苏轼水调歌头明月几时有赏析【148句文案】

一、水调歌头·明月几时有

1、这首词是苏轼宋神宗熙宁九年中秋在密州时所作。这一时期，苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。到密州后，这一愿望仍无法实现。这一年的中秋，皓月当空，银辉遍地，苏轼想起了分别已经七年之久的胞弟苏辙，心潮久久不能平静，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。

2、月亮你不该是有什么怨恨吧，为什么偏在人们分别的时候才圆呢？作者在这是分明是在埋怨，明月故意与人为难，给人增添忧愁。这是一种无理的质问！但这无理的语气却进一步衬托出词人思念弟弟的手足深情，却又含蓄地表达了对于不幸离人们的同情。

3、出自《水调歌头·明月几时有》，是宋代大文学家苏轼公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋在密州(今山东省诸城市)时所作。原文如下：

4、月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么遗憾吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

5、(7)弄清影，在月光下起舞，自己的影子也翻动不已，仿佛自己和影子一起嬉戏。

6、明月/几时有？把酒/问(重读)青天。不知/天上宫阙，今夕/是何(重读)年。我欲/乘风归去，惟恐/琼楼玉宇，高处/不胜(音生)寒。起舞弄清影，何似在(重读)人间！转朱阁，低绮户，照/无眠。不应有恨，何事长向/别(重读)时圆？人有(重读)/悲欢离合，月有/阴晴圆缺，此事/古(重读)难全。但愿/人长久，千里/共婵娟。大概是这样，具体还得根据自己的习惯，语感，感情什么的，多读几次体会一下，好录下来，反复听听，也可以让别人帮着听听。这是我的个人经验，希望对你有帮助！。

7、《水调歌头·明月几时有》是宋朝文学家苏轼创作的一阕词。此词作于宋神宗熙宁九年(1076年)中秋，当时作者在密州(今山东诸城)。

8、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。句是这样断，诵读要问老师了。

9、词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”扩展资料：水调歌头

10、下片呢，下片巧妙，确实是大诗人必有大手笔，大手笔孕育着大格局。这下片怎么写呀？要一般的人很难接下来，他顺着月光写。“转朱阁，低绮户，照无眠。”这一缕月光，开始老在天上挂着，现在怎么样呢？照在这楼台亭阁之上，又照在了我们家的窗户上，又接着照在什么呢？照在了我身上，我是谁呀？无眠之人。所以你看，上片本来起调很高，一会儿问明月几时有。一会儿又要乘风归去，随着月光啊，一直都集中在苍穹之上，感觉跟人间没关系。可是苏轼巧妙地用了这九个字，把这一缕月光从天上的宫阙和琼楼玉宇转到了自家的楼阁上。接下来，就好办了，作者开始啊，给他自己，也给大家，做深入的思想政治工作。

11、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟

12、一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱——苏轼毕竟更热爱人间的生活：“起舞弄清影，何似在人间！”。与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。

13、这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。

14、《水调歌头·明月几时有》是苏轼停留密州时所作，写于公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋。

15、当时苏辙在哪啊？苏辙在现在的山东济南任掌书记，掌书记就是负责文书一类的官员，济南在当时称为齐州，齐州和密州相距200多公里，这在古代是个不短的距离。所以在熙宁九年的这个中秋夜，苏轼欢快的喝酒，喝得酩酊大醉，然后写下了这首词。他为什么想念自己的弟弟呢？让我们要想的话，晚上喝醉酒啦，要么是思念父母，要么是思念妻儿老小，但是苏轼“兼怀子由”，因为他们兄弟两个真是手足情深。

16、“但愿人长久，千里共婵娟。”表达了苏轼对亲人的思念和天下所有人的祝福。这首词写出了对弟弟苏辙的怀念之情，但并不限于此，而是熔铸成了一种普遍性的情感。是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人们表示的美好祝愿。

17、对于这首《水调歌头》历来都是推崇备至。胡仔《苕溪渔隐丛话》认为此词是写中秋的词里好的一首。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。因此九百年来传诵不衰。吴潜《霜天晓角》：“且唱东坡《水调》，清露下，满襟雪。”《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这“一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。全词意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给人们以健康的美学享受。

18、这首中秋词为作者醉后抒情。全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象，从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考，表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好。

19、月亮有被乌云遮住的时候，也有亏损残缺的时候。自古以来世上就难有十全十美的事。他随即想到月亮也是无辜的。既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢？为月亮开脱，实质上还强调了对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有再圆之时，人也有再聚之刻，很有哲理意味。后人说得“天有不测风云，人有旦夕祸福”都是说得这个道理吧。

20、所以说苏轼是一个好学生，他极为聪明的汲取了先辈们的营养、善于用典。苏轼又是一个好老师，因为他还有自己的总结和创新，写出了自己的感觉和味道。

二、苏轼水调歌头明月几时有赏析

1、唐朝·白居易·唐朝的“北漂”不好当·《赋得古原草送别》

2、(3)今夕是何年：古代神话传说，天上只三日，世间已千年。古人认为天上神仙世界年月的编排与人间是不相同的。所以作者有此一问。

3、《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋在密州(今山东省诸城市)时所作。

4、(8)朱阁：朱红色的楼阁。

5、许浑学习谢庄，苏轼学习他们两个，“但愿人长久”突破了时间的局限，“千里共婵娟”打通空间的阻隔，也就是打通了人情感共鸣的任督二脉，遂成了千古名句。

6、7琼(qióng)楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。

7、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

8、荟萃名家经典，品读旷世真情。

9、3子由：苏轼的弟弟苏辙的字。

10、下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。”这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。

11、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

12、接下来两句：“不知天上宫阙，今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了，不知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想象那一定是一个好日子，所以月才这样圆、这样亮。

13、明月几时有的意思是：明月从什么时候才开始出现的。开篇“明月几时有”一句，借用李白“青天有月来几时？我今停杯一问之”诗意，通过向青天发问，把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。

14、明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。这种上来就问的写作手法类似于杜甫的《望岳》：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”很容易激发读者的阅读兴趣和想象力。

15、作家林语堂说“苏轼的作品总能给人以快乐”，这是豁达的灵魂，不是常人想有就有的。古人也有很多写悲欢、离合、阴晴、圆缺的诗句流传下来，如：

16、词是中国文化的瑰宝。在这些瑰宝中有一颗夜明珠光耀千年，它就是苏轼的《水调歌头·明月几时有》。“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂挑一”，苏轼这首咏月的词胜在哪里呢，我们来探讨一下。

17、“我欲乘风归去。又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”

18、《水调歌头·明月几时有》构思奇拔，蹊径独辟，极富浪漫主义色彩，是历来公认的中秋词中的绝唱。前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描，人月双及。它名为演绎物理，实则阐释人事。笔致错综回环，摇曳多姿。

19、丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。

20、苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。

三、水调歌头·明月几时有

1、只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

2、后两句说，“起舞弄清影，何似在人间”。这是什么意思啊，你到底是要到天上去，还是在地上啊？我不知道。他喝醉了，他不知道这话是在问自己，还是在问远方的弟弟，他是在问月光，还是在问酒杯。我想啊，作者其实只是想在醉意阑珊之际，寻找到一个聊以解嘲的答案。没错，人间让他不愉快，处处都在推进改革变法，他自己仿佛是一个持不同政见者。密州这个地方的不比杭州，更比不得开封，地瘠民贫，灾害频发，他自己啊，心情很不愉快。所以在这一时期呀，他还写了“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，怀念他原来的妻子王弗。

3、现在啊，苏轼在密州，苏辙在齐州，虽然都在山东，总还能相见吧？没那么容易。因为按照朝廷的规定啊，地方官员不能随意互相串门。他们想不到，虽然同在山东为官，可这一分别就是整整五年。而且这五年当中啊，苏轼在仕途路上还遭遇了种种的不愉快，这使得苏轼在这个中秋之夜引发了无穷的感慨。都是些什么感慨呀？

4、接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。很有哲理意味。

5、苏轼的这首词为什么可以流传千古。一个当然是其自身文笔风骚、纵横驰骋、收放有度、襟怀豁达。另一个就是他给了我们一个启示：如何去学习、弘扬中国的传统文化？

6、这个词的词牌叫“水调歌头”，题目是什么呢？“丙辰中秋”。这丙辰是哪一年呢？丙辰在北宋就是宋神宗熙宁九年，即公元1076年。这一年苏轼40岁，在密州任知州。密州啊就是今天的山东省诸城市，也就是诸城市的市长。这首词严格来讲，分成两个部分，一个部分是词前的一篇小序，再就是词的正文。

7、北宋苏轼《水调歌头·明月几时有》，原文为：

8、“把酒问天”是不是苏轼先写出来的？

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10、⑴丙辰：指公元1076年(宋神宗熙宁九年)。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。

11、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

12、这个问题好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在惊叹造化的巧妙，可以从中感受到诗人对明月的赞美与向往。苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。

13、12不应有恨，何事长(cháng)向别时圆：(月儿)不该(对人们)有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。

14、此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围。

15、“人生有离合”(唐·杜甫《垂老别》)

16、三国·曹植·忧愤恐惧的赠诗·《赠白马王彪》

17、正确答案：A解析：《水调歌头》(明月几时有)这首词是神宗熙宁九年(1076)中秋苏轼在密州所作，表达了诗人人世与出世的矛盾心情，同时抒发了对弟弟苏辙的思念之情。在词前小序中明确写到“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”子由，是苏轼弟弟苏辙的字。

18、水调歌头苏轼明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

19、显然，跟前人相比，他是有所创新发展的。李白的月光如水，是静态描写，是静态美；那你看苏轼的，兜兜转转，高高低低，是动态描写，是动态美。苏轼写出了自己的特点，有自己的味道。

20、表达了作者的旷达胸襟，表现了作者感悟人生哲理的语句是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。表达对四海友人的惜别之情的语句是：但愿人长久，千里共婵娟。原文为：明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去...

四、水调歌头·明月几时有 是诗还是词

1、粉丝QQ群：566426433

2、水调歌头明月几时有他是词，因为在那个时候，苏轼写了几首词，带怀念写到自己在节日当中弟弟的这种思念之情

3、今天我们一起来分享苏轼著名的一首中秋词。其实这说法有问题，应该是中国古代著名的中秋词，也许是从古至今著名的有关中秋的一首诗词。我这么一说你就知道了，是什么呢？没错，《水调歌头·丙辰中秋》。我们先一起来感受一下这首词。

4、丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时怀念弟弟子由。

5、不应有恨，何事长向别时圆？

6、怎么才能知道月亮圆缺的规律呢？我举杯遥问苍穹。不知道天宫里，现在是何年月？我本可以和着这清风扶摇而上去问问故人，只怕高楼红墙、层楼叠榭，我经不住那高处的寒意。而那九天之上的风光又哪里比得上此刻银光乍泄下，犹如宫娥起舞的影和这水波微荡的风呢？

7、人间既然不愉快，希望乘着中秋夜里的清风离开人间到琼楼玉宇去，可是呢，上天也没有他想象的那么愉快。他这句话，让我们想起了李白的《月下独酌》，“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”苏轼跟他的不同在于，他倒没有说“独酌无相亲”，而是群酌、群饮，有相亲。可是心里头啊，这块垒还是消除不掉。李白在诗中，那是努力在寂寞当中寻找快乐，但其实天上和人间又有什么分别呢？苏轼仿佛是要追寻着某种希望，却又丢不下这烦恼的人世，更丢不下这深厚的兄弟情分，这是词的上片。

8、表达了苏轼对亲人的思念和天下所有人的祝福，表现了作者旷达的态度和乐观的精神。这首词写出了对弟弟苏辙的怀念之情，但并不限于此，而是熔铸成了一种普遍性的情感。是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人们表示的美好祝愿。王勃有两句诗：“海内存知己，天涯若比邻。”张九龄的《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。”意味深长，传为佳句，与“千里共婵娟”有异曲同工之妙。

9、词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇兼怀子由。”很明显，这首词反映了作者复杂而又矛盾的思想感情。一方面，说明作者怀有远大的政治抱负，当时虽已41岁，并且身处远离京都的密州，政治上很不得意，但他对现实、对理想仍充满了信心；另一方面，由于政治失意，理想不能实现，才能不得施展，他对现实也产生了一种强烈的不满，滋长了消极避世的思想感情。

10、就是在品诗、读诗的时候，给您说一说这些诗歌背后的那些人、那些事。

11、明月千里寄相思，是明月将分居两地的人相连，是明月将思念的心相牵，对明月的共同的爱使分离的人们心神互通，共享这一轮圆月，共享大自然的馈赠。词的主题的意境美就在于审美主体通过明月这个审美共同体，获得了审美感受和审美愉悦，这是一个情感内化、审美提升的过程。

12、《水调歌头·明月几时有》作者：苏轼明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

13、苏轼把青天当做了自己的朋友，举杯把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白的《把酒问月》语气比较舒缓，苏轼因为是想飞往月宫，所以语气更关注、更迫切。“明月几时有？”这个问题好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在惊叹造化的巧妙，可以从中感受到诗人对明月的赞美与向往。

14、“愿乘冷风去，直出浮云间。”(李白《登太白峰》)

15、“起舞弄清影，何似在人间。”

16、东汉·曹操·奸雄的天下归心梦·《短歌行》

17、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

18、近代··苍茫大地谁主沉浮·《沁园春·长沙》

19、4把酒：端起酒杯。把，执、持。

20、“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”(南唐·李煜《虞美人》)

五、水调歌头·明月几时有拼音版

1、每首诗歌的背后都有故事

2、译文：丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。

3、“但愿人长久，千里共婵娟。”

4、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

5、这首词上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，表达了对胞弟苏辙的无限怀念，同时感念人生的离合无常。

6、10何似：何如，哪里比得上。

7、但愿人长久，千里共婵娟。瑞克祝onebook所有书友中秋快乐，一切顺利，美好幸福！

8、“今夕”这样的字眼古已有之。如《诗经》有云：“今夕何夕，见此良人。”译为：今晚是个什么样的日子啊，让我看见这么好的人。先秦的《越人歌》中“山有木兮木有枝，心悦君兮知不知”现在我们都能耳熟能详，其实它的第一句就是用了“今夕”这样的词语来起笔：“今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。”

9、词人之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想，一方面来自他对宇宙奥秘的好奇，另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。人世间有如此多的不称心、不满意之事，迫使词人幻想摆脱这烦恼人世，到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。

10、月亮转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的我。明月不该对人们有什么怨恨，为什么偏偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即使相隔千里，也能共享这美好的月光。

11、栏目主编：赵彦春、莫真宝

12、苏轼写水调歌头明月几时有时年龄39岁。《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋在密州(今山东省诸城市)时所作。

13、《望月怀远》诗中的〝海上生明月，天涯共此时〞和《水调歌头·明月几时有》中与这诗意境相似的诗句是：(但愿人长久,千里共婵娟)。《望月怀远》是唐代诗人张九龄的作品。此诗是望月怀思的名篇。开头紧扣题目，首句写“望月”，次句写“怀远”；接着直抒对远方亲人的思念之情；六句承接四句，具体描绘结尾两句进一步抒写了对远方亲人的一片深情。水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋在密州(今山东省诸城市)时所作。这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中。

14、明月从何时才有？端起酒杯来询问青天。不知道天上宫殿，今天晚上是哪年。我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇受不住高耸九天的寒冷。起舞翩翩玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间。

15、三国·曹植·相煎何太急·《七步诗》

16、唐朝·慧能·六祖智慧的开悟诗·《菩提本无树》

17、后人曾这样评价：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”就是说《水调歌头》堪称经典中的经典，王者中的王者。

18、他不仅问了这一句，后面还接着问——“不知天上宫阙，今夕是何年。”不知道天上现在到底是哪一年？人间是熙宁九年，中秋节这一天，公元1076年，可天上是哪一年呢？不知道！不知道没关系，苏轼只是这么一问，这种问本身也带有情绪的，他后边自己做了个解答。

19、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。

20、先这样写“不应有恨”的不是他。刘禹锡曾写过：“不应有恨事，娇甚却成愁。”只不过“不应有恨事”中的“恨”是遗憾的意思，不是苏轼词中的“怨恨”。比如白居易的名篇《长恨歌》里的“长恨”就是“永远的遗憾”的意思。

六、水调歌头·明月几时有

1、好的词汇当然代代相传，到苏轼这里更是信手拈来，写出自己的风格，抒发了他酒后随性不羁的情感：不知天上的宫殿，现在是何年何月？其实这又关他什么事呢？或许是因为喝醉了，苏轼此时显得有点萌萌哒，很可爱。时间已经很明确了，却又一问再问，这就表明此刻的苏轼酒入肝肠断，心意已生乱，澎湃之情即将叠出，蓄势待发，为后文直抒胸臆做了很好的铺垫。

2、明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

3、但愿人长久，千里共婵娟。

4、(4)乘风归去：驾着风，回到天上去。作者在这里浪漫地认为自己是下凡的神仙。

5、(1)把酒：端起酒杯。

6、总之，屈原有一首长诗叫《天问》，这些个问号啊，太多，苏轼说我要一个就好了：“明月几时有？”够了。

7、“高处不胜寒”是说“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇，美好非凡，但那里高寒难耐，不可久居。词人故意找出天上的不足，来坚定自己留在人间的决心。一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱。

8、古代的文人雅士是很喜欢喝酒跳舞的，我们熟悉的李白就有这样的诗句可以证明。

9、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

10、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，髙处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

11、在词中这仅仅是一种打算，未及展开，便被另一种相反的思想打断：“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。这两句急转直下，天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇，美好非凡，但那里高寒难耐，不可久居。词人故意找出天上的美中不足，来坚定自己留在人间的决心。

12、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

13、月亮转动，照遍了华美的楼阁，夜深时，月光又低低地透进雕花的门窗里，照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆，便不应有恨了，但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢？人的遭遇，有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚；月亮呢，也会遇到阴、睛、圆、缺；这种情况，自古以来如此，难得十全十美。只愿我们都健康和长在，虽然远离千里，却能共同欣赏这美丽的月色。

14、苏轼的《水调歌头，明月几时有》是为思念他的弟弟苏子由，也就是苏辙。从文中的“兼怀子由”，便可得知。

15、此篇从艺术成就上看，构思奇拔，畦径独辟，极富浪漫主义色彩，是历来公认的中秋词中的绝唱。

16、苏轼很好的学习借鉴了前人的意象情境和写作方法，创造出了如此深入人心的《水调歌头》，对中国的传统诗词的继承和发展作出了典范。

17、在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，很容易启发人们的艺术联想。一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类无限美好的憧憬和理想。苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。

18、这个时候的苏轼，父亲、母亲、姐姐都去世了，跟他有血缘关系的除了子女，就只有苏辙了。王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”也是这样的感觉，等我们长大了你们自然会明白，想念一个人会孤独、会愁苦、会揪心、会失眠、会大哭、会大笑……

19、“明月几时有，把酒问青天？”

20、绮(qi三声)低绮户，低低地穿过雕花的门窗有成语朱楼绮户zhūlóuqǐhù富丽华美的楼阁。明·张居正《赠国子马生行》：“不见当年许史家，朱楼绮户青云逼。一朝宠失门祚衰，堂前一一生荆棘。”

1、此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。

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3、相形之下，更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。

4、庄子和李白终究没有冲出大气层，苏轼可就不一样了，奔着天宫就去了。李白只是只想着“出”，苏轼却杀了个来回。太冷，又回来了，这样写极富浪漫主义精神。

5、李白《月下独酌》说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”意思是：我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。“高处不胜寒”并非作者不愿归去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人间”才是根本之所在。

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7、“转朱阁，低绮户，照无眠。”

8、苏轼亦善书，为“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》、《潇湘竹石图卷》、《古木怪石图卷》等传世。

9、公元1074年(熙宁七年)苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。

10、这首词是宋神宗熙宁九年(公元1076年)中秋节作者在密州时所作。苏轼曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，熙宁七年(公元1074年)苏轼被调到密州任职。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。

11、9弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：赏玩。

12、《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼于公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋在密州时所作。

13、人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

14、嘉祐二年(1057年)，苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年)，因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。

15、作者既标举了“绝尘寰的宇宙意识”，又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态(闻一多评《春江花月夜》语)。他并不完全超然地对待自然界的变化发展，而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。所以，尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏，读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。

16、这词写的都写到你和我的心里头去了。我们毫不夸张地说，海内外的中华儿女，只要到了中秋节，必然会吟诵这首词，这是千古第一的中秋词。虽然你已经很熟悉了，但我呢，还是止不住想讲一讲，为什么呢？因为特别喜欢。

17、月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么遗憾吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。

18、西汉·刘邦·胜者绝唱英雄悲歌·《大风歌》

19、阴晴圆缺悄无恨，豁达胸怀心中藏。

20、“婵娟”就是明月，先写“千里共婵娟”的也不是他。南朝·谢庄《月赋》中“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月”；唐朝许浑《怀江南同志》：“唯应洞庭月，共婵娟”都曾写过。

1、“桂花几度圆还缺”(唐·李贺《有所思》)

2、得，这首词写到后啊，是一个大欢乐，其实是一种无奈的安慰，但人生本质就是有一点无奈，你又能怎求一个的人生呢？所以我们说啊，苏轼对人生的悲欢离合的明了，所以他的中秋才会过得如此的不同寻常。“诗穷而后工”，好诗好词都是在困境当中逼迫出来的，天底下难的事情就是自己做自己的思想工作，自己把自己的思想做通了，然后写下来，读给别人听，别人的思想也就通了。谁说苏轼只是一味的信奉儒家，或者一味的信奉道家，或者一味的信奉佛家，他是兼采并蓄。既然人生总要向前走，那就要走的好一点，虽然此刻我们不能相聚，但共对一轮明月，这也就算是相聚了，也就是已经在一起了。

3、唐朝·崔郊·写诗横刀夺了节度使的爱·《赠去婢》

4、他其实主要是为抒情，他自己说是“兼怀子由”，即苏子由，也就是苏辙，他的亲生弟弟，也是个大文学家。

5、《望江南·超然台作》苏轼|诗酒趁年华

6、译文：大江之水滚滚不断向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。那旧营垒的西边，人们说那就是三国时周郎大破曹兵的赤壁。岸边乱石林立，像要刺破天空，惊人的巨浪拍击着江岸，激起的浪花好似千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。

7、丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。月亮转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的我。明月不该对人们有什么怨恨，为什么偏偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即使相隔千里，也能共享这美好的月光。

8、1丙辰：指公元1076年(宋神宗熙宁九年)。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。

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