叔本华论女性原文128句(叔本华论女人经典语录)

叔本华论女人经典语录

1、叔本华十大经典语录原句

(1)、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。《人生的智慧》

(2)、人类所能犯的大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!

(3)、平平淡淡的日子.没有你我该怎么办.谁能告诉我.告诉我在几年几月几日才会有谁在一次和我。

(4)、意志就是求生意志，它永久的敌人是死亡。……它能用生殖的策略和牺牲生殖来击败死亡。……生殖是一切生物体的终目的和强烈的本能。

(5)、种族的事务，即受精一旦完成，对每个动物而言，接踵而来的是一切能力瞬息的涸竭和衰竭，对大多数昆虫而言，甚至继之以迅速的死亡。

(6)、尼采在回忆购买《作为意志和表象的世界》时，这样写到：“一个不知名的幽灵，悄然对我说：赶快把这本书带回去！我一回到家，随即把我的宝贝翻开，我屈服在他强力、崇高的天才魔力之下了。”

(7)、衡量一个人是否幸福，不应该看他拥有多少高兴的事，而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人，才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。也因此在失去幸福以后，人们才会发现它们曾经存在。

(8)、美“是高级的”善“，创造”美“是高级的乐趣。

(9)、精神迟钝的后果就是内在的空虚。这种空虚烙在了无数人的脸上。并且，人们对于外在世界发生的各种事情——甚至微不足道的事情——所表现出的一刻不停的、强烈的关注，也暴露出他们的这种内在的空虚。人大内在空虚就是无聊的真正恩怨，内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。——叔本华《人生的智慧》

(10)、有些女人回头看是为了犯罪，前面看是为了保护自己。

(11)、"针对别人的行为动怒就跟向一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人,我们聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。”《人生的智慧》"

(12)、理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已；意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。

(13)、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的形态。

(14)、人类所能犯的大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！

(15)、一个人所能得到的属于他的快乐，从一开始就已经由这个人的个性规定了。痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌。当我们感到快活，在我们远离上述一个使我们免于这种痛苦的时候，我们也就接近了另一个敌人，反之亦然。欲望不满足就痛苦，满足就无聊，人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摆动。财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。——叔本华《人生的智慧》

(16)、任何危险只要还留有怀疑的余地，只要仍有可能加以挽救，我们就不该战栗，不该只作抵抗不抱其他想法——正如对待天气一样，只要见到一丝蓝天，就不该对天气失望。的确，我们应该这样说：即使全世界坍塌成为废墟，我们仍要保持泰然心情。——叔本华

(17)、友谊就好像传说中的海怪，大家绘声绘影，可是却仍有待证实。想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的朋友，可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢！

(18)、我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求!我们做事之初喜欢抱着一种信念：我们一定能在世间找到某种幸福

(19)、那种由于痛苦而流露感情的地方，就会吸引那些虚无主义的人。

(20)、别人在维修，你问价格；别人在皮肤上，你在犹豫；别人在美国，你在打扫地面；每个人都爱着自己的男朋友，而你却独自在家。然后，在镜子里感叹：老了，老了！地板再拖亮，男朋友也不会去亲地板！不要为了让世界再次看到你而去清理你自己！

2、叔本华论女性原文

(1)、我们自己不先去思考某个对象就来阅读有关它的文字，会是危险的……当我们阅读的时候，别人在替我们思考；我们只是在重复别人的心理历程。……因此如果一个人几乎整天都在读书……他就会渐渐丧失思考的能力。

(2)、普通人耗神於如何打发时刻;精干的人却耗神於如何有效利用时刻。

(3)、欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。

(4)、美“是高级的”善“，创造”美“是高级的乐趣。

(5)、从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫

(6)、头脑中的思想就跟我们的恋人一样：我们以为永远不会忘掉这一思想，我们的恋人也永远不会变心;但眼不见，心不念!精妙的思想如果不是写下来的话，也有可能从此无法挽回地失之遗忘，而我们的恋人除非与我们缔结了婚姻，否则也有可能跟随了别人。《叔本华美学随笔》

(7)、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。

(8)、有没有发现，往往刻骨铭心的爱恋。通常，没有好结果。

(9)、具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。

(10)、天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。

(11)、没有什么事情比写出无人能懂的东西更加容易，而以人人都明白的方式表达出重要、深奥的思想，则是困难不过的了。

(12)、财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害;名望实际上也是如此。

(13)、10把人们引向艺术和科学的强烈的动机之是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷，是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏。

(14)、深刻的哲学必然渗透着常人所认为的悲观意味，因为“天地不仁，以百姓为刍狗”，它并不以人们的意志为转移。常人只是一厢情愿、出于个人喜好而主观地粉饰、美化生活及其目的。——叔本华《人生的智慧》

(15)、只要条件许可，机会成熟，人人都是想作恶的。

(16)、在长达三十多年的时间里，他的著作无人问津，无人提起，无人赞扬，有的是批评。直到六十五岁以后，世人才发现，一个新的思想大厦就好像在一夜之间耸立起来了。

(17)、奥尼尔：全世界无产者为什么不会团结起来，奋然而起？他们除了锁链什么都不会失去！

(18)、不要整天问，你爱我么?当你问的时候，他就不爱你了。

(19)、从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。

(20)、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。

3、叔本华关于女人的名句

(1)、人从来就是痛苦的，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。

(2)、Lifeswingslikeapendulumbackwardandforwardbetweenpainandboredom.人生就像钟摆一样在痛苦与无聊之间摇摆。

(3)、一个精神富有的人会首先寻求没有痛苦、没有烦恼的状态，追求宁静和闲暇，亦即争取得到一种安静、简朴和尽量不受骚扰的生活。一个人自身拥有越丰富，他对身外之物的需求也就越少，别人对他来说就越不重要。——叔本华《人生的智慧》

(4)、我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。

(5)、如果我们举止有礼、言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。

(6)、谦虚是美德——这一句话是蠢人的一项聪明的发明；因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的，这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。——叔本华《人生的智慧》

(7)、一个人照镜子时,永远不会以陌生人的眼光来审视自我,他的自我意识只会不停地低声提醒自我:’我看到的不是另一个自我,而是我的自我。

(8)、因为热情依靠一种错觉，这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值，所以在达到种族的目的之后，造化的骗术必然消失。个体发现自己已经成为了种族欺骗的对象。

(9)、幸福不过是欲望的暂时停止。我们就像田野上的羔羊，在屠夫的注视下恣意欢愉。

(10)、一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能的。

(11)、11) 为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。——叔本华

(12)、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。

(13)、谁失去了希望，谁也就没有了恐惧。这就是“铤而走险”这个词的意义。

(14)、世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因为怕扎手，就此舍之，那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。

(15)、欲望是人的痛苦根源，正因欲望永不能被满足。咱们离理相越远，自然就会离欲望越近。在现实生活中，咱们常常迷失在理想与欲望之中，将欲望的东西当作理想，这是正因它们有时实在太近，近到只有一线之隔。或者说欲望是感性的，而理想是理性的。

(16)、闲暇是人生的精华，除此之外，人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。……凡夫俗子只关心如何打发时间，而略具才华的人却考虑如何利用时间。头脑思想狭隘的人容易受到无聊的侵袭，其原因就是他们的智力纯粹服务于他们的意欲，是意欲的工具。——叔本华《人生的智慧》

(17)、“所有的爱恋激情，无论其摆出一副如何高雅飘渺.不食人间烟火的样子，都只是植根于性欲之中”.“这种强劲的动力，仅次于对自身生命的爱”。

(18)、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。

(19)、只要条件许可，机会成熟，人人都是想作恶的。

(20)、不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。

4、叔本华谈女人的名言

(1)、对于善于读书的人，决不滥读是件很重要的事情。

(2)、衡量一个人是否幸福，不应该看他拥有多少高兴的事，而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人，才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。也因此在失去幸福以后，人们才会发现它们曾经存在。

(3)、所有的满足——通常所谓的幸福，实际上往往是消极性的东西，而非积极性的。

(4)、天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。

(5)、亚瑟·叔本华(ArthurSchopenhauer，1788-1860)，德国哲学家，通常被视为悲观主义者。他以著作《意志与表象的世界》而闻名。叔本华明确地阐述了一种双面理论来理解我们的现实世界。它指出，世界由意志与表象组成，它们同时存在又相互区别。叔本华赞成悲观的哲学主义，把生命视为不幸的，无意义的，充满痛苦的。但是，通过更进一步审视，他的哲学和东方的思想相呼应，特别是印度教的和佛教。他将对人生痛苦的拯救寄托于对美的沉思，对人的同情，对欲望的控制。他的思想广泛地影响了哲学、心理学、音乐和文学等领域。 

(6)、这个世界沉浸在罪恶之中：野蛮人互相吞食对方，文明人互相欺骗对方。这就是所谓的世道方式。明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。——叔本华《人生的智慧》

(7)、美“是高级的”善“，创造”美“是高级的乐趣。

(8)、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆

(9)、一个人照镜子时，永远不会以陌生人的眼光来审视自己，他的自我意识只会不停地低声提醒自己：“我看到的不是另一个自我，而是我的自我。

(10)、世上即使健康和愉快的人也可能自杀，只要他对外在的困难和不可避免的厄运的恐惧超过了他对死亡的恐惧，就自然会走上自杀的路。

(11)、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人身价。

(12)、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛;彼此离得太远，却又会感觉寒冷;人是务必持续适当的距离过活。

(13)、尽管在人的一生中，外在变化不断发生，但人的性格却始终如这好比虽然有一连串的变奏，但主旋律却维持不变。无人能够脱离自身个性。——叔本华《人生的智慧》

(14)、叔本华，德国哲学家，是少数维特根斯坦阅读并欣赏的哲学家之一。影响了尼采、萨特等诸多哲学家，开启了非理性主义哲学。国学大师王国维的思想亦深受叔本华的影响，在其著作《人间词话》中以叔本华的理论评宋词；还曾借助其理论发展了红学，成就颇高。

(15)、为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长？因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望。

(16)、弗洛伊德，精神分析理论的核心压抑学说，此前在叔本华那里也得到阐述，后来他出色的传人荣格也经常在自己的著作中引述叔本华的观点。

(17)、通常“骄傲”总是受到指责，可是我想只有自己没有足以自傲之物的人才会贬损“骄傲”这种品德。

(18)、人是什么，这比他有些什么，以及别人对他的评价是什么，更影响他的幸福。

(19)、名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。

(20)、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，此刻是性命确实占有的形态。

5、叔本华爱情经典语录

(1)、无价值的事物总是不断增加：由于频繁的重复，许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值

(2)、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的形态。

(3)、不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的高需要。——德.歌德

(4)、人从来就是痛苦的，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。

(5)、一个真正老于世故的人，就是一个做事从来不会犹豫不决、举棋不定的人，也不是匆忙急躁地行动的人。——叔本华《人生的智慧》

(6)、人的幸福和顺遂仅仅是从愿望到满足，从满足又到愿望的迅速过渡。

(7)、1读书是让别人在我们的脑海里跑马；思考，则是自己跑马。

(8)、当这个男人厌烦红玫瑰，得到了白玫瑰后，久而久之，那种犯贱心理又会出现，觉得白玫瑰也不过如此，也开始厌弃，却想起了红玫瑰，就会很痛苦自己失去了美好的，换来了一个不好的。这就是很多人的人生，总是在厌弃与痛苦中徘徊，谁也逃避不了。

(9)、人生初的四十年会给我们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。

(10)、说到这里，如果大家对以上的回答和分析不是很满意，我们不妨一起来读一下木心很精辟的语录，看透了人的生活，就是如此，谁也逃不过！文字如下：

(11)、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。——叔本华《人生的智慧》

(12)、我很喜欢‘五星级剩女’这个称号，虽然是剩女，但是五星级的，结束单身随时都可以，但不一定非要结婚，更不能因为生活单调或无聊就结婚。”或许，奶茶不排斥一夜情和婚前同居，但如果不爱，盲目的为了各自需要而凑合，本身就是一种伤害。

(13)、我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。

(14)、你可以虚荣，因为，那是女人的天性，但，不要让自己变成为男人增加虚荣的工具。

(15)、幸福不过是欲望的暂时停止。我们就像田野上的羔羊，在屠夫的注视下恣意欢愉。

(16)、人生初的四十年会给我们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。

(17)、欲望是人的痛苦根源，因为欲望永不能被满足。我们离理相越远，自然就会离欲望越近。在现实生活中，我们常常迷失在理想与欲望之中，将欲望的东西当作理想，这是因为它们有时实在太近，近到只有一线之隔。或者说欲望是感性的，而理想是理性的。

(18)、1860年9月21日，他起床洗完冷水浴后，像往常一样独自吃着早餐，一切都是好好的，一小时后，当佣人再次进来时，他已经靠在沙发的一角，永远地睡着了。

(19)、疲劳象疼痛一样，它的位置在大脑;与大脑不联结的`肌肉(如心脏)决不会疲劳。

(20)、天才不受意志的支配，只面向美的欣赏，一切美所给予的欢悦，艺术所提供的安慰，使他完全忘却生活的烦恼。天才乐于孤独寂寞，一个人热衷于社交的程度恰正相当于他在理智上贫乏和庸俗的程度。

(1)、睡觉是向死亡的借贷，睡得越多越长，那么还款期也越长。

(2)、《叔本华美学随笔》叔本华著韦启昌译 上海人民出版社

(3)、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。

(4)、读叔本华的作品就如同叔本华谈经典阅读的感觉一样。食物和书籍是读者身体上和精神上赖以为生的东西，人的身体只吸收与身体同类的食物，同样，对于阅读，每一个也只记住让他感兴趣的事情，而这总于阅读者的总体思想或者利益目标相符的东西。如朱光潜所言，深人所见亦深，浅人所见亦浅。

(5)、通常,妨碍咱们发现真理的不是事物那诱人犯错的虚假外表,同时也不直接是咱们悟性不足所致,而是咱们先入为主的观念和偏见—这些虚假的先验之物—对抗着真理它们就好像是把船只吹往与惟一的陆地相反方向的逆风—对此,船橹和风帆是无能为力的!

(6)、在自己的内心求得幸福很难，但在别处则不可能找到幸福。——叔本华《人生的智慧》

(7)、善于妥协的女人，很宝贵。但是，只善于妥协的女人，很廉价。

(8)、叔本华的父亲海因里希•弗罗里斯的长相令人不敢恭维，身体矮胖，广阔的脸上嵌着一双突出的眼睛，鼻子粗短朝天，嘴巴又宽又大，一副小耳朵也不灵光。也许是因为宠爱，也许是因为如此浩荡的家业，海因里希•弗罗里斯个性刚愎而且暴躁，但天资极高，长袖善舞，先天具有极强的商业头脑，早年旅居英、法多年，英法的文学知识相当丰富，尤其对法国的启蒙思想家、哲学家伏尔泰情有独钟。虽是商人，但海因里希•弗罗里斯却异常向往着自由，有着非凡的意志力。

(9)、睡觉是向死亡的借贷，睡得越多越长，那么还款期也越长。——叔本华《人生的智慧》

(10)、越是平凡的陪伴，就越恒久。爱到浪漫，是刚开始。爱到痛苦，是要分手。爱到平淡，就该结婚。感情发展到不同时期，就要做不同事。没有一辈子的浪漫和甜蜜，真正能长伴你身边的，只是慢慢老去的熟悉。情浓时说的一切都不可信，情淡时的每一天才是真。

(11)、名誉是表此刻外的良心;良心是隐藏在内的名誉。

(12)、9) 三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海。——李白

(13)、人类所犯的大的错误，就是拿健康来换取其他身外之物。

(14)、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的形态。

(15)、一个人照镜子时，永远不会以陌生人的眼光来审视自己，他的自我意识只会不停地低声提醒自己：“我看到的不是另一个自我，而是我的自我。

(16)、幸福不过是欲望的暂时停止。我们就像田野上的羔羊，在屠夫的注视下恣意欢愉。

(17)、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。

(18)、年轻就是本钱。这句话还真是句话。上一辈人认为书中自有“黄金屋”，现在早已是长老霉的话了。等你读完大学，再读研，出来早就是剩女了，在这个意思上讲呀，读书就是制造剩女的手段，书读多了误前程。

(19)、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。——德.叔本华

(20)、咱们并不是正因发现了欲求某个事物的种种理由才去欲求这个事物，而是正因欲求某个事物采取寻找欲求它的种种理由。……因此逻辑是无用的，没有人靠逻辑说服任何人;连逻辑学家也只是把逻辑作为收入的一个来源而已。

(1)、如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，后会自己揭开自己的面具。

(2)、一个人照镜子时,永远不会以陌生人的眼光来审视自我,他的自我意识只会不停地低声提醒自我:’我看到的不是另一个自我,而是我的自我。出处:,转载请保留。

(3)、所有的真理都要经过三个阶段：首先，受到嘲笑；然后，遭到激烈的反对；后，被理所当然地接受。

(4)、聪明的人首要发奋争取的无过于免于痛苦和烦恼的自由，求得安静和闲暇，以过平静和节俭的生活，减少与他人的接触，因此，智者在他和同胞相处了极短的时刻后，就会退隐;若他有极高的智慧，他更会选取独居。

(5)、针对别人的行为动怒就跟像一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人，我们聪明的想法就是：“我不准备改变他们，我要利用他们。”——叔本华

(6)、人类所能犯的大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!

(7)、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。——叔本华

(8)、10惟有对自己卓越的才能和独特的价值有着坚定不移之确信的人才能称之为骄傲。任何想假装高傲的人不一定就能骄傲，他多半会像其他人一样，很快地丢弃掉这个假装的个性

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