中国古诗73句(唐诗宋词鉴赏辞典)

唐诗宋词鉴赏辞典

1、唐诗宋词精选100首

(1)、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——出自诗人晏几道《鹧鸪天三首其一》

(2)、回听：韩元吉《好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感》

(3)、这次我离开你，就是风，就是雨，就是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。——出自诗人郑愁予《赋别》

(4)、《花间集》是中国五代十国时期编纂的一部词集，也是文学史上的第一部文人词选集，由后蜀人赵崇祚编辑。该书收录了温庭筠、韦庄等18位花间词派诗人的经典作品，集中而典型地反映了早期词史上文人词创作的主体取向、审美情趣、体貌风格和艺术成就。

(5)、寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。____刘方平《春怨》

(6)、如何让你遇见我，在我美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求苏轼让我们结一段尘缘。——出自诗人席慕蓉《一棵开花的树》

(7)、历任江阴签判，建康通判，江西提点刑狱，湖南、湖北转运使，湖南、江西安抚使等职。四十二岁遭谗落职，退居江西信州，长达二十年之久，其间一度起为福建提点刑狱、福建安抚使。六十四岁再起为浙东安抚使、镇江知府，不久罢归。一生力主抗金北伐，并提出有关方略《美芹十论》等，均未被采纳。

(8)、从辞采、韵律，到比兴、寄托、自然、空灵、曲折等各种表现手法和艺术风格，以及诗的修改、诗的鉴赏、诗的编选，乃至诗话的撰写，凡是与诗相关的方方面面，可谓无所不包了。

(9)、以上四句纯然是抒写当时当地的夏夜山道的景物和词人的感受，然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜。因此，与其说这是夏景，还不如说是眼前夏景将给人们带来的幸福。

(10)、陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。

(11)、《金元明清词鉴赏辞典》收录金词38家、103首，元词54家、155首，明词72家、136首，清词152家、318首。每位词人的作品前，列有该词人的小传，内容包括生卒年、籍贯、经历、艺术风格及其在词史上的地位。每篇作品之后，由钟振振等百余位古典文学研究和教学专家逐篇进行了校勘、注释和分析鉴赏。鉴赏文字典雅规范而又流畅易懂，能够为喜爱古典文学的读者起到相应的启发、解惑和帮助提高鉴赏力的作用。

(12)、《蓟丘览古》诗前有序，序中写道：“丁酉岁(697)，吾北征。出自蓟门，乃观燕之旧都，其城池霸迹已芜没矣。乃慨然仰叹，忆昔乐生、邹子群贤之游盛矣。因登蓟丘，作七诗以志之..”从这篇序中所流露出的怀古伤今之意同样见于《登幽州台歌》之中。

(13)、思君如明烛，煎心且衔泪。——出自诗人陈叔达《自君之出矣》

(14)、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。——出自诗人聂胜琼《鹧鸪天》

(15)、 南宋前期是剑与火、血与泪的时代。且不说其间宋金双方曾有过若干年、若干次惨烈的进攻战、保卫战和拉锯战，即便是在宋向金称臣称侄、岁贡银绢、屈膝求和的苟安时期，以爱国的将领、士大夫和人民为一方，以误国甚至卖国的昏君(或庸君)、奸臣为另一方，战与和、战与降的斗争也始终不曾止息。国家的危亡、民族的耻辱、人民的苦难，面对这一切，只要是具有正义感的词人，谁还能镇日价偎翠倚红、浅斟低唱？谁还能镇日价雕琢章句、锱铢宫商？他们不期然而然地集合到苏轼的旗帜下来，拨动铜琵琶，叩响铁绰板，放开关西大汉的粗嗓门，高歌抗战，高歌北伐。天平急剧地向“豪放派”一侧倾倒。宋词史上光辉的一页，就是由这批爱国词人用自己动脉中沸腾的血液写成的。

(16)、《诗经楚辞鉴赏辞典》收录《诗经》作品305篇，楚辞67篇，共372篇。这些诗歌上起先秦，下止汉代。《诗经》、楚辞是中国古典文学现实主义和浪漫主义风格的两大源头，其作品或简朴、或典雅、或整饬、或瑰丽，风格多样，对后世的文学产生了巨大而深远的影响。为了帮助诗歌爱好者更好地理解这些诗歌，我们邀请110位专家学者从作品的思想内容、情感意趣、艺术特征等方面逐篇进行了注释和赏析，并为每篇附上了名家或撰稿者的译文，以飨读者。

(17)、《元曲鉴赏辞典》收录元代136位曲作者及无名氏的散曲和戏曲作品700篇。选曲范围广泛，精选了各阶段有代表性的、体现不同风格流派的曲作，包括《全元散曲》等总集没有载入的作品，既充分反映了元曲的整体风貌，也体现了近几年学术研究的新成果。为了帮助曲学爱好者充分地领略原作的情韵之趣和艺术之美，增加曲学知识，我们邀请120余位专家学者对所选作品从思想内容、情感意趣、曲式特征、曲学史意义等方面逐篇进行了赏析，以飨读者。

(18)、雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。____唐寅《一剪梅雨打梨花深闭门》

(19)、开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。——出自诗人曹雪芹《红楼梦引子》

(20)、元丰六年(1083年)，受乌台诗案牵连被贬宾州的王定国奉旨北归，王定国被贬时唯有柔奴相伴，他在北归途中，去见了苏轼。苏轼问柔奴，“试问岭南应不好”，柔奴淡淡一笑，回答“此心安处是吾乡”，东坡居士又何尝不是此心态度过他被贬黄州、惠州、儋州的日子呢？遭遇人生种种，他接受了生命里的种种考验，开始“自喜渐不为识”，“小舟从此逝，江海寄余生”，于是他的生命也就开阔起来。

2、中国古诗

(1)、l 《唐诗鉴赏辞典》上海辞书出版社的，《唐宋词鉴赏辞典》江苏古籍出版社的，相比三百首更为全面，这也是比较好的选择。

(2)、《分类两宋绝妙好词》喻朝刚 周航主编，(三联版)

(3)、工作时间：周一至周五08:30—17:30

(4)、《唐诗鉴赏辞典》作者沈维藩也在朋友圈发文痛悼：“惊悉上海辞书出版社编审汤高才先生逝世，享年86岁，殊深痛悼。汤先生于上世纪80年代编辑《唐诗鉴赏辞典》，发行数百万册，引领了长达二十年的鉴赏辞典热，以此享誉国内出版界，卓识、业绩均为我辈楷模。”

(5)、相思一夜梅花发，忽到窗前疑就是君。——出自诗人卢仝《有所思》

(6)、中华书局是整理出版中国古籍的专业出版社，也是中国历史悠久的出版社之一。中华书局1912年1月1日在上海创立，创办人为陆费逵。从创立至1949年的三十七年间，先后编印出版了《四部备要》《古今图书集成》《辞海》《饮冰室合集》等重要书籍。

(7)、《宋词鉴赏辞典》品析深入：仍以《忆江南》第一首为例，该书精确地点出白居易写词时面临的困境：全词只有27个字！用寥寥数语概括性地写出江南的春景是相当困难的，必须抓住一个显著性的风景重加描写。辞典在此引入比较：丘迟写春，“群莺乱飞”，用的是莺；杜牧写春，“千里莺啼绿映红”，用的是花；白居易所作《忆江南》中，用的是江，“春来江水绿如蓝”，展现了鲜艳夺目的江南春色。辞典还抓住了一个细节，即“忆”和“曾谙”。白居易当时在洛阳，在北方，北方的春天是怎样的？是“花寒懒发鸟慵啼”的，是“柳条无力魏王堤”的。在江南“日出江花红胜火”的季节，洛阳却是“花寒懒发”，春意几乎找不到，因此白居易是以北方春景映衬南方美景，是以“追忆”的情怀写“旧曾谙”的江南春景。这个程度是一般人难以企及的。

(8)、古诗文学习必备工具；为学生和国学爱好者提供国学内容。

(9)、一个就是阆苑仙葩，一个就是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着苏轼；若说有奇缘，如何心事终虚话？——出自诗人曹雪芹《枉凝眉》

(10)、因为你作为一个现代人，永远也不可能写出原汁原味的“唐”诗，“宋”词。

(11)、同时，知了的鸣叫声也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，而当凉风徐徐吹拂时，往往特别感到清幽。总之，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。

(12)、《历代辞赋鉴赏辞典》收录200余位作者的300余篇辞赋。这些辞赋上自战国，下至近代，包括诸如屈原、宋玉、贾谊、司马相如、张衡、曹植、左思、江淹、庾信等人的代表作。所选作品风格多样、形式丰富，充分反映了辞赋这种文学体裁的无穷魅力。所选辞赋由霍旭东等百余位中国古代文学专家逐篇进行了注释和分析鉴赏，以帮助读者提高对古典辞赋作品的理解和鉴赏能力。

(13)、松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。

(14)、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——出自诗人文廷式《蝶恋花》

(15)、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。____崔护《题都城南庄》

(16)、苏轼生莫作有情痴，人间无地着相思。——出自诗人况周颐《减字浣溪沙》

(17)、两段歌词都写出了作者因恋人离去后的伤感，是那份浪漫，那份专情。

(18)、 词起源于隋，原是当时兴起的、以汉族民间音乐为基础、糅合少数民族及外来音乐而形成的新声“燕乐”(“燕”同“宴”，此乐因常在宴会上演出，故名)的歌词。由于所配合的音乐比此前的“雅乐”与“清乐”更优美动听，文学结构也比其他诗歌体式更繁复精巧，故为人们所喜闻乐见，并吸引了越来越多的音乐家和诗人参与创作。经过隋唐五代近四百年间众多民间作者和文人作者的共同努力，她从初发源时仅可滥觞的一泓清浅，演为略具波澜、力能浮舟的溶溶流川。到了宋代，因着创作队伍的不断壮大，创作视野的不断开阔，创作技巧的不断新变，其发展形势更有如江出三峡，一泻千里，吞天坼地，溅玉喷珠，挟五湖百渎之水赴海朝宗。今存唐五代词仅八十家，不足二千首；而宋词却多达一千四百三十余家，近二万一千首(含残篇断句)。尽管唐五代词因时代较早，散佚的比例更大一些，不好据此断言其词人、词作一定只有两宋的十八分之一和十分之一；但两宋词坛的繁荣程度大大超过唐五代，却是毋庸置疑的。单从这个数量的对比上，我们也可约略窥见词在入宋后的鼎盛气象。

(19)、但因编撰历时已久，原书不少信息已显陈旧，不及反映词学界二十多年来研究成果，故出版社延请词学研究名家钟振振、王兆鹏、刘尊明等诸位先生，对原书赏析文、词学书目及诗人小传等内容进行深入修订，推出《唐宋词鉴赏辞典》第二版。此版改正原书舛讹，增补新材料，酌删少量篇目，充分吸收近年来词学研究成果，使全书质量更上层楼，更能满足读者需求。正是“精益求精谱新篇，畅销廿年续华章”。

(20)、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——出自诗人张可久《塞鸿秋》

3、唐诗宋词鉴赏辞典上海辞书出版社

(1)、都道就是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。——出自诗人曹雪芹《终身误》

(2)、虽现存的宋词是有骨无魂，但这《宋词鉴赏辞典》却也可当作一本歌词集来看，别有一番风味。

(3)、其词热情洋溢、慷慨激昂，富有爱国感情。有《稼轩长短句》以及今人辑本《辛稼轩诗文钞存》。

(4)、苏轼的诗词中不乏深情婉约和生活趣味。写给苏辙“但愿人长久，千里共婵娟”，是不舍的亲情；写给亡妻王弗“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，料的年年断肠处，明月夜，短松冈”，是彻骨的深情。春光里喝着香茶，吃着蔬菜，人间的烟火排解心中的苦闷，“人间有味是清欢”，这是对生活的热爱。

(5)、这种书就很多了，古今名家评诗词都有。如王国维的《人间词话》，朱自清、胡适、闻一多解读唐诗，叶嘉莹女士也有一套讲解诗词的书。……

(6)、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

(7)、苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。(1)

(8)、象燕昭王一类的能够礼贤下士、任人唯贤的古代明君，现在再也见不到了；而我心中所渴望出现的后贤，又还没有出现。“前贤”已远，“后贤”未来，其生不逢时、怀才不遇的愁怅跃然纸上！

(9)、《一本书读古诗词(套装共2册)》收录了自《诗经》以来数千年间美好的字句，用现代人的情感加以解读，辅之以优美的文字，生动有趣的言辞。与古人交流，为今人张目。

(10)、《唐宋词鉴赏辞典》是上海辞书出版社中国文学鉴赏辞典系列中重要品种。

(11)、宋词比烟花绚烂，亦比烟花落寞。它似一朵山涧梅花，不与百花争艳。却己占了寒的冬与暖的春。

(12)、回听：向子諲《阮郎归绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

(13)、 怒澜排空的南宋爱国词潮，至辛弃疾出而上升到了巅峰。辛氏出生于北方沦陷区，青年时即参加义军，献身抗金复国的大业。南归后却始终不得朝廷信用，屡官屡罢，壮岁被投闲置散于乡里达二十余年之久，北伐宏愿蹉跎成空。其将才相略既无处发挥，一腔忠愤遂尽托之于词。无论高楼登眺、寒窗夜读抑旅途书壁、归隐题轩，无论移官留别、饯客赠行抑元夕观灯、中秋赏月，无论遣兴写怀、侑觞祝寿抑抚今追昔、论史谈经，他那横戈跃马、以恢复中原为己任的豪情壮志，那因受昏愦无能的统治集团压制、排挤、打击，长期郁积而成的一肚皮不合时宜，随时随处，一触即发：击筑悲歌，不让荆轲《易水》；揭喉高唱，肯输刘季《大风》？浩叹沉吟，无非磊块；嬉笑怒骂，皆成文章。他那股浑厚苍莽之气，那支雄奇奔放之笔，不但曲子里缚不住，就连词起码的句度也无法范围了。在他的面前，苏轼的“以诗为词”都还显得保守——他干脆进一步解放词体，“以文为词”，从此，散文句法也在词中通行了。辛词的特色，还不止于此。由于他是来自北方的“归正人”，颇受猜忌，动辄得咎，有些复杂的感情、过激的言论不便直接吐露；又由于他饱读诗书，胸藏万卷，学养博大精深，所以便在词里大量用典，甚至用生典僻典，经史子集，悉听驱遣，信手拈来，往往有出神入化之妙。这种作法扩大了词的意蕴容量和艺术张力，虽然，也给今天的读者造成了许多困难和障碍。

(14)、两人生死相隔十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认出来，因为我四处奔波，早已灰尘满面，鬓发如霜。

(15)、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。——出自诗人晏殊《玉楼春》

(16)、  “豪放派”的发轫之始，可追溯到与晏、欧、柳同时的范仲淹。他出身贫寒，贵不忘本，具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸怀，曾亲率宋军抗击西夏党项族政权的武装侵略，后又主持过“庆历新政”。其词虽只传五首，却颇有新意。如《渔家傲》写边塞风光、军旅生活，以悲凉为慷慨；《剔银灯》借咏史发泄政治牢骚，于诙谐见狂狷：在当时以批风抹月为能事的词坛上，不啻是振聋发聩的雷鸣。豪放之作在唐代民间词中已有一定数量，在唐五代以至北宋前期的其他文人词里亦偶一露面，不可谓无，只是湮没在婉约词的茂草底下，呈间歇泉状态，未曾喷涌成溪而已。至范仲淹出，它才正式成为文人词的一种自觉的创作倾向。我们之所以这样说，是连同范氏那些散佚了的豪放篇什一并考虑的。宋人魏泰《东轩笔录》记载：“范文正公守边日，作《渔家傲》乐歌数阕，皆以‘塞下秋来’为首句，颇述边镇之劳苦。”倘若诸词一一俱存，那么豪放词在其可知见的词作中，就该占有数量上的优势了。

(17)、回听：管鉴《落魄 正月二十日张园赏海棠作》

(18)、离恨却如春草，更行更远还生。——出自诗人李煜《清平乐》

(19)、山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。____佚名《上邪》

(20)、依托上海辞书出版社代表性图书品牌《中国文学鉴赏辞典大系》，《问道国学(APP)》倾力打造中华优秀传统文化的数字学习平台。

4、唐诗鉴赏辞典在线阅读

(1)、《南歌子》为敦煌曲子词，是上世纪初期在莫高窟发现的唐朝五代时期的敦煌歌辞。这是早了一千年的浪漫。

(2)、四川大学周啸天先生的专著《诗词精品鉴赏》(国际文化出版公司)中上编鉴赏方法，下编具体鉴赏。

(3)、新版(2018词画合一版)收录晚唐至近现代42位绘画大师共110幅花鸟、仕女经典藏品。从“中国花鸟写生第一人”的黄筌开始，到著名才子唐伯虎，乃至赵孟頫、陈洪绶、八大山人、恽寿平、石涛、郎世宁、吴昌硕、齐白石、常玉。

(4)、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——出自诗人冯小青《怨》

(5)、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——出自诗人佚名《凤求凰。琴歌》

(6)、“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”意思是：想那天地宇宙是这样久远阔大，而一个人的生命又是如此短暂，不能建功立业，这怎么能不悲伤叫人落泪呢！

(7)、《宋词鉴赏辞典》共收录了一百余位词人的七百余首的词，其中既有苏轼、辛弃疾这样的大词人，也有张志和这样仅仅因为一首词而留名青史的人。该书收集的词涉及叙事、抒情、写景等多个方面，涉猎十分广泛。

(8)、为Queen于1975年发行的一首抒情摇滚歌曲，歌词是这样的。

(9)、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景/惠崇春江晓景》

(10)、远处高楼上，官宦贵族们还在尽情地享受着歌舞管乐，架设著秋千的庭院正沉浸在幽寂茫茫的夜色中。

(11)、稻花飘香的“香”，固然是描绘稻花盛开，也是表达词人心头的甜蜜之感。而说丰年的主体，不是人们常用的鹊声，而是那一片蛙声，这正是词人匠心独到之处，令人称奇。在词人的感觉里，俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷，争说丰年。先出“说”的内容，再补“声”的来源。以蛙声说丰年，是词人的创造。

(12)、进入新华微书城在线购买图书(复制打开此链接http://www.sieyo.com/mobile/index.php)！

(13)、黄沙道：指的是从江西省上饶县黄沙岭乡黄沙村的茅店到大屋村的黄沙岭之间约20公里的乡村道路，南宋时是一条直通上饶古城的比较繁华的官道，东到上饶，西通江西省铅山县。

转载请注明出处阿文说说网 » 中国古诗73句(唐诗宋词鉴赏辞典)