诗词赏析
1、中国诗词大全
(1)、咏史:感慨历史,希望统治者以史为鉴,吸取教训。
(2)、全诗情感充沛,取譬明切,用典自然,语意双关,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
(3)、人心之中,自有境界。其高低,取决于道德的深浅;且其隐藏于内,需通过言与行,方能彰显而为人所知。而内心的境界,经言行折射时,犹如阳光穿过玻璃,必定会有所损耗。故“书不尽言,言不尽意”;且言行所折射出的高境界,与内心的高境界,较为接近。
(4)、〔简析〕“日”喻帝王,“浮云”喻小人,比喻修辞格的运用含蓄地表达了作者的思想感情。表达皇帝被奸邪蒙蔽而自己报国无门的伤痛,抒发了忧国伤时的情怀。
(5)、要想区分诗词的优劣,必须懂得鉴赏——而这能力的大小,取决于自身思想境界与文学素养的高低。越会欣赏,世界便越美好;越会品味,人生便越幸福。
(6)、汉阳晴川阁的碧树历历可辨,更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。
(7)、154148聂胜琼鹧鸪天寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。
(8)、今天是白露节更怀念家里人,还是觉得家乡的月亮更明亮。
(9)、(公式)词语在诗句中含义、诗歌意象分析的表述:解释该字词在诗句中的含义(表层含义) + 该字词描述的景象 + 该字句表达的情感或意境。
(10)、很快日出东方映照面颊红如一朵胭脂,脸庞肌肤红润柔腻好像要立即融化消溶一样,给读者展示了一幅明丽动人娇媚的风姿。
(11)、赏析表现手法:手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)
(12)、(公式)炼字(动词)分析题的表述:词语含义+手法+该字与诗题的关系+表达效果或作用。
(13)、上片起句“更能消几番风雨?匆匆春又归去。”其意是:如今已是暮春天气,那里禁得起再有几番风雨的袭击?这显然不是单纯地谈春光流逝的问题。而是另有所指的。
(14)、“城阙辅三秦,风烟望五津”属“工对”中的“地名对”,极壮阔,极精整。第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”(护持、拱卫),气势雄伟,点送别之地。
(15)、菽(豉):豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁作羹。
(16)、他还对我说,就在这座大山里,可山中云雾缭绕,不知他行踪。
(17)、24677李白三五七言入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。23308元稹离思五首其四曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(18)、诗歌意象含义:表层含义+深层含义(即解释诗句)
(19)、以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
(20)、无穷无尽的树叶纷纷落,长江滚滚涌来奔腾不息。
2、经典诗词鉴赏
(1)、问题:简要分析诗中塑造的“瀑布”这一意象。
(2)、“水晶帘外娟娟月,梨花枝上层层雪”水晶帘外的月亮明媚皎洁,满树的梨花开放,好像是枝上积满了白雪。
(3)、蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。见客人来,袜刬金钗溜,和羞走。倚门回首,却把青梅嗅。
(4)、只要在世上还有你这个知己,就是远隔天涯也像近在比邻。
(5)、此诗前两句写的是自然景色,但开笔就有缩于咫尺,使咫尺有之势;后两句写意,写的出人意料,把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝,成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱。
(6)、豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?
(7)、寄书信询问也不知送往何处,因为天下依旧战乱不能太平。
(8)、这些背景知识主要包括诗人的生平经历、思想感情、艺术风格等。掌握了这些内容,我们在鉴赏诗歌时就能对诗歌进行高屋见瓴的分析。如:李白愤世疾俗的人生、清新飘逸的风格;杜甫忧国忧民的人生、沉郁顿挫的风格;辛弃疾抗金复宋的大业,在气势雄伟的主调之外,也不乏婉转悱恻。王维诗含蓄生动,白居易诗雅俗共赏,李商隐诗清丽俊逸,李煜词颓靡伤感却又细腻感人,欧阳修词清丽明媚而又语近情深,柳永词缠绵悱恻,苏轼词雄健豪放,李清照词婉约凄切,陆游风格雄浑奔放,明朗流畅。
(9)、这是一首劝勉诗,劝勉崔九既要隐居,就必须坚定不移,不要三心两意,入山复出,不甘久隐。
(10)、赏析:这是一首成功的凯歌,直抒胸臆,雄豪自放。全诗充满着一种王霸之气,成王者可以呼风唤雨,无所不能。几年兼并战争的胜利,造就了刘邦的王者气魄,但很难彻底清洗他原本市井流氓的无赖习气,处处表现了他志满意得,狂妄自大的心理特征。
(11)、昔日的仙人已乘着黄鹤飞去,这地方只留下空荡的黄鹤楼。
(12)、心为欲所障,必伤人之真性,损文之自然。其诗词,则少“清水出芙蓉,天然去雕饰”之妙,而令人有雾里看花、隔靴搔痒之感。故文章的“不隔”与“隔”,根源在于心性的真与欠真。此外,诗词若用代字(如以婵娟代月),则不待读者品味,便自生隔阂;故大家作文,决不轻易用之。
(13)、唐杜甫《春望》此二句主要是写离乱之感。春天的花、鸟本是娱人之物,但是想到国破的时事,想到离别的悲哀,花也仿佛为之“溅泪”,鸟也似乎为之“惊心”,自己更是伤怀落泪了。
(14)、“寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门”写宫廷暮春寂寞之景。庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
(15)、此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色,是一首吊古怀乡之佳作。这首诗首联巧用典故由仙人乘鹤归去引出黄鹤楼;颔联紧承首联,说自从仙人离去,黄鹤楼已经历经千百年之久;
(16)、“诗以百花齐放起兴,并以梨花与之对比,表达作者对梨花有着特殊的感情。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。”
(17)、(《过故人庄》)写山村风光。由近渐远,景色越来越开阔,写出了一派清幽恬静的气氛。
(18)、168935曹雪芹枉凝眉一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?167136李商隐无题春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。
(19)、“离恨远萦杨柳,梦魂长绕梨花”两句写作者对情人的深切眷恋之情。“杨柳”、“梨花”两种意象比喻歌妓美丽的形象:杨柳扶风,袅袅婷婷,妩媚多情。
(20)、〔简析〕这首诗描绘了风和日丽的春天景色。一二两句写景:天空中有淡淡的白云、柔和的春风、和煦的日光,地上有红花、绿柳、碧水。上下辉映,生机盎然。三四句抒发春日郊游的愉快心情。“偷闲学少年”,平淡之中寓深意,表达了诗人怡然自得之情。
3、诗词鉴赏网
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(2)、③明确答题方向:A该诗眼有无修辞或描写手法,若有则指出其作用;B对相关意象或意境的作用,C对诗人感情表达的作用。
(3)、野旷天低树,江清月近人.--唐.孟浩然《宿建德江》
(4)、李煜亡国后的佳作,皆以情韵胜;既有数量,更有质量——故其堪称一代词宗。而余人的词作精品,或质不如,或量不敌,终究难以望其项背。
(5)、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(《钱塘湖春行》)“渐欲”、“才能”两个字眼富于动态,表现出乱花和浅草的勃勃生机。
(6)、写景诗:写景抒情,寄情于景,常用白描、衬托的写法描绘山川美景,抒写热爱祖国河山之情,或抒闲适情调,表达自己的高洁品格。
(7)、后两联议事论人,忽变沉郁。全篇由景到人,由寻找瞻仰到追述回顾,由感叹缅怀到泪流满襟,顿挫豪迈,几度层折。全诗所怀者大,所感者深,雄浑悲壮,沉郁顿挫,具有震撼人心的巨大力量。
(8)、你不必到著名的沃洲山福地,那可是人们熟悉的去处。
(9)、黄鹤一去再也没有返回这里,千万年来只有白云飘飘悠悠。
(10)、竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
(11)、(1)本诗在描写上成功地运用了…描写,写出了…(诗句解说),烘托了诗人…的感情。
(12)、这首诗通过对…的描写,展现了一幅…的画面,表达了诗人…的思想感情。
(13)、《钱塘湖春行》:“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,野草才能没马蹄。”
(14)、孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
(15)、爱情:写男女爱慕之情和爱情生活,抒发一种相思、离别之苦。
(16)、(《黄鹤楼》)“乡愁”之情与“日暮”、“烟波”之景相交融,使诗意重归于开头那种渺茫的境界。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(17)、江流天地外,山色有无中--唐.王维《汉江临泛》
(18)、这是一首咏梅词,上片集中写了梅花的困难处境,下片写梅花的灵魂及生死观。词人以物喻人,托物言志,以清新的情调写出了傲然不屈的梅花,暗喻了自己虽终生坎坷却坚贞不屈,达到了物我融一的境界,笔致细腻,意味深隽,是咏梅词中的绝唱。
(19)、三国鼎立,孔明的功勋为卓著,他创制的八卦阵,更是名扬千古。
(20)、什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈,再来叙说今天巴山夜雨的情景呢?“何当”一词表愿望,“共剪西窗烛”“却话巴山夜雨时”,是由当前的苦况所激发出来的对于未来欢乐的憧憬。此联跨越上联郁闷、孤寂之心境,而去设想未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。未来的乐,反衬出今夜的苦;今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添重聚时的乐。诗句明白如话,却又曲折、深婉,含蓄隽永,余味无穷。
4、诗词书法作品欣赏
(1)、此诗是一首投赠之作,通过描述面临烟波浩淼的洞庭湖欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达了诗人希望张九龄予以援引之意。
(2)、“柳絮风轻,梨花雨细”起首这两句是对环境和景色的描写,用来衬托闺中之愁。春风轻吹,柳絮飘飞,春雨细疏,打湿了梨花花瓣。
(3)、某联或某句子中生动传神的是什么字?为什么?
(4)、“莺啼”则是诗人在写江南春景的时候所写出来的第一个意象。莺啼在中国古代的诗歌中经常和燕语、蝶舞这两个意象连用。莺啼、燕语、蝶舞,这都是中国古代诗人写春天景色容易写到的、喜欢写到的意象。当然,莺啼是从声音、从听觉的角度来写。
(5)、你若要归山无论深处浅处都要去看看;要尽情地赏玩山峦沟壑的清净秀美。千万别学陶渊明笔下那个武陵人,只在桃花源暂时游了游就匆匆出山。
(6)、此诗作于中秋前夜,这本是阖家团圆的美好佳节,作者却在首联描绘了一幅将圆未圆的秋月图。“天意将圆夜,人心待满时”是全诗的精华所在,期待月圆实际上代表了人类对的追求,高度概括了古往今来的人们渴望万事得全的美好愿望。佛经以十五满月代表破除迷惑的高境界,而范仲淹这首诗也明显受到了佛教哲理的影响。诗歌的尾联是表达作者自己的心志,也是这首诗的落脚点:人生在世,万事不必刻意追求,而应遵循客观规律,真正做到豁达,不受世俗羁绊。“来夕如澄霁,清风不负期”,作者用淡淡的彩笔,抹上几许亮色,又带来几缕凉风,“澄霁”、“清风”与“光华”相呼应,便使整个画面色彩更加柔和而美丽,阵阵秋风又给惆怅的情怀平添了几分爽意。
(7)、什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈,再来叙说今天巴山夜雨的情景呢?“何当”一词表愿望,“共剪西窗烛”“却话巴山夜雨时”,是由当前的苦况所激发出来的对于未来欢乐的.憧憬。此联跨越上联郁闷、孤寂之心境,而去设想未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。未来的乐,反衬出今夜的苦;今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添重聚时的乐。诗句明白如话,却又曲折、深婉,含蓄隽永,余味无穷。
(8)、〔简析〕涓涓细流不辞辛苦,汇集成一落千丈、雄伟壮观的瀑布,而后又谢绝溪涧的挽留,继续向前,决心化作汹涌澎湃的波涛。(表层含义)这“瀑布”乃是胸怀大志、不惧艰难、不达目标誓不罢休的志士的化身。(深层含义)
(9)、135965周邦。古诗名句赏析古诗学习,重在感悟与品味。
(10)、这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。
(11)、此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚,表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情,以自然美来表现人格美和社会美。
(12)、同一诗句在不同版本中某个字不同,你认为写得好不好?为何?
(13)、作品意境开阔,气象雄伟,动静虚实,相映成趣,并能化静为动,化动为静,表现出一种新鲜的意趣。
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