湘妃怨古琴谱【149句文案】

一、湘妃怨

1、①“断送”句：断送了满园鲜花。西园：泛指幽雅华美的园林、花园。

2、小水通大河，山深鸟宿多。主人看客好，曲路亦相过。

3、携琴上高楼，楼高月华满。

4、相思不相见，同飮湘江水。

5、这是一首描写爱情的诗，诗中表现出了热烈的思念和缠绵的情感。诗句仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚，池塘涨满了水，诗人独自在屋内倚床凝思的情景，此诗语言朴素流畅，情真意切。“巴山夜雨”首末重复出现，令人回肠荡气。“何当”紧扣“未有期”，有力地表现了作者思归的急切心情。

6、(徵)、(角)、(徵)、(徵)、(角)、(宫)、(宫)、(宫)、(商)、(徵)、(徵)、(徵)、(曲终回放)。

7、(宫)、(宫)、(商)、(商)、(角)、(商)、(商)、(曲终回放)。

8、曹勋(1098—1174)字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。

9、海深终有底，相思无边岸．君在湘江头，妾在湘江尾，相思不相见，

10、男儿大丈夫，何用本乡居。明月家家有，黄金何处无。

11、漫劳动送客垂杨⑤！注释 (注释) ①“断送”句：断送了满园鲜花。

12、原籍江苏启东，1941年出生于江苏省南京市。知名古琴演奏家，古琴教育家，上海民族乐团一级演员，国家一级演员。曾任上海民族乐团团长、“今虞”琴社社长，现任中国琴会荣誉会长、上海音乐学院研究生导师、中国音乐家协会和上海音乐家协会理事。龚一于1954年十三岁开始学琴，十五岁登台演奏古琴，获古琴名家查阜西先生好评，报誉为“小古琴家”。1957年考入上海音乐学院附中，1966年毕业于该院民乐系本科，九年来专修古琴，成绩优异。1966年毕业后，他在上海电影乐团、上海乐团任古琴独奏演员。1978年调到上海民族乐团，后升任该团团长。1979年以来受聘为上海音乐学院客席古琴教师。

13、效果：暂时提升躲闪值上限。

14、只恨找不到往日盛饰的花容，春神啊，你为何要归去匆匆！

15、人道湘江深，未抵相思半，海深终有底，相思无边岸。

16、此情，无计可消除的是离愁；

17、此曲难度不高，练完《仙翁操》、《秋风词》即可学而弹之。

18、此曲写得清旷幽美、情致高雅,把西湖盛夏清幽之景和盘托出,读着 它确有一种人间天上的感觉。

19、自幼随父习乐，精通古琴、尺笛箫等多门乐器的演奏以及制作。并擅长音乐创作、古琴打谱、吟唱、编曲、录音等其他多种艺术形式。其艺术情怀自然高古，韵清而意雅；艺术风格挥洒写意，细腻而深邃；艺术理念守正出新，精习古韵而自成一派。

20、自入新丰市，唯闻旧酒香。

二、湘妃怨古琴谱

1、据《谢琳太古遗音》记载，“尧妻以二女，长曰娥皇，少曰女英。舜为天子，是为二妃。舜南廵狩，崩于苍梧之野，二妃泣之，以泪洒竹，竹皆枯死。后人被之弦管，是为湘妃怨。”

2、我有一片心，无人共我说，

3、玉石的轸朱漆的弦阿，在微微颤动着；那吴地的歌女在弹奏着《湘妃》这支曲子；分明这首曲子中充满了忧愁，好像在诉说那不归的人儿

4、一如小曲《秋风词》中，“拨”这个指法与另一个指法“剌”相组合在传统指法里形象比喻为“游鱼摆尾”。

5、湘妃怨·夜来雨横与风狂

6、“梦魂飞不到，所欠惟一死”。

7、湘妃怨落花落叶落纷纷，终日思君不见君．肠断断肠肠欲断，泪珠痕上更添痕．一片白云青山内，一片白云青山外．青山内外有白云，白云飞去青山在．我有一片心，无人共我说，愿风吹散云，诉于天边月．携琴上高楼，楼高月华满．相思弦未终，泪滴冰弦断．人道湘江深，未抵相思半，海深终有底，相思无边岸．君在湘江头，妾在湘江尾，相思不相见，同饮湘江水．梦魂飞不到，所欠惟一死，入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无尽极．早知如此绊人心，何不当处莫相识．湘江湘水碧澄澄，未抵相思一半深，每向梦中相见后，令人不觉痛伤心．

8、湘妃，名曰娥皇、女英，本帝尧之二女，然这二位帝女在历史上自与潇湘结下不解之缘以后，却以湘妃的意象出现的频率更为多些，并以舜妃的形象为后人称道。自屈原《湘君》《湘夫人》以来，她们一直是文人们笔下寄托情感的理想对象，在我国很多的古典文献中，如记录上古之事的《尚书》，先秦史籍《山海经》，儒家相传。

9、甄嬛愿四郎为明君，劝他去看望齐妃。

10、李程主古琴课程《湘妃怨》中

11、君生我未生，我生君已老。君恨我生迟。我恨君生早。

12、道别即须分，何劳说苦辛。牵牛石上过，不见有蹄痕。

13、“我有一片心，无人共我说。

14、本曲又名湘江怨。上古时代，舜帝的两个妃子名曰：娥皇、女英，她俩聪明贤惠、智慧宽容，是虞舜帝治理国家的好助手。后舜帝于南巡途中死在苍梧，葬于九嶷山上；二妃往寻，于湘水之畔望九嶷而长泪如雨，涕洒于青竹而成斑不褪，后世称为湘妃竹。二妃也跃身于湘江波涛之中，死后化作湘江的水神，是为湘妃，或称湘夫人。本曲曲情当与此有关，怨者，伤心之谓也；曲境含蓄、宁静，惆怅哀怨，然不失中正平和，似一幅情景交融的山水画。

15、长相思兮长相忆，短相思兮无尽极。

16、抱琴酤一醉，尽日卧弯汤。

17、古来，剪不断理还乱的是离愁；

18、《湘妃怨》表达了作者的伤春之情。

19、才下眉头，却上心头的更是离愁。

20、“海深终有底，相思无边岸”

三、湘妃怨

1、圣水出温泉，新阳传。常居安乐国，多报未来缘。

2、自驾：大洋晶典地下停车场6号出口

3、龚一古琴教学合集(指法+曲目)

4、湘妃怨朝代：唐代作者：王贞白原文：舜欲省蛮陬，南巡非逸游。九江沉白日，二女泣沧洲。目极楚云断，恨深湘水流。至今闻鼓瑟，咽绝不胜愁。

5、夜来雨横与风狂，断送西园满地香①。

6、作者：阿鲁威楚天空阔楚天长，一度怀人一断肠。此心只在肩舆上，倩东风过武昌，助离愁烟水茫茫。竹上雨湘妃泪，树中禽蜀帝王，无限思量。夜来雨横与风狂，断送西园满地香，晓来蜂蝶空游荡，苦难寻红锦妆。问东君归计何忙。尽叫得鹃声碎，却教人空断肠，漫劳动送客垂杨。

7、《湘妃怨·夜来雨横与风狂》是元代的一首散曲，抒发了作者的伤春之意。这首曲写的是暮春的怨艾，以景述情。风雨落花，残蜂剩蝶，鹃声绿杨，都是古代诗词伤春的习见景象。

8、君在湘江头，妾在湘江尾。相思不相见，共飮湘江水。梦魂飞不到，所欠惟一死。

9、龙门多贵客，出户是贤宾。今日归家去，将与贵人看。

10、我有一片心，无人共我说，愿风吹散云，诉于天边月。

11、第九集甄嬛劝皇上去看其他嫔妃，但皇上真的不来甄嬛却更加难过，便弹奏了一曲湘妃怨。湘妃怨宋•曹勋雨潇潇兮洞庭，烟霏霏兮黄陵。望夫君兮不来，波渺渺而难升。皇帝在门外听到湘妃怨后进屋，甄嬛感到意外，皇帝答道：“为伊消得人憔悴，朕今儿总算是尝到滋味了。”

12、君在湘江头，妾在湘江尾。

13、邵芸菲，文化部中外民乐交流大会•弹拨乐比赛中，古琴组国际决赛一等奖得主。广陵琴派第十三代琴人，中国古琴学会理事，宜兴市阳羡古琴社社长，自阳羡古琴社成立以来，悉心在陶都传承和发展古琴文化，学生遍布各行各业，并举办多场古琴文化雅集，古琴艺术展览，名家古琴讲座等，曾受邀参加多次国际文化交流，出访德国，日本，加拿大，香港，台湾等多个国家和地区。在全国各省各大古琴大会中，代表广陵琴派做交流演奏。在焦尾琴故里江苏溧阳城市文化宣传片的拍摄中，扮演中国四大才女之蔡文姬。

14、在“莞贵人”第一次侍寝的时候，她剪下了床边的烛花，也说了这句诗“何当共剪西窗烛”这首诗来自唐代诗人李商隐的《夜雨寄北》：

15、到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去，无所适从。

16、公交车：乌山路口、道山路口

17、湘妃怨又名《湘江怨》，汉族古琴名曲。(不同于元曲的《湘妃怨》)。其曲调为黄钟调(C大调)，但不慢三弦，直接可借中吕调(F调)弹本曲出自1590年明代的《琴书大全》。吴宗汉传谱。乐曲描写了这样一个传说：舜崩于野，他的两个妃子娥皇、女瑛悲痛，哭落的泪水滴在竹子上，在竹子上留下了一块块的泪斑，后人就称这种竹子为“湘妃竹”。

18、《湘妃怨·夜来雨横与风狂》是元代文学家阿鲁威所作的一首散曲。这首曲写的是暮春的怨艾，以景述情。风雨落花，残蜂剩蝶，鹃声绿杨，都是古代诗词伤春的习见景象。该曲兼收并蓄，却使人既不觉陈腐，又不嫌堆砌。该曲抒发了作者的伤春之意，同时也表达了作者身处异乡不得遄归的苦闷。

19、该品种中熟，全生育期约185天，从定植至采收青椒约48天，至采收红椒约65天；株高60厘米，株幅52厘米X55厘米，始花节位13〜15节，果形为羊角形，果面光滑，果纵径5厘米，果横径8厘米，果肉厚0。28厘米，鲜果绿色，生物学成熟果深红色，果肉质嫩，辣度辣，商品率高；单果重17克，鲜椒亩产量2000〜3000千克；抗病性强，较抗病毒病、疫病、炭疽病，耐旱性较强，耐热。收起

20、汪老师：18120808309

四、湘妃怨简谱

1、这是古琴曲《湘妃怨》中反反复复的

2、“相思弹未终，泪滴冰弦断”。

3、早知如此绊人心，何不当处莫相识。

4、湘妃，相传为帝尧之二女，帝舜之二妃，名曰娥皇、女英。相传二妃没于湘水，遂为湘水之神。然这二位帝女在历史上自与潇湘结下不解之缘以后，却以湘妃的意象出现的频率更为多些，并以舜妃的形象为后人称道。自屈原《湘君》、《湘夫人》以来，她们一直是文人们笔下寄托情感的理想对象，在中国很多的古典文献中，如记录上古之事的《尚书》，先秦史籍《山海经》，儒家著作《孟子》等，都有对其故事的直接记录。《湘妃怨》原文：湘妃怨元曲夜来雨横与风狂，断送西园满地香。晓来峰蝶空游荡，苦难寻红锦妆。问东君归计何忙?尽叫得鹃声碎，却教人空断肠。漫劳动送客垂杨!

5、相思弹未终，泪滴水弦断。人道湘江深，未抵相思半。江深终有底，相思无边岸。

6、福建省福州市鼓楼区八一七北路268号

7、采莲湖上画船儿,垂钓滩头白鹭鸶。雨中楼阁烟中寺, 笑王维作画师。蓬莱倒影参差。熏风来至,荷香净时。 清洁煞避暑的西施。

8、福州一合琴馆以听天籁之音，研抚琴之道，结知音良友，宏传统文化为宗旨，带领广大琴友从淡泊闲静的古琴声中体味身心的愉悦和博大精深的中国传统文化。并致力于传承中国传统音乐及深厚古典文化学习。自开馆11年来，以专业的师资，优异的学生赛绩受到众多古琴、古筝爱好者的青睐，开并以累次举办古琴名家音乐会及各类高质量的雅集、名家讲座在业内赢得广泛赞誉。

9、(宫)、(商)、(角)、(徵)、(商)、(宫)、(宫)、(曲终回放)。

10、曲调带给我的直接、深刻的感触。

11、青山内外有白云，白云飞去青山在。

12、这首诗是写女子对丈夫的思念和内心的苦闷。

13、后来舜帝南巡死于苍梧，

14、原文：武夷山中落花流水出桃源，暖翠晴云满药田。流金古像开香殿，步虚声未远，鹤飞来认得神仙。傍草漫山径，幽花隐洞天，玉女溪边。山中隐居丹翁投老得长生，白鹤依人认小名。青山换主随他姓，叹乾坤一草亭，半年不出岩扃。写十卷《续仙传》，和一篇《陋室铭》，补注《茶经》。怀古秋风远塞皂雕旗，明月高台金凤杯。红妆肯为苍生计，女妖娆能有几？两蛾眉千古光辉。汉和番昭君去，越吞吴西子归，战马空肥。黄山道中何人礼斗上松梢？有客题名刻树腰。指前峰半日行来到，这山不是小，洞天宽容我诗豪。白云观欹仙枕，朱砂泉流药瓢，紫兰宫玉女吹箫。

15、在第九集中甄嬛想着皇上在齐妃那里，心里不是个滋味，便弹起了湘妃怨，在一旁的浣碧劝甄嬛不要弹了，说这曲子不吉利。

16、作者：孟郊南巡竟不返，二妃怨逾积。丧蛾眉，潇湘水空碧。冥冥荒山下，古庙收贞魄。乔木深青春，清光满瑶席。搴芳徒有荐，灵意殊脉脉。玉珮不可亲，徘徊烟波夕。

17、别是一番滋味在心头的还是离愁；

18、一月三场战，曾无赏罚为。将军马上坐，将士雪中眠。 ( 眠字不韵，疑有误。原校改作「归」字，尚难确定。)

19、我们可以借《琴书大全》(王迪定谱)中琴歌“二妃思舜”(湘妃怨)的歌词来理解曲意：“落花落叶乱纷纷，终日思君不见君。肠断断肠肠欲断，泪痕痕上更添痕……”

20、得浮生半日清闲......

五、湘妃怨表达了什么

1、前往坎儿井(20,4)：(弹奏)湘妃怨。

2、客人莫直入，直入主人嗔。扣门三五下，自有出来人。

3、夜来肆虐着暴雨狂风，把西园的芳菲一扫而空。

4、赏析 (赏析) 《水仙子》是一篇伤春的小令。

5、你一味让杜鹃啼破了喉咙，却教人徒然心痛。

6、曾师承著名笛子演奏家曲祥先生学习竹笛。古琴教育家、中国艺术研究院博士生导师吴钊先生研习古琴艺术。并得到过界内多位艺术大师和前辈的指点与肯定。

7、该曲兼收并蓄，却使人既不觉陈腐，又不嫌堆砌，这主要是因为作品风神清婉动人的缘故。作者先撷取了“夜来”与“晓来”的两个镜头。一夜之中，风雨大作，一个“横”字，一个“狂”字，令人想起“雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住”(冯延巳《鹃踏枝》)的名句。

8、夜夜挂长钩，朝朝望楚楼。

9、不一定，不知你说的是哪本琴谱上的曲子呢，比如流水，各流派都有演奏，只是演奏的风格不同。不能单凭曲名就能决定流派。又如平沙落雁，广陵派的蕉庵琴谱有记载，在梅庵派的梅庵琴谱中亦有记载等等。要看曲谱和曲风。

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11、洛阳来路远，还用几黄金。

12、接着，作者用拟人化的艺术手法，诘问春神为何如此忙碌，而泣血啼鸣，更叫得人寸断肝肠，以至于连专事送别的垂杨也派不上用场了。

13、《湘江怨》现为中国古琴考级一级的曲目，适合初学古琴的学生练习和演奏。

14、湘妃是尧的两个女儿，姐姐叫娥皇，妹妹叫女英。后嫁给舜做妻子了。舜去南方处理政治事务劳累而死，娥皇和女英就哭，泪滴到竹子上就成了现在的湘妃竹。然后悲极操琴而歌唱出了湘妃怨。当然也可能后人根据这个故事而编的

15、苦难寻红锦妆，问东君归计何忙①！

16、⑤“漫劳动”句：枉自劳驾你专事送别的垂杨柳。我国古代诗词中，杨与柳常通用，故垂柳亦称垂杨。

17、长相思兮长相忆，短相思兮无尽极．早知如此绊人心，何不当初莫相识．

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19、关于古琴按音的力量应该如何处理，裴琴子老师也有独特的教学方法▼

20、(商)、(角)、(徵)、(羽)、(角)、(商)、(商)、(曲终回放)。

六、湘妃怨

1、驰名中外的唐代长沙铜官窑，不仅釉下彩瓷新工艺，而且别开生面地把诗题写于瓷器上，既达到当时用以装饰的目的，又给今人留下了宝贵的文化遗产。

2、这是「梅花三弄」曲的曲谱，晋代桓伊曾为王徽之在笛上“为梅花三弄之调。后人以琴为三弄焉”。

3、入我相思门，知我相思苦。

4、本曲出自1590年明代的《琴书大全》。吴宗汉传谱。乐曲描写了这样一个传说：舜崩于野，他的两个妃子娥皇、女瑛悲痛，哭落的泪水滴在竹子上，在竹子上留下了一块块的泪斑，后人就称这种竹子为“湘妃竹”。

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6、念念催年促，由如少水如。劝诸行过众，修学香无馀。

7、湘江湘水碧澄澄，未抵相思一半深。每向梦中相见后，令人不觉痛上心。

8、②红锦妆：原指妇女华美的盛妆，这里比喻艳丽的鲜花。

9、望夫君兮不来，波渺渺而难升

10、指的是游鱼出水，尾拍水面的那一个瞬间，“拨剌”一声。所以在做这个指法时右手运腕，作游鱼摆鱼势，灵动爽利，触弦发“拨剌”声，干净利落。

11、落花落叶落纷纷，终日思君不见君。肠断断肠肠欲断，泪珠痕上更添痕。

12、湘江湘水碧澄澄，未抵相思一半深，

13、中间有甚是浪漫的痴情：

14、不是诗写生离死别的爱情，寄托诗人的审美意识和对这一悲剧的认知，而写法上却别具一格。诗中不写生前的传说，而写死后的情感；不写悲剧的本身，而写悲剧的后果；不写悲剧的过程，而写悲剧的气氛。由此而创造出另一个自然世界与情感世界，使读者有如闻如见的亲身感受。姚文燮说这首诗写德宗郜国大长公主被“幽之禁中，流升于岭南”之事，方扶南又认为此诗另有寄意，“似为秦中人夫死而独居湘南”事而写。此二说均较牵强，只可参考，不能过于落实。

15、初听《湘妃怨》是在甄嬛传中，

16、自己却在碎玉轩难眠而弹了这一曲，

17、④“尽叫”句：杜鹃的啼鸣叫得人心都碎了。

18、靑山内外有白云，白云飞去靑山在。我有一片心，无人对君说，愿风吹散云，诉与天边月。携琴上高楼，楼高月花满。

19、早知如此绊人心，何不当初莫相识。

20、《阳关三叠》相关教学视频合集

1、⑤“漫劳动”句：枉自劳驾你专事送别的垂杨柳。

2、茜茜老师：13615053379

3、一别行，来时未有期。月中三十日，无夜不相思。

4、皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！

5、落花落叶乱纷纷，终日思君不见君。肠欲断兮肠欲断，泪珠痕上更添痕。一片白云靑山内，一片白云靑山外。

6、寂寞的纤指滑过灵魂的忧伤，

7、入我相思门，知我相思苦。长相思兮长相忆，短相思兮无尽极。早知如此绊人心，何不当初莫相识。

8、(弹奏)完毕获得「梅花三弄」×

9、可怜孤月夜，沧照客心愁。

10、每向梦中相见后，令人不觉痛伤心。

11、祇愁啼鸟别，恨送古人多。去后看明月，风光处处过。

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13、我国古代诗词中，杨与柳常通用，故垂柳亦称垂杨。

14、北京丰台区靛厂路52号西府兰庭北门

15、湘江怨》现为中国古琴考级一级的曲目，适合初学古琴的学生练习和演奏。

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17、落花落叶落纷纷，终日思君不见君．肠断断肠肠欲断，泪珠痕上更添痕．

18、尽叫得鹃声碎，却教人空断肠。

19、沅水、湘水汹涌奔流，屈原因为遭受小人的打击，不能实现抱负而哀怨、悲伤。天色渐晚，一阵阵秋风吹来，三闾庙边的楓林发出萧萧声响。

20、湘君和湘夫人是湘江的一对恋人神，或谓夫妻神。《湘君》是以巫师扮演得的湘夫人的口吻，抒写追怀湘君的情景，《湘夫人》是以巫师扮演的湘军的口吻，抒写追怀湘夫人的情景。至于湘君和湘夫人作为湘水神的来历，则多有争论。当地流传广的说法是：湘君就是古帝舜，他南巡时死于苍梧，葬在九嶷山。舜的妻子是尧帝的二女娥皇、女英，她们追随丈夫到沅湘，夫死而哭，泪水落在柱子上，使竹竿结满了斑点，“斑竹”之名即由此而来(见《述异记》)。后世所湘妃、湘夫人、湘妃竹诸说，均源于此。但传说就是传说，无所谓真假之辨。现在我们应当知道的是：这两首诗作中，有着丰厚的上古神话时代的历史文化积淀，并由此给它增添了浓郁的神秘浪漫色彩。

1、愿风吹散云，诉于天边月。

2、一片白云青山内，一片白云青山外．青山内外有白云，白云飞去青山在．

3、花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

4、作者：孟郊南巡竟不返，帝子怨逾积。丧蛾眉，潇湘水空碧。冥冥荒山下，古庙收贞魄。乔木深青春，清光满瑶席。搴芳徒有荐，灵意殊脉脉。玉佩不可亲，裴回烟波夕。

5、湘妃，相传为帝尧之二女，帝舜之二妃，名曰娥皇、女英。相传二妃没于湘水，遂为湘水之神。然这二位帝女在历史上自与潇湘结下不解之缘以后，却以湘妃的意象出现的频率更为多些，并以舜妃的形象为后人称道。

6、晓来峰蝶空游荡，苦难寻红锦妆。

7、肠断断肠肠欲断，泪珠痕上更添痕。

8、夜来雨横与风狂，断送西园满地香。

9、荣获2009第二届CCTV民族器乐大赛前六强选手；曾应邀出访亚欧各国文化艺术交流演出，获得一致好评。其丰富的音乐经历和多种艺术才能，受到《醒狮国学》《达芬奇》等国内文化杂志的关注，曾予以专篇报道。

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