哲学是对具体知识的概括和总结对吗70句(哲学是什么的概括和总结)

哲学是什么的概括和总结

1、哲学是对什么的概括

(1)、第哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。

(2)、①来源时代：马克思列宁主义的基本原理同改革开放不同时期中国实践和时代特征相结合的产物。

(3)、哲学是社会变革的先导：①首先体现在它可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。②还体现在它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量(反作用)

(4)、哲学是文化的范畴：文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。包括世界观、人生观、价值观(哲学)等具有意识形态性质的部分

(5)、哲学是建立在物质基础上的社会意识形态，它是人类研究世界的基本学科和手段。从历史的角度看，哲学的产生具有必然性和合理性。

(6)、①哲学和世界观的研究对象都是整个世界。都是关于整个世界的普遍、一般的问题。②哲学是关于世界观的学说，系统化理论化的世界观。③哲学以世界观为内容，世界观以哲学为高表现。    

(7)、传说从前有一家农户种出了一只大葫芦。这么大的葫芦，做什么用呢？用来装酒水，恐怕会胀裂；如果把它锯成两半，用来做舀水的瓢，又没有这么大的缸。农户左右为难。一位哲学家听说这件事后，说了这样一句话，把水放在葫芦的外面，让葫芦放在水上当舟用，这不是很好吗？这位哲学家的话启示我们(     )

(8)、不依赖于人的意识(物质的独立性、根源性、客观性)

(9)、★注意①并非任何量变都会引起质变，量变必须达到一定程度才能引起质变。②发展离不开质变，但并非任何质变都是发展，只有前进的、上升的质变才是发展。③事物在总体上数量不变，只是由于构成事物的成分在结构和排列次序上的变化，也能引起质变，这是量变引起质变的一种特殊情况。④对于那些不希望发生的质变(消极的质变)，则需要把量变控制在一定限度内，这要求我们要坚持适度原则。

(10)、哲学是理论化、系统化的世界观，是世界观和方法论的统一；是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。哲学回答关于世界的一般的问题，是世界观的系统化和理论。

(11)、哲学的根本问题是思唯对存在、精神对物质的认识问题。哲学上的矛盾和斗争，主要在于唯物史观与唯心史观的斗争，其实实践论的哲学观点，作为唯物史观具有客观性和先进性，是一种正确的认识论。

(12)、★注意：教育、艺术活动是实践活动，学生的学习活动则是主观思维活动，不是实践活动。

(13)、联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移(自在事物的联系是客观的，人为事物的联系仍然是客观的)

(14)、系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体，要素即部分(一定意义上)

(15)、①(本源：)哲学的智慧产生于人类的实践活动(人类的两项基本活动：认识世界和改造世界)哲学是人们在认识世界和改造世界的过程中，在处理人与外部世界关系的实践中形成和发展起来的。

(16)、心理学上有一种“自我实现的预言”的说法：当你为未来许下一个预言，因为你相信事情会朝着预期的方向发展，所以你采取了加强的措施，从而推动这个预言的实现，后的结果会如同你的预言一样呈现在你的眼前。这一观点主要体现了(    )

(17)、创新是引领发展的第一动力。(1)创新推动社会生产力的发展。(2)创新推动生产关系和社会制度的变革。(3)创新推动人类思维和文化的发展。

(18)、(1)人民群众是历史的创造者。社会历史首先是物质生产发展的历史，是人民群众创造的历史。①人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众的实践是一切物质财富和精神财富的源泉。②人民群众是社会精神财富的创造者。③人民群众是社会变革的决定力量。

(19)、(4)具体问题具体分析的重要性：◇1具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础。◇2具体问题具体分析是我们正确解决问题的关键。

(20)、③从与方法论的关系看：哲学是世界观和方法论的统一。

2、哲学是对具体知识的概括和总结对吗

(1)、①机械性：把世界万物的运动都理解为或归结为机械运动(在这个意义上，近代形而上学唯物主义也叫近代机械唯物主义)。

(2)、狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成

(3)、天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气都是思维和存在的关系。

(4)、哲学的基本问题是什么？哲学基本问题的内容是什么？

(5)、(3)真正的哲学正确反映了时代的任务和要求，牢牢地把握住了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果，因而只有真正的哲学才是自己时代的精神上的精华。

(6)、②哲学和世界观的研究对象都是整个世界。都是关于整个世界的普遍、一般的问题。

(7)、自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成(狄德罗)

(8)、①把哲学看作“科学之科学”，认为哲学可以取代具体科学(替代论)

(9)、陈波认为大学(包括哲学院系)有两个身份，即学术研究机构和教育机构。作为教育机构，哲学院需要传授知识、传承文明、培养人才，因此优秀的本科生课程是重要的、可靠的哲学史讲授和研究是重要的。但是，哲学院并不仅仅是个教育机构，它还是一个研究机构，这就要求哲学院承担起创造思想、生产知识、促进文明发展进步的作用。 

(10)、第四课：探究世界的本质(辩证唯物论的内容)

(11)、②从与世界观和方法论的关系看：哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观。

(12)、(1)前途是光明的，道路是曲折的。①事物发展的方向是前进上升的，前途是光明的。新事物是符合客观规律、符合人民群众的根本利益、具有强大生命力和远大发展前途的东西，必定战胜旧事物。②事物发展的道路是曲折的。---我们要对未来充满信心，支持和保护新事物；要做好充分的思想准备，克服前进道路上的困难。

(13)、(3)联系：矛盾的主要方面和次要方面相互排斥、又相互依赖；并在一定条件下相互转化。

(14)、(5)哲学与具体知识——哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结

(15)、(2)面对一定时代社会生活的诸多内容，哲学者可能正确或比较正确地进行反映，也可能不那么正确乃至错误和歪曲地进行反映。因此，哲学并不都是自己时代的精神上的精华。

(16)、与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理

(17)、           微粒说：不可再分的物质微粒——原子和虚空是世界的本原。(德谟克利特)

(18)、哲学产生于社会生产力长足进步的古代奴隶制时期，当时社会经济的发展推动了人们认识能力的较大提高，人们开始思索世界的本质等理论问题，人类早期的哲学思想出现了。

(19)、(2)群众观点和观众路线。①党的群众观点的基本内容是：相信人民群众自己解放自己；全心全意为人民服务；一切向人民群众负责；虚心向人民群众学习。②群众路线是中国共产党根本的领导方法和工作方法。其基本内容是：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。坚持群众路线，就要坚持人民是决定党和国家前途命运的根本力量；就要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨；就要保持党同人民群众的血肉联系；就要真正让人民来评判各项工作。

(20)、  ⑤从作用看：哲学以具体科学为基础，并指导具体科学，指导人们认识世界和改造世界。

3、哲学的总结语

(1)、照着讲和接着讲”是冯友兰先生在《贞元六书》之《新理学》一书中对其做哲学方式的一种概括和总结，“照着讲”指的是照着朱熹的原义讲，“接着讲”指的是接着朱熹，建立一种新理学的体系。“新逻辑”和“旧逻辑”的区分则是西方在12世纪下半叶做出的，它是相对于亚里士多德三段式演绎的“旧逻辑”而言的新的逻辑体系，“新逻辑”体系包含了指代、称谓、周延、限制、例解、扩展六个要素。

(2)、⑴内涵：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。

(3)、(3)追求真理是一个过程。①认识具有反复性。认识受认识主体的实践水平、立场、知识水平、思维能力、生理素质等限制，还受到认识的客体(复杂且变化，其本质的暴露有一个过程)的限制，这决定了人们对一个事物的正确认识要经过实践到认识再到实践的多次反复才能完成。②认识具有无限性。追求真理是一个无止境的过程。③认识具有上升性。人类的认识是从实践到认识、从认识到实践的波浪式前进或螺旋式上升的过程；真理在发展中不断超越自身。

(4)、“画饼充饥”和“望梅止渴”都富有哲理。这两个成语都强调(   )

(5)、(4)我们要坚持两点论和重点论相统一的方法，反对一点论和均衡论。

(6)、(特别提醒)唯物主义并不都是正确的,有科学与非科学之分。古代朴素唯物主义与近代形而上学唯物主义虽然都坚持世界的本原是物质的，但二者都是非科学的,只有马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。

(7)、(2)事物的性质，主要是由主要矛盾的主要方面决定的。

(8)、人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程

(9)、①物质和意识的辩证关系原理②客观规律性和主观能动性的辩证关系原理

(10)、哲学对于思维的认识，主要在于实践的观点，即先有实践，后有认识，先有感性认识，后有理性认识。

(11)、(二元论是不可能的，二元论的实质偏向于唯心主义)

(12)、(2)发展的实质。发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

(13)、(1)自然界的物质性。物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的特性是客观实在性。物质与物质的具体形态是共性与个性、抽象与具体的关系。----------在改造自然界的过程中，要尊重自然界的客观规律，与自然和谐相处。

(14)、②形而上学性：用孤立、静止、片面的观点看待世界(只承认物质对意识的决定作用，否认意识的能动作用，是片面的)。

(15)、④僧肇：旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。⑤芝诺：飞矢不动。

(16)、①着眼整体性(田忌不在意一匹马的比赛结果，而是统筹全局,注重整体目标)。②遵循有序性(根据对方的部署，调整马匹的出场次序)。③注重内部结构优化趋向(通过合理安排次序，使系统结构出现优化调整)。   

(17)、(1) 物质是运动的物质。运动是物质的根本属性和存在方式。 (2) 运动是物质的运动。物质是运动的承担者(主体)。 (3) 离开运动谈物质和离开物质谈运动，都是错误的。

(18)、有序性(系统的各要素总是按照一定的顺序和方向发生作用的)

(19)、★世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点

(20)、(1)哲学是系统化理论化的世界观(从哲学的本质看)

4、全面概括哲学的含义

(1)、★客观唯心主义：①子夏：生死有命，富贵在天。②老子：道生一生二生三生万物。③朱熹：“理生万物”，“理主动静”；“未有此气，先有此理”，“未有这事，先有这理”。④柏拉图：世界的本原是“理念”，现实中的事物都是“理念”的摹本。⑤黑格尔：“精神”是宇宙万物的本质和基础。⑥宗教：上帝通过七日工程创造了天地万物和人类。

(2)、★实践是认识的来源：①不打不相识；②吃一堑，长一智；③不入虎穴，焉得虎子；④近山识鸟音，近水识鱼性；⑤欲知山中事，须问打樵人；⑥路遥知马力，日久见人心；⑦知屋漏者在宇下，知政失者在草野；⑧不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。

(3)、b.合理性：否认神创论，坚持了唯物主义的根本方向，本质上正确的。

(4)、划分唯物主义和唯心主义的标准是对哲学基本问题的第一方面内容的不同回答，而不是对哲学基本问题的不同回答。

(5)、①“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。

(6)、(联系的根本内容是矛盾，发展的根本动力是矛盾)

(7)、⒀慧能(唐)时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰：“不是风动,不是幡动,仁者心动”。—《坛经》

(8)、(1)坚持两点论与重点论的统一。①主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用。主次矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。---------坚持两点论与重点论的统既要集中力量着重解决主要矛盾，又不可忽视次要矛盾的解决。②矛盾双方的力量是不平衡的，处于支配地位、起主导作用的一方是矛盾的主要方面；事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主次方面相互依赖、相互排斥，并在一定条件下相互转化。----------坚持两点论与重点论的统既着重把握矛盾的主要方面，抓主流，又要看到矛盾的次要方面。

(9)、第六课：求索真理的历程(辩证唯物主义认识论)

(10)、⑶马克思主义哲学的历史使命：实现无产阶级和全人类的解放。

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