牡丹亭讲了一个什么样的故事90句(牡丹亭故事梗概)

牡丹亭故事梗概

1、游园惊梦

(1)、惺惺相惜，哦，我还可以和你们惺惺相惜。虽不能各自幸福，那就一起悲伤吧，芳。

(2)、(皂罗袍)原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！恁般景致，我老爷和奶奶再不提起。〔合〕朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱！〔贴〕是花都放了，那牡丹还早。

(3)、所有人都想在自己的爱情中获取幸福，自己追求爱情，并非媒妁之言，父母之命，潦草余生。而《牡丹亭》就满足了当时人们的这种想法。两个在梦里约会一见钟情的年轻人，杜丽娘，一个在封建礼节下长大的女子，在《蒹葭》中“关关雎鸠”的引诱下，梦里突破封建礼节的束缚，试图去体会爱情的滋味，终相思成病而终。

(4)、她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。

(5)、天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也......嗟夫，人世之事，非人世所可尽。自非通人，恒以理相格耳。第云理之所必无，安知情之所必有邪！

(6)、《牡丹亭》是汤显祖的代表作，也是我国戏曲史上浪漫主义的杰作。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想，感人至深。杜丽娘是我国古典文学里继崔莺莺之后出现的动人的妇女形象之通过杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻，喊出了要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。《牡丹亭》以文词典丽著称，宾白饶有机趣，曲词兼用北曲泼辣动荡及南词宛转精丽的长处。明吕天成称之为“惊心动魄，且巧妙迭出，无境不新，真堪千古矣！”

(7)、柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯，结果被杜宝囚禁。

(8)、女主人公杜丽娘天生丽质而又多愁善感，豆蔻年华的她，正是情窦初开的怀春时节，却为家中的封建礼教所禁锢，不能得到自由和爱情。一日，杜丽娘当太守的父亲杜宝聘请一位老儒陈良来给她教学授课，这位迂腐的老先生第一次讲解《诗经》的“关关雎鸠”，就触动了杜丽娘心中的情丝。

(9)、《牡丹亭》是汤显祖著名的剧作，在思想和艺术方面都达到了其创作的高水准。剧本推出之时，便一举超过了另一部古代爱情故事《西厢记》。据记载“《牡丹亭》一出，家传户诵，几令《西厢》减价”。

(10)、随后听到了陈升的那首《牡丹亭外》。竟被他的文采和沧桑感深深打动，进而也对这首歌背后的故事有了一些特殊的理解。

(11)、当初的这种封建礼节对于女性的束缚已经到了骨子里，像杜丽娘这样的大家小姐更是不敢反抗，梦里梦到柳梦梅以及与柳梦梅在梦中畅谈欢笑，即使只是南柯一梦，但还是满足了女性朋友们对于爱情的向往。除此之外，《牡丹亭》对于激发起女性观众强烈共鸣之处还在于“两情相悦”。梦里遇见爱情的人不只是杜丽娘，柳梦梅也是，他也曾在梦中梦见与杜丽娘有姻缘之份。这样的两个人从未见过面，但是却在梦中两情相悦，谁不想要这样的爱情呢。

(12)、南安太守杜宝的女儿杜丽娘，私出游园，触景生情，困乏后梦中与岭南书生柳梦梅幽会。从此一病不起，怀春而死。柳生进京赴试，借宿观中。

(13)、《牡丹亭》与《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》并称为“临川四梦”。

(14)、这么多年的困惑随之烟消云散，褪尽繁华见真情。原来一颗备受物欲唆使的心，是脆弱的，世俗的，有些龌龊和懦弱。

(15)、青春版《牡丹亭》由著名小说家白先勇改编，他对名著进行如此改编的初衷就是要让高雅文化能够雅俗共赏。青春版《牡丹亭》全部由年轻演员出演，符合剧中人物年龄形象。在不改变汤显祖原著浪漫的前提下，白先勇将新版本的《牡丹亭》提炼得更加精简和富有趣味，符合年轻人的欣赏习惯。

(16)、考完后柳梦梅来到淮扬，找到杜府时被杜巡抚盘问审讯，柳梦梅自称是杜家女婿，杜巡抚怒不可遏，认为这儒生简直在说梦话，因他女儿三年前就死了，如何现在能复生，且又听说女儿杜丽娘的墓被这儒生发掘，因而判了他斩刑。

(17)、《牡丹亭》的文字太美，实在是值得我们一读二读再读，只有亲自阅读过这部作品的人，才能体验那种深刻与奇妙。可能是由于体裁的不同，《红楼梦》的读者群数量是远远多于《牡丹亭》读者群数量的，喜爱《红楼梦》的读者错过此书是多么可惜！《牡丹亭》里《惊梦》与《寻梦》两出中有几支曲子，历来脍炙人口，被人们广为传诵，在此愿与同怀此情者共赏。

(18)、今年，恰逢汤显祖和莎士比亚这两位戏剧大师逝世400周年。当全世界都在向莎翁致敬的时候，不应该忘记中国也有一个举世闻名的汤显祖。汤显祖(1550—1616)是明代戏曲家、文学家，生前作品有：《紫箫记》(后改为《紫钗记》)、《牡丹亭》(又名还魂记)、《南柯记》、《邯郸记》，诗文《玉茗堂四梦》、《玉茗堂文集》、《玉茗堂尺牍》、《红泉逸草》、《问棘邮草》，小说《续虞初新志》等。因为牡丹亭、紫钗记、南柯记、邯郸记这四部戏都与“梦”有关，所以被合称为“临川四梦”。而这四部戏中出色的便是《牡丹亭》。故事荡气回肠、感人至深，被后人传为经典之作。

(19)、        一部完整的《牡丹亭》共五十五折，《闹学》、《游园》、《惊梦》、《寻梦》、《写真》、《离魂》、《拾画叫画》、《冥判》、《幽媾》、《冥誓》、《还魂》完整看完得需要三天。现在人们习惯了快节奏的生活，很难有耐心有兴趣看完它了。由此思及昆曲的衰落，不由得令人扼腕叹息。

(20)、也许你曾遇见过一个人，是他让你经历了爱恨，尝过了悲欢，让你变得更加的柔软或者坚强，就算经历离别，那也不要悲伤。因为再怎么样也都不过是黄梁一梦一场。

2、牡丹亭讲了一个什么样的故事

(1)、本文主人公游了什么园，惊了什么梦?守寡多年而已丧失青春年华与富贵社会地位的钱夫人，远离旧日的相知朋友，独自居住在台湾的南部。《游园惊梦》的小说情节动作，便是钱夫人应邀来台北参加桂枝香(窦夫人)所开宴会的始末。游园醉酒时回忆起了她以前和郑参谋的一次偷会。

(2)、女主人公杜丽娘长得天生丽质而又多情善感。她到了豆蔻年华，正是情窦初开的怀春时节，却为家中的封建礼教所禁锢，不能得到自由和爱情。

(3)、此后全案归朝廷处理，皇帝查明真相，柳梦梅终于与杜丽娘相聚，杜宝也与女婿尽释前嫌，全剧欢喜而终。

(4)、汤显祖笔下的陈良是一个十足迂腐、庸俗、虚伪、自私的道学先生，他严格遵守封建教义，言谈行动充满着酸溜溜的味道。

(5)、高草萋萋地遮了我的眼，淡蓝的天空覆盖在四野，你的笑颜如秋日的风，温暖一时，悠忽而逝。我知道，这辈子可能就那样停住了，只为三生三世的爱。

(6)、杜丽娘的父亲这时升任淮扬安抚使，临行前就将女儿葬在后花园梅树下，并修成“梅花庵观”一座，嘱一老道姑看守。而杜丽娘死后，游魂来到地府，判官问明她至死情由，查明婚姻簿上，有她和新科状元柳梦梅结亲之事，便准许放她回返人间。

(7)、《牡丹亭》就采取了由海盐腔衍化而来的宜黄腔为基础写作。 《牡丹亭》据明人小说《杜丽娘慕色还魂》改编而成。

(8)、《牡丹亭》写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事，剧情梗概是：贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人，说同他有姻缘之分，从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端妍，从师儒生陈良读书。她由《诗经·关雎》章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生手持一枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘沉浸在此梦中不能自拔，因为思虑过度，从此愁闷消瘦，一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐、r环春香将其自画像藏在太湖石底下。其父杜宝升任淮阳安抚使，委托陈良葬女并修建“梅花庵观”。三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现就是梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻。

(9)、惊梦是牡丹亭中的经典的一折，作为昆曲折子戏经常在各种场合表演，其中的皂罗袍和山桃红甚至成为昆曲的代表。

(10)、汤显祖万历二四六年弃官告归，绝意仕途，笔耕以终老。其一生四部传奇杂剧比较著名，《牡丹亭》、《南柯记》、《紫钗记》、《邯郸记》，又称“临川四梦”，其中，以《牡丹亭》为著名，他本人也十分得意，曾说：“一生四梦，得意处惟在牡丹。”清人沈德符称“汤义仍《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。”

(11)、杜丽娘的老师陈良看到杜丽娘的坟墓被发掘，就告发柳梦梅盗墓之罪，柳梦梅被杜宝囚禁。高考发榜后，柳梦梅由阶下囚一变而为状元，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。

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(13)、杜丽娘回到现实世界与柳梦梅终成就了姻缘，整个过程充分说明了杜丽娘在追求爱情上大胆而坚定，缠绵而执著的个性。

(14)、故而大师又意味深长地道出：但是相思莫相负，牡丹亭上三生路。

(15)、        抽个闲暇的午后，约三两知己共同欣赏《牡丹亭》的昆曲之美，传统之美吧。

(16)、他在园内拾得杜丽娘殉葬的自画像，情有所钟，终于和画中人的阴灵幽会。柳生情系丽娘，冒死掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人缔结秦晋之好，同往临安。杜宝升任宰相，拒不承认婚事。终闹到金銮殿之上才得以解决，杜丽娘和柳梦梅二位有情人终成眷属。

(17)、汤显祖用浪漫主义手法成功表现了杜丽娘理想与现实的矛盾，正因为幻梦中的美景在现实里难寻，梦境不可得，理想不能遂，导致她郁郁而终。

(18)、此剧在明末一经上演，就受到民众的欢迎，特别是感情受压抑妇女。有记载当时有少女读其剧作后深为感动，以至于“忿惋而死”，以及杭州有女伶演到“寻梦”一出戏时感情激动，卒于台上。

(19)、而真正经历是时候，又告诉我们：任何感情都是一步一步积累而成的。两个人的关系再好，情感再稳定，也是需要用心真诚去经营的。贵在坚持。这人间苦什么，苦的是，什么都不是一步登天的，事业，爱情皆是如此。你问我怕什么？怕的只是你不能够一直这样坚持下去。

(20)、作者汤显祖在《牡丹亭》中成功细致地描写了她反抗性格的成长过程。杜丽娘生于名门宦族之家，从小受到严格封建教育，她曾经安于父亲替她安排下的道路，过着稳重，矜持，温顺的生活，这些在《牡丹亭》“闺塾”一场中可以突出表现出来。但是，正是杜丽娘生活上的束缚、单调，造成了她情绪上的苦闷，引起了她对现状不满和质疑。

3、牡丹亭故事梗概200字

(1)、柳生进京赴试，借宿观中。在园内拾得杜丽娘殉葬的自画像，情有所钟，终于和画中人的阴灵幽会。

(2)、每每听到陈升的那句“黄粱一梦二十年，依旧是不懂爱也不懂情，写歌的人假正经啊，听歌的人无情。”总是唏嘘不已。而这首歌背后的故事更让人感叹……

(3)、三年后，穷书生柳梦梅借宿梅花庵观，他在太湖石下捡到了杜丽娘的自画像。于是，杜丽娘魂游后园，和柳梦梅开始幽会。柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻，前往临安。

(4)、每个人在恋爱之初，都在上演着柳梦梅和杜丽娘的故事。当两地相隔，时地有差；当物欲膨胀，自尊受损；我们总是会首先忘掉另一半，我们战胜不了生命里那份要命的自私和懦弱。我们怕苦，我们怕穷，我们总没安全感，我们总在浮躁着，带着一触即碎的心。

(5)、该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。  该剧文辞典雅，语言秀丽。

(6)、杜宝甚至在知悉女儿生病的真正原因后，他还故作镇定，终断送女儿生命。杜宝认为女儿私招柳梦梅玷辱了他的门第，婚姻不由父母做主，更是败坏了杜氏家风。这些地方都表现了杜宝的冷酷面目。

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(8)、南安太守杜宝的女儿杜丽娘，私出游园，触景生情，困乏后梦中与岭南书生柳梦梅幽会。从此一病不起，怀春而死。柳生进京赴试，借宿观中。

(9)、此时书生柳梦梅赴京应试，途中感风寒，卧病住进梅花庵中。病愈后他在庵里与杜丽娘的游魂相遇，二人恩恩爱爱，如漆似胶地过起了夫妻生活。不久，此事为老道姑察觉，柳梦梅与她道破私情，和她秘议请人掘了杜丽娘坟墓，杜丽娘得以重见天日，并且复生如初。

(10)、杜丽娘的灵魂来到地府，判官却查出她命不该绝，命定有一段姻缘，便放她回返人间。后书生柳梦梅赴京赶考，却因故寓于梅花庵，并因此与杜丽娘游魂相遇相知。其后杜丽娘指示柳梦梅掘坟，开其棺木，并利用自己的尸体复活，两人结为夫妻。随后柳梦梅赶考并高中状元。

(11)、如陈升式的歌词所写的那样，这大概是陈升的自嘲，又是指代那些没有用心的人们。有所指代又有哲学内涵，真是让人欢喜。

(12)、有位哲人说：“看一本小说，不要看它写了什么，要看它没写什么；如同你听朋友讲话，不要听他讲了什么，要听他没讲什么。”我想，爱情大抵也是如此……

(13)、   链接是我找到的白先勇老师的青春版《牡丹亭》，因为不是腾讯视频，无法上传，只能复制后在浏览器中打开，大约5个小时，记得使用WIFI观看哦~ 

(14)、嘉靖、隆庆年问，以魏良辅为代表的一批戏曲音乐家，对昆山腔进行了成功的全面改进。在唱曲的板眼、宫调等方面，伴奏方面，气韵和平仄的使用方面，将昆山腔进行重新的规划整理，创立了一种清新典雅的声腔风格，时称“水磨调”、“冷板曲”。

(15)、南安太守杜宝的女儿杜丽娘，私出游园，触景生情，困乏后梦中与岭南书生柳梦梅幽会。从此一病不起，怀春而死。柳生进京赴试，借宿观中。

(16)、其创作成就主要在戏曲上，代表作有《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》，合称“玉茗堂四梦”(又名“临川四梦”)，诗文有《玉茗堂全集》等。

(17)、汤显祖(1550—1616)，江西临川人，明代戏曲家，字义仍，号海若，又号若士，别署清远道人。早有才名，2l岁中举人，34岁进士及第。先后任南京太常寺博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事等。因上奏《论辅臣科臣疏》，激烈抨击朝政，谪广东徐闻县典史。

(18)、直至发榜，柳梦梅由阶下囚变身为状元，但杜宝拒不承认柳梦梅与女儿的婚事，他强迫柳梦梅与女儿离异。这场纠纷后闹到皇上面前，在皇上应允下杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。

(19)、昆曲是距今有近七百年的古老的剧种，昆曲产生于元末明初之际(十四世纪中叶)，它与起源于浙江的海盐腔、余姚腔和起源于江西的弋阳腔，被称为明代四大声腔，同属南戏系统，因其产生于江苏昆山一带，故名为“昆山腔”。昆曲具有完整的表演体系，它的声腔对其他剧种有深远的影响，被称为“百戏之祖”。 

(20)、我们先来读汤显祖先生的作品：他的戏剧作品不多，只有四部(如果算上他青年时代写的《紫箫记》，一共是五部)，即《紫钗记》(是由《紫箫记》改写而成)、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》，被称为“玉茗堂四梦”或“临川四梦”。

4、牡丹亭故事梗概

(1)、青春版《牡丹亭》由著名小说家白先勇改编，他对名著进行如此改编的初衷就是要让高雅文化能够雅俗共赏。青春版《牡丹亭》全部由年轻演员出演，符合剧中人物年龄形象。在不改变汤显祖原著浪漫的前提下，白先勇将新版本的《牡丹亭》提炼得更加精简和富有趣味，符合年轻人的欣赏习惯。

(2)、于是，爱情变成奢侈品，我们不敢倾囊而换。.于是，我们的眼泪在一集集泡沫剧中浪费掉，那些刻骨铭心的爱情也在偶像剧里散失了。我们在宫廷戏中疗伤，在相亲节目中自嘲。时光就这样昂首挺胸地走过去了，我们错愕着被逼成熟，学会绝情和伤害。

(3)、虽人死不可复生，但爱情可使人三生三世存续不亡。在大师汤显祖的眼里，爱情是可以永恒的，即使为这永恒的爱去永远等待着，亦是无憾的。也就在这生生死死的相思之中，有情人终成眷属。这多少有些苍凉和悲壮，但就是这么震撼人心着。

(4)、戏剧家汤显祖的代表作《牡丹亭》，被改编成各种戏曲传唱了数百年之久，“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”的词句更是脍炙人口。

(5)、3年后，柳梦梅赴京应试，他借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人，杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。

(6)、这注定了我们这一代人醉生梦死地吟诵和怀念着爱情，却没有人义正言辞地站出来维护爱情，坚守爱情。

(7)、大家就这样在泪水中各自痛着，然后绝情地长大，可那份卡夫卡式的孤独，几近荒诞地伴随着初的爱情，留下昏黄的暧昧的又清冷的印迹。

(8)、广州府秀才柳梦梅，原柳春卿，柳梦梅拾到丽娘的春容匣子，回到书房，把那春容挂在床头前，夜夜烧香拜祝。丽娘在阴间里一呆三年，阎王发付鬼魂时，查得丽娘阳寿未尽，令其自己回家。

(9)、《牡丹亭》女主人公杜丽娘被《诗经》中的爱情唤起了青春的觉醒，以及她在梦中获得的爱情，更加深了她对现实幸福生活的渴望。杜丽娘“寻梦”正是她反抗性格的进一步发展，也是她强烈要求身心解放的感情流露。

(10)、柳梦梅在临安应试完毕后，他受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯。与此同时，杜丽娘的老师陈良发现杜丽娘坟墓被发掘之事，陈良向杜宝告发了柳梦梅盗墓之罪，柳梦梅被杜宝囚禁。

(11)、而芳呢，那份感情也许永远留在陕师大那青草萋萋的上林苑了。我们都是那种生命停滞的人了：悲欢不动心，爱恨不再生。

(12)、汤显祖(字义仍，号若士，1550-1616)，江西临川人，身历嘉靖、隆庆和万历三朝，是明代著名的戏曲作家。同一时期，在英国剧坛，也活跃着另一位伟大的戏剧家——莎士比亚(1564-1616)。汤显祖与莎士比亚堪称世界戏剧的两座高峰，他们在十六世纪晚期和十七世纪初同时出现在东半球的中国和西半球的英国。东西方两大戏剧家遥相辉映，这成为世界文坛上的一段佳话。

(13)、丽娘第二天又去花园，寻找梦境。失望之下相思成病，形容日渐消瘦下去。一日照镜子，见自己一下瘦成那个样子，忙自画春容，并题诗一首于上。她又把梦镜说与春香，并让春香把那画叫裱画匠裱好。

(14)、又看了几期《百里挑一》，不管是煽情时刻，还是动情时分，寻找爱的那些沸腾的心，多多少少让我嘘唏不已。

(15)、《牡丹亭》，全名《牡丹亭还魂记》，即《还魂记》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》，传奇剧本，二卷，五十五出，据明人小说《杜丽娘慕色还魂》而成，明代南曲的代表，汤显祖著。

(16)、我们不是杜丽娘，哪里会有柳梦梅呢？顶多会在某个雨淡风清的午后，寂寞来袭，席卷着初始那份如荷的爱情，然后目睹它在碧浪里隐匿。

(17)、于是写了奏本让皇上公断，皇帝传杜丽娘来到公堂，在“照妖镜”前验明，果然是真人身。于是下旨让这父子夫妻都相认，并着归第成亲。一段生而复死，死而复生的姻缘故事就这样以大团圆作了结局。

(18)、元稹写悼亡词写得涕泪俱下，然后没几天又娶了别人。这叫写歌的人假正经。写歌的人临时把自己代入一种情感氛围中。写完了歌，也就走出来了。今天写的歌，和明天写的歌，主题总是不同的。后人读到元稹的悼亡词，感动得涕泪俱下，然后扭头分析元稹虚情假意兼时代风气。这叫听歌的人无情。听歌的人临时被带入到一种情感氛围中。听完了歌，也就走出来了。且如杜超所说，听歌的感动，是联想的、是发散的、是为自己的感动，听歌的人并不能真正走入写歌的人所感受到的同样情绪中。情景代入往往是不充分的，也往往是不持久的。很多事在没亲自经历之前，从旁观的角度，或以代入的方法，你只能了解其中的一部分，会有跨不过去的台阶；而当你真的经历过了，到那时对你来说，怎样描述这件事或许也不那么重要了，你会知道，你没法把你的感受百分百传达给别人，因为不管你怎样遣词造句，别人都会附上他们自己的想法。所谓一石激起千层浪，陈升抛出一句歌词来，听众纷纷寻找哈姆雷特。我是这样联想的，而陈升本人未必。

(19)、柳生情系丽娘，冒死掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人缔结秦晋之好，同样临安。

(20)、南宋时期南安太守杜宝之独女杜丽娘，在听闻家庭教师陈良的诗经《关关雎鸠》一课之后，居然动了思春之情，于梦中邂逅一书生，醒后因思念梦中情郎，郁郁寡欢而亡。杜宝赴淮阳升任安抚使前，将杜丽娘葬后花园梅树下，并修梅花庵，嘱一道姑守之。

5、牡丹亭全诗

(1)、我本是不喜欢戏剧的，总觉得哪哪都带着一种说不出的繁文缛节味和封建主义色彩。直到遇到了《牡丹亭》。《牡丹亭》和《西厢记》有着异曲同工之妙，或者可能更胜一筹，两个都有种要摆脱一切束缚的冲动。知道《牡丹亭》是因为一个昆剧演员说的一句话，大概意思是说：古时男女若心生爱慕，并非直接表达的，而是通过眼神和动作含蓄地传达爱意。比如《牡丹亭》里的这一幕。男女初次会面，双双都脸红心跳的。但毕竟男女授受不亲，使得欲言又止的话藏在手帕里；百转千回的心意藏在回望里。臆想下当时的场景，竟让我有些心动。想必这是只有中国人才能体会到的特有感情吧？

(2)、南安太守杜宝的女儿杜丽娘，私出游园，触景生情，困乏后梦中与岭南书生柳梦梅幽会。从此一病不起，怀春而死。柳生进京赴试，借宿观中。

(3)、柳梦梅理直气壮，义正词严。这些生动的描写体现出柳梦梅不畏强暴、刚强反抗的性格特点。柳梦梅这种性格与杜丽娘交相辉映，使他们的爱情发出了更大的光彩。

(4)、数日后，杜丽娘到后花园踏春归来，因困乏倒头睡在了床上，不一会见一书生拿着柳枝来请她作诗，接着又将她抱至牡丹亭成就云雨之欢。待她一觉醒来，方知是南柯一梦。她为寻梦追寻到牡丹亭，却未见那书生，心中好不郁闷。渐渐地这思恋成了心头病，后药石无医竟然这样死去了。

(5)、其创作成就主要在戏曲上，代表作有《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》，合称“玉茗堂四梦”(又名“临川四梦”)，诗文有《玉茗堂全集》等。

(6)、《牡丹亭》杜丽娘性格中大特点是她在追求爱情过程中所表现出来的坚定执著，她可以为情而死，又可以为情而生。

(7)、柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻，前往临安。杜丽娘的老师陈良看到杜丽娘的坟墓被发掘，就告发柳梦梅盗墓之罪。

(8)、在明朝初期，由于各地方语言、风俗以及传统音乐的差异，传奇剧可以说是诸腔竞作，包括了大量风格各异的地方声腔。到了明朝中期，南曲中为盛行的四大声腔为：“海盐腔”、“余姚腔”、“弋阳腔”、“昆山腔”。

(9)、《牡丹亭》戏剧的崭新思想是通过崭新人物形象来表现的，它突出的成就，无疑是塑造了杜丽娘这一人物形象，为我国文学人物画廊提供了一个光辉的形象。

(10)、两年后调任浙江遂昌知县，抑制豪强，关心民生疾苦，颇多善政。49岁弃官还乡，致力戏曲创作。汤显祖深受“左派王学”影响，反对程朱理学，批判拟古主义的文学，追求个性解放。

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