为什么学哲学的人很可怕60句(为什么厉害的人都学哲学)

为什么厉害的人都学哲学

1、喜欢哲学的女生大概什么性格

(1)、然而，有些人可以顺势起来后，永远不倒下。可更多的人，即便抓住了自己人生中的机会，终却很难守住。

(2)、但是我因为情绪这件事就发现，情绪管理并不单纯只在情绪当中得以调节，去学习一些什么呼吸，包括冥想，这些都是没有办法去解决一个人真正情绪方面的问题的。

(3)、为什么卢梭思想造成了后来法国大革命的巨大灾难？

(4)、这个问题，比前两个更难回答。思考过这个问题的人，我称作为哲学天赋之人。一般有三个答案类型：

(5)、“其实每个人心里都明白，作为一个的事物，他在世上只存在一次，不会有第二次这样的巧合，能把如此纷繁的元素又凑到一起，组合成一个像他现在所是的个体。”在《我的哲学之师叔本华》的导言里，周国平引用尼采的这句话，但是为什么大家在临死之前都活成了一个“赝品”呢？

(6)、大家肯定想问，哲学家的一生跟常人有什么不同，或者，学习了哲学的人跟不学哲学的人有什么不同。

(7)、为了避免自己和对方变成自说自话，哲学中早就确立了一套标准和范式，以逻辑演绎在形式上是有效的。例如三段论形式：因为钱在包中，包在袋中，所以钱在袋中。它构成了逻辑上的闭环，在形式上是正确的。

(8)、循环论证大的伤害倒不是论题本身，而是它真的很浪费时间。

(9)、诚如我们上面所说的，真正可以获得长期成功的人，没有一个不感兴趣哲学，因为它是所有学科之母，更是打通所有其它学科的核心“连接器”。

(10)、比方过去我们看了一件不好的事情发生，气得真的是恼怒，可是现在仍然需要你看见这个不好的事情发生，你并不会从对自己不好的这一面去想，反而你会想其实也是一个重要的机遇，这也是我重要的一次机会。

(11)、曾被某种幻觉或梦境支配，从而思考世界的真实性……

(12)、因为，我并没有感觉自己与过去有本质上的不同。或者说，确实有，但是这种不同是无法用语言说清楚的，更加是平时生活中看不出的。

(13)、在周濂看来，现代人过的是“舒适但没有闲暇的生活”，即使还有一点空闲，也要想方设法“投资未来”。“今天我建议你们读尼采，希望你们不做20岁、30岁、40岁的老人，要浪漫一点，要理想主义一点。”74岁的周国平说。

(14)、凡此种种，不仅彻底颠覆我们大多数人的传统认知，而且将会直接把你的思想高度和深度带到一个前所未有的境界。

(15)、你会不会经常在微博被千里之外的人气个半死？

(16)、所以我们好的方法你压根就不产生不良情绪，有的人会说那就干脆隐居，我不跟任何人接触自然不会有情绪了。

(17)、Magooshverbal全套506题丨GRE阅读逻辑135题

(18)、每一个人在幼年的时候都是天然的哲学家，会向爸妈，老师问各种奇奇怪怪的问题，可是长大以后，我们似乎已经接受了父母和学校给我们的答案：要好好学习，要考大学，要好好挣钱，到年龄了要结婚生子，做就行了，不要问为什么。

(19)、第二个答案，我部分参与。这个答案应该是大部分人的投票，即我的意志，想法是有用的，但是有很多我改变不了的事实，尽人事，看天命吧。

(20)、享受学习过程哲学在职博士在学习的过程中，能够很好的与工作结合起来，可以更好的提高工作效率，能够更好的完成工作的同时，还能获得高学位，何乐而不为。

2、为什么学哲学的人很可怕

(1)、过去的114年，竟是这十所学校霸占了诺奖的半壁江山！！！

(2)、他们不去反省，不去敬畏，不去查问自己为什么过去可以成功。

(3)、但是，如果学过哲学，明了天人之际的，那就完全不同了。

(4)、到底怎么样才能没有情绪呢？重要的是改变你的想法。

(5)、前不久，我在谈论文化类话题时，还有老铁给我“友情提醒”：除了经济，其它话题我是不懂的，尽量不要去谈。

(6)、“哲学不是一个名词，是一个动词。”周濂觉得很欣慰，因为女儿至少知道了追问、反思、推理，然后尝试给出一个自己的答案，这就是好的思维训练。

(7)、法家的思想并不是法治抑或法制，其根本其实就是“术”，通俗点说就是阴谋诡计、不择手段。

(8)、“滑坡”隐喻是论证中较为常见的情形。所谓“滑坡”指一个打滑的斜坡，人一旦踏上去就会滑到底部。在政治上，这又被称为“寒蝉效应”(chillingeffect)。

(9)、A视野推出本系列课程，希望可以真正帮助大家在自己的思想领域、投资的独立思考领域，可以有一个质的飞跃。

(10)、“没有那么多为什么，大家都是这么活着的。”

(11)、大家应该还有印象，有关哲学的话题，其实A森之前也写过不少。

(12)、存在主义以人为中心、尊重人的个性和自由。存在主义认为人是在无意义的宇宙中生活，人的存在本身也没有意义，但人可以在原有存在的基础上自我塑造、自我成就，活得精彩，从而拥有意义。(是不是听起来跟加缪的虚无主义很像，但加缪自认为是一个不属于任何派别的作家，他觉得别人硬把存在主义的标签贴自己身上给自己定性是无礼的，嗯，果然很加缪)

(13)、文艺复兴时期的启蒙大师包括了作家、画家、雕刻家等等，他们都用行动展示了他们的思想，或者接受先进思想，把这些思想融进作品中，影响了一代又一代的人。如果没有洛克的思想，就没有伏尔泰、狄德罗、孟德斯鸠的启蒙运动，没有洛克，也没有卢梭的《社会契约论》。

(14)、作为哲学课堂的老师，周濂期待看到的学生的反应并不是下课铃响了，台下掌声雷动，如果是这样，“我首先会怀疑，自己是不是说错了什么？”他引用古希腊一位哲人的话，“我认为好的哲学著作和好的哲学课堂就是这样，在结束的时候，听众的表情应该是满腹狐疑和神色不定的，这种若有所思、似有所得的感觉，才是哲学思考的感觉。”

(15)、就是可以提高自己的哲学素质,学会看待问题的思维方法.有利于洞察世界和社会,从而明辨是非.提高自己修养.每个人都有自己的人生哲学，哪怕是不愿意思考的人，他的哲学就是得过且过。

(16)、牛顿未尝不是一个思想家，爱因斯坦更是如此；一个建立经典物理，一个打破经典，创建相对论。

(17)、维特根斯坦在信中写道：“你关于民族性格的议论，它的简单幼稚使我吃惊，我因而想到，研究哲学如果给你带来的只不过是使你能够似是而非地谈论一些深奥的逻辑之类的问题，如果不能改良你关于日常生活中重要问题的思考，如果它不能使你在使用危险的语句时比任何一个记者都更为谨慎，那么它有什么用呢？”

(18)、越早理解这些“非形式”谬误，就能越早识破生活中的逻辑漏洞，从而调整说辞实现高效沟通，避免很多麻烦事。

(19)、1986年，周国平第一本介绍尼采的专著《尼采：在世纪的转折点上》付梓，很快引起一股“尼采热”，这本书一年内卖了10万册，他翻译的第一本译著《悲剧的诞生——尼采美学文选》一年内卖了15万册——当年尼采这本书才卖了600册。

(20)、尼采认为人不敢“成为你自己”的原因有两点：一是怯懦；二是懒惰。“因为你真正要成为自己，你是要付出艰苦努力的，你要抵抗那些舆论的压力，各种各样的指责，你特立独行肯定会受到各种压力。所以，(想着)算了吧，跟大家一样活算了。第二个原因就是胆小、害怕。为什么害怕？大多数人是懒惰的，少数人特立独行的话，注定是孤独的。”周国平解释。

3、哲学和数学哪个智商要求高

(1)、学哲学，也许会让你快快乐乐，看到的这些情况，其实都可以用社会规律来解释；既然有些情况是不可避免的，那么你就可以一点一点的做起，或者出国呼吸自由的空气，或者留在国内做一些事情；

(2)、有一次，周国平在北大办公楼礼堂讲尼采，还没讲到兴头儿上，突然停电了。台上亮起一支蜡烛，照着台下近千张漆黑的脸，现场一片肃静，周国平感觉自己好像在布道。刚讲完，电修好了，突然灯火通明，全场一片欢呼。那是1986年。

(3)、哲学(英文：Philosophy，希腊语：Φιλοσοφία)是对世界基本和普遍的问题研究的学科，是关于世界观的理论体系。

(4)、2017年usnews综排丨研究生热门专业学费

(5)、今天特别有趣，在年前的时候我们就策划了一个中国哲学专题的直播专场，今晚我会对话一系列的大咖，先说一说我为什么会对中国哲学感兴趣。

(6)、4月26日，周国平和周濂在北京举办了一场名为《今天我们为什么要读尼采》的对谈。许多年轻人到场，追问如何面对繁重的生活。

(7)、对于哲学到底有什么用，作家蒋方舟也同样困惑。在一次与周濂的对谈中，她提到列夫·托尔斯泰的一篇小说《伊万伊里奇之死》。

(8)、精神分裂倾向。哲学没有的，因此看待事物很多从正反两方面或多个角度入手，研究哲学的他们因此也常伴随着分裂的特点，做事情看问题及其矛盾，喜欢从矛盾中得出更为全面的看法。代表人物：尼采

(9)、比如有人主张，任何形式的对自由言论的干涉，即使是禁止一个人在拥挤礼堂中喊“着火了”，都会导致自由言论终消失。但是禁止极端情况就一定会危及整体吗？滑坡隐喻会使我们认为存在这种不可避免性。例如，大量西方媒体对中国在疫情期间采取的规措施大惊小怪，主张这必然会损害公民权利从而招致反抗，而实际上这一切并未发生。

(10)、1992年，周濂和同学一起去北京的王府井参加公益活动，一个资深人士前来慰问，当她得知他们是北大哲学系的同学时，兴奋地说：“哲学，我知道，就是把白的说成黑的，把黑的说成白的。”“这是诡辩家，不是哲学家，这是政治，不是哲学。”周濂在书中回应说。

(11)、周国平认为，现在大家对哲学诸多误解，不是哲学的问题，而是我们的教学出了问题，比如机械地划派，或者一味地概念灌输。

(12)、他们往往觉得自己很牛，自己很了不起，自己过去的感觉一直很准。

(13)、周濂发现公开讲座的受众和平时上课时的学生，对于传播内容的心理预期有很大的不同，“课堂上的学生本身就是在求索的道路上，更多的是带着困惑而来，而听讲座的观众大多是来求答案的，求共情的”。

(14)、如果你没有听过本课程，A森不建议大家学习任何有关《永是道》的东西。

(15)、有时，问题来自于问题本身。例如，“上帝能否创造一座连他自己也搬不动的山？”就被哲学家认为是一类典型的伪问题。它看上去十分深刻，但是由于它基于一些无意义的预设，因此终是无法回答的。

(16)、为什么说现在的西方文化没落了？这对于我们中国人又意味着什么？

(17)、ER18：中国古典伦政治理论主讲人，哈佛大学东亚语言与文明系讲席教授。

(18)、对于这些的问题，周濂拒绝给女儿一个标准答案，比如人死后会去哪儿，他会告诉女儿关于“死后的世界”有很多不同的回答，“有人认为死后有天堂，有人认为死后有地狱，有人认为死后什么都没有”，然后告诉她为什么会有这样的差异以及不同的回答各自都有什么样的道理。

(19)、当你这么想的时候，其实你自然就不会有这样的负面情绪。请注意你的想法会直接决定你的情绪。

(20)、其实我早的时候关注到哲学是由于2016年我情绪管理能力不强，这个是一个诱因，因为我的情绪经常管理不好，所以终导致了甲状腺的问题。

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