《格言联璧》经典名句101句(格言联璧经典名句及译文)

格言联璧经典名句及译文

1、格言联璧在线阅读

(1)、以诈伪心肠处事，人即一时受惑，日后人必见我之心肠。

(2)、闲事太多，是读书求学大的毛病；情欲过多，是保养身体大的毛病；说话太多，是社会交往大的毛病；心眼太多，是培养道德大的毛病；浪费太多，是理财管家大的毛病。

(3)、宇宙内事。乃己分内事。己分内事。乃宇宙内事。

(4)、品德高尚的人忘记名声，普通百姓追求名声，品德低下的人窃取名声。

(5)、在我所求亦恕，不过子臣弟友，尽五伦本分，共成名教中人。

(6)、(译文):居高位的人不知进退，将有生命的危险；聚财富而不做善事的人，也将有性命的危险。 

(7)、(译文)天下可敬的人，应该是忠臣孝子；天下可怜的人，应算是寡妇孤儿。孝子可立为百代宗师，具有仁爱之心的人是天下的命脉。

(8)、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——北宋诗人苏轼的对联

(9)、(译文)奴仆得罪了自己，还可宽恕，如果得罪人家，那就决不宽恕；子孙得罪了别人，还可宽恕，如果有损天理，那就决不轻饶。

(10)、心地上无波涛，随在皆风恬浪静。性天中有化育，触处见鱼跃鸢飞。

(11)、何况人间父子情(宋·许月卿·《次韵黄玉如大章携先集来访二首》)

(12)、观察天地万物的自然景象，学习圣贤克己养性的工夫。行动上就是身体力行，奋斗不止，而终的目的就是存诚自然。

(13)、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳.——卢照龄修合无人见，存心有天知.

(14)、山阴金先生，姓金，山阴人，清代学者，真实姓名和生平不详，其所编《格言联璧》一书，按儒家大学，中庸之道，以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架。

(15)、在人生的道路上，我像一辆小汽车，父亲以他特别的燃料--父爱，为我增添能量，使我跃跃领先。父亲，像一位驾驶员，控制着我，让我不误入歧途。

(16)、译文：不可只批评他人，而不反省自己。只见别人眉毛短，不见别人头发长。形容只看到别人的短处，而看不到别人的长处。

(17)、施必有报者，天地之定理，仁人述之以劝人。施不望报者，圣贤之盛心，君子存之以济世。

(18)、笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛，唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。

(19)、家中摆满美味佳肴，却搜刮占有别人的粗劣饭食，终必然是丧失了原有的美味佳肴；室内挂满锦绣美服，却抢夺占有别人的破衣烂衫，后必定是丧失了原有的锦绣美服。

(20)、译文：立下难以实现的志向，才能吃别人不可能吃的苦，做别人不能做的事，千秋功业，才有得指望；对人对事若发现错误而不忍心去指责、纠正，那么必然会因为不忍心去说而造成祸害。

2、《格言联璧》经典名句

(1)、能竭忠尽孝，才能称为人。治国安邦称为学问。能平定叛乱称为人才，编织天地事物称为文章。心胸光明坦荡称为风度。万物与我一体称为仁心。

(2)、语出清·金缨《格言联璧·惠言类》。施恩必有回报，这是天地间永恒的道理，有仁义之心的人以此教化他人。施恩不求回报，这是君子的高尚胸怀，君子用这种胸怀来感化社会。

(3)、使为恶而父母爱之，兄弟悦之，子孙荣之，宗族乡d敬信之，如此而为恶，可也；为恶则父母怒之，兄弟怨之，子孙羞之，宗族乡d贱恶之，何苦而必为恶。

(4)、(译文)贫贱忧虑是我个人的事，有忍耐之心静静等待机遇来临，更应该做能做的一切善事，以改变命运；富贵福气是我个人的事业，应该安定美满，谨慎保护，更要尽自己所能去造福，使富贵荣华经久不息。

(5)、衣穿听露肘，履破从见指；山门虽被嘲，归舍却睡美。

(6)、(译文)即使隐居起来也完全可以做善事，没必要有显赫的官职。做到孝敬父母，爱护兄弟，身体力行，立志成就圣哲先贤的事业。编纂叙述圣哲先贤的格言，加以刊刻出版，广泛流布，虽只教化一时，其恩泽却可流芳后世，如此不朽的伟业是无与伦比的。即使身处贫贱也完全可以积福，没有必要等到飞黄腾达的时候，内心永远保持平等待人的原则，做事为人多行方便，效法前人美好的行为，使世欲得以训导教化，自然能促进宗族和睦相处，德泽可以使乡邻受益，利益无穷如此，还有什么比这更大的呢？

(7)、.形之正，不求影之直，而影自直。唐·马总《意林》

(8)、面谀之词，有识者未必悦心；背后之议，受憾者常若刻骨。(译文)当面奉迎恭维别人的话，明白事理的人，不会因此而开心；背后对别人所发表的议论，如果被当事人听到，往往会刻骨铭心。

(9)、设阴谋，积阴私，伤阴骘，事事皆阴，自然殃流后代。

(10)、——荀子天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》父母者，人之本也。

(11)、(译文):别人毁谤我，与其与他辩解，不如宽忍他。别人欺侮我，与其提防，不如化解。

(12)、半夜来原田，月落天将晓。溪流涓涓鸣，今年雨水好。前种已生苗，万事勿如早。解揠唤大儿，牵牛食露草。——袁中道《朝耕》

(13)、译文：一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他爱好学习的乐趣。

(14)、浓于声色，生虚怯病。浓于货利，生贪饕病。

(15)、(译文):名誉从屈辱中彰显，德性雅量从忍耐中壮大。

(16)、家中闲坐无聊，不妨想想，有人在为生活而辛劳；官位不能飞黄腾达，想想仍有许多才能好的读书人，人都老了还是青衣。

(17)、白话译文：只是学习却不思考就会望文生义，迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。

(18)、君子以行言，小人以舌言。《孔子家语“颜回”孔子语》君子用行动来说话，小人则光说不做。

(19)、从热闹场中，出几句清冷言语，便扫除无限杀机。 

(20)、由于社会制度和文化传统的差异，中西方在诚信之道上，不同之处有：“原善说”与“原罪说”

3、格言联璧经典名句及译文

(1)、不自我反省的人，看不出自己一身的病痛；不耐烦的人则不能成就一件事业。

(2)、●一个人伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

(3)、——《礼记》父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

(4)、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》

(5)、(译文)祖宗的富贵从诗书中来，子孙享受富贵，则抛弃读书了。祖宗的家业从勤俭中来，子孙享受祖先的产业而忘了勤俭。

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(7)、(译文)心术不可违背天地意志，言行举止要给子孙做榜样。

(8)、意思是说：即使十句话能说对九句，也未必有人称赞你，但是假如你说错了一句话，就会接连受人指责。可见慎言的重要性。

(9)、2父爱同母爱一样的无私，他不求回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。

(10)、3 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》　　

(11)、(译文)旭日东升，天色明亮，万物兴起。人是万物之灵，却睡而不醒，这就是所谓“天起人不起”，必为天神所遣；比如皇上早朝临政，大臣却酣眠不起，耽误国事，就不免受处分。

(12)、凛闲居以体独。卜动念以知几。谨威仪以定命。敦大伦以凝道。备百行以考德。迁善改过以作圣。

(13)、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺。

(14)、李子说：现代人压力很大，欲求很多，又常常不能如愿。如果无法与自己达成和解，长期处于焦虑中，只会让生活更糟糕。知足常乐，未尝不是一种好的人生态度。

(15)、油，小人也，其性滑、其质腻、其味浓，其为用也，可以污洁者而使不洁，倘滚油中投以水，必至激搏而不相容，诚哉小人也。

(16)、《涉江》战国屈原原文：与天地兮比寿,与日月兮齐光。译文：登上昆仑山啊吃那玉的精英，我要与天地啊同寿，我要和日月啊同样光明。

(17)、释义：别说不会消损神魂，珠帘卷起是由于被受西风，闺中少妇比黄花更加消瘦。

(18)、先读经书，再读史籍，以经论史，评论古人史事，就不会与圣贤相悖;研读史籍，再温经书，以史证经，读书目的升华，决不仅为章句之学。

(19)、(译文)交朋友失误，应当切实断绝；遭逢家庭变故，应当委婉平和处理，不要过激。

(20)、(译文):从来没有家庭和睦而不兴旺发达的，从来没有家庭不和而不衰败的。

4、《格言联璧》全文欣赏

(1)、译文：当时父母所念叨的事情如今逆应该知道是何种含义。

(2)、堂上一官称父母，漫道一官好做，还尽些父母恩情。 

(3)、(译文):将宇宙万物的事视为自己的事，自己的事也就是宇宙万物的事。 

(4)、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

(5)、魏晋·曹植《白马篇》：父母且不顾，何言子与妻 。

(6)、生活幸福反而为非作歹，则罪恶深重；在贫苦之中仍尽力行善，则所获福祉大。

(7)、(译文):为顾及妻儿而疏远朋友，则朋友不高兴。做官只求和亲属亲近而疏远百姓，百姓则有怨声。

(8)、论人当节取其长，曲谅其短；做事必先审其害，后计其利。

(9)、居安思危，思而有备，有备无患。——《鲁襄公十一年》(左传)语录里的为人民服务语句,精典的有哪些人总是要死的，但死的意义有不同。

(10)、护体面，不如重廉耻。求医药，不如养性情。 

(11)、凛闲居以体独，卜动念以知几，谨威仪以定命，敦大伦以凝道，备百行以考德，迁善改过以作圣。

(12)、处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。

(13)、有时间增加自己精神财富的人才是真正享受到安逸的人。—梭洛

(14)、●失掉信用的人，在这个世界上已经死了。——(英)哈伯特

(15)、圣人为知矣，不诚则不能化万民。《荀子·不苟》

(16)、下手处是自强不息，成就处是至诚无息。处世箴言_处世格言处世箴言：

(17)、心慎杂欲，则有余灵。目慎杂观，则有余明。 

(18)、清山阴金先生《格言联璧学问》遍：到处。度量：指人的器理，胸襟。宏：广大。五经诸史：泛指各种经典著作。五经，指《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。多见多闻以开阔眼界，熟读诸史以扩展胸襟。

(19)、在茫茫人世间，有一本永远读不完的书——那就是给你生命、养育你成长的父母。他们对你的爱从你一出生就开始倾注到你的身上，无休无止，无怨无悔。

(20)、——庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。

5、格言联璧经典名句及译文大全

(1)、●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。——约翰·雷

(2)、译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢。

(3)、●良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

(4)、译文：提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月，对着身影成为三人。明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。

(5)、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

(6)、天下无穷大好事，皆由于轻利之一念，利一轻，则事事悉属天理，为圣为贤，从此进基；

(7)、●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲

(8)、观察事物，可贵的在于明白事理；处理事情，可贵的在于有公正之心。

(9)、人知饮食足以益吾身，而不知节饮食乃所以养吾身。 

(10)、孔子说： “君子慎言” 。慎言的重要性和不慎言的危害性,翻开历史或是古人的教导,可以说是比比皆是。

(11)、人心如谷种，满腔都是生意，物欲锢之而滞矣。

(12)、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。

(13)、解揠唤大儿，牵牛食露草。表达父爱如山经典诗句空山闻雨曰：父爱之所以伟大在于--父亲的肩似山，任你依靠；父亲的胸似海，任你畅游；父亲的手似舵，任你航行；父亲的心似铁，任你敲打；父亲的情似酒，任你陶醉；父亲的爱似棉，任你牵扯，而父亲不能给你的是他坚强且多情的眼泪！

(14)、春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时象泪一样的蜡油才能滴干。关于“苦中作乐”的诗词有哪些花间一壶酒，独酌无相亲。

(15)、生于古人之后而议论古人的缺点失误容易，而若处于古人的位置做古人所做的事就很难

(16)、《劝孝歌》母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》母苦儿未见，儿劳母不安。

(17)、膏粱积于家，而剥削人之糠秕，终必自盲其膏粱；

(18)、5：山中人自正，路险心亦平唐·孟郊《游终南山》

(19)、有一颗公正的心，即使相隔很远也亲如一家；有一颗自私的心，父子亲情也成了仇敌。

(20)、任何事都要争先的人，必定有人挤兑他;任何事都要争胜的人，必定遭人打击。

(1)、●不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

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