擎天之柱支撑天的柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人。亦作“擎天玉柱”。

(17)、日薄虞渊犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”

(18)、释义：三个脑袋，六条胳臂，原为佛家语，指佛的法相，后比喻神奇的本领。

(19)、高情逸态：高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的神态。

(20)、(出自)：西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”

2、描写神话人物的四字词语有哪些三年级

(1)、牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。

(2)、涕泗横流：眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。

(3)、神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

(4)、(举例造句)：说得好，咱们就八仙过海吧！★老舍《茶馆》第一幕

(5)、河南大学文学院二级教授、博士生导师，主要研究领域为圣经文学、比较文学。

(6)、·亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

(7)、(1)(                    )

(8)、顿足捶胸：用脚跺地，以拳捶胸。形容极度悲痛或恼怒，到了极点。

(9)、·愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

(10)、神话中人物。织女是天帝的孙女，与牛郎结合后，不再给天帝织云锦，天帝用天河将他们隔开，只准每年农历七月七日相会一次。相会时喜鹊在银河上给他们搭桥，称为鹊桥。现多用“牛郎织女”比喻长期分居两地的夫妻。

(11)、同学们，在本单元的学习中，我们读了许多神话故事，认识了许多神话人物。这节课，我们一起来交流一下自己对神话的认识吧。请大家看着大屏幕，让我们一起读一读三位同学的独特发现吧！ 

(12)、仰不愧天：抬头仰望，对天无愧。指没有做过坏事，问心无愧。

(13)、心怀叵测　　小肚鸡肠　　两面三刀　　恩将仇报　　助桀为虐

(14)、泣不成声：哭得噎住了，出不来声音。形容伤心。

(15)、触物伤情：触：触动，感动。看到某一景物内心感到悲伤。

(16)、女娲补天神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神

(17)、克己奉公　　严于律己　　两袖清风　　忍辱负重　　奉公守法

(18)、东曦既驾曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。亦作“东曦既上”。

(19)、参考文献和注释省略，全文请参阅《外国文学》2011年第1期。

(20)、开天辟地古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。

3、描写神话人物的四字词语三个

(1)、早在古希腊文明的黄金时代，哲学家就时常对神话作出解释。色诺芬(Xe-nophanes)提出，提坦诸神、巨人或半人半兽的怪物均来自古人以自身为原型的联想：“埃塞俄比亚人说他们的神皮肤是黑的，鼻子是扁的；色雷斯人说他们的神眼睛是蓝的，头发是红的。”(张尚仁：21—22)恩培多克勒(Empedocles)主张“寓意说”，称古人在神话中寄寓了某些自然概念和伦理观念，如以宙斯喻火、赫拉喻空气、哈得斯喻土、波塞冬喻海，以及神灵之间的对立冲突喻不同伦理尺度(如善与恶)的斗争，等等。欧伊迈罗斯(Euhemerus)在《神圣史》中创立了为神话人物和事件寻找真实历史依据的传统，主张神本是曾经造福于人类的伟人、英雄或征服者，理应受到敬重和崇拜。柏拉图被尊为古典神话学的奠基者，(Edmunds：1)他将改编后的神话写进自己的哲学对话录，对神话的性质和功能发表了不少真知灼见，如称神话由于带有施咒般的魔力(incantationalforce)而具备危险性，但只要出于善的目的加以利用，仍能对人有所助益。(Schuhl：36)在漫长的中世纪，基督教神学一统天下，即使有人关注神话，也多为取材于异教传说来论证基督教原理，但丁的《神曲》中充斥着希腊罗马神话情节，即为典型一例。

(2)、出处：元·郑德辉《老君堂》第二折：“恨不的驾雾腾云，臂生两翅，飞出狱院。”

(3)、晋：入木三分(王羲之)闻鸡起舞(祖逖)东山再起(谢安)洛阳纸贵(左思)

(4)、美中不足的是，在讲授句子“对比”的写法时，讲得不够详细，没有照顾到学困生的接受能力，因此，有的同学没能真正掌握这种写法。在今后的教育教学中，我要及时总结经验教训，让自己的教学有较大幅度地提高。

(5)、熟读、背诵古诗《嫦娥》。加强语言积累，激发孩子们学习、积累古诗的兴趣。 

(6)、(解释)：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

(7)、·不合时宜：不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

(8)、日薄虞渊犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”

(9)、对暑假预习栏目，大家有什么建议？欢迎留言~

(10)、他的妻子嫦娥趁后羿不注意时偷吃了这些药，突然她就成仙飞向天宫，王母娘娘惩罚她，让她在广寒宫里思过。羿射九日(拼音)：yìshèjiǔrì(解释)：形容为民除害的英勇行为。

(11)、一个成人不能再变成儿童，否则就变得稚气了。但是，儿童的天真不使他感到愉快吗？他自己不该努力在一个更高的阶梯上把自己的真实再现出来吗？在每一个时代，它的固有性格不是在儿童的天性中纯真地复活着吗？为什么历史上的人类童年时代，在它发展得的地方，不该作为永不复返的阶段而显示出永久的魅力呢？(马克思：112—14)

(12)、牛郎织女从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻

(13)、成语释义：神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。

(14)、两条河的水很快就喝完了，但他还是没有解渴，就跑去了北方大泽里的水，但他还没到达目的地，就在中途渴死了。愚公移山愚公家门前有两大座山，这两座大山就像一堵巨大的墙，挡住了他们通往外界的路，与世隔绝，落后。

(15)、身先士卒：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。 

(16)、三国：鞠躬尽瘁(诸葛亮)三顾茅庐(刘备)煮豆燃萁(曹植)刮目相看(吕蒙)

(17)、神话充满神奇的想象，像盘古开天地、女娲补天……

(18)、鼓励学生多阅读神话故事，在阅读中感受神话的特点。

(19)、(出自)：两汉：佚名《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”

(20)、李商隐(约813—约858)，字义山，号玉谿生，晚唐著名诗人。他擅长写诗，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称“温李”。

4、描写神话人物的四字词语如三头六臂呼风唤雨的这样

(1)、秦：一字千金(吕不韦)指鹿为马(赵高)焚书坑儒(秦始皇)

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