如闻其声如见其人是什么修辞手法精辟138条

如闻其声如见其人造句

1、如闻其声如见其人造句二年级

(1)、fēijiàofēihuì，shíwéifùsì。

(2)、我依然每天弹着我的琵琶，切切嘈嘈，嘈嘈切切，弹响的是无边狂寂。

(3)、(举例造句)：琵琶声起，先是低低切切，如同倩女幽咽，思妇夜啼，诉尽平生心酸处。

(4)、这段话以活灵活现的民间口语与俗语，说何满子在奶奶一丈青大娘心目中的地位，突现了一位爱孙如命的奶奶的形象，用词活泼简洁，凝练而富有动感，充满乡土气息。

(5)、国学经典诗经：第216首《国风•小雅•鸳鸯》

(6)、何满子的爷爷，官讳已不可考。但是，如果提起他的外号，北运河两岸，古北口内外，在卖力气走江湖的人们中间，那可真是叫得山响。

(7)、rú gǔ sānbèi，jūnzǐshìzhí。

(8)、yìjuézhéfù，wéixiāowéichī。 

(9)、例句：示例这部小说的人物描写生动细腻，读来使人如闻其声，如见其人。

(10)、诵读经典、品悟圣贤、修身精进、广结善缘，欢迎加入“国学与诗词诵读欣赏”，开启国学诗词诵读的修身之旅，自助助人，自立立人，自觉觉他。诵读、感悟、分享；觉察、精进、成长...

(11)、示例：教室里，正在唱歌学生们的情绪高涨，歌声响彻云霄。

(12)、细雨淅淅沥沥，一直下个不停。天色渐渐发暗，朦朦胧胧，雨点看不见，数不清。

(13)、谈笑、相声、呼叫，呼喊，哭声、锣声、鼓声、

(14)、jūrénzhìtè，zènshǐjìngbēi。 

(15)、出自：沙汀《呼嚎》：“每座茶馆里都人声鼎沸，而超越这个，则是茶堂倌震耳欲聋的吆喝声。”

(16)、何大学问人高马大，膀阔腰圆，面如重枣，浓眉朗目，一副关公相貌。

(17)、(出处)：唐·韩愈《顺宗实录·永贞五年》：“虽叛两使事，未尝以簿书为意，日引其d屏人切切细语，谋夺官者兵，以制四海之命。”

(18)、彻：贯通；云霄：高空。形容声音响亮，好像可以穿过云层，直达高空。

(19)、bǐyíyǒuzuì，rǔfùtuōzhī。

(20)、国学经典诗经：第193首《小雅•十月之交》

2、如闻其声如见其人是什么修辞手法

(1)、(出处)：清·林觉民《与妻书》：“吾与(汝)并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉。”

(2)、rényǒumínrén，rǔfùduózhī。

(3)、shěěrjièdí，wéiyúxūjì。

(4)、释义：形容形象逼真；如同活人一样。栩栩：生动活泼的样子；生：活的。

(5)、国学经典诗经：第236首《诗经·大雅·大明》

(6)、bùdiàobùxiáng，wēiyíbùlèi。 

(7)、出自：清·褚人获《隋唐演义》第86回：“这一笛儿，真吹得响彻云霄，鸾翔凤舞，楼下千千万万的人，都定睛侧耳，寂然无声。”

(8)、luànfēijiàngzìtiān，shēngzìfùrén。 

(9)、rénzhīyúnwáng，bāngguótiǎncuì！

(10)、如闻其声，如见其人是一个成语，这句成语出自唐代作家韩愈的散文《独孤申叔哀辞》，原文是濯濯其英，煜煜其光。如闻其声，如见其容。

(11)、何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子。

(12)、国学经典诗经：第206首《小雅•无将大车》

(13)、赏析：《江南》是一首汉代乐府民歌中的采莲歌，即便全诗没有对采莲人的任何描述，我们仅仅从作者对莲塘中莲叶田田，以及鱼儿四处嬉戏的场景描写当中，似乎就能感受到江南采莲时期的十分热闹与欢乐的气氛。

(14)、喊声、杀声、骂声、吵声、朗读、演讲、演说、

(15)、zhānyǎnghàotiān，zébùwǒhuì？

(16)、(出处)：《庄子·则阳》：“夫吹筦也，犹有嗃也；吹剑首者，吷而已矣。尧舜，人之所誉也；道尧舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。”

(17)、(解释)：喃喃：连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。

(18)、这句话继承了中国传统说唱艺术的特点，讲究压韵和对偶，多用四字句，用词造句文白相兼，读来抑扬顿挫，很有节奏感。

(19)、(出处)：周而复《上海的早晨》第一部：“汤阿英在枕边低声细语说了近的往来，时断时续，还是有些羞答答的，怕难为情。”

(20)、每天早起10分钟，可以读一篇《大学》、可以读一章《论语》、可以读一首《诗经》；每天晚睡半小时，可以读一篇《道德经》、读一篇《金刚经》、读一篇《中庸》...读经典大的听众是自己，大的受益者也是自己。您今天读经典了吗？

3、如闻其声是什么意思

(1)、打椅、笛声、琴声、号声、笑声、吼声、哭诉、

(2)、淅淅沥沥(xīxīlìlì)：象声词。雨声。

(3)、(举例造句)：又故意与行酒侍儿，窃窃私语，芈氏两次问话，俱失应答。

(4)、鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

(5)、国学经典诗经：第172首《小雅·南山有台》

(6)、rényǒutǔtián， rǔfǎnyǒuzhī。

(7)、用高字形容的有：高呼、高叫、傻笑、狂笑、憨笑。

(8)、wútiǎnhuángzǔ，shìjiùěrhòu。

(9)、zuìgǔbùshōu，mǐyǒuyíchōu！

(10)、kǒngchénbùníng，jiàngcǐdàlì。 

(11)、bìfèijiànquán，wéiqíshēnyǐ。 

(12)、一阵微风吹过，只有树叶窸窸窣窣唧哝的声音。

(13)、屋里什么声音都没有了，冷冷清清的，连滴滴答答的钟声都听得见。

(14)、连乌鸦麻雀的叫声都没有。泛指什么声音都没有.形容安静。同鸦鹊无声。

(15)、嘈嘈切切(cáocáoqiēqiē)：象声词。形容重浊与轻细的乐器声错杂喧响。

(16)、rénzhīyúnwáng，xīnzhībēiyǐ！

(17)、后来韩愈虽然身份显贵，每当办完公事的闲暇，便同他们一起谈话宴饮，论文赋诗，和过去一样。而他对那些权豪势要，看作奴仆一般，瞪着眼睛不屑一顾。

(18)、miǎomiǎohàotiān，wúbùkègǒng。 

(19)、鼎沸：鼎水沸腾；原比喻形势不安定；现比喻声音嘈杂。指人群的声音吵吵嚷嚷；就像煮开了锅一样。

(20)、tiānzhījiàngwǎng，wéiqíyōuyǐ。

4、如闻其声如见其人造句三年级

(1)、cǐyíwúzuì，rǔfǎnshōuzhī。

(2)、国学经典诗经：第163首《小雅·皇皇者华》

(3)、(1)观众被这动人的剧情所吸引，整个剧院一下子变得鸦雀无声。

(4)、国学经典诗经：第232首《小雅·渐渐之石》

(5)、bùzìwǒxiān，bùzìwǒhòu。 

(6)、tiānhéyǐcì？héshénbùfù？

(7)、多用大字、高字、其次傻字、狂字、憨字用来形容声音大的分别有：

(8)、(1)我来到母亲工作的地方，呆呆地将那些人扫视一遍，却没有发现我的母亲。七八十台缝纫机发出的噪声震耳欲聋。

(9)、máozéimáojí，mǐyǒuyíjiè。

(10)、国学经典诗经：第220首《小雅·宾之初筵》

(11)、tiānzhījiàngwǎng，wéiqíjīyǐ。

(12)、《负曝闲谈》第二一回：“雕刻就的山水、人物、翎毛、花卉，无不栩栩如生。”

(13)、仰望苍天意深沉，苍天对我却无情。天下久久不太平，降下大祸世不宁。国内无处有安定，戕害士人与庶民。病虫为害庄稼毁，长年累月无止境。罪恶法网不收敛，苦难深渊难减轻。人家有块好田地，你却侵夺据为己。人家拥有强劳力，你却夺取占便宜。这人原本无罪过，你却反目来拘捕。那人该是罪恶徒，你却赦免又宽恕。有才男子称霸王，有才女子便国亡。可叹此妇太逞狂，如枭如鸱恶名当。花言巧语善说谎，灾难邪恶祸根藏。祸乱不是从天降，出自妇人那一方。不是他人来教诲，只因帖近女红妆。罗织罪名穷陷害，前言后语相违背。难道她还不狠毒？穷凶极恶又有谁！好比奸商发横财，君子洞察目了然。妇人不该理朝政，蚕织女工全抛开。苍天为何责罚苦？神灵为何不庇护？元凶顽敌全不顾，只是对我相忌妒。人们遭灾不怜悯，纲纪败坏装糊涂。良臣贤士尽逃亡，国家危急无救助。苍天无情降法网，严酷繁多难躲藏。良臣贤士皆流放，忧国忧时苦果尝。苍天无情降法网，频繁危急势难挡。良臣贤士全杀光，忧国忧时心悲伤。涌泉沸腾水花喷，汩汩流泉渊源深。忧国忧时心悲伤，难道今日愁始增？生前不降灾难重，死后祸乱又不跟。厚土皇天高莫测，控制生灵定乾坤。切勿辱没你祖宗，拯救邦家为子孙。

(14)、出处：唐·韩愈《独孤申叔哀辞》：“濯濯其英，晔晔其光，如闻其声，如见其容。”

(15)、fùyǒuchángshé，wéilìzhījiē！ 

(16)、释义：形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。

(17)、滴滴答答(dīdīdādā)：重复的滴滴声；一连串轻快的声音或拍打。

(18)、这段话中的动词用得生动传神，“抡圆了”“扇过去”充分写出了奶奶一丈青大娘的怒气和力气，纤夫“转了三转”“拧了三圈儿”“栽倒”“气”“呻吟”，则写出了奶奶一丈青大娘这一巴掌的威力，读来令人如闻其声，如见其人。

(19)、释义：“如闻其声，如见其人”是一个成语，字面意思是像听到他的声音，像见到他本人一样。指对人物的刻画和描写生动逼真。

(20)、zhéfūchéngchéng，zhéfùqīngchéng。

5、如闻其声的下一句

(1)、用大字形容的有：大声、大吼，大叫，大笑、高声、

(2)、窃窃私语、喃喃自语、低声细语、低低切切、剑头一吷

(3)、噼里啪啦(pīlipālā)：象声词，形容爆裂、拍打等的连续声音。

(4)、开会、演出、唱歌、唱戏、对话、吵嘴、拍桌、

(5)、出自：杨沫《青春之歌》第二部第二十章：鸦雀无声。回答这卑鄙的劝诱的是：道静的沉默，小俞也沉默。

(6)、意思是听到他的声音就好像见到了他本人一样。一般用来指对人物的描绘和描写的逼真和生动。

(7)、瞻卬昊天，则不我惠。孔填不宁，降此大厉。邦靡有定，士民其瘵。蟊贼蟊疾，靡有夷届。罪罟不收，靡有夷瘳。人有土田，女反有之。人有民人，女覆夺之。此宜无罪，女反收之。彼宜有罪，女覆说之。哲夫成城，哲妇倾城。懿厥哲妇，为枭为鸱。妇有长舌，维厉之阶。乱匪降自天，生自妇人。匪教匪诲，时维妇寺。鞫人忮忒。谮始竞背。岂曰不极？伊胡为慝？如贾三倍，君子是识。妇无公事，休其蚕织。天何以刺？何神不富？舍尔介狄，维予胥忌。不吊不祥，威仪不类。人之云亡，邦国殄瘁。天之降罔，维其优矣。人之云亡，心之忧矣。天之降罔，维其几矣。人之云亡，心之悲矣。觱沸槛泉，维其深矣。心之忧矣，宁自今矣？不自我先，不自我后。藐藐昊天，无不克巩。无忝皇祖，式救尔后。

(8)、窸窸窣窣(xīxīsūsū)：拟声词，形容摩擦等轻微细小的声音。

(9)、国学经典诗经：第234首《小雅•何草不黄》

(10)、(举例造句)：她们在低声细语地议论近的事。

(11)、出自：明·冯梦龙《醒世恒言》：“一日午后；刘方在店中收拾；只听得人声鼎沸。”

(12)、xīnzhīyōuyǐ，nìngzìjīnyǐ？

(13)、rénzhīyúnwáng，xīnzhīyōuyǐ。 

(14)、国学经典诗经：第213首《小雅·瞻彼洛矣》

(15)、描写"声音"的四字词语有：淅淅沥沥、滴滴答答、窸窸窣窣、嘈嘈切切、噼里啪啦、等。

(16)、惊天动地雷霆万钧轩然***燕语莺声娓娓动听

(17)、年轻时同孟郊、张籍友善，二人声名地位还不高，韩愈不避寒暑，在公卿中赞扬推崇他们。张籍终于得中进士，荣获官禄。

(18)、(1)元宵节到了，街头人声鼎沸，大家都急着看花灯呢！

(19)、群雌粥粥人声鼎沸如雷灌耳如泣如诉如闻其声，如见其人

(20)、bāngmǐyǒudìng，shìmínqízhài。 

(1)、《独孤申叔哀辞》的作者是唐代著名的作家韩愈。韩愈性格开朗豁达，与人交往，无论对方发迹或是潦倒，他始终态度不变。

(2)、示例：路遥《平凡的世界》第一卷第22章：“这事已经半年多了都悄无声息，为什么偏偏在这个时候去公社告状呢？”

(3)、(解释)：剑头：指剑环头小孔；吷：象声词，形容声音微小。比喻言论无足轻重。

(4)、国学经典诗经：第176首《小雅·菁菁者莪》

(5)、   全诗七章。第一章写天灾人祸，时局艰危，国不安宁，生灵涂炭。这里的“天”，即指自然界的天，也指人类社会的“天”——高高在上的人类高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉，揭露了倒行逆施的虐政。三章认为，祸乱的根源是女人得宠，而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法，是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状：不忌戎狄，反怨贤臣，致使人亡国殄。六章面对天灾人祸，抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世，并提出匡时补救的方案以劝戒君王。　　《瞻卬》所提出的问题，既可以从史书中得到印证，又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是：自从幽王得到褒姒，宠爱不已，荒淫无度，不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台，诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回，多次戏弄后失信于诸侯，从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父，此人“为人佞巧，善谀，好利”，“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼，而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子，因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周，杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻，诗中列数周幽王的恶行有：罗织罪名，戕害士人；苛政暴敛，民不聊生；侵占土地，掠夺奴隶；放纵罪人，迫害无辜；政风腐败，纪纲紊乱；妒贤嫉能，奸人得势；罪罟绵密，忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。　　《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室，或是朝中正直的显要权臣，或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人，他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的，所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判，对贤臣亡故、国运濒危的现实，深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的，是“人之云亡，邦国殄瘁”，其人之“亡”，或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁，蓍旧老成乃邦之元气，今元气已损栋梁将倾，人亡邦瘁，天神俱怒。诗人的感情难以抑制，有如火山熔岩喷薄而出，如鲠在喉，不吐不快，在第五章劈头就是两句诘问：“天何以刺？何神不富？”真乃抢天呼神，捶胸顿足，悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”，悲叹惋惜怅惘之意不可名状，又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡，在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗，激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中，催人泪下，把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下，令人读之如闻其声如见其人，一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上，呼之欲出。　　《诗经》每章句数大体一致。仅有少数篇幅的章句长短不一。《瞻卬》即是其例。诗共七章，首章、三章、尾章章十句，余四章章八句。这参差不齐的章句更便于淋漓酣畅的叙事、抒情和议论。诗的结构，起章极其雄肆，有高屋建瓴之势，纵揽无遗，勃勃如吐不罄。篇中语特新峭，然又有率意处。卒章语尽而意犹未止。修辞造句，颇有特色，或以对比反衬，正反排比的句式，尽情抒发胸中的积愤，或低回沉思之情。或以形象的比喻，丰富的内涵，深刻的剖示而匠心独运。在用韵上，各章不尽相同，有一韵到底句句用的，如第四章，或同韵，或协韵。这种句句用韵，在《诗经》中是常见的韵例。汉魏南北朝的七言诗中的“柏梁体”继承了这个传统，唐人七言古风中也有少数是句句用韵的。此诗一章中有二韵交叉进行的，如第五章、第六章。随着诗人感情的变化，诗的节奏或缓或促，或扬或抑，用韵亦随之变换，或平声，或仄声，或相互相押，增加音响、格调的美感，使诗更加生色。

(6)、国学经典诗经：第188首《小雅•我行其野》

(7)、秦牧《艺海拾贝•虾趣》：“这些画里的虾所以栩栩......

(8)、国学经典诗经：第171首《小雅·南有嘉鱼》

(9)、韩愈很善于诱导勉励后进，留在家中做宾客对待的十分之六即使自己早餐也吃不上，仍和颜悦色毫不在意。他总以振兴名声教化、弘扬仁义为己任。帮助内外亲和朋友的孤女婚嫁的近十人。

(10)、国学经典诗经：第244首《大雅·文王有声》

(11)、鲁迅《南腔北调集•答杨村人先生公开信的公开信》：“这真说得栩栩如生。”

(12)、国学经典诗经：第214首《小雅·裳裳者华》

(13)、fùwúgōngshì，xiūqícánzhī。

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