关于孔子的名言100句
1、关于孔子的名言100句
(1)、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
(2)、民可使由之,不可使知之。——《论语·泰伯》
(3)、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
(4)、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。——摘孔子《论语》(如果名分不正理论上便讲不通,理论上讲不通,事情便办不成;……因此,君子给某种事物起名字时,就一定要在理论上讲得通,在实践上就一定能行得通。)
(5)、不患人之不己知,患不知人也。——《论语·学而》
(6)、孔子说:读了三年书,还不存在做官的念头,是很难得的。
(7)、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。——孔子《论语》
(8)、是故,古之王者,建国君民,教学为先。凡事豫则立,不豫则废。
(9)、(死和生听凭命运的安排,富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失,对人恭敬而合乎礼法,那么四海之内的人都如兄弟一般了。)
(10)、君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。——摘孔子《论语》
(11)、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得道之以德,齐之以礼,有耻且格。三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
(12)、(君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。)
(13)、太宰向子贡问道:孔老先生是位圣人吗?为何有那样多技能呢?子贡说:这本是上天要让他成为圣人,又使他有很多技能。孔子听了这话,说:太宰了解我吗?我小时生活穷苦,因此学会了很多鄙贱的技能。真正的君子有必要掌握那么多技能吗?
(14)、孔子圣之诗,善学即邹孟。该诗句出自陈著的《次韵戴成叔》,意思是孔圣人的诗词,如果善于学习和吸收,也就能有邹孟这样的成就了。
(15)、诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?——摘孔子《论语》
(16)、孔子语录:敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——《论语》
(17)、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。——孔子《论语》
(18)、君子求诸已,小人求诸人。——摘孔子《论语》(君子一切靠自己,小人处处要求别人。)
(19)、(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)
(20)、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
2、关于孔子的名言100句英文
(1)、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
(2)、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
(3)、爱之欲其生,恶之欲其死。——《论语·颜渊》
(4)、有教无类。——摘孔子《论语》(对人进行教育,不管他是哪一类。)
(5)、10日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
(6)、知之为知之,不知为不知,是知也。——摘孔子《论语》(知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。)
(7)、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
(8)、10上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
(9)、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
(10)、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
(11)、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
(12)、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
(13)、(孔子没有如下四种毛病:主观臆断,肯定,固执已见,自以为是。)
(14)、父有争子,则身不陷于不义。——《孝经·谏诤章》
(15)、(《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪-恶。”
(16)、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——摘孔子《论语》(君子有九种事情需要考虑到:看,要考虑是否清楚;听,要考虑是否明确;脸色,要考虑是否温和;容貌,要考虑是否恭敬;言语,要考虑是否忠实;做事,要考虑是否认真;疑惑,要考虑是否求教;愤怒,要考虑是否有后患;利益当前,要考虑是否该伸手。)
(17)、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。)
(18)、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——孔子《论语》
(19)、孔子名言。语出《论语·述而》:“叶公问孔子于子路,子路不对。子曰‘女奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔’”。汉郑玄《论语注》:言此才,勉人于学也。南宋朱熹《论语集注》:“未得,则发愤而忘食;已得则乐之而忘忧;以是二者俯焉,日有孳孳而不知年数之不足。但自言其好学之笃耳”。近人康有为《论语注》:“忘食,则不知贫贱;忘忧,则不知苦戚;忘老,则不知死生;非至人安能至此”。其句意谓:发奋用功连吃饭也不记得(学有所获),便高兴得忘了忧虑,连入老境也未觉察。此实乃夫子自道,自勉之辞。《礼记·表记》:“子曰:‘《诗》之好仁如此。乡道而行,中道而废,忘身之老也,不知年数之不足也。俯焉,日有孳孳,毙而后已’”。其一生好学不倦,倡导积极有为,对所创立学说的实现孜孜以求,“半途而废,吾弗能已矣”(《礼记·中庸》),是以展示了孔子自强不息,终老不疲与明达乐观的人生态度。
(20)、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
3、一句关于孔子的名言
(1)、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
(2)、解释:懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。
(3)、孔子语录:贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——《论语》
(4)、见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》(在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记平生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。)
(5)、或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”——摘孔子《论语》(有人说:“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇,行不行呢?”孔子说:“这样的话,你将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇,以恩德报答恩德。”)
(6)、曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
(7)、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》
(8)、解释:有志同道合的人从远方来,不是很快乐的事吗?
(9)、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。——孔子
(10)、大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
(11)、(君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。)
(12)、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。——孔子《论语》
(13)、小不忍,则乱大谋。——摘孔子《论语》(忍不住一时的小忿,就会毁坏整个大事。)
(14)、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
(15)、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
(16)、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
(17)、孔子语录:唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。——《论语》
(18)、默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘孔子《论语》
(19)、1吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
(20)、(如果三个人一同走路,其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为借鉴而改掉。)
4、十句孔子的名言
(1)、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
(2)、孔子说:圣人,我是无法看见了。能够看到可称为君子的人,就算不错了。孔子说:善人,我是无法看见了。能够看到有一定操守的人,就不错了。那种没有却装作富有,空虚却装作充足,穷困却装作宽裕(的人),是很难保持一定操守的。
(3)、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——摘孔子《论语》(如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。)
(4)、不义而富且贵,于我如浮云。不迁怒,不贰过。
(5)、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。
(6)、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。——孔子
(7)、孔子语录:君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》
(8)、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
(9)、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
(10)、(发愤研究学问,常常忘记吃饭,一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁,连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)
(11)、(孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)
(12)、(孔子名言名句)不义而富且贵,于我如浮云!
(13)、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
(14)、(聪明好学,不以向地位低下的人请教为耻,所以称他为“文”。)
(15)、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。——摘孔子《论语》
(16)、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!——孔子《论语》
(17)、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;
(18)、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。礼之用,和为贵。
(19)、1知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(20)、(君子给人的印象有三种变化:远看庄重威严,接触则温和可亲,听讲话则严肃不苟。)
5、关于孔子的名言名句大全
(1)、孔子语录:君子周而不比,小人比而不周。——《论语》
(2)、(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)
(3)、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
(4)、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
(5)、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
(6)、(《关睢》这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。)
(7)、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
(8)、(在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记平生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。)
(9)、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》
(10)、(一个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能。)
(11)、在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触优秀的名言警句吧,名言警句是指一些名人说的,写的,历史纪录的,经过实践所得出的结论或建议,以及警世的比较有名的言语。你所见过的`名言警句是什么样的呢?下面是我收集整理的有关孔子的名言警句精选,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
(12)、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》(君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。)
(13)、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——摘孔子《论语》(如果财富能够争取得到,即使让我手执马鞭去做一个车夫,我也去做,但如果追求不到,还不如去干我喜欢的事。)
(14)、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。——孔子
(15)、对上不抱怨老天,对下不责怪别人。这句话意在说明不能把失败归结于外因,而主张责己,这是一种积极的人生态度。
(16)、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
(17)、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
(18)、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——摘孔子《论语》(一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。)
(19)、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
(20)、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
(1)、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子《论语》
(2)、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 ——摘孔子《大学》
(3)、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
(4)、孔子语录:执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?
(5)、人无远虑,必有近忧。——摘孔子《论语》(一个人若没有长远的考虑,便一定会有眼前的忧患。)
(6)、孔子语录:躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》
(7)、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
(8)、有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
(9)、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
(10)、(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
(11)、孔子语录:凡事豫则立,不豫则废。——《中庸》
(12)、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子《论语》
(13)、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
(14)、达巷有一个人说:孔子真伟大!学识广博,可惜没有一项用来树立名声的特长。孔子听到这话,对学生们说:我专攻什么呢?专攻驾车吗?专攻射箭吗?我专攻驾车好了。
(15)、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
(16)、孔子语录:未能事人,焉能事鬼。——《论语》
(17)、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也
(18)、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》(如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
(19)、1居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
(20)、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。
(1)、 天下有道则见,无道则隐。——《论语·泰伯》
(2)、(人的性情本来是近似的,只是由于环境习俗的熏陶,便相距得远了。)
(3)、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
(4)、孔子语录:君子和而不同,小人同而不和。——《论语》
(5)、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。 ——摘孔子《大学》
(6)、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”——孔丘《论语.季氏》
(7)、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
(8)、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。知者乐水,仁者乐山。
(9)、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
(10)、(有人说:“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇,行不行呢?”孔子说:“这样的话,你将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇,以恩德报答恩德。”)
(11)、10君子坦荡荡,小人常戚戚。10三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。关于孔子的政治名言孔子的名言名句大全35句关于孔子经典励志名言集孔子读书名言大全孔子读书名言大全
(12)、君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》
(13)、孔子语录:君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——《中庸》
(14)、孔子语录:吾未见好德如好色者也。——《论语》
(15)、莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。夫子喟然叹曰:吾与点也!----《论语》
(16)、解释:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。
(17)、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——摘孔子《论语》
(18)、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
(19)、己所不欲,勿施于人不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
(20)、(君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。)
(1)、10居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
(2)、饱食终日,无所用心,难矣哉。——《论语·阳货》
(3)、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
(4)、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
(5)、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。——孔子《论语》
(6)、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
(7)、言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?三人行,必有我师焉。智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
(8)、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》
(9)、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)
(10)、(在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。)
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