辱没造句简单精辟138条

用辱没造句

1、辱没造句10字

(1)、葬身：zàng shēn。解释：埋葬尸体。例句：祖父葬身在异国他乡。(选自五年级语文上册第六课第25页)

(2)、 指从从地里涌出的水或者从涌泉流出来的溪流。

(3)、接下来讲述学生为何沉迷祖安文化。第一个原因是他们对互联网和现实世界之间的界限不清晰。这里又使用了对比的写作手法，从成人和学生对祖安文化在虚拟和现实中的使用差别进行分析，更加突出了学生使用这种祖安文化时的不成熟。学员们可以在评论中运用这种写作手法，更容易突出你的核心论点。

(4)、双减以后，孩子有更多的时间，尤其周末两天，作为家长要好好做个规划，对于小学生，如何学好语文，重要。

(5)、说简单一点，小时候写作文就写说话。说话说得好，有条理，有吸引力，有内涵，写下来就是好作文。

(6)、家长关心的是，既然“双减”了，但中考、高考政策没有相应的改变！自己的孩子，在这个“双减”的大气候下如何提高学习成绩？

(7)、大家今天学习的单词选几个来造句写到留言中，不管多简单都可以(有错误的话ez会帮忙指正)！也可以把你的记忆方法或者感想写到留言中！完成每日一记每日打卡，让EZ菌看到你们！

(8)、22中南财经873813512||22中央民大873813131

(9)、陈老学殖深厚，善对联，刊有《对联集锦》传世，书法颇有功底。陈老半生都因“历史问题”而饱受牢狱之灾，耄耋之年才恢复了人身自由。老人举目无亲，孤身一人，何伯群极尽师生情谊，将陈老聘请为由他组织成立的黄河书法艺术研究会顾问。从不为己求人的他，为了陈老的生活保障，放下身段，四处“拜佛”。陈老八十寿辰，何伯群出资为他举办了生日庆典。陈老胜过他的亲友了。

(10)、对于这样的奚落和讽刺,小玲不好反驳,又一时找不到证明的途径,就和我这个丑丫头团结得更紧了,有点联合奋战的意思,又像是同病相怜。

(11)、幸运：xìngyùn。解释：称心如意；运气好。例句：买彩票得了头等奖，真够幸运的。(选自五年级语文上册第十九课第103页)

(12)、造句：只有我们能够拯救我们自己，没有人会为我们的权利去拼命争取的。

(13)、10大仙爷爷,弟子无知,触犯仙冢,实属无奈,请您老收回神通吧!弟子一定初一十五按时上供,三茶六饭绝不怠慢,南无阿弥陀佛…….

(14)、掌握课本只是基础的基础，基础不牢，地动山摇！

(15)、阿弥陀佛,施主,放下屠刀,立地成佛,切不可再造杀戮!

(16)、永明寿大师于公元975年圆寂，时年72岁，阿弥陀佛亲自接他往生极乐净土。

(17)、这三篇评论值得大家借鉴的是第一篇和第二篇。第一篇从根本上否定“祖安文化”从根源上就不是一种“文化”。第二篇和第三篇讲述的主体是学生和孩子，都是未成年人，这是从祖安文化的影响角度考虑的。

(18)、悦耳：yuèěr。解释：形容微妙动听的声音。例句：啊！多么雄壮悦耳的声音啊！(选自五年级语文上册第八课第33页)

(19)、98,冒牌大夫这样粗枝大叶地给人看病,岂不是草菅人命?

(20)、树丛：shùcóng。解释：密集的树木。例句：在尘埃和草堆和树丛后面，移动着的身影渐渐隐没。(选自五年级语文上册第八课第34页)

2、辱没造句简单

(1)、高中毕业时，想过考不上大学我怎么谋生，我第一个念头是去做语文代课老师。那时候我觉得我对教好语文太有想法了。后来考上大学，就放弃这个年头了。

(2)、21,上可相夫、下可教子，近可宜家，远可善种，妇道既昌，千室良善，岂不然哉，岂不然哉！

(3)、石鲁当时住在原省美协破烂陈旧的灶房里，仍被监视、限制着。为不给他惹麻烦，何伯群和妻子在离他家不远的地方一直转悠到天色彻底黑下来时，才去登门。

(4)、112,你调动这么多警力，岂不打草惊蛇？歹徒当然早就跑掉了。

(5)、林珍儿转脸看时,只见一个长得高高大大的年轻汉子,已经站在自己身边,瞪着一双令人难以琢磨的色眼看着自己,一幅奚落逗引不怀好意的表情挂在脸上。

(6)、我上高高三时，在学习数理化那么繁重的学习压力下，我的语文老师王鸿海先生(我老家称老师都尊称先生)还要求我们天天写随笔。我是语文课代表，每天都收齐同学们的随笔本交给他，每次他都认真批阅，有时候还特别写上评语，所以我要特别感谢他，写随笔对高考作文大有裨益。

(7)、道一声阿弥陀佛，愿你长享快乐；说一句善哉善哉，愿你好运精彩；来一段快乐心经，愿你时刻开心。释迦牟尼诞辰日，慈航普渡护佑你。

(8)、父亲喜欢结交文化人，身边自然地形成了有七八个关系亲密的文人的“文化圈”。每遇农闲或雨天，他们会不约而同地到伯群家相聚，高谈阔论，天上地下，古今中外，趣事轶闻，无不涉及。聊的多的还是谈诗论画，有古人的名作，也有他们自己的藏品或新作。其中谈天论地，舅父讲得头头是道；品诗论画，要数姑父有文化，他创作的诗画，也总是会让其他人刮目相看。何伯群在完成听差跑路任务后，父亲便允许他列席旁听，但不能多嘴。姑父有时把他唤至跟前，询问几句，还让他把画作、字作拿出来看，建议他多临摹《芥子园画谱》。

(9)、因为听和阅读，可以让你有无限的想象力。这是作文的基础。

(10)、1住在隔壁的64岁妇人庄锦美说,听到爆炸声响吓傻了,身为慈济志工的她,嘴里不断念“阿弥陀佛”,希望气爆意外不要造成太大伤亡。

(11)、这松鹤道长那日在无极宗受到了奚落,今日显然是挟私报复,拿凡星子说事。

(12)、11,如果笑是一切罪恶的根源。那我们岂不是都成了罪人，那我们岂不是天天都要黑着张脸拉！

(13)、挂字画时，父亲就把伯群叫到跟前，帮忙看高低，瞄端直，测间距。父亲一边“高沿低上”地忙活，一边不厌其烦地讲解着每幅字画的内容、含义、时代背景、艺术价值、笔墨技巧，以及作者的人生经历。

(14)、同时，我们还需留心“祖安文化”背后的文化心理，而不只是停留在语言方式上。(分论点三)目前，玩世不恭成了少数未成年人的生活态度，他们也是“祖安文化”的坚实拥趸，只要跟他们说点严肃话题，他们就用一副顽主的姿态跟你“祖安”一番。这些人中，有人随着年龄增长，会逐渐成熟起来，但也有人走不出这种心理。因此，帮助孩子们摆脱错误的人生态度与文化观念，才是防止孩子被“祖安化”的根本举措。

(15)、可以抓紧点滴时间。像接送孩子的路上、睡觉前，放一些经典作品录音，被动地接受，时间长了，自然就记住了！

(16)、我在山野林间倾听着那泉水落下的激流声，仿佛是大自然谱写的优美的歌。

(17)、106,若鸡毛蒜皮的小事都想不通，这岂不是庸人自扰！

(18)、好在我上小学5年级时，父亲买了一台收音机。千万别小看它，这台收音机陪我过了四年快乐时光，听新闻故事、比赛直播、听评书小说、听流行音乐、听广播剧和电影录音剪辑都给了我无穷的快乐，对我的普通话训练、写作都有很大的帮助，我庆幸那时候家里没有电视看，不展开说。

(19)、阿弥陀佛,听施主所言,在阴司之中,那两个鬼兵要吃你?善哉善哉,这世间鬼怪已经是无法无天,这阴司中人竟然也心生歹念。

(20)、考研现场确认指南 | 5G与新传 | 22笃学全程班

3、用耻辱造句

(1)、79,我总觉得我也许有病，神经过敏，所以凡看一件事，虽然对方说是全都打开了，而我往往还以为必有什么东西，在手巾或袖子里藏着。但又往往不幸而中，岂不哀哉。

(2)、康老擅长古诗词，思维敏捷，词作不断。一有新作，便兴冲冲地拿给何伯群一起欣赏，常常拖长了声调，抑扬顿挫地朗诵。何伯群也就时不时地献拙唱和，虚心求教。从康老的指点里，他明白了，写诗作词，虽属头脑中意识的躁动和情意的抒发、张扬，但绝非一味地编织想象，宣泄情绪和欲望，搭配了长短句，去舞文弄墨，需要既细致深入地观察、捕捉生活现象，又调动作者的文化底蕴、生活阅历和真知灼见，还应注重遣词、造句、用典，以及声韵、音律等等，营造出独特感人的意境情调。

(3)、(出处)《官场现形记》：“将来磨炼出来，或者还可以做得一个人，不至于辱没了先人，便是职道的万幸了。”

(4)、24,感谢欣赏本篇名言，更多经典名言请关注：工作立志的名言警句人生自强的格言警句如果一年到头如假日，岂不像连日工作那样疲乏？

(5)、谨慎：jǐnshèn。解释：对外界事物或自己言行密切注意，以免发生不利或不幸的事情。例句：谨慎是优秀的品质。(选自五年级语文上册第十九课第103页)

(6)、14,人虽然活千年，再活千年，却不享福，众人岂不都归一个地方去吗？

(7)、这一段指出孩子们受“祖安文化”影响的原因，原因有：年龄小(三观尚未形成)，判断力差，从众心理很强。学员们在写的时候首先提出观点，然后多从原因的角度思考 ，为什么会出现这种现象，这样写出来的分论点比较有深度。

(8)、(举例造句)： 我们要重视中国历史知识的学习，免得出现数典忘祖的笑话。

(9)、家长要抽背书，抽默写、抽注释、抽拼音。把语文书翻烂了，其实也够了。考试都有大纲，内容都在书本里，考试万变不离其中！

(10)、新的壁纸会不断增加。请时常到访来下载你喜爱的壁纸。南无阿弥陀佛！

(11)、销毁：xiāo huǐ。解释：形容物质(物体)的毁灭性破坏。例句：为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略者奉命在园内放火。(选自五年级语文上册第二十一课第116页)

(12)、而与此成鲜明对比的,是柳冰倩,现在的她不再受人奚落,而是自信地站在了闪耀的地方,获得众人的交口赞誉。

(13)、造句：虽然玛丽亚?格利克曼说，她叫孩子不要那么拼命，“拿个‘B‘也没关系”，不过她也一直鼓励女儿考虑上哥伦比亚、普林斯顿这样的常春藤盟校。

(14)、21笃学热点冲刺班 | 21笃学实务班 | 21笃学半程班

(15)、阿弥陀佛，你们还是没有参透这九九八十一难的意义！各路神仙纷纷放出自己的家童坐骑，来助贫僧师徒四人来完成这九九八十一难！徒弟呀，难道，这只是在考验我们的意志吗？余明生

(16)、一次全家聚会，聆听某广播电台的方言节目，某主持人讲着讲着，话题一转，用“片椽”、“吃硬”与听众互动造起句来，叫人脸上发烧、心里发懵，坐不是，走不成，尴尬难堪之至。为什么？主持人不讲避讳。“片椽”在青海方言中是个“丑话”，本意很龌龊，是贬义词，青海人在大小辈、异性之间是避讳的。有谁听过，母亲骂她的儿子“片椽”？有哪个晚辈说他的父辈“片椽”？酒乡互助，有四百多年酿酒、饮酒的历史，到朋友家做客，往往是茶没来酒先来了，醉酒是稀松平常不过的事，即使这样，也把喝醉了酒称“中秀才”、“中状元”、“带杯了”、“酒大了”，就是粗人、村妇，也不会说“吃硬了”。“硬”什么？什么“硬”？这是个氓间的下流语汇，极粗又俗。是上不了大雅之堂的，在酒乡人看来，酒是粮精，是圣物，喝酒是高雅圣洁的生活享受，在这个语境中说“硬”，是对酒的污化，是对酒文化的辱没，是对人格的侮辱。用它做广播的公众语和听众互动造句，在追求什么效果？

(17)、1其他的青年强者也都是作壁上观,没有任何动作表示,只是一伤和尚暗自诵了声“阿弥陀佛”。

(18)、大佛背后面塑一尊阿弥陀佛,立姿稳健,面目威严,肌肤饱满。

(19)、天赐也听不懂,那道场上和尚带着京东一带的口音唱着什么,每隔几句便有阿弥陀佛的印语,只有一句听的真切,便是:“上了望乡台呀,人就会不来呀”。

(20)、必须：bìxū。解释∶表示事理上和情理上的必要；例句：我们必须克服困难，我们必须学会自己不懂的东西。(选自五年级语文上册第九课第41页)

4、辱字造句

(1)、例句：Hehasaroomofmoderatesize.

(2)、给公司写信而使你感到受到奚落是十分令人气愤的。

(3)、吴天被这男子的奚落辱没的心头一冷,可,究竟商场,城府早已颇深,面不改色,淡然地回应着,却据理力争地将那男子的一句奚落顶撞了回去。

(4)、解释：(1)把公共的或代管的财物据为己有。(2)淹没。

(5)、经常有朋友问我孩子学语文的事，每次我都把我的一些想法做一些交流。这几天宅家，我就干脆把它整理出来。

(6)、我们应该有梦想，就像石头碎开的一刹那，去触摸它梦想的天空，我们不怕别人奚落，因为我们有梦。

(7)、(出处)： 《左传·昭公十五年》：“籍父其无后乎！数典而忘其祖。”

(8)、引证：郭小川《闪耀吧，青春的火光》：“我们永远不会把这壮丽的青春辱没。”

(9)、漂泊：piāobó。解释：比喻职业生活不固定，东奔西走。例句：渔船在江面上漂泊。(选自五年级语文上册第六课第25页)

(10)、         import 进口，输入

(11)、1阿弥陀佛,施主休得信口胡言,辱没了我等出家人。

(12)、阿弥陀佛!既然戒色你执意不从,那为师也就不在勉强了。

(13)、陈列：chénliè。解释：是陈设排列设计，一般使用在商品展示，商业店面中。例句：街市上陈列的一些物品,定然是世界上没有的珍奇。(选自五年级语文上册第十一课第47页)

(14)、赵家奶奶平常烧香拜佛,信奉好生之德,只要看见邻家杀鸡,也会双手合口称“阿弥陀佛”。

(15)、何伯群的家与杨运昌的家相距十多里路，属老亲，按辈分，何伯群该唤他为爷，但他一直尊称为杨老师。只要遇到下雨天，不用下地干活，他便拿上自己的画作，或刚写好的诗句，去请杨老师指点。学习古文时遇到了疑惑，也常去请教。

(16)、助记： 模特儿(moder)+ate 模特儿看起来都很温和

(17)、39,读书要三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到急。心既到矣，眼口岂不到乎？

(18)、以后语文教学改革，会大幅增加古文的学习。看一组数据。

(19)、难道你愿意看着他成为大伙儿的笑柄,被白鼬和黄鼠狼奚落吗?

(20)、涌泉寺塑西方与相传的唐净土宗高僧怀玉临终时，阿弥陀佛、观世音、大势至菩萨共持金刚台相迎之说有关。

5、用辱没造句子

(1)、石鲁拍拍肚皮说，我以酒代食，这里久已空虚。你如果能购买来，吾则幸甚也。

(2)、观音菩萨是“西方极乐世界”教主阿弥陀佛的左胁侍，为“西方三圣”之一。

(3)、这里的泉水清澈得真令人叫绝，游鱼碎石，历历可见。

(4)、所以学好语文不是一蹴而就，是从小开始就要注重学习的。

(5)、考语文，阅读理解是个很难的关，但是如果有大量的阅读和背诵做基础，相对来说，按照一定的“套路”，还是可以做好的。

(6)、阿弥陀佛,贫僧无德无能,岂敢当此高位无所作为,万万使不得。

(7)、这就需要海量的有兴趣有针对性地阅读。我朋友圈里好多厉害的朋友吟诗赋词，张口就来，格式、韵律、意境都不错，怎么来？都是长期阅读背诵的结果。

(8)、例句：Thetouristswereprecededbytheirguide.

(9)、写作文的前提，三观要正！三观要正！三观要正！

(10)、缥缈宗这几年受尽种种屈辱,奈何实在没有可以与世相争的惊天伟才,所以缥缈宗的弟子一直以来皆是过得万般憋屈。

(11)、50,俗话说得好，世上先有千里马而后有伯乐，只有好的音乐却没有欣赏的人岂不是人生一大憾事？而通过学习音乐课，我们被证实带进了音乐的殿堂，虽然不能去演绎这些音乐，zaojv.但至少我们可以试着去欣赏。

(12)、73,元旦临兮，眉目笑兮，身影倩兮，快乐愿兮，信息转兮，幸福传兮，勿忘我兮，友谊念兮，时刻忆兮，牢牢记兮，新年乐兮，呜呼！岂不美兮！

(13)、 “祖安文化”这个词本身就充满悖论，那些充满女性侮辱和生殖器官的脏话，不是任何“文化”。恰恰相反，它是文化的反面。但在网上这种语言却流行，终它弥漫到中小学的现实中，孩子们成为“玩家”和“受害者”。

(14)、宏伟：hóng wěi。解释：宏大雄伟。例句：天安门宏伟庄严。(选自五年级语文上册第二十一课第116页)

(15)、51,一个彪形大汉居然被一只小老鼠吓得魂不附体，连喊救命，岂不可笑？

(16)、这张脸奚落花越看越惊,没有分别,简直一点差别都没有,这分明就是谷里洞中那个冻得梆梆硬的死尸大汉。

(17)、91,若香港搞不好，不单你们有责任，我们也有责任，香港回归祖国，在我们手里搞坏，我们岂不成了民族罪人?不会的!

(18)、我是60后，我小时候根本没有课外书，也没有课外培训，连教辅资料都没有！因为时间多，所以没事就翻字典和词典。

(19)、看电视几乎没有这个作用的。我觉得小时候看电视看多了，除了会伤视力，被动的接受电视画面，一点好处都没有。也许你会注意到，你追的所有的剧，大都有一个感受，不如看原著。这就是阅读的魅力。

(20)、小时候尤其小学阶段，就可以接触一些中国古代文学经典，从唐诗(不要先读宋词)开始，好从《诗经》开始。后面的唐诗宋词几乎都可以从《诗经》里找到影子，我说这话不知道对不对，反正我儿子也是这么说的。

(1)、然而，随着未成年网民的激增，这些原本局限于小圈子的网络亚文化逐渐进入现实世界，很多长辈眼中品学兼优的孩子，也打着“祖安文化”的旗号，不时飙几句脏话，令人无语。

(2)、面对同侪的奚落，他忍无可忍，泪流满面地夺门而出。

(3)、虽说如此，能学诗短短几月写成这样也是难能可贵了！加油！

(4)、必须：bìxū。解释：必定、一定要。例句：我们必须克服困难，我们必须学会自己不懂的东西。(选自五年级语文上册第十一课第47页)

(5)、日本古典艺术中随处可见阿弥陀佛像，常常是接引信众往净土的模样。

(6)、97,你也许会认为就一个MP3播放器，Linux在里面岂不是英雄无用武之地？当你看到那些超级棒的新功能时，你就懂了。

(7)、阿弥陀佛，阿弥陀佛，接引亡魂直上金桥银桥桥上过，阿弥陀佛。

(8)、体面：tǐmiàn。解释：当个体的作为受到其所处的时空的认可或嘉许时内心的感受。例句：这几句话讲得很体面。(选自五年级语文上册第十五课第66页)

(9)、因阿弥陀佛能接引念“南无阿弥陀佛”的信徒往生西方净土，所以又叫“接引佛”。

(10)、114,也许可以说，一个人对孤独的体验与他对爱的体验是成正比的，他的孤独的深度大致决定了他的爱的容量。反过来说也一样，人类思想史和艺术史上的那些伟大的灵魂，其深不可测的孤独岂不正是源自那博大无际的爱，这爱不是有限的人世事物所能满足的?

(11)、康老是洛阳才子，曾任中学校长，解放后曾因“历史问题”被“监督改造”。落实政策“摘帽”后，他来洛南城关镇，投奔儿孙。何伯群与他结识交好时，他已年过八旬。

(12)、回想当时，他起初无视那帮人的奚落。但当他在家受到死亡威胁后，他就只能向他的母亲求助了。

(13)、我的耳朵上有16个耳洞，镶嵌着16枚小小的耳丁亮晶晶。我的左手手腕，上戴一串佛珠，时刻念叨着阿弥陀佛。我的脚踝处有一个刺青，黑色的字体是你，的姓氏。周，这些印记，我一个人一路走，小心看管，不敢弄丢。独木舟

(14)、造句：他们有些人出售白松香和甘松香，还有来自印度洋岛屿上的奇异香水，浓稠的没药和红玫瑰油，以及如一枚小钉子样的丁香。

(15)、不料这个小女儿年少夭折,阿弥陀佛痛不欲生,此时世自在佛对他发出启示,阿弥陀佛看破世情,乃发起求无上道的愿心而出家。

(16)、考选择题选一组正确读音的题，题量很大，但都是书上的。有的孩子方言太重，拼音和成语错字很难过关，这都是普通话不标准导致的。有条件的家长尽量用普通话跟孩子交流。

(17)、莎拉发现她被铐着的其中一根拉门把是松动的，为了争取时间，他开始奚落西奥多，告诉他说，根据在狐狸河医院的医疗纪录，他是性无能。

(18)、老规矩练习(感谢投票，选之前不要偷看上面哦)：

(19)、10念一句佛号能消八十亿劫生死重罪,你有业障,你就阿弥陀佛拼命念下去就对了;你有苦难,观世音菩萨救苦救难,你一心称念就好了。

(20)、111,不喜欢的歌曲我不会灌成唱片。万一那首歌红了，岂不是到死都必须不停地唱下去。

(1)、阿弥陀佛!这观音寺建好之后,便成了那些不能投胎的阴灵的常来之地,后来闹得凶了,便建了一间渡灵堂来超度他们。

(2)、哪能指望享什么福?他只要别在外面惹麻烦就阿弥陀佛了!

(3)、古云：虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花！就梅的本性来看，三句开头字惹就无理了些，惹是有意为之，换 招字的话就好一些了招，无心之举！梅兰竹菊都暗喻君子梅香入袖自是以君子为自己标杆了，立意不错，欠缺的是遣词造句的功底，继续努力。

(4)、这四段内容都是在对祖安文化是什么进行论证，先点明卑劣的脏话不被认可，而后进一步说祖安文化挑衅了社会共识，完成对祖安文化的定性。

(5)、漂亮的二楞镜子，映照着你插着二朵花的二皮笑脸，你感觉挺美呢。沙师弟说：二师兄，“艳照门”啊。孙悟空说：猪八戒照镜子，里外不是人！唐僧说：善哉，八戒。别二二了。阿弥陀佛。

(6)、8,竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。吕不韦

(7)、沮丧：jǔsàng。解释：灰心，失望，伤心，灰心丧气。例句：他很沮丧地摇头，摸着下巴叹气。(选自五年级语文上册第十三课第60页)

(8)、废墟：fèixū。解释：城市、村庄遭受破坏或灾害后变成的荒凉的地方。例句：大地震后，整个城市成了废墟。(选自五年级语文上册第十七课第93页)

(9)、上面说了一大堆，想说的是海量阅读和听读，是积累作文素材的佳途径。

(10)、电视机太无聊，抱着电脑在叫嚣；空调太沉默，扛着烈日却阿弥陀佛；作业甩在墙角，看不见父母师长的苦苦说教。嗨，朋友，暑假来了，放下包袱，愿你有一脸畅快地欢笑！

(11)、60,不知姓名住址,要在上海找到这样一个人,岂不是海底捞月?

(12)、助记： 用谣言“辱没”(rumor)而且恶语中伤我！

(13)、我们一定完成任务，决不辱没开路先锋的光荣称号。

(14)、祖安原本是《英雄联盟》虚拟的地下城，也是众多玩家的小号聚集地，这个地下城的很多玩家在游戏过程中一言不合便口吐脏字，同时为了避免被系统禁言、封号，玩家们利用谐音梗等创造了一系列脏话体系。随着媒体及大众围观，这种现象不断破圈，逐渐形成了“祖安文化”。“祖安文化”也属于青年亚文化的一种，变成了青年人的话语狂欢。而现在，“祖安文化”已不仅仅是在游戏中出现，在校园中也出现了类似的情况。

(15)、现在的小朋友比我们儿时接触的信息要多得多，泥沙俱下，给孩子带来的冲击首先就反映在语言上。据《半月谈》的报道，如今在部分校园里正在流行脏话，甚至形成了一套脏话话语体系，被称之为“祖安文化”。

(16)、在这个修炼蔚然成风的元灵大陆上,因为无法吸收天地元力,不能修炼的他已经多次领教过这种詈骂奚落了。

(17)、挖掘：wājué。解释：向下挖以发掘。例句：我们现在要大力挖掘旧的资料中的有价值的东西。(选自五年级语文上册第十七课第93页)

(18)、59,倘若你们每人都稍稍给点钱财与告状者，让他们远走高飞，岂不是断绝了一切麻烦？

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