林语堂经典语录大全
1、林语堂经典语录大全集
(1)、考古学提倡发掘坟墓以后,好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后,好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险,不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作,那很可能得不偿失,“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语:掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。
(2)、出外旅行的人,极其所能,也只有把自己的安危委诸天命,因为除此之外,别无他法。——林语堂《苏东坡传》
(3)、姐姐等着你回来,到时候,我相信,即使是云岚宗,也只能在你脚下匍匐颤抖!——《斗破苍穹》
(4)、人生有许多东西是可以放下的。只有放得下,才能拿得起。尽量简化你的生活,你会发现那些被挡住的风暴,才是适宜的人生,千万不要过于执着,而使自己背上沉重的包袱。——林语堂《人生不过如此》
(5)、林太乙与父亲谈到,人生既然这么短暂,活在世上有什么意思?林语堂的回复林语堂经典语录悠闲的生活始终需要一个怡静的内心,乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。——林语堂
(6)、因为他得到了,拥有了,就会开始思念得不到的。人往往都是这样,太容易得到,就会太容易不去珍惜。就像张爱玲的红玫瑰与白玫瑰一样。得到哪一种玫瑰,都会不珍惜,而得不到的永远是好的。
(7)、六:读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事,而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来,这是一种值得尊重和妒忌的事。——林语堂《生活的艺术》
(8)、一个真正的旅行家必是一个流浪者,经历者流浪者的快乐、诱惑和探险意志。旅行必须流浪式,否则便不成其为旅行。——林语堂
(9)、延缓年老展长青春的第一条规矩,是避免一切情绪上的烦扰。——林语堂《苏东坡传》
(10)、要相信:那个人不珍惜你,命运就会给你安排更好的人。
(11)、一个女子美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候。
(12)、我已经给过了呀,你一直给我这个梦,我现在已经二十六岁了,我不能一直靠着梦想过日子呀,我现在终于知道自己要的是什么了,可惜这些东西你给不了。出处:爱拼北京
(13)、爸爸常常告诉我,他曾亲眼看见多少贫穷之家兴起来,多少富贵之家衰下去,他告诉我说,重要的事,就是不要依赖着金钱,人应当享受财富,也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。——林语堂《京华烟云》
(14)、谈论到苏东坡,我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个性,必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字,是空气,是气体,是大气,是精神,是力量,是运动,是闷在心里的恼怒。在《孟子》里,“气”是哲学的概念,类似柏格森所说的“生气勃勃”,是人格上的“元气”。使伟人和匹夫显然不同的,往往是精力元气上的差异。在孟子的哲学上,“气”是伟大的道德动力,更简单说,就是人求善、求正义的高贵精神,这种精神,人人皆有,是与生俱来的。人在世上生活下去,这个“气”可因得其陶冶营养而增长强大,亦可因消减而衰弱。——林语堂《苏东坡传》
(15)、世界上的强盗,再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。如果我们失掉了思想自由,那还不如匍匐而行,承认两足走路是一个错误,而回返到三万多年前的原来姿势。——林语堂《论近人情》
(16)、没有女子的世界,必定没有礼俗、宗教、传统及社会阶级。世上没的天性守礼的男子,也没的天性不守礼的女子。假定没有女人,我们必不会居住千篇一律的弄堂,而必住在三角门窗八角澡盆的房屋,而且也不知饭厅与卧室之区别,有何意义。男子喜欢在卧室吃饭,在饭厅安眠的。——林语堂《金圣叹之生理学》
(17)、5)只有快乐的哲学,才是真正深湛的哲学;西方那些严肃的哲学理论,我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来,哲学的效用是叫我们对人生抱一种比一般商人较轻松较快乐的态度。——《生活的艺术》
(18)、人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。
(19)、人生读来几乎像一首诗。它有自己的韵律和节奏,也有生长和腐坏的内在周期。
(20)、心浮气燥对心神有害。正在自持,则外邪不能侵。一个万恶不能入侵的世界,自然是一个使人乐观奋斗的美好世界,自然活在如此的一个世界的人会有勇气,能奋斗,也能忍受。
2、林语堂十大经典语录
(1)、我认为智慧是在于明确地知道自己不是什么--例如,我们不是神--以及一种愿意面对现实生活的态度。换言之,智慧包括:对生活的智慧和常识。
(2)、一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。
(3)、十七:苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给咱们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的愉悦,这才是万古不朽的。——林语堂《苏东坡传》
(4)、文明可以改变爱情的方式,却永远不能扼杀爱情。
(5)、一个自然人必定会爱自己的子女,但只有受文化熏陶的人才会孝养父母。世上许多伟大的老师,他们的人格似乎较学识更有影响力。当我们想到苏格拉底或圣法兰西斯或阿希西,并非因为他们写任何的巨着,而是他们流传下来对后世巨大的影响。孔子的情操与苏格拉底相像,而柏拉图对后者的敬爱与崇敬就是苏格拉底人格与思想的影响力之明证。
(6)、快乐哲学只有快乐的哲学,才是真正深湛的哲学;西方那些严肃的哲学理论,我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来,哲学的效用是叫我们对人生抱一种比一般人较轻松较快乐的态度。──——林语堂《生活的艺术》
(7)、一般人不能领略这个尘世生活的乐趣,那是因为他们不深爱人生,把生活弄得平凡、刻板,而无聊。下面是我为大家整理收集的关于林语堂的经典语录赏析,欢迎大家的阅读。(林语堂语录经典赏析一)1)我认为一个缺乏正气的作家无论文笔多么灿烂,多么迷人,我们不可能真心仰慕他。《苏东坡传》
(8)、十三:如果我自我能够自选做世界上作家之一的话,我颇愿做个安徒生。能够写美人鱼(TheMermaid)的故事,想着那女生鱼的思想,渴望着到了长大的时候到水面上来,那真是人类所感到的深沉美妙的愉悦了。
(9)、我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆量。
(10)、读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书。如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书。他甚至在优良的学校里也可以读书。——林语堂《生活的艺术》
(11)、人生真是一场梦,人类活像一个旅客,乘在船上,沿着永恒的时间之河驶去。在某一地方上船,在另一个地方上岸,好让其他河边等候上船的旅客。
(12)、中国崇高的理想,就是一个人不必逃避人类社会和人生,而本性仍能保持原有的快乐。——林语堂《生活的艺术》
(13)、婚姻犹如一艘雕刻的船,看你怎样去欣赏它,又怎样去驾驶它。——林语堂
(14)、人本过客来无处,休说故里在何方。随遇而安无不可,人间到处有芳香。——林语堂
(15)、享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情,在一种全然悠闲的情绪中,去消遣一个闲暇无事的下午。
(16)、中国人得意时信儒教,失意时信道教、佛教,而在教义与已相背时,中国人会说,“人定胜天”。中国人的信仰危机在于,经常改变信仰。
(17)、人生不过如此,且行且珍惜。自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。——林语堂《人生不过如此》
(18)、9)回忆过去,憧憬未来都很容易,而能够懂得把握现在,并得到领悟与力量那就难了。《吾国与吾民》
(19)、既娶之,则爱之。既处之,则惜之。——林语堂
(20)、万法无常,缘起性空。万物既是因缘和合而生,亦会因缘而灭。晚云收,即是倦鸟归巢时。佛说苦海无边,回头是岸,每一次归返都是回头,每一次渡河都有舟楫。无论前方的路有多远,消除我执,此后风餐露饮,海天云阔,都是归属。s("content_relate");(2021年通用一句话经典语录合集70条)相关文章:
3、林语堂的经典语录
(1)、6)动荡性本身并不坏,动荡就是活力。我们要问的是,把所有事物打碎解剖之后,又厌弃一切,还会有什么存留呢?现代中国,在五四运动之后,也经历了一个动荡的时代,我所要问的是,经过这四十多年的动荡,究竟有没有什么有价值的东西留下呢?《林语堂传》林太乙着
(2)、读书没有合适的时间和地点,一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书。
(3)、围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,(游戏也罢),人生的愿望大都如此。
(4)、我们的国运正处在多事之秋﹐无论国家和个人的生命,都会达到一种弥漫着初秋精神的时期,翠绿夹着黄褐,悲哀夹着欢乐,希望夹着追忆。到了生命的这个时期,春日的纯真已成追忆,夏日的繁茂余音袅袅,我们瞻望生命,问题已不在于如何成长,而在于如何真诚度日,不在于拼命奋门,而在于享受仅余的宝贵光阴,不在于如何浪费体力,而在于如何保存实力,准备过冬。自觉已到达某一境地,安下心来,找到自己追求的目标。也自觉有一些成就,比起往日的辉煌虽然显得微不足道,却值得珍惜,宛如一座失去夏日光彩的秋林,仍然保有耐寒的韧力。——林语堂《吾国与吾民》
(5)、十六:那些有潜质的人聪明的人有野心的人傲慢的人,同时,也就是懦弱而糊涂的人,缺乏幽默家的勇气深刻和机巧。他们永远在处理琐碎的事情。他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付伟大的事情
(6)、苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。——林语堂《苏东坡传》
(7)、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。
(8)、人生不过如此,且行且珍惜。自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。
(9)、所有的婚姻,任凭怎么安排,都是赌博,都是茫茫大海上的冒险。——林语堂
(10)、“要想吃鱼就不能怕裤腿湿”,要想得到好处就得冒点儿风险。
(11)、我向来认为生命的目的是要真正享受人生,我们知道终必一死,终于会像烛光一样熄灭是好的事。这使我们冷静,而又有点忧郁;不少人并因之使生命富于诗意。但重要的是,我们虽然知道生命有限,仍能决心明智地诚实地生活。
(12)、我们称那位衣着暴露的S小姐为"局部真理",因为真理都是赤裸裸的。
(13)、生活并不是童话,原来的人生道路错了,就算选了另一条,结果也不一定是正确的。
(14)、把饭给自己有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变而为丢脸。
(15)、延缓年老展长青春的第一条规矩,是避免一切情绪上的烦扰。——林语堂《苏东坡传》
(16)、13)……如果我们在世界里有了知识而不能了解,有了批评而不能欣赏,有了美而没有爱,有了真理而缺少热情,有了公义而缺乏慈悲,有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊!《生活的艺术》
(17)、十二:一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。——林语堂《吾国吾民》
(18)、让我和草木为友,和土壤相亲,我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动,觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时,他的心灵似乎那么轻松,好像是在天堂一般。事实上,他那六尺之躯,何尝离开土壤一寸一分呢?
(19)、没有幽默滋润的国民,其文化必日趋虚伪,生活必日趋欺诈,思想必日趋迂腐,文学必日趋干枯,而人的心灵必日趋顽固。
(20)、做人也是如此:总是看别人眼色行事会沦为庸俗,为了彰显个性而特立独行也好不到哪去。——林语堂《林语堂散文》
4、林语堂妙语录
(1)、女人有一种较男人优越的常识,因此在任何意外发生的时候,我总是宁可信赖女人的判断。她们有一种能顾虑事情整体性而不为其它小节所困惑的能力。
(2)、重要的事,就是不要依赖着金钱。人应当享受财富,也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。
(3)、幸福:一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做游戏。
(4)、一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对,当他读下去时,他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人,孟子和大史家司马迁都表示这个意见。
(5)、归根结底,我们只能知道自己真正了解的人,我们只能完全了解我们真正喜爱的人。——林语堂《苏东坡传》
(6)、苏东坡能够到处快乐满足,就是因为他持这种幽默的看法。后来他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛,当地无医无药,他告诉朋友说:“每念京师无数人丧生于医师之手,予颇自庆幸。”——林语堂《苏东坡传》
(7)、我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度:我们不是这个尘世的永久房客,而是过路的旅客。
(8)、二十三:所有的动物似乎都很愉悦,正因它们的需求都已由大自然供给满足,否则即被自然淘汰了。人类正因有更复杂的需求,想探求性命的目的,这种难以满足的欲望就是人类得不到愉悦的大原因。
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