论语二十篇全文及翻译诗书网笃行69句(论语全文二十篇及翻译)

论语全文二十篇及翻译

1、论语全文二十篇及翻译拼音

(1)、(翻译)孔子说：仲由！教给你对待知与不知的正确态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊

(2)、(⑴)曾子︰曾子姓曾名参(音shen)字子舆，生于公元前505年，鲁国人，是被鲁国灭亡了的郸国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。

(3)、译文：孔子说：“看见贤德的人就想向他看齐，看见不贤德的人就反躬自问有无同他一样的毛病。”

(4)、(星云大师《迷悟之间》《结缘 幸福箴言》1-95合辑(全书完)

(5)、     (翻译)曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”

(6)、 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

(7)、(翻译)孔子说：读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所得。

(8)、(原文) 互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”

(9)、子禽①问于子贡曰："夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？"子贡②曰："夫子温、良、恭、俭让以得之。夫子③之求之也，其诸④异乎人之求之与？"

(10)、译文：有子说：“孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”

(11)、(3)先王之道:指尧、舜、禹、汤、文、武，周公等古代帝王的治世之道。

(12)、(译文)曾子有病，孟敬子去看望他。曾子对他说：鸟快死了，它的叫声是悲哀的；人快死了，他说的话是善意的。君子所应当重视的道有三个方面：使自己的容貌庄重严肃，这样可以避免粗暴、放肆；使自己的脸色一本正经，这样就接近于诚信；使自己说话的言辞和语气谨慎小心，这样就可以避免粗野和背理。至于祭祀和礼节仪式，自有主管这些事务的官吏来负责。

(13)、译文：孔子说：“君子为人庄重而不与人争执，能团结人而不拉帮结派。”

(14)、◆诵读国学经典《论语》-子张篇第1-25章

(15)、(译文)孔子说：坚定信念并努力学习，誓死守卫并完善治国与为人的大道。不进入政局不稳的国家，不居住在动乱的国家。天下有道就出来做官；天下无道就隐居不出。国家有道而自己贫贱，是耻辱；国家无道而自己富贵，也是耻辱。

(16)、仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。

(17)、 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”

(18)、 子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”

(19)、不能想要快，不能贪图眼前的小利益。想要快，就不能达到目标；贪图眼前的小利益，那么大事就干不成。

(20)、那些真正的君子都知道，不论是人生的建立，还是内心的修养，都应该把“孝悌”作为根本。从个人修养来说，无论是真诚博大的情怀的养成，还是自己至爱的光辉人性的培养，都得从“孝悌”起步。

2、论语二十篇全文及翻译诗书网笃行

(1)、10(好文分享)怀念父亲，重读朱自清的《背影》

(2)、◆诵读国学经典《论语》-公冶长篇第11-15章

(3)、译文：孔子说：“整天吃饱了饭，一点心思也不用，是没有出息的！即使做点下棋一类的游戏，也比闲着毫不用心

(4)、译文：孔子说：“君子成全人家的好事，不成全人家的坏事。小人恰恰与此相反。”

(5)、(译文)孔子说：(人的修养)开始于学《诗》，自立于学礼，完成于学乐。

(6)、(译文)孔子说：“只要自愿拿着十余干肉为礼来见我的人，我从来没有不给他教诲的。”

(7)、(4)道:有时候是一般意义上的名词，无论好坏、善恶都可以叫做道。但更多时候是积极意义的名词，表示善的、好的东西。这里表示“合理内容”的意思。

(8)、◆诵读国学经典《论语》-里仁篇第6-10章

(9)、(译文)孔子对颜渊说：“用我呢，我就去干；不用我，我就隐藏起来，只有我和你才能做到这样吧！”子路问孔子说：“老师您如果统帅三军，那么您和谁在一起共事呢？”孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水过河，死了都不会后悔的人，我是不会和他在一起共事的。我要找的，一定要是遇事小心谨慎，善于谋划而能完成任务的人。”

(10)、12(国学经典)《论语》雍也篇第六(16-30章)

(11)、洞房，指深屋，在宅院中很多间房屋的后部，通常是富贵人家女眷所居。居室本已深邃，又被寒冷的月光照射着，所以更显幽静。帘子称之为真珠帘，无非表明其华贵，与上洞房相称。洞房、珠帘，都是通过描写环境暗示其人的身分。“梧桐影”既与上文“寒月”相映，又暗引下文“秋霜”，因无月则无影，而到了秋天，树中落叶早的是悟桐，所谓“一叶落而知天下秋”。前两句将景写得如此之冷清，人写得如此之幽独，就紧扣了题中所谓寒闺之怨。

(12)、与正直的人交朋友，与诚实的人交朋友，与博闻多识的人交朋友，那是有益的；同谄媚逢迎的人交朋友，同看风使舵的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，那就有害了。”

(13)、子禽①问于子贡曰："夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？"子贡②曰："夫子温、良、恭、俭让以得之。夫子③之求之也，其诸④异乎人之求之与？"

(14)、(星云大师《迷悟之间》)《应变》1-94篇合辑(全书完)

(15)、 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

(16)、       (翻译)孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”

(17)、◆诵读国学经典《论语》-公冶长篇第16-20章

(18)、24(好文分享)你总要有一段独处的时光25(好文分享)这五句话，致新一年的自己

(19)、 在有子看来，一个人如果在家里懂得孝敬父母，善待兄弟姐妹，当他走向社会后，就会尊重上级，优待朋友同事，能以自己的行为促进人际的和谐，进而有利于社会的稳定。有子此言，深得孔子“孝道”大意。他认为，真正具有“孝悌”精神的人，在待人处世上多怀有深厚的情感，这样的人，是不喜欢冒犯上司，也不愿祸害同事的。

(20)、译文：孔子：“把看到听的东西默默地记在心里；勤求学问，从不自满；教导别人，从不疲倦；这些我是否都做到了呢？”

3、论语第二十篇原文及翻译

(1)、◆诵读国学经典《论语》-雍也篇第6-10章

(2)、译文：孔子说：“讲漂亮话，假装正经，很少是品德完善

(3)、《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容丰富，是儒学主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。

(4)、子路第十三(主要记录孔子论述为人和为政的道理)

(5)、(译文)孔子说：“圣人我是不可能看到了，能看到君子，这就可以了。”孔子又说：“善人我不可能看到了，能见到始终如一(保持好的品德的)人，这也就可以了。没有却装作有，空虚却装作充实，穷困却装作富足，这样的人是难于有恒心(保持好的品德)的。”

(6)、子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”(《子路》)

(7)、孔子说;“当他父亲在世的时候，(因为他无权独立行动)，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”

(8)、子曰：“道听而途说，德之弃也。”(《阳货》)

(9)、17(国学经典)《论语》子罕篇第九(17-31章)

(10)、◆诵读国学经典《论语》-季氏篇第1-14章

(11)、②子贡：孔子的学生，姓端木，名赐，字子贡。　

(12)、译文：孔子说：“有三种有益的朋友，有三种有害的朋友。

(13)、266(唐诗三百首)刘禹锡：乌衣巷267(唐诗三百首)刘禹锡：春词

(14)、(译文)孔子说：学了三年，还做不了官的，是不易找到的。

(15)、(原文) 子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”

(16)、◆诵读国学经典《论语》-先进篇第1-26章

(17)、(原文)陈司败问：“昭公知礼乎？“孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，为同姓，谓之吴孟。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”

(18)、孔子(前551——前479)，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。儒家学派创始人，中国古代著名的思想家、政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。

(19)、现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

(20)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《里仁》

4、论语二十篇翻译完整

(1)、(翻译)孔子说：学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？

(2)、(原文)子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。《诔》(4)曰：‘祷尔于上下神祇。’”子曰：“丘之祷久矣。”

(3)、(7)其诸:语气词，有“大概”“或者”的意思。

(4)、1-9曾子曰:“慎终(1)追远民德归厚矣。”

(5)、2(好文分享)新的一年：平淡是真，健康是福3(好文分享)愿新年，胜旧年

(6)、(原文)11子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏惟我与尔有是夫(2)！”子路曰：“子行三军则谁与(4)？”子曰：“暴虎(5)冯河死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧好谋而成者也。”

(7)、◆诵读国学经典《论语》-子罕篇第11-20章

(8)、 《论语》───学而、为政、八佾、里仁、公冶长、雍也、述而、泰伯、子罕、乡党、先进、颜渊、子路、宪问、卫灵公、季氏、阳货、微子、子张、尧曰、学而

(9)、(译文)曾子有病，把他的学生召集到身边来，说道：看看我的脚！看看我的手(看看有没有损伤)！《诗经》上说：小心谨慎呀，好像站在深渊旁边，好像踩在薄冰上面。"从今以后，我知道我的身体是不再会受到损伤了，弟子们！

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