自律的名人典型事例100字精辟114条

自律名人事例简短

1、自律名人例子

(1)、张伯苓长期任南开大学校长，有一次他看见一个学生手指被熏得焦黄，便指着他说：“你看，把手指熏得那么黄，吸烟对青年人身体有害，你应该戒掉它！”但这位学生反唇相讥：“你不也吸烟吗？怎么说我呢？”当下张伯苓将自己所存吕宋烟全数拿出来，当众销毁，并表示再不吸烟，果真如此，张伯苓再没吸过烟。 

(2)、原来吴氏进京后，见京师里的人生活特别奢靡，一般的富户都有几房妻室，大富户几乎是妻妾成群，朝廷官员更不用说，几乎没有不纳妾的。尤其是有一定品级一定地位的官员，如果没有一两个妾，就好像不正常似的，人们就会用异样的眼光来看你。或认为这个官员有病，或认为这个官员过于惧内，家中一定是有个母老虎。

(3)、示例：种子追随春风飞去，因为它坚信，即使是一片荒芜，也能绽放出一片翠色；水滴依附着云彩投向海的怀抱，因为它坚信，即使是一片静水流深，也能激扬起美的浪花。所以，不要顾虑客观条件，请如花一般绽放自信。

(4)、抓住它便握住了成功的花环。不要像白痴一样徒然瞩望着，让它从你眼前飞快溜过。

(5)、(分论点1：孔子提倡是人人克己复礼。人人克己，自然不会出现争抢的行为。)宣尼公“礼”、“德”，不仅有人人自我约束的意义，也有“上行下效”的意味。譬如他说“为政以德、譬若北辰、居其所而众星拱之。”统治者就好比天上太阳、月亮，他的德行是为人所效仿、歌颂的。相悖于法家冷酷的法治、术治、势治，先师更是提倡“焉用杀”？“君子之德风，小人之德曹，草上之风，必偃”。有了一个楷模供人效仿，民皆会如子来(化用《诗经·大雅·灵台》“经史勿亟，庶民子来”)，根本就不需要严加管理。处在一个人人争相追逐贤能，去恶向善的社会中，怎么还需要为挤公车而发愁呢？

(6)、不爱官、不爱财、不爱色，王安石是个地地道道的“三不爱官员”。仅此三项，便可令王安石永享盛名，留名青史。

(7)、有一天，老教授对年轻人们说：“做父母的一定要自律才能教育好孩子，你们可以问问这位令人尊敬的女士，她一定有一群有教养的孩子。” 

(8)、鲁迅自幼聪颖勤奋，三味书屋是清末绍兴城里的一所著名的私塾，鲁迅十二岁时到三味书屋跟随寿镜吾老师学习，在那里攻读诗书近五年。鲁迅的坐位，在书房的东北角，使他用的是一张硬木书桌。现在这张木桌还放在鲁迅纪念馆里。

(9)、人的一生要经历很多，失败、嘲讽、猜疑……那些都不用去看，不用去想，你只要坚持心中的一米暖阳，在“黑云压城城欲摧”时，用自信反击，用“甲光向日金鳞开”证明你的实力。

(10)、她这回答却让我们感到震惊。在工作这么忙碌的情况下还能坚持早晨跑步，她是怎么做到的呢？

(11)、内省不疚，何恤人言。——《后汉书·班超传》

(12)、当然，一点也不意外。梨花平时的工作表现与生活态度就被我们学习效仿，是部门同事公认的“女神”。

(13)、王安石已经是五品官，早已有了纳妾的资格。吴氏见丈夫终日忙于公务，很是劳累，可能是没有工夫顾及于此，就私自做主，派人到外面去给丈夫买了一个妾。见丈夫决意不纳，又见他已经把人打发走了，吴氏便也无话可说。

(14)、因为学历拿得早，老板将她从流水线上调出来做行政管理工作。她没有因此松懈，反而觉得有了更好的目标，她又参加了在职研究生的招生考试，一步步提升自我。

(15)、有一次他到中国人民大学去演讲，为了不迟到，他特意早到半个小时，在会场外坐在车里等待，开会前10分钟从车里出来，到会场时一分不差。

(16)、鲁迅听了，点点头，没有为自己作任何辩解，低着头默默回到自己的座位上。

(17)、开头4：有了志向本该是件好事，但由于对自己缺乏认识，把目标定得过高，终导致了蜗牛的失败。一只蜗牛如此，难道人就不是这样吗？所以我们必须摆正自己的位置，这样才能把握未来。

(18)、子思笃古好儒，于高中时代便颇有文名。毕业后，受邀回校讲演，其间遭一生诘问：“夫子倡‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’等道理，但若真将之推及生活，岂非连公车都挤不上？(概述材料，提出话题。)我若子思，必会回答：夫子所倡之‘礼’、‘德’皆非针对某一单一个体，而是对整个社会而言的。试想，若人人克己自律，等公交车时自会排队等候，又何谈‘挤’呢？

(19)、当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。

(20)、(总评)本文表达流畅，长短句的交错使用让文章张弛有度，既灵动又凸显了思维的严谨。

2、自律的名人典型事例100字

(1)、眼中有要求，心中有观点。文章处处有子思的身影，作者有强烈的对话意识和角色意识，很好地完成了作文材料中的驱动性要求；标题即是观点，结构对称，立意准确鲜明。

(2)、四年2班魏阳靖同学带来的演讲——《做自律的人》!自律是一种克制，是一种反省;它更是一种风度，一份超越。会自律的人，就会进步，会自律的人就会驶向成功的彼岸。

(3)、(“的确”开头，回马一枪，连举两则现实生活中不行仁礼实例，并简要论述其危害。一来暗中照应驳斥了材料中所言的“连公交车都挤不上去”，二来也从反面论证了儒家倡导的仁礼的积极意义。)(此段有表述不规范、不通顺的句子。)

(4)、鲁迅生于1881年9月25日，出生于绍兴城内都昌坊口一个破落的士大夫家庭。鲁迅原名周树人，英年早逝，他是中国现代著名的文学家、思想家和革命家。

(5)、“过去的一年，我们在前进路上奋力奔跑，跨过许多沟沟坎坎，越过不少激流险滩，很辛苦、也很充实，有付出、更有收获”“在奋斗中收获了更多自信和勇气”……新春佳节到来之际，高在2019年春节团拜会上，与大家一起叙友情、话国是，回望奋斗的历程，激励着奔跑在追梦路上的亿万中国人民。当此新中国成立70周年、五四运动100周年之际，更需勇立潮头、奋勇搏击，用自信和勇气创造奇迹，以此定义我们的生活和时代。

(6)、许衡元朝河内(今河南省黄河以北焦作市中站区)人，字仲平，博学多识，教学有方，许多人士都来追随他求学，自己题书斋匾额叫“鲁斋”。

(7)、每天都会练字，日复一日，年复一年，每天都会写上一会儿。

(8)、因为自信，拿破仑敢于说出“我的字典里没有不可能”。

(9)、永远不要低估语言的威力，它既可以毁灭一个人，也可以重塑一个人。

(10)、时间观念反映着一个人的工作态度和生活态度。柳传志以“自律”在业界享有盛名。他就是以“管理自己”的方式“感召他人”。守信首先表现在他的守时上，柳传志本人在守时方面的表现让人惊叹。在20多年无数次的大小会议中，他迟到的次数大概不超过五次。

(11)、儒术独尊之时，和字当道慢而有序；科技称霸今日，效率至上稳中求快。两相对照，儒之于今日之社会似乎水火不相容。却不知，儒学精华在当下可当解药而非毒鸩。(起：开篇直指要害，迅速展现矛盾，随即亮出自己的观点，效率很高；文字简练精当而富有韵律，“颜值”很高！)

(12)、后也是要命的。詹姆斯很强，但是他是时代的追随者，而乔丹是他时代的创造者。乔丹永远都能把自己带到自己的节奏，因为他有足够的能力让对手跟着自己的节奏来。

(13)、编号：02号考生号：6055260104得分：55

(14)、时间观念反映着一个人的工作态度和生活态度。柳传志以“自律”在业界享有盛名。他就是以“管理自己”的方式“感召他人”。守信首先表现在他的守时上，柳传志本人在守时方面的表现让人惊叹。在20多年无数次的大小会议中，他迟到的次数大概不超过五次。

(15)、(宿老师点评)事例典型，可谓信手拈来！小作者擅长假言对比论证，突出观点！大量的引用，增强说服力可信度。

(16)、平日凡遇丧葬婚嫁时，许衡一定遵照风俗礼仪办理，全乡人士，都受感化，乡里求学的风气，逐渐盛大。乡内的果树每当果实成熟，掉落在地上，乡里小孩从那边经过也不看一眼，乡民都这样教导子弟，不要有贪取的心理。许衡的德行传遍天下，元世祖闻知，要任用许衡为宰相，但是许衡不慕荣利，以病辞谢。

(17)、(从“为什么”的角度进行原因分析，为下文“怎么办/怎样做”的对策做铺垫，段落间有层次，段内有顺序，行文思路有梯度。用“美玉”作喻也是段中亮点之比喻恰当，暗合儒家文化中值得践行的“精华”部分，正面解读儒家文化的影响。)当你能在生活中“约之以礼”，即以礼仪来约束自己的行力时，你便懂得谈吐应温和，脚步宜轻缓，待人需包容，正是君子之举。

(18)、在许多人的认知里(“里”改为“中”)，儒道仅仅是一种乌托邦式的文化，(“，”改为“。”)更有甚者，提到儒，便觉得是(“是”改为“它象征着”)无限的妥协与忍让，不够“硬气”，在当今社会完全无法生存，(“，”改为“。”)甚至就像提问的同学说的(“说的”改为“所说”)，(加上主语，“坚持儒家文化的人”)沦为“连公交也挤不上”的“谦谦君子”。然而，儒并非一种懦弱，而是代表着现代社会(“代表着现代社会”改为“蕴含了一部分现代人”)所缺乏的高度自律的精神。(作者在表述中，刻意将儒家文化与现代社会相对立，来凸显儒家文化的优点。只有现代社会才缺乏高度自律的精神吗？显然作者的表述值得商榷，这反映了一种二元对立的思维方式，不可取。)在淡漠人际与(“与”改为“、”)利欲及(“及”改为“与”)时效性的侵蚀里(“里”改为“中”)，人们在唾手而行的小利小恶里丢失了这样的精神(这一句改为“人们贪图小利，过分追求效率以至于丢失了这样的精神”)。子曰：“勿以恶小而为之”，则(“则”改为“那么”)小至抢(“抢”改为“挤”)上公交的(删去“的”)扰乱秩序之恶(“之恶”改为“的行为”)也是不该做的。而今大家逐渐认识了这一点，我们的确可见在公交站一哄而上的少了，排队的多了。儒不仅仅是一个人的清流、一个人的乌托邦，而是符合时代价值选择的文化。(这两句的表述缺乏相应的论据支撑，建议选用相关事实或数据作为论据。)(分论点一：儒家文化蕴含高度自律的精神。儒家文化之所以不仅仅是乌托邦，首先在于它能够帮助人们形成自律，进而改变自己的行为。)

(19)、(效果：以拟人手法，生动展示“勇气”的性格特点以及对于人生的价值。照应材料，假言对比，突出观点)

(20)、在那些艰苦的日子里，每当他气喘吁吁地准时跑进私塾，看到课桌上的“早”字，他都会觉得开心，心想：“我又一次战胜了困难，又一次实现了自己的诺言。我一定加倍努力，做一个信守诺言的人。”

3、自律名人的事例

(1)、出门前会把自己收拾的清清爽爽，不会给人一种不修边幅的感觉。

(2)、明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎(指百姓)话短长。”

(3)、是啊，凡是站在世人面前，经得起无数目光检验的人物，都必然凭借高度的自律，走过了那段不为人知，艰苦卓绝的岁月。

(4)、明代大学士徐溥自幼天资聪明，读书刻苦。少年时代的徐溥性格沉稳，举止老成，他在私塾读书时，从来都不苟言笑。一次塾师发现他常从口袋中掏出一个小本本看，以为是小孩子的玩物，等走近才发现，原来是他自己手抄的一本儒家经典语录，由此对他十分赞赏。

(5)、泰戈尔有言：“古老的种子，隐藏于生命的胚芽内部，只需播种于广阔的土地。”面对儒家理想和当今现实的矛盾，我们又该如何紧推其统一的主流呢？于个人，我们应该通过对儒家文化的深层了解与主动学习，将此种谦让、和谐的大儒气质内化于心，万不可让现实之弊弃之不顾。“再小的人物也能让历史吐出重重叹息。”诚哉斯言，唯有个体聚为合力，儒家文化才可以大地发挥其经世大用。同时，发挥教育对年青一代的引导作用与熏陶作用，让优秀的儒家品质触化于学生的血液，亦可让“人人行之，社会大和”的美丽延续。(此段的引用论证很典型。借名句言己意，也是善假于物的体现，既为材料给出的问题给出建议和措施，也有情感上的呼吁和倡导。)

(6)、而我们需坚信,坚持文化内容形式体制机制创新，加强道德普及，终归人们会以礼约束自身,明白自身的权利是他人的义务,权利的边界需严守不逾。那时看到的将是众人排队,而无挤公交的现象。在坚持的初期，哪怕只有自己约束自身，,也应有“众人皆醉我独醒”的自信。(进一步说明，想要化解尴尬，还需坚持文化自信)但儒学的坚守并非一成不变，迂气十足，(改为“。“)面对儒学形式上的繁琐，大可舍弃，以现代文明礼仪取代,(改为”。“)面对过于退让至自卑，应以进取的时代精神武装自己，(改为“；”)(这一句表述不是很恰当，把“自卑”改为“懦弱”会不会好点？)面对伦理法律的冲突亳不犹豫地坚守社会主义法律，面对男女歧视的迂理，应当有探索真理的决心。(化解尴尬，还需去除不合时宜的陈规，让传统儒学和现代生活结合！)

(7)、品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌——英国 莎士比亚

(8)、梨花升职的消息，在公司内部传开了。不到三年时间，从普通职员到部门副主管，实在是太酷了。

(9)、这时，有人突然发现道路附近刚好有一棵大大的梨树，梨树上结满了清甜的梨子。于是，大家都你争我抢地爬上树去摘梨来吃，唯独只有许衡一人，端正坐于树下不为所动。

(10)、(5)引用康德的话，进一步诠释有勇气的人无畏无惧勇敢可敬。并照应上文以及所给材料，以小见大，深入剖析缺失勇气的后果。

(11)、但我们必须认识到，在生活中践行儒家文化的必要性，与儒学在当世的价值。正如龙应台所说：“传承文明远不止为了怀旧，而是生存之必须。”儒家文化以其特有的以维护社会和谐为意旨的伦理规范，已行走于中华大地数千年，指引着泱泱中华代代绵延、和谐共治之路。其确有难以传承的部分，但毋庸置疑，它所倡导的理念——谦让与和气值得我们每个人弘扬。再者，今之中国乃朝气蓬勃向前发展之中国，建立社会主义和谐社会的倡导与儒家文化不谋而合。(此段是析因之后的深入分析，以退为进地进行强调践行儒家文化的必要性，有层次上的递进，但是在素材的索引上有些匮乏。)

(12)、在事业兴隆之时，坚决辞去相位，回家隐居。他不贪钱财，辞相搬出相府时，所有的官府之物寸草不带。吴夫人特别喜欢那里的一张床，想按照价格付钱买下来，王安石也没有同意，因为他认为，这样将来会说不清楚。王安石不爱女色，终生一妻，更无任何桃色事件，绝无绯闻。

(13)、当时，暴雨侵袭温州，柳传志搭乘的飞机迫降在上海，工作人员建议第二天早晨再乘机飞往温州，柳传志不同意，担心第二天飞机再延误无法准时参会，叫人找来“公务车”连夜赶路，终于在第二天早六点左右赶到了温州。当柳传志红着眼睛出现在会场，温州的那位知名企业家激动得热泪盈眶。

(14)、(首段，简述材料，引起话题，此是常例，故无新意。)(2)我认为，儒家的以礼束人、以德服人、推己及人在于树立人的修养、品行，而非使人消极退让。

(15)、句式整齐，流畅自然，一气呵成！比喻修辞，生动形象！新颖典型，有说服力。

(16)、从来不会议论别人的事，人前人后都不会议论。

(17)、慎独是自律的高境界，它能让一个人在独立工作、无人监督的时候仍然能够不被外物所左右，而是丝毫不放松自我监督的力度，谨慎自觉地按照一贯的道德准则去规范自己的言行，一如既往地保持道德自觉。

(18)、万历十五年(1587年)十月十四日 ，海瑞病故于南京任上。他没有儿子，所以去世后，佥都御史王用汲去主持海瑞的丧事，看见海瑞住处用葛布制成的帏帐和破烂的竹器，有些是连贫寒的文人也不愿使用的，因而禁不住为之悲泣不已，凑钱为海瑞办理丧事。海瑞的死讯传出，南京的百姓因此罢市。海瑞的灵枢用船运回家乡时，穿着白衣戴着白帽的人站满了两岸，祭奠哭拜的人百里不绝。朝廷追赠海瑞太子太保，谥号忠介。老百姓称其为“海清天”

(19)、王安石不纳妾，完全出于一个清廉官员的自律，是自觉的行为，只知道整日潜心去忙公务，这与西晋的贾充和初唐的房玄龄情况不同。贾充和房玄龄都是因为夫人吃醋而又特别厉害而不敢纳妾。

(20)、月亮渐渐地爬出来，银色的水面不断地泛起静静的波纹……突然，詹姆斯的鱼竿猛地被拉弯了，他马上意识到那是个大家伙。他吸了一口气使自己镇静下来，开始慢慢地遛那个大家伙。父亲一声不响，只是时不时地扭过脸来看一眼儿子，眼光里是欣赏和赞许。

4、自律的名人典型事例50字

(1)、不自信的人正如一滴脱离了大海的水珠，现实的烈日会在顷刻间把你烤干。请从自卑中清醒过来，请从顾虑中挣脱出来。你就是你，可以和别人不一样，也一定不比人差。豁达些，自信些，那是你走向成功的因素。

(2)、屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。

(3)、部编语文1-6年级下册第五单元检测卷及答案

(4)、(6)深入一层，由登山论及人生，明确怎么做。

(5)、结尾4：纵使世相迷离，烟尘缭绕，乐观的心曲不可停唱。请相信只要用好磨难这块垫脚石，我们亦可随时保持清醒，走向美好，不断采摘成功的果实。异曲可同工，同石可异曲，我愿做引吭高歌者，回报“以痛吻我”的石头。

(6)、自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制——古希腊 柏拉图

(7)、虽然她算不上漂亮的女生，但是妆容整洁、穿着大方，特别是一直保持着柔美的身材，每次被问起秘诀时，她总是笑笑说：每天早晨叫男朋友陪着跑步呀。

(8)、王安石是位冰清玉洁的伟大人物，他不贪官位。进士及第后，其他人都汲汲奔走要谋求一个馆阁之职或京官留在汴梁，这样提升的机会多。而王安石主动请求到偏远地方任职，来到鄞县(今宁波市)出任县令，其后几次辞京官。

(9)、这是三十四年前的事了。今天的詹姆斯已经是纽约市一个成功的建筑设计师，他父亲的小屋还在那湖心小岛上，詹姆斯时常带着他的儿女们去那里钓鱼。

(10)、 在美国一所大学的日文班里，突然出现了一个50多岁的老太太。开始大家并没感到奇怪。在这个国度里，人人都可以挑自己开心的事做。可过了不长时间，年轻人们发现这个老太太并非是退休之后为填补空虚才来这里的。每天清晨她总是早来到教室，温习功课，认真地跟着老师阅读。老师提问时她也会出一脑袋汗。她的笔记记得工工整整。不久年轻人们就纷纷借她的笔记来做参考。每次考试前老太太更是紧张兮兮地复习、补缺。

(11)、她的好学、自律，使她成了村里第一批在职研究生。后来被很多人邀请去做企业咨询顾问，上班时间也可以自由选择。

(12)、战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。

(13)、詹姆斯兰费蒂斯是美国的一位著名的建筑师，十一岁的詹姆斯和他的家人住在湖心的一个小岛上。这里，房前的船坞是个钓鱼的好地方，

(14)、那次登山经历我没看到壮美风景，输给了大自然，这是小事，让我不得不深思的是，假如生活中因为有所畏惧而退缩不前的话，是不是会错过更多呢？更可怕的是所谓的障碍只不过是虚无的自欺，别人的目光、言语！其实是不堪一击的！为什么就走不出心的魔障呢?

(15)、人人克己，何愁公车？君子之于道，颠沛造次亦不能去之，何况只是为了赶几分钟，就抛却礼义，与人争抢，挤上公车呢？何况，沐浴在人人自律的社会氛围中，就算跖民复生，也会谦让排队的吧！(重申中心观点，总结全文。)

(16)、面对嘲讽，有人“哀莫大于心死”，有人却始终微笑着活得更好！(范文4篇)

(17)、编号：06号考生号：0305401032得分：55

(18)、众人觉得奇怪，有人便问许衡：“你为何不去摘个梨来解解渴呢？”许衡回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”问的人不禁笑了，说：“现在时局如此之乱，大家都各自逃难，眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了，主人不在，你又何必介意？”

(19)、开始时，黑豆多，黄豆少，他就不断地深刻反省并激励自己；渐渐黄豆和黑豆数量持平，他就再接再厉，更加严格地要求自己；久而久之，瓶中黄豆越积越多，相较之下黑豆渐渐显得微不足道。直到他后来为官，一直都还保留着这一习惯。

(20)、有一次他到中国人民大学去演讲，为了不迟到，他特意早到半个小时，在会场外坐在车里等待，开会前10分钟从车里出来，到会场时一分不差。

5、自律的名人典型事例20字

(1)、天地玄黄，宇宙洪荒。上下五千年，纵横八。那些英雄人物，用自信之光将混沌革除，照亮寰宇。一代伟人，在农村包围城市的提议受到d中央否定时，依然坚信自己，带领全国人民得解放；改革开放，在市场经济化方案备受争议时，依然坚信自己，缔造了中国式崛起，中国式辉煌！

(2)、自信是曹冲的用船称象，即使面对质疑，也仍旧坚持；自信是布鲁诺的日心说，即使面对迫害，也依然坚定；自信是达尔文的进化论，即使面对嘲讽，也仍然坚毅。

(3)、孙敬小时候读书十分刻苦，经常读到深夜，因为怕自己睡着，就把头发用绳子系在屋梁上，每当自己昏昏欲睡，头垂到一定的时候头发就会被拉得很痛，从而防止自己打瞌睡犯困。

(4)、自信之后的世界，是可以一展宏图的开阔。凤凰浴火，锤炼自己，涅槃重生。一声嘹亮的尖啸，划破长空，这是对自信好的高歌和颂扬。

(5)、结构层次明，概念意识强。文章从“守”“破”“离”三个维度层层论述，先论个人坚守，再论个人态度，后论儒道要施行的具体做法，说理循序渐进，论证思路清晰；文中对“守”“破”“离”三个词阐释到位，有很强的概念意识。

(6)、越王勾践兵败后，到吴国做奴隶，三年后才返国，回国后，睡在柴薪上，吃饭前尝一尝很苦的熊胆，必雪前耻。后来终于灭了吴国。

(7)、鲁迅自幼聪颖勤奋，三味书屋是清末绍兴城里的一所著名的私塾，鲁迅十二岁时到三味书屋跟随寿镜吾老师学习，在那里攻读诗书近五年。鲁迅的坐位，在书房的东北角，使他用的是一张硬木书桌。现在这张木桌还放在鲁迅纪念馆里。

(8)、以后的日子里，父亲的病更重了，鲁迅更频繁地到当铺去卖东西，然后到药店去买药，www.52article.com家里很多活都落在了鲁迅的肩上。他每天天不亮就早早起床，料理好家里的事情，然后再到当铺和药店，之后又急急忙忙地跑到私塾去上课。虽然家里的负担很重，可是他再也没有迟到过。

(9)、请如花一般绽放自信。即使身处荒漠之地，你也可以凭借自信找到绿洲，重拾生的希望。

(10)、听到这个回答，皮尔底加斯说：“那么请让我们也来分享它吧。”于是，他谢绝了分配给他的财产。 希望是创造人生的路标，在任何时候都别放弃它。

(11)、贾充的妻子郭氏极其厉害，给贾充生了两个女儿。贾充位极人臣，却没有儿子，但郭氏依然不准他纳妾。致使贾充那么高的地位，那么大的家业没有继承人，才出现用下圣旨的方式把外孙当孙子的怪事。

(12)、一打听，果然，这位老太太叫朱木兰，她的女儿是美国第一位华裔女部长——赵小兰。

(13)、编号：03号考生号：0304205054得分：5

(14)、(提出中心观点——若人人克己自律，公车何须挤？)此生有此疑问，自是未得肯綮(不准确)。夫子生于春秋战火之中，其时周室辙东，王纲渐坠(化用《三字经》“周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说”)，诸侯作(坐)大，攻伐益甚。在那个年代，道德之标杆欲倾，故宣圣提出‘克己复礼’，希冀能以此扶正人们的道德观念。因为在当时若仅凭夫子一己之力，是不可能阻止大国间的相互征讨的，所以他希望人们自己觉悟，人人克己、推己及人而近取诸譬，终达到天下太平的境界。

(15)、只要厄运打不垮信念，希望之光就会驱散绝望之云。——郑秀芳

(16)、由于丈夫已被拘押，女子爱夫心切，又没有地方去筹措这么大数量的钱款，万般无奈，才到买卖人口的地方，自己插上三根稻草，自卖自身。要价就是九十万钱。结果被一个老仆人领进这个不太宽敞却很幽静的大院。

(17)、投稿邮箱：120156131@qq.com,请注明“原创”字样。

(18)、语言表达简洁精炼有力量。尽管有几处细节表达需要推敲，但该考生表现出的文言文引用和表达能力、熔铸经史语言的能力、文言文表达的勇气和“务去陈言”的写作心态，是值得赞赏的。文章也因此形成了简洁精炼、内蕴浑厚的语言风格。(深圳科学高中冉云龙点评)

(19)、个人勇敢是没有意义的，重要的是个人从属于全体——德国 黑格尔

(20)、编号：10号考生号：6055160804得分：5

(1)、当小杨发现新方法想上报却遭工友阻止时，他坚信自己的方法是有用的，报告给副厂长，终工厂使用了自己的方法。观察小杨的行为，不难发现，他十分自信，而且敢于行动。

(2)、本次活动，通过声情并茂的名人故事讲演，诠释自我、展现自我的观点，丰富校园文化生活，通过“自律的榜样”名人故事讲演为学校校园生活提供一道极具特色的文化大餐。也让同学们懂得了自律带来的巨大力量。让更多人向“自律的榜样”中的名人学习，管好自己做好的自己。

(3)、以后的日子里，父亲的病更重了，鲁迅更频繁地到当铺去卖东西，然后到药店去买药，家里很多活都落在了鲁迅的肩上。他每天天不亮就早早起床，料理好家里的事情，然后再到当铺和药店，之后又急急忙忙地跑到私塾去上课。虽然家里的负担很重，可是他再也没有迟到过。

(4)、结尾3：让我们谨记：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”在风霜雨雪中接受洗礼，在酷暑严寒中苦练意志！让我们一起努力吧，16岁的少年！

(5)、拿破仑不遵守用兵之法，导致滑铁卢战役惨败。

(6)、有一次，一只鸭子在河里找鱼吃。一整天过去了，她连一条鱼也没有找到。夜幕降临后，她看见月亮在水面上的反光，以为是一条鱼，就潜下水去捉。别的鸭子看见了，都取笑她。从那以后，这只鸭子变得羞怯、胆小，甚至看见水里有一条鱼也不敢去捉；没过多久，她就饿死了。

(7)、陈怡萱同学带来了她的精彩演讲《鲁迅刻“早”字》，自律是一种改造，是严厉的自我提升，人格的冶炼。它使你兴奋地勇往直前，不受一切阻拦，它使你飞速进步，不浪费一点时间。我们人人需要都自律。

(8)、鲁迅十三岁时，他的祖父因科场案被逮捕入狱，父亲长期患病，家里越来越穷，他经常到当铺卖掉家里值钱的东西，然后再在药店给父亲买药。有一次，父亲病重，鲁迅一大早就去当铺和药店，回来时老师已经开始上课了。老师看到他迟到了，就生气地说：“十几岁的学生，还睡懒觉，上课迟到。下次再迟到就别来了。”

(9)、詹姆斯向四周望去，月光下，没有一个垂钓者，也没有一条船，当然也就没有一个人会知道这件事。他又一次回头看着父亲。

(10)、遵循法纪，自我约束。自律是一种不可或缺的人格力量，没有它，一切纪律都会变得形同虚设。真正的自律是一种信仰、一种自省、一种自警、一种素质、一种自爱、一种觉悟，它会让你发觉健康之美，感到幸福快乐、淡定从容、内心强大，永远充满积极向上的力量。

(11)、其次，行文逻辑较严密，结构分明，从“为什么”到“怎么办”、从个人意义到他人影响展开论述，段落间、段落内有层次，层层推进。作文如行云流水，文质兼美，语言灵活有张力，长短句结合，整散句兼有，加之修辞点缀，如锦上添花。总的来说，本文无疑是考场作文中难得的一块“美玉”(借用作者语)，尽管白璧微瑕，但瑕不掩瑜。(龙城高级中学陈玉颜)

(12)、破，即打破惯性思维，看到这个世界好的一面。我们今天的社会，已经在核心价值观、精神文明建设中加固了向善的道德堤防，大部分市民已十分理性，道德的社会集体认可度在稳步提升，诸如你提及的乱象已基本无迹可寻。故而你这种十分现实的考虑很好，但社会已经悄然改变，你的忧虑大可打消了。(该如何看待儒道在现实生活中的施行困扰？破，心向阳光，看社会的积极面。这是子思给出的回答，引导学子正视社会的积极转变。此段遣词造句尚需斟酌，譬如“诸如你提及的乱象已基本无迹可寻”，此句既不吻合原材料，也不能反映社会实际情况。)

(13)、怎样自律，纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的。很多事实都能说明这个道理，比如买票要排队；走在马路上要遵守交通规则；甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束，否则任何事情都毫无秩序可言。

(14)、鲁迅十七岁时从三味书屋毕业，十八岁那年考入免费的江南水师学堂;后来又公费到日本留学，学习西医。1906年鲁迅又放弃了医学，开始从事文学创作，先后在北京大学、北京师范大学等学校教过课，成为中国新文学运动的倡导者。鲁迅是中国文坛的一位巨人，他的著作全部收入《鲁迅全集》，被译成五十多种文字广泛地在世界上传播。

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