一、勾践宴群臣
1、千里:日行千里。例句:食马者不知其能千里而食也。
2、后茉莉引用刘基《郁离子》的一段话:勾践宴群臣,而言吴王夫差之亡也以杀子胥故。
3、(20)其真不知马也:其,表揣测语气,恐怕。
4、如果不小心丢了100块钱,好像丢在某个地方,你会花200块钱的车费去把那100块找回来吗?一个愚蠢的问题,可类似事情却在人生中不断发生:被人骂了一句,却花了无数时间难过;为一件事情发火,不惜损人不利已,不惜血本,只为报复;失去一个人的感情,明知一切已无法挽回,却还伤心好久……
5、公元前473年,在范蠡(fànlǐ)和文种的帮助下,勾践卧薪尝胆,终于灭掉了吴国。灭掉吴国后,勾践挥师北上,与众诸侯会盟于徐州,勾践当了霸主。
6、诸葛亮排第一位这是无可厚非的,毕竟他足智多谋,真的是为刘备鞠躬尽瘁死而后已的。
7、②表达作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑。
8、(17)执策:拿着马鞭。策,赶马的鞭子,名词。
9、解释下列短语。(1)介鳞之属鱼鳖一类的水族动物(各种水生动物);(2)所行几许(能)走多远。
10、用鞭打它,不按照正确的方法;喂养它,又不足以使它发挥自己的才能。它鸣叫,却不能通晓它的意思。
11、(乙)有人卖骏马者,比①三旦立市,人莫知之。往见伯乐曰:“臣有骏马欲卖之,比三旦立于市,人莫与言,愿子还②而视之,去而顾之,臣请献一朝③之贾。”伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦④而马价十倍。选自《战国策》)
12、勾践再拜道:“诚如太宰之言,吴王可怜我勾践,放回越国,苍天在上,勾践今后铭记吴王厚恩,子孙生生世世,自当竭力报效吴国,万死不辞!”
13、如果回答喜欢就好办,因为伍子胥就是姑苏城的缔造者。茉莉对苏州喜欢的不要不要的,所以每次徜徉在纵横河流与民居相得益彰的苏州古城都会对伍子胥的好感进一步加深,今天茉莉要对伍子胥悍然表白:伍子胥,茉莉好崇拜你!茉莉的内心矛盾啊,如果读了这篇文章你不喜欢伍子胥,小姐姐会失望透顶;可是如果你像茉莉一样喜欢的紧,茉莉又会嫉妒的发狂。还有一定要瘦下来,再练练气质,小姐姐不是要大家参加选秀再进娱乐圈啥的,那都来得及,而是有勇气及时、大胆表白暗恋对象,不要像茉莉这样一耽误就是两千年。
14、把下面句子翻译成现代汉语。
15、朱元璋逐一赞道:“萝卜上了街,药店从此无买卖。小韭菜青又青,长治久安得民心。两盘青菜一样香,两袖清风好臣相。”
16、第一段:说明伯乐对千里马命运的决定作用。
17、其真无马邪:难道,表反问,加强语气。
18、一个民族,只有具备了忧患意识,才能长治久安。一个人,只有懂得居安思危,才能全身而退。
19、《马说》中的“千里马”因为不能得到统治者的赏识、任用,终不能“以千里称”。《千里之马》中的“千里马”因为君主渴求并能够采纳正确的建议,而得以脱颖而出。(意思接近即可)
20、一食或尽粟一石吃
二、勾践宴群臣而言吴王夫差之亡也以杀子胥故
1、(14)策之不以其道:策:动词,用马鞭驱赶。之,指千里马,代词。以其道,用(对待)它的办法。
2、对比(甲)(乙)两文,你认为马周被重用的原因有哪些?(2分)
3、C.且欲与常马等不可得诸将欲分其功
4、(3)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
5、越王左右嫉恨文种的人向勾践进谗言道:“文种自认为功高盖世,现在大王不封赏他,他心中不满,所以不上朝。”勾践了解文种的才干,觉得吴国已灭,他对自己已经无用,更害怕文种有朝一日作乱,无人能制,现听群臣这么说,就有了杀文种之心。
6、又过了数天,越王勾践亲率大臣到姑苏拜见吴王,并供奉大量贺礼,夫差志得意满,盛宴招待勾践,酒过三巡,夫差称赞勾践发兵助战之功,便要继续封地给越国。
7、伍子胥本是吴王夫差的忠臣为什么会死于夫差之手?
8、《马说》选自,作者是,朝著名家、家。散文尤其著名,有“”的美誉,与同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首。世称,谥号“文”,又称,官至吏部侍郎,故又称。
9、B、作者在呼唤伯乐的同时,也强调了人才应有不断进取的精神。
10、解释下列划线字或短语
11、夫差鼻子一酸,当着百官面,快步下堂,双手搀起勾践,说:“越王仁德之人,怎能长期受辱,这都是寡人的过错,来人,速速为越王沐浴更衣。”
12、(乙)秦之围邯郸,赵使平原君求救,合从于楚①,约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。得十九人,余无可取者。门下有毛遂者,前,自荐于平原君曰:“今少一人,愿君既以遂备员②而行矣。”平原君曰:“夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣,左右未有所诵,胜未有闻,是先生无所有也。先生不能,先生留。”毛遂曰:“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中,乃脱颖而出,非特其末见而已。”平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未废③也。
13、子胥保住了性命,当晚带着儿子伍封,亲往鲍息家致谢,二人酒席宴上,子胥流着泪把吴国之祸述说一遍,恳请鲍息收留伍封,改名为王孙封,以护住伍家血脉。
14、(注释)①上:唐太宗。②致治:治理国家到达大治。③正:只。
15、一条鱼问乌龟:“为什么你遇事就躲,缩在壳中?”乌龟悠悠地伸展四肢说:“别人的评论重要吗?那不是逃避,只是求一个安静的环境而已。”
16、伍子胥到底是什么样的人呢?今天的故事就让“古墓派”小姐姐从伍子胥墓说起。
17、勾践宴群臣(1)显现出来(2)通晓他的意思(3)鱼鳖之类(4)伸着脖子而发笑C天下有贤能的人都转过头去,不敢向南看,越国已经没有治国的人才了。告诫勾践要爱惜人才;珍惜、爱惜人才,国家才能长治久...查看全文>>
18、当伍子胥接剑在手,顿时全然明了,不由泪落双颊,长叹道:“主公这是赐我自尽的意思,天啊,我子胥为吴国忠心耿耿,后竟落得如此下场,想当初,先王不愿立你为太子,是我百般劝说;你继位后,我为你破楚败越,威信立于诸侯,没想到今日你不听我良言相劝,反而赐我自尽,怕是我今日死去,越军明日便要杀来,毁去你的都城,挖掘你的宗庙,吴国眼看便要亡了……”
19、传说他帮助勾践兴越国,灭吴国,一雪会稽之耻。功成名就之后急流勇退,化名姓为鸱夷子皮,遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富,三散家财。后定居于宋国陶丘(今山东省菏泽市定陶区南),自号陶朱公。
20、策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
三、郁离子文言文翻译勾践宴群臣
1、(9)尽粟一石:吃尽一石粟。石,十斗为一石,一石约为120斤。
2、尽其道以求而试之耳方法
3、(译文)劣马和良马混杂在一起,喝水吃粗根,嘶鸣啼叫互相嘴咬,想看出(哪匹)不同于其它的马是没有的啊。到了它牵引着沉重的车子,走不平坦的道路,不需要多次鞭打它,也不需要繁多地驾驭,只要一拉它的缰绳就已经到了千里以外的地方了。在这个时候,让劣马和它一起赶路,那么(那劣马)即使倾覆了车的轮子,断了线绳,损坏了筋骨,日夜追赶,遥远得已经赶不上了,这以后良马和劣马才有分别了。古代的人君懂得这个道理,因此并不认为天下没有人才,而是用尽一切办法去寻求人才、考察人才。考察人才的方法,就是给他于适合于他的才能的工作罢了。
4、非不尽心,但于今未有奇才耳!
5、甲文乙文都谈到了“人才”的话题,请以我们熟知的文言文为依托,引经据典(要求呈现篇目、文中人物),言之有物地谈一谈“人才应该具有哪些素质”?
6、这是一首怀古之作。诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。
7、张爱玲说,因为一个人,爱上一座城。茉莉刚好相反,因为一座城爱上一个人。
8、所以即使有千里马,也只能在仆役的手里受屈辱,和普通的马并列死在马厩里,不能以千里马著称
9、且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
10、②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
11、范蠡临行前给好友文种留下了一封信,信中说:“飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡,越王为人狭隘,如今我已离去,你若不走必遭毒手,望你见信后早做准备。”
12、世有伯乐,然后有千里马
13、已经吃惯了大鱼大肉的诸位大臣见状,却是面面相觑。我们是来吃肉喝酒,不醉无休的呀,怎么全是素菜?不过,既然是皇上要求了,众人只得各自夹了一两口吃下,然后就将筷子放下,等着上主菜。
14、自徐州返回后,勾践摆宴祝贺,群臣笑语欢歌,十分高兴。这个时候,却有一个人面无喜色,这个人就是勾践。范蠡看到后不仅感叹道:“这是越王不想将功劳落到大臣名下啊!他只能同患难,不能共享乐,猜忌之心已然露出,我若不走必有不测,此时不走更待何时!”
15、到了吴国,伍子胥结交专诸与要离,并使专诸刺杀吴王僚,协助公子光成为吴王阖闾;其后又令要离刺杀吴王僚之子庆忌。阖闾重用伍子胥,并用伍子胥发掘的孙武为统帅,发兵击败楚国,破楚首都郢;子胥掘楚王墓,鞭尸三百,报父兄之仇。伍子胥帮助吴王西破强楚,北威齐晋,南服越人,吴国国力达到了鼎盛之势。
16、端午下雨南方称之为龙舟水、端阳水,洗龙舟水能去晦气、带来吉祥。北方认为端阳无雨是丰年,端午日雨,鬼旺人灾;五月五日哨,人曝药,岁无灾;雨则鬼曝药,人多病;此种俗信在很久以前即已存在;陈元靓《岁时广记》引《提要录》云:“五月五日哨,人曝药,岁无灾。雨则鬼曝药,人多病。”又许月卿《次韵蜀人李施州芾端午》自注云:“临川人谓端午日雨,鬼旺人灾;清赵怀玉诗自注亦引有“端阳无雨是丰年”的谚语。
17、夫差怫然不悦,不禁“哼”了一声,道:“相国何必如此?百姓尚知‘滴水之恩,当涌泉相报。’寡人堂堂一国之君,感怀勾践尝粪诊病之恩,之前那么对他,已是愧悔莫及。
18、齐简公看罢,不禁勃然大怒,下令武士推出伍子胥斩首。
19、马之千里者,一食(7)或(8)尽粟一石食(10)马者,不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见且欲与常马等不可得安(13)求其能千里也?
20、“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样的人?
四、勾践宴群臣阅读答案翻译
1、作者:韩愈,字退之,河阳(现在河南孟州)人,唐代教育家、文学家、思想家,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首。自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎,世称韩昌黎,谥号“文”,又称韩文公,官至吏部侍郎,故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
2、刘伯温和徐达虽然逃过一劫,但朱元璋并未放过二人。朱元璋在刘伯温生病时,赐药,毒死了刘伯温;又赐烧鹅给徐达,让徐达久治不愈的背疽爆裂,疽发身亡。
3、(注释)①冯异:人名,汉代名将。②章:奏章。③谢:谢罪。④诏:诏书,皇帝的命令或文告。⑤玺书:古代封口处盖有印信的文书。秦以后,专指皇帝的诏书。⑥诮:qiào,责备。⑦大司马:官名。
4、简短截说,吴王联军与齐军对阵山东汶上,双方历尽一番鏖战,结果吴军大败齐军,迫使齐简公派出使臣纳币请和。
5、死马尚且花五百金购买,何况活马呢?
6、子胥回国后,伯嚭见计谋落空,暗暗纳闷,不久派出的探马汇报了子胥在齐国所为,伯嚭清楚后,决定再伺机加害伍子胥,以谋夺他的相位。
7、比较(甲)(乙)两文,说说两文作者主张的对待人才的态度有什么相同之处。
8、唯有平静,方能听到心声
9、孔子是智慧的,世间万物必有因果联系,当你沉湎于眼前的安逸时,真正的危险已在暗中潜伏。
10、(1)难道真的没有千里马吗?恐怕是真不认识千里马吧!
11、所以,这个时代注定不会有真正的稳定,因为稳定不是来自外界的施舍,不是来自体制内的庇护,而是源于自身的努力,唯有将命运掌握在自己手里,才是真正的稳定。
12、(2)死马尚且花五百金购买,何况活马呢?
13、“材”同“才”,才能。
14、茉莉欣赏伍子胥忍辱负重、高瞻远瞩、胸有沟壑,但人无完人,他也固执己见、不善沟通所以才会被赐死!他在军事,水利等方面都有重大成就,他建立了位于江苏省苏州市的苏州城和浙江省嘉兴市的嘉兴城二代城(公元前492年到1645年的城池,和今天的三代城几乎重合,也是三代城的基础)。
15、(1)祗辱于奴隶人之手(2)尽其道以求而试之耳
16、(1)愿子还而视之你(2)去而顾之回头看
17、果然,没过几年卫灵公病死,国内便因为争权夺利而掀起了纷争。
18、这个故事很精彩,其实,来自明太祖朱元璋的两个典故,一个是朱元璋提倡节俭的“四菜一汤”,另外一个是抹黑太祖,暗讽朱元璋残暴的“火烧庆功楼”。有人将两个典故,用范蠡、文种和越王勾践之间发生的典故粘合,形成了一个改造后的“明太祖火烧庆功楼”。
19、范蠡说:“君主可执行您的命令,臣子仍依从自己的意趣。”于是当晚他就打点包装了细软珠宝,带着西施与随从乘船泛海而去,并且从此就再也没有返回越国。勾践为表彰范蠡,把会稽山作为他的封邑。
20、关于伍子胥的墓地所在,一直以来存在争议:一说在江苏吴中,在江苏苏州吴中区胥口镇西伍相国祠内。伍子胥其父、兄为楚平王所杀,他逃至吴国,助吴王筑城练兵,发愤图强。后被谮自杀。墓封土高约l米多,冢以麻石砌成,墓前碑书“吴相国伍公之墓。原墓在文革中被毁。在苏州建城2500年(1986年)之际,该墓修葺一新,墓家直经3米,高1米,全部花岗岩砌成,周围遍植翠柏青松。还有吴相国伍公鸱夷藏处碑和重建胥山祠记碑等今均无存。近处还有二妃墓、拜将台等古迹。
五、勾践宴群臣文言文注释
1、同“衹(只)”,只、仅。
2、一雪前耻的勾践摆宴庆贺,群臣均面露喜色,唯有范蠡察觉到勾践面色阴沉,他不由得暗叹:“越王为人只能同患难,不能共富贵,猜忌之心已露,若不早做准备,不遭不测。”
3、(5)胜不敢复相士()
4、(1)鞭打(用鞭子打,驱使)(2)同“返”(返回)
5、C.①逆旅主人不之顾②顾野有麦场
6、这时,子胥故友鲍息匆忙站出道:“主公且慢,俗话说‘两国交兵,不斩来使!’伍子胥前来约战,这是吴王的旨令。臣与他故交多年,深知他是一位名闻列国的忠臣,想必子胥惹怒了吴王,或是奸佞进献谗言,故意派他前来出使齐国,假借主公之手杀之,以免去吴王残害忠良的骂名,还望主公详察。”
7、(1)周为条二十余事条列、列举(2)太宗怪问何感到奇怪
8、阅读下面(甲)(乙)两段文言文,完成1-4题。
9、(近义词)功遂身退、急流勇退。
10、选出下列选项中划线词意义或用法相同的一项()
11、一食或尽粟一石有时
12、此时伍子胥欲逃往吴国,奈何路途遥远,只好作罢。之后他因太子建在宋国,遂投靠之,但宋国内乱,只好与太子一起奔郑。在郑国,太子为了和晋国联合谋反的意图被郑国君主知晓而被杀,后子胥只好奔吴。
13、本文的中心论点是:
14、(成语释义)身:自身,自己。指大功告成之后,自行隐退,不再做官或复出。
15、策之不以其道:代词,代“千里马”。
16、平原君签订"合纵"盟约之后归来,回到赵国,说:"赵胜(我)不敢再鉴选人才了。赵胜(我)鉴选人才,多的千人,少的百人,自以为没有失去天下的人才;今天却在毛先生这里失去了。毛先生一到楚国,就使赵国的威望高于九鼎和大吕。毛先生用三寸长的舌头,强似上百万的军队。赵胜(我)不敢再鉴选人才了。"于是把毛遂作为上等宾客对待。解释下列加线字或短语(1)胜不敢复相士鉴选人才
17、伍子胥认为应一举消灭越国,但是夫差为伯嚭所谗,不听“联齐抗越”的主张,公元前484年便赐死伍子胥,赠剑令他自尽。
18、(10)食:同“饲”,喂养。
19、诗篇将昔时的繁盛和今日的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则获致的效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就更觉凄凉之可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写现在的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
20、这是一首怀古之作,所写的历史事件是春秋时期吴越争霸。
六、勾践宴群臣
1、伯乐乃还而视之,去而顾之。
2、一作句践。春秋末年越国君,又称英执。曾被吴王夫差击败,屈服求和,入臣于吴。回国后,卧薪尝胆,刻苦图强,任用范蠡、文种等人,十年生聚、十年教训,终于转弱为强,灭亡吴国。继在徐州(今山东滕州南)大会诸侯,成为霸主。
3、D、作者认为“名马”不以千里称的根本原因是“食不饱,力不足,才美不外见”。
4、大家早就等着好酒好肉,准备吃喝个痛快了,听太祖言,纷纷抄起筷子和酒碗,大口吃肉,大碗喝酒。一时间,楼内是好不热闹。
5、其真无马邪?其真不知马也。
6、对于这个问题,老子早就明确地给了我们回答:
7、药料包括雄黄、朱耒、柏子、桃仁、蒲片、艾叶等,人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等,再用酒涂小儿耳鼻、肚脐,以驱毒虫。这些活动,从卫生角度来看,还是有科学道理的。雄黄加水和酒洒于室内可消毒杀菌,饮蒲洒也颇有益。
8、(11)才美不外见:才能和长处不能表现在外。见,同“现”,表露。
9、同“饲”喂养,动词食之不能尽其材
10、注释:①涓人:宫中主管洒扫清洁的人。②安事死马:要死马做什么。③捐:白白费掉。
11、D.①舍中郎将常何家②便舍船,从口入
12、别为自己不需要的东西所烦恼
13、瓯越,古族名,又称东越东瓯。传为勾践之后,秦汉时分布于今浙江瓯江、灵江流域。首领摇助汉灭项羽,惠帝时封东海王。因都东瓯,又名东瓯王。武帝时遭闽越攻击,族人被迁居江、淮一带,后来均逐渐与汉族融合。
14、(2)死马且买之五百金,况生马乎?
15、(甲)文:埋没、摧残人才;(乙)文:信任、保护人才。
16、(15)尽其材:发挥它的全部才能。材,同“才”,才能。
17、一纸文凭找工作、一个单位呆一辈子、开个门面就赚钱的时代已经过去了,你不改变脑袋,就无法改变口袋。
18、韩广岳,笔名空空道长,公开发表散文、杂文、学术论文若干篇,所著《周易易读》一书由上海古籍出版社出版。
19、勾践听了,乐得几番落泪,夫人与范蠡也都长长舒了口气,彼此都欢喜无限。
20、“我今年36了,我的青春都交给收费了,我现在啥也不会,也没人喜欢我们,我也学不会什么东西了。”
1、(1)其真无马邪?其真不知马也。
2、太祖言毕,让众人开吃。
3、朱元璋就命人建造了一座高楼,名曰“功臣楼”,并放出消息说,要为那些跟随他南征北战,立下汗马功劳的功臣们表功。
4、时代抛弃你的时候,不会给你打招呼
5、(1)骈死于槽枥之间()(2)一食或尽粟一石()
6、告诫越王勾践不要得意忘形,不要耻笑吴王灭亡的下场,因为勾践对待大夫文种、范蠡这样的有功之臣、有才之臣,竟逼得他们死的死走的走,这样下去越国也会重蹈吴国灭亡的覆辙,以此告诫勾践要珍惜、爱惜人才,国家才能长治久安。
7、用现代汉语翻译下列句子十九人相与目笑之而未废也。
8、齐简公闻言恍然大悟,改为礼遇子胥,细细叩问详情,果然如鲍息所料,当下便在约战书上批示“春末决战!”并指定了地点,然后交还伍子胥,并劝他小心防范伯嚭的陷害。
9、关于伍子胥墓,明朝正德年间《光化县志》上也有记载:“伍举墓在富村乡,今存石器。”伍子胥之墓现仍在,位于今老河口市付家寨镇陈家港村委会铁匠沟村(陈家港原历属富村乡),墓座南向北,长13米,宽10米,高5米,墓上仍有石器。陈家港村委会靠近今丹江口市。1986年4月,丹江口市砖瓦厂在陈家港村委会上港村地取土时,曾挖出战国墓一个,出土铜器、陶器共七十多件文物。根据战国墓葬埋的方法应是墓群,故在其附近的伍子胥墓可见确系战国古墓。
10、任何一帆风顺的稳定,都将无路可退,那些未雨绸缪的人,才能走向人生的通途。
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