马尔克斯经典一句话原文
1、马尔克斯经典名言
(1)、所有人都显得很寂寞,用自己的方式想尽办法排遣寂寞,事实上仍是延续自己的寂寞。寂寞是造化对群居者的诅咒,孤独才是寂寞的出口。
(2)、这种从将来回忆过去的倒叙手法被后人争相模仿,并且影响了很多著名作家的写法,比如莫言、陈忠实、余华等。
(3)、世上的人分两种,会勾搭的和不会勾搭的。他不信任后面这种人:他们一旦越轨,便觉得这件事太不可思议,于是四处炫耀爱情,就好像那是他们刚刚发明出来的似的。而经常做这种事的人恰恰相反,他们活着就是为了这个。他们感觉良好,也守口如瓶,因为知道谨言慎行是性命攸关的大事。
(4)、他就是认为昆德拉写得太绕了,没有直击心灵的力量,不符合他心中大作家的标准,因此当然不会给昆德拉什么比较高的评价。
(5)、不同的是《红楼梦》在解构一个梦,而《百年孤独》在重构一个梦。
(6)、对于接触现代派文学还不久的中国文学来说,《百年孤独》无疑是一个突出的异类,是一本“魔书”。它的新奇桀骜散发着强大的磁力。一时间百家争鸣,对《百年孤独》艺术手法的分析,对“孤独”的阐释,对魔幻色彩的谈论……每个评论者都试图通过自己的领悟和理解来接近这部作品的内核。
(7)、那个尴尬的傻子死了,人们这才发现他美得动人心魄。——马尔克斯《世上美的溺水者》
(8)、任何一样东西,你渴望拥有它,它就盛开。一旦你拥有它,它就凋谢。
(9)、在马尔克斯的作品序列中,《族长的秋天》处于《百年孤独》与《霍乱时期的爱情》宏大叙事的暗影之下。但这部小说曾被作家视为自己的重要作品。它的内部驻留着马尔克斯作为作家核心要素:创作母题——孤独不断伸展,魔幻现实主义描画腐化与斑驳,现实幻觉在时空扭转中亲密融合;它的外衣——散文诗式的华丽语言则成为了其内在本身。
(10)、距拉美文学巨匠加西亚·马尔克斯离开我们已有八年之久。在他诞辰之际,选择阅读他的一部小说,或许是与之连结的好方式。而这部《族长的秋天》则是佳选择。
(11)、生活就是这样变幻莫测----一会儿是满天云雾,转眼间又出现灿烂的太阳。
(12)、 叶继宗:《寻找本民族的群体意识:与的比较》,《外国文学研究》,1989年第1期。
(13)、外国有毛姆在《巨匠与杰作》谈巴尔扎克是“这个人很无耻”,论陀思妥耶夫斯基是“虚荣嫉妒、喜欢争吵、疑心重重、卑躬屈膝、自私自利、吹吹嘘嘘、极不可靠、粗心轻率、眼光短浅、气量狭窄”……
(14)、而此时的米兰·昆德拉却因《不能承受生命的之轻》、《生活在别处》和《开玩笑》等作品,在中国大受追捧,成为众多文青们的心头好。
(15)、生活规律得仿佛生了锈一般,既让人轻蔑,又让人害怕,但同时也是一种保护,让他意识不到时间的流逝。
(16)、哪个大学?为何不能指名道姓?这篇演讲又是于哪一年举行?有现场照片佐证吗?余华又是为何突然提及昆德拉?原文语境到底是一种什么样的情况?
(17)、一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣,但一旦有了爱情,虚荣就变得庸俗不堪了。
(18)、“谁云作者痴?”曹雪芹和马尔克斯都是痴人。痴人说梦。在《百年孤独》的字里行间,分明能感受到马尔克斯的痴痴恳求:拜托。这是一个梦。请好好享用。
(19)、人不是该死的时候死的,而是能死的时候死的。
(20)、我可能不会说出我心中的一切所想,但我必定会思考我所说的一切。——马尔克斯《告别信》
2、马尔克斯经典语段
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(2)、“那这些天我们吃什么?”她一把揪住上校的汗衫领子,使劲摇晃着。
(3)、“枯枝败叶”倾朝而出,前去迎接火车。回来时,他们垂头丧气,然而他们团结起来了,有力量了。“枯枝败叶”经过天然的发酵,终于融入到大地中默默发育的种子里去了。——马尔克斯《枯枝败叶》
(4)、他们在二十岁的时候没能结婚,因为他们太年轻,到了八十岁,他们还是没能结婚,因为他们太老。
(5)、因为我正在写的作品是我私生活的一部分。老实说,我对那些在采访时大谈其未来作品情节的作家倒感到有点可怜。因为这证明,他们的事情进展得并不顺利,他们想把在小说创作中解决不了的问题拿到报刊上来解决,以求自我安慰。
(6)、从第一次读到现在,已逾十年,等同于我在这座城市生活的时间。期间经常翻出重读,自认为读得认真。但每次都觉得有些段落,有些场景此前从未见过。每次如此,不免挫败。暗自怀疑,这是一本会自己生长的书,偷偷长出新的故事和情节,还是我得了某种失忆症的缘故。
(7)、父母是隔在我们和死亡之间的帘子。你和死亡好象隔着什么在看,没有什么感受,你的父母挡在你们中间,等到你的父母过世了,你才会直面这些东西,不然你看到的死亡是很抽象的,你不知道。亲戚,朋友,邻居,隔代,他们去世对你的压力不是那么直接,父母是隔在你和死亡之间的一道帘子,把你挡了一下,你亲密的人会影响你的生死观。《百年孤独》
(8)、生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败,直到后的后,孤独犹如影子一样存在于生命一隅。
(9)、文学除了是木工活,什么也不是。两者都是在与现实打交道,素材正如木料一样坚硬。两者都充满把戏和技巧。基本上是很少有魔术,倒包含许多艰苦的活计。
(10)、安全感、和谐和幸福,这些东西一旦相加,或许看似爱情,也几乎等于爱情。但他们终究不是爱情。
(11)、历史孕育了真理,他与时间抗衡,保存了人们的实践;他是往昔的见证,当今的教训,未来的借鉴。
(12)、我们趋行在人生这个亘古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃,忧愁缠满全身,痛苦飘洒一地。我们累,却无从止歇;我们苦,却无法回避。
(13)、一个幸福晚年的秘决不是别的,而是与孤寂签订一个体面的协定。
(14)、我不够富,不能像我希望的那样爱你;我也不够穷,不能像你希望的那样被你爱。让我们彼此忘却----你是忘却一个对你说来相当冷酷的姓名,我是忘却一种我供养不起的幸福。
(15)、父母是隔在我们和死亡之间的帘子。你和死亡好象隔着什么在看,没有什么感受,你的父母挡在你们中间,等到你的父母过世了,你才会直面这些东西,不然你看到的死亡是很抽象的,你不知道。亲戚,朋友,邻居,隔代,他们去世对你的压力不是那么直接,父母是隔在你和死亡之间的一道帘子,把你挡了一下,你亲密的人会影响你的生死观。
(16)、我在开始写作的时候,刚刚探索到写作的奥秘,心情欣喜愉快,几乎没有想到自己要负有什么责任。我记得,那时候,每天凌晨两三点钟,我干完报社的工作,还能写上四页,五页,甚至十页书。有时候一口气就写完一个短篇小说。
(17)、上校活了七十五岁——用他一生中分分秒秒积累起来的七十五岁——才到了这个关头。他自觉心灵清透,坦坦荡荡,什么事也难不住他。
(18)、心灵的爱情在腰部以上,肉体的爱情在腰部往下。
(19)、王小波已逝世二十周年了,二十年前,这个世界上少了一个有趣的灵魂。
(20)、她教给我们的比我们应该懂得的要多得多,重要的是她让我们知道,生活中没有什么比一张空荡的床更让人悲伤。——马尔克斯《一桩事先张扬的凶杀案》
3、马斯克十大经典名言
(1)、钟摆能让任何东西飞起来,却无法使自己腾空。
(2)、我们打了这么多年仗,一切只不过是为了别把我们的房子涂成蓝色。
(3)、她变得头脑清醒,自信笃定,不仅成了自己意志的主人,还重新变成只属于他一个人的处女。除了自己,她不再承认任何,除了自己的痴念,她不再受任何他物驱遣。——马尔克斯《一桩事先张扬的凶杀案》
(4)、生活规律得仿佛生了锈一般,既让人轻蔑,又让人害怕,但同时也是一种保护,让他意识不到时间的流逝。
(5)、像他那样一个天主教的卫士,向她提供的竟然仅限于世俗的好处:安全感、和谐和幸福,这些东西一旦相加,或许看似爱情,也几乎等于爱情。但它们终究不是爱情。
(6)、爱他脚下的土地,头顶上的空气,他触摸过的每一件东西,他说过的每一句话,我爱他所有的神情,每一个动作,还有他整个人,他的全部。
(7)、他没有察觉到时光在家里造成的细微而又令人心碎的破坏,这么长日子外出之后,对任何一个有着清晰记忆的人来说,这种破坏都会觉得是一种灾难。
(8)、这令人震惊的现实在人类史上曾经只是个乌托邦式的空想,而我们这些相信一切皆有可能的寓言创造者有权相信:反转这个趋势,再乌托邦一次,还为时不晚。那将是一种全新的、颠覆性的生活方式:不会连如何死,都掌握在别人手里,爱真的存在,幸福真的可能,那些注定经受百年孤独的家族,也终于永远地享有了在大地上重生的机会。
(9)、不知有意还是无意,作者对安全感的冒犯和对理性、逻辑的挑逗,逼我们不得不对固有的认知模式做一些矫正。
(10)、加夫列尔·加西亚·马尔克斯,拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物,20世纪有影响力的作家之1982年诺贝尔文学奖得主。
(11)、王正蓉的文章《试论的双文化视角》从文化学的角度剖析了《百年孤独》的成功经验,认为它不是采取单一的“我”或“他者”的视角,而是协调了西方文化和拉丁美洲本土文化双重视角。于立蕾在《中的时间》一文中分析了这部作品独特的时间形态,作者引入了“时圈”的概念,即指一句话中包含了现在、将来、过去,形成一个循环,“时圈”不仅是马尔克斯在《百年孤独》中处理时间的纲领,而且体现了他关于时间的哲学。一个个大小时圈的互相重叠表现了永恒的凝滞,而循环本身还意味着孤独。这种凝滞和永恒性静止的对立面即是“瞬间”,“瞬间”是一种“喷发”和“顿悟”,体现了作者对破旧立新的热切向往。
(12)、徐静的《马尔克斯的“意图谬误”》一文则提出了一个阐释学的命题,作者认为这部作品内蕴丰厚,意义显现呈放射状,形象与凝重之中灌注着飞动的情思,一般性的解读很难透析它,任何概括都只能撷取它一部分的意义或内涵,因此才有了对《百年孤独》便有了各种各样的评论。
(13)、他(奥雷里亚诺上校)下令不许他们打扰,坚称自己不是他们所说的什么开国元勋,而只是个没有回忆的手工匠,剩下的梦想就是被人遗忘,清贫度日,制作小金鱼劳累而死。
(14)、诗歌是平凡生活中的神秘力量,可以烹煮食物,点燃爱火,任人幻想。《我不是来演讲的》
(15)、过去都是假的,回忆是一条没有归途的路,以往的一切春天都无法复原,即使狂热坚贞的爱情,归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒。
(16)、一个幸福晚年的秘决不是别的,而是与孤寂签订一个体面的协定。
(17)、上帝给了人们有限的力量但却给了人们无限的欲望.
(18)、无论是谁,如以怨报德,就应该是人类的公敌,不知报恩的人,根本不配活在世上。
(19)、易得的幸福无法持久,这点体会更多地是源自教训而非经验。
(20)、所以说,他又怎么可能对昆德拉的作品喜欢得起来?
4、马尔克斯语录经典语录
(1)、文学除了是木工活,什么也不是。两者都是在与现实打交道,素材正如木料一样坚硬。两者都充满把戏和技巧。基本上是很少有魔术,倒包含许多艰苦的活计。
(2)、生命中曾经有过的所有灿烂,原来终究,都需要用寂寞来偿还。
(3)、生命中曾经有过的所有灿烂,原来终究,都需要用寂寞来偿还。
(4)、我对他说,虽然我爸爸还没死,但我是这里一个没爹没妈的孤儿,他哈哈大笑,笑得比之前中毒的时候还厉害,然后问我平常都做些什么。我告诉他我什么也不做,只是活着,因为别的事都没意义。——马尔克斯《世上美的溺水者》
(5)、过去都是假的,回忆是一条没有归途的路,以往的一切春天都无法复原,即使狂乱且坚韧的爱情,归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒。
(6)、压倒她的不是重,而是不能承受的生命之轻。
(7)、广场上的杏树又落满了灰尘。又一个冬天过去了,但冬天悄悄的脚步声在人们的记忆中留下了深刻的印记。——马尔克斯《恶时辰》
(8)、当一个女人决定和一个男人睡觉时,就没有她跃不过去的围墙,没有她推不倒的堡垒,也没有她抛不下的道德顾虑,事实上没有能管得住她的上帝。谨慎做这样的决定。
(9)、不管什么东西,没放在该放的地方就坏得快。——马尔克斯《世上美的溺水者》
(10)、她提醒他,弱者永远无法进入爱情的王国,因为那是一个严酷、吝啬的国度,女人只会对意志坚强的男人俯首称臣。因为只有这样的男人才能带给她们安全感,他们渴求这种安全感,以面对生活的挑战。
(11)、谁在南方的群星里,以烟的字母写下你的名字?
(12)、钟摆能让任何东西飞起来,却无法使自己腾空。
(13)、无论走到哪里,都应该记住,过去都是假的,回忆是一条没有尽头的路,一切以往的春天都不复存在
(14)、人生一世,总有些片断当时看着无关紧要,而事实上却牵动了大局。
(15)、《霍乱时期的爱情》堪称经典中的经典,里面的金句比比皆是。之所以为朋友们推荐这一句,是因为我觉得它适合我们在口语交际中使用。
(16)、它们都是在写一个家族的起落兴衰。《百年孤独》写布恩迪亚家族六代人的传奇故事。而《红楼梦》算上贾太公到贾兰一代,也有六代,上下也逾百年。
(17)、她的审慎合情合理,因为对于一个女人来讲,难堪的不幸莫过于穿着婚纱被人抛弃。——马尔克斯《一桩事先张扬的凶杀案》
(18)、灵感这个词已经给浪漫主义作家搞得声名狼藉。我认为,灵感既不是一种才能,也不是一种天赋,而是作家坚忍不拔的精神和精湛的技巧为他们所努力要表达的主题做出的一种和解。当一个人想写点东西的时候,那么这个人和他要表达的主题之间就会产生一种互相制约的紧张关系,因为写作的人要设法探究主题,而主题则力图设置种种障碍。有时候,一切障碍会一扫而光,一切矛盾会迎刃而解,会发生过去梦想不到的许多事情。这时候,你才会感到,写作是人生美好的事情。这就是我所认为的灵感。
(19)、买下一张永久车票,登上一列永无终点的火车。《百年孤独》
(20)、诚实的生活方式其实是按照自己身体的意愿行事,饿的时候才吃饭,爱的时候不必撒谎,睡觉的时候也不用为了逃避可耻的爱情程式而装睡,自己终于成了整张床的主人,它的全部都归自己独享。
5、马尔克斯说的话
(1)、但当小王子回到自己星球后会怎么生活?驯养如何生效?这些书里没有写。但我们一定会忍不住去想。
(2)、如果一个品行端正的人因为无知而犯错误怎么也不会像那些存心贪污腐败的人那样给社会利益造成极大影响,也正因他们本事大、手段高,能够加倍地营私舞弊,同时还会巧妙地掩饰自己的腐败行径。
(3)、只是觉得人的内心苦楚无法言说,人的很多举措无可奈何,百年一参透,百年一孤寂
(4)、从逻辑上来讲,读者大可以仅掌握小说的宏观结构即可:小说的每一节皆以将军的死亡场景开始。如果我们不再顺从纵向阅读的迷惑,转而以横向维度将六大节的开篇处衔接,我们将会看到它们身处小说当下时空的叙述线:讲述发现死去了的将军的匿名者一边对其尸体进行仔细处理一边琢磨这具尸体是否真的是那曾神秘永恒的将军。接着我们可以聚焦每一章节,这意味着读者将坠入六个吸力强劲的时空记忆深洞,在这六个孔洞中,作家大量使用自由间接文体,以叙述视点的自由转换(即多人称独白)将叙述者与人物、人物与人物之间的过渡压缩至无。叙述视点的转换能够在一句话中迅速完成:“……他顿时明白自己没有勇气也永远不会有勇气将整个身体探向人群的深渊,于是在武器广场上,我们只是隐约察觉到那个一如既往转瞬即逝的身影,那个难以捉摸的穿粗布衣服的老人的鬼魅身影……”(第96页)
(5)、人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人。
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