一、苏轼入世的诗句
1、道人得钱径沽酒,醉倒自谓吾符神!
2、看待事物的角度不同,会得到不同的看法。所以为什么说,我们要培养换位思考,多维角度思考的能力。
3、苏轼一生历经风雨,却依然泰然处之。这份豁达和修养,让我们这些后来人,不由得一赞三叹。
4、青荧灭没转前山,浪飐风回岂复坚。
5、谁为天公洗眸子,应费明河千斛水。
6、说起苏东坡所写的中秋诗词,想必大家都会想到旷古刷屏的《水调歌头·明月几时有》,自从这首中秋词出来之后,就成为咏唱中秋的标杆之作,《溪渔隐丛话》称赞:“中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”其实,作为情感丰富的苏东坡还写过几首咏唱中秋的诗词,而且创作年代相隔不久,通过梳理时间脉络,可以感受一个成熟苏东坡的诞生。
7、大家想想看,在波诡云谲、人人皆以利益定进退的官场上,苏轼之所以能始终不顾个人之荣辱浮沉,坚守原则,公忠炯炯,不正是因他一向以“心灵隐者”自处吗?
8、我仆既胼胝,我马亦款矻。飞腾渐云少,筋力亦已竭。……
9、第一份工作到岗途中,跟苏辙分别时,又不忘絮絮叨叨地提醒:
10、苏轼还以和蔼可亲、幽默机智的形象留存在后代普通人民心目中。他在各地的游踪,他在生活中的各种发明都是后人喜爱的话题。在宋代作家中,就受到后人广泛喜爱的程度而言,苏轼是无与伦比的。
11、为了一切热爱的东西,全力以赴;为了深爱的人,努力打拼。人间是值得的,抱怨解决不了任何问题,唯有脚踏实地,你才能有仰望星空的权利。
12、东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。
13、②改火:古时钻木取火,因四季不同而改用不同的木材,称为“改火”。后来以“改火”指一年。三改火:即过了三年。《论语集解》马融曰:“周书月令有更火之文。春取榆柳之火,夏取枣杏之火,季夏取桑柘之火,秋取柞楢之火,冬取槐檀之火。一年之中,钻火各异木,故曰’改火‘。”③“无波”二句:化用白居易《赠元稹》“无波古井水,有节秋竹竿”句。古井无波:古井枯竭,不起波澜,比喻人心寂然不动。节:竹节,比喻人之节操。筠:坚韧的竹皮,引申为竹之别称。
14、不要说一生追求,万事皆空,即使活在这人世间,终究不过是一场大梦!
15、暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。
16、酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
17、幸有清溪三百曲,不辞相送到黄州。
18、遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
19、他是书法家,《黄州寒食帖》被称为“天下第三行书”;
20、是时王安石新得政,变易法度。臣若少加附和,进用可必。自惟远人,蒙二帝之知,不忍欺天负心,欲具论安石不可施行状,以裨万一。——《杭州召还乞郡状》
二、苏轼出世与入世
1、对于遗憾同样如此,遗憾也是人生的常态,学会放下,学会与自己和解,珍惜那些出现在生活中的点滴幸福。
2、人类是有局限的,也是渺小和无知的。苏轼生活在北宋时代,儒、道、佛各有主张,他自小研修孔孟思想,而历经坎坷之后又继承了道家的清静无为思想,同时他又常与佛印研讨佛学理论。
3、笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。
4、可他偏偏反其道而行之——
5、人和大自然一样,都同样有缺憾,向来都是如此。人生不如意之事十之八那就只思一不思八九。
6、其实,“客少”还有另一层意思,当时的苏轼已成为罪人,其处境十分堪忧,或是苏轼不想牵连友人,或是友人不愿登门,所以,苏家才会门庭冷落。是怎样的情况,能让诗人在秋夜里写出如此萧索之词呢?苏轼创作时一定是孤单寂寞的,满腔愤恨无处抒发的情况下,他只能与明月“对影成三人”。
7、因为如果我们总是片面地认识事物,那么我们会变得越来越局限,犹如“坐井观天”。
8、1078年中秋,苏轼没有作诗。
9、月光淡星儿稀围绕着建章宫阙,御炉里的香灰被仙风悄悄吹落。
10、此词是中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法,勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围,反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处,在月的阴晴圆缺当中,渗进浓厚的哲学意味,为月亮开脱,实质上还是为了强调对人事的达观,同时寄托对未来的希望。
11、这本《苏轼传》中不但收集了苏轼的诗词作品,还记录了很多关于苏轼的奇闻轶事,能让我们了解他坎坷的人生和豁达的胸怀。
12、竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
13、此首词全词洋溢着一种向上的人生态度,然而上阕结句的子规啼声,隐隐折射出词人处境,也更显出词中达观态度的难能可贵。日子虽然在一天过去,但每一天都值得我们珍惜。
14、你看,面对如此身家性命倾危的祸患,连硬汉韩愈也不免失态至此,哭哭啼啼,要死要活。
15、1076年那个中秋之夜,苏轼和往常一样,呼朋唤友在超然台上饮酒赏月,面对皓月当空,银辉遍地,苏轼不禁想起七年未见面的弟弟,从小到大,他还没有习惯兄弟分别这么久。借着喝酒醉得朦胧之际,一首传诵千年的中秋词《水调歌头》横空出世了。
16、他元气淋漓富有生机,多才多艺广博诙谐,天真淳朴使人敬爱。
17、这首词反映了作者谪居后的苦闷心情,词调较为低沉、哀惋,充满了人生空幻的深沉喟叹。
18、休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。
19、这首词,色彩清丽而境界开阔的生动画面中,寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣味和生活态度,给人以美的享受和无尽的遐思。“清欢”,确是一种至高的精神境界。
20、认为王安石变法太激进,一个大步向前,反对!
三、苏轼流传于世的诗
1、此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感,以作者的主观感受为线索,通过主客问答的形式,反映了作者由月夜泛舟的舒畅,到怀古伤今的悲咽,再到精神解脱的达观。
2、历经劫难以来,苏轼犹如做了一场大梦,梦醒之后发现,世道险恶,人走茶凉,往日亲密的朋友大多远离了,没有了左拥右蔟的感觉,他不敢动笔再写文章,更不敢发表评论,中秋之夜,只剩自己在微弱的灯火下,回忆从前。整首词突出一个“凉”,这是苏轼对现实人生的思考,抒发人生的悲凉和感到现实的沉重。
3、“世事一场大梦,人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。”
4、于是二话不说,下场开撕,直言力谏到连司马光都自叹“敢言不如苏轼”,王安石甚至误以为他是司马光背后的智谋军师,大力排挤。
5、你瞅瞅,就这心态,这闲适,要不是后来北归途中暑热得疾,苏轼且得活到天长地久呢。
6、这是一首描写春景的清新婉丽之作,表现了词人对春光流逝的叹息,以及自已的情感不为人知的烦恼。作者的一生虽历经坎坷,仍执着人生,可是却总被“无情”所恼。他在这首词中所流露出的伤感,正是基于对现实人生的热爱。
7、初在凤翔为官,也不时惦记此事:
8、天资聪颖如苏轼者,对这样的政治态势能看不懂吗?
9、就算人生低谷的黄州惠州儋州,自己都被人虐成狗了,那也是拯救溺婴、造桥铺路、普及文化教育,从没停止过为国为民发光发热……
10、公元1076年(熙宁九年)暮春,苏轼登超然台,眺望春色烟雨,触动乡思,写下了此作。这首豪迈与婉约相兼的词,通过春日景象和作者感情、神态的复杂变化,表达了词人豁达超脱的襟怀和“用之则行,舍之则藏”的人生态度。
11、无波真古井,有节是秋筠。
12、以上数句,先从时间着笔,回忆前番离别,再就空间落墨,概述仕宦生涯,接下来抒发作者对仕宦失意、久处逆境所持的达观态度,并用对偶连喻的句式,通过对友人纯一道心、保持名节的赞颂,表明了自己淡泊的心境和坚贞的操守。词的上片既是对友人辅君治国、坚持操守的安慰和支持,也是词人半生经历、松柏节操的自我写照,是词人的自勉自励,寓有强烈的身世之感。明写主,暗寓客;以主慰客,客与主同,表现出作者与友人肝胆相照,志同道合。
13、然而流放归来,他却本色不改,怼起司马光来也毫不留情:
14、像他在黄州和后来在惠州、琼州的一段。那个时候诗都好,可是一安逸下来,就有些不行,诗境未免有时落俗套。东坡诗之长处,在有豪情,有逸趣。其恬静不如王摩诘,其忠恳不如杜工部。
15、你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?——路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
16、词人借雨中潇洒徐行之举动,表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。人生的风雨和自然界的风雨也没什么区别,都会有雨过天晴的时候,任何风雨都有过去的时候。
17、丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
18、他虽身陷囹圄,仍富家国情怀,风雨之下,却悠然自得。
19、只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。
20、不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花,点点是离人泪。
四、苏轼积极入世的诗句
1、你答应过我哦,咱们要一起归隐哒!
2、面对月亮,苏轼感叹:我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?一方面既为自己的前途感到有些担忧,另一方面也为兄弟共度中秋的机会不易感到惋惜。此生此夜,纵然无限留恋,却终究是明夜孤帆水驿,依旧照离忧!
3、苏轼虽被称作“不可救药的乐观派”(林语堂),但乐观并非天生,是在生命的成长过程中逐渐养成的。苏轼在面对人生的坎坷时也有常人的惊慌、孤独,但他能想办法愉悦自己,调适心态。这样避免了人物简单化、脸谱化。各位同学正值青春期,难免会遇到各种烦恼,苏轼这种超然物外的出世心态对大家良好个性的养成也是很好的借鉴。
4、自笑平生为口忙,老来事业转荒唐。
5、如此,大家的疑惑也就不辩自明了:
6、在这里分享一个我自己的认知:
7、远别不知官爵好,思归苦觉年岁长。
8、读苏轼的词,可以医心;品苏轼的人生,让人奋发。
9、明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?
10、譬如,官场上,他为何总是敢于“不合时宜”,取怨一身而不悔:
11、“世事一场大梦,人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。”
12、出生于一个奉儒守官家庭的苏轼年轻时学孔子,对“朝为田舍郎,暮登天子堂”、“致君尧舜上,再使风俗淳”深以为然,受儒家正统思想的引导,他积极进取。在文学上,苏轼是一个天才:七岁知诗书,十岁有“当时之志”——“修身,齐家,治国,平天下”,儒家思想为他指引了一条十分明确的入世之道。苏轼二十一岁同父兄进京应试,一举创下了北宋科考高分的惊人成绩,受到欧阳修、韩琦等重臣的赏识和器重,欧阳修曾赞叹:“他日文章必独步天下!”在欧阳修的一再称赞下,苏轼一时声名大噪。他每次有新作,立刻就会传遍京师。
13、既然什么也带不走,那就留下些什么。让这个梦变得更加真实,更加美好。
14、生活是美好的,每一天都是限量版。
15、这首词的创作时间是苏轼被贬黄州的第三年,经历了大起大落,苏轼对人生有了新的思考。
16、这个世界上因为有了遗憾,才有了故事。没有十全十美的事情,如果执着追求,那么得到的只有痛苦。
17、苏轼在文章中极少表露过自己遭贬谪的心情,而我们也只看到他的豪放大气,苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中写道:故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。前半部分苏轼一直在赞扬周公瑾的年少有为,直到后才表达自身的怀才不遇,这种表露也是十分隐晦的,多情应笑我,几分自嘲,几分无奈。
18、苏轼幼怀报国之志,饱读经书,满腹才华,渴望辅君治国。因政见不同调任外地,虽白霜染鬓,但仍豪情万丈,他看到边境防守虚弱,希望能像战国时魏尚那样杀敌卫国。
19、没有关系,苏轼还写了一首长诗,就是《中秋见月和子由》:
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