苏轼水调歌头【135句文案】

一、苏轼水调歌头

1、〖原文〗丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。上阙:明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?下阙:转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨、何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

2、杜甫有价值的一首诗,被无数人奉为真理

3、而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前、点滴到天明。

4、rén yǒu bēi huān lí hé ,yuè yǒu yīn qíng yuán quē

5、作者:苏轼诵读:瞿弦和

6、参考资料:百度百科—水调歌头·明月几时有

7、因此,他顿悟出“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的情感,激励自己坚持自己的思想,成为古代诗人中一股清流。

8、丙辰中秋,欢饮达旦,大醉作此篇,兼怀子由。

9、苏轼水调歌头中典故出自于南朝谢庄的《月赋》隔千里兮共明月的两句是:但愿人长久,千里共婵娟。

10、北宋嘉祐二年,19岁的苏辙和22岁的苏轼一同参加科举考试,双双中举,名动京城,被皇帝视为未来宰相的不二人选。

11、水调歌头,词牌名。唐朝大曲有《水调歌》,据《隋唐嘉话》,为隋炀帝凿汴河时所作。宋乐入“中吕调”,见《碧鸡漫志》卷四。

12、苏轼和父亲苏洵,弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的“三苏”。他在文学艺术方面堪称全才。其文恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为唐宋八大家之一;诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后代很有影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,喜作枯木怪石,论画主张神似。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

13、保守派傻了:这人怕不是脑子不太好使吧,对这样的硬脑壳,等待他的是再一次被贬。

14、明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

15、起 舞 弄 清 影 ,何 似 在 人 间 !

16、这首词以月起兴,与其弟苏辙七年未见之情为基础,围绕中秋明月展开想象和思考,把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中,反映了作者复杂而又矛盾的思想感情,又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。

17、乘风归去:驾著风,回到天上去。作者在这里浪漫地认为自己是下凡的神仙。

18、辛弃疾的这一首词是整个南宋豪放词的问鼎之作,其英气无二。该此借刘义隆北伐失败的事情来讽刺南宋冒进北伐造成失败的事情,同时表达了自己时运不济的悲哀。近代俞陛云评价到:“此词登京口北固山亭而作。人在江山雄伟处,形胜依然,而英雄长往,每发思古之幽情。况磊落英多者,当其凭高四顾,烟树人家,夕阳巷陌,皆孙、刘角逐之场,放眼古今,别有一种苍凉之思。况自胡马窥江去后,烽火扬州,犹有余恸。……往者长己矣,而当世岂无健者?老去廉颇,犹思用边,但知我其谁耶?英词壮采,当以铁绰板歌之。”岳飞《满江红》怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切。

19、从表现方面来说,词的前半纵写,后半横叙。上片高屋建瓴,下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新,也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描,人月双及。它名为演绎物理,实则阐释人事。笔致错综回环,摇曳多姿。

20、苏轼《水调歌头·明月几时有》中阐述人生哲理的句子是:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。释义:人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。《水调歌头·明月几时有》表现诗人乐观豁达与亲人共勉的诗句是:但愿人长久,千里共婵娟。释义:但愿亲人能平安健康,虽然相隔千里,也能共享这美好的月光。

二、苏轼水调歌头

1、《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋在密州(今山东省诸城市)时所作。

2、三人里,苏轼的光芒实在太耀眼,以至于我们对他弟弟苏辙反而不甚了解,甚至觉得苏辙是沾了苏轼的光,其实仔细看看,就会发现全然不是——反倒是苏轼拖累了苏辙一辈子。

3、此词是中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法,勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围,反衬自己遗世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处,在月的阴晴圆缺当中,渗进浓厚的哲学意味,可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。

4、苏轼的水调歌头讲的是中秋节一个人在举杯邀明月,对月怀人,想自己的弟弟子由,然后从月亮的阴晴圆缺想到人生的悲欢离合,终回归到一种豁达开朗的心境。丙辰中秋,欢饮达旦大醉,作此篇,兼怀子由。这就是全词的内容。

5、他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官,以求兄弟多多聚会。公元1074年(熙宁七年)苏轼差知密州。到密州后,这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋,皓月当空,银辉遍地,词人与胞弟苏辙分别之后,已七年未得团聚。此刻,词人面对一轮明月,心潮起伏,于是乘酒兴正酣,挥笔写下了这首名篇。

6、明月不该有什么怨恨,却为何总在亲人离别时候才圆?

7、“不会站队”这个名声跟了他一辈子,王安石为代表的变法派得势时,大力鼓吹变法。苏轼跳出来:做啥子?!不晓得变法这么激烈,会伤害底层人民的利益?

8、此词上片望月,既怀逸兴壮思,高接混茫,而又脚踏实地,自具雅量高致。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中,展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实,在出世与入世的矛盾纠葛中,入世思想终占了上风。下片怀人,即兼怀子由,由中秋的圆月联想到人间的离别,同时感念人生的离合无常。后以旷达情怀收束,是词人情怀的自然流露。

9、自古写元宵节的诗词众多,但是辛弃疾的这首可以说。此词从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手,反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象,寄托着作者政治失意后不愿与世俗同流合污的孤高品格。王国维《人间词话》认为此词的境界为第三即终高境界。该词的境界已经完全超越了文学的境内,到达了禅境。秦观《鹊桥仙》纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

10、我想要乘御清风归返,又恐怕返回月宫的琼楼玉宇,爱不住高耸九天的冷落、风寒。起舞翩翩玩赏着月下清影,归返月殿怎比得上在人间!

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12、此词是中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法,勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围,反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处,在月的阴晴圆缺当中,渗进浓厚的哲学意味,可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。

13、李白狂的一首诗,古今无人能比

14、公元1074年苏轼差知密州。到密州后,这一愿望仍无法实现。

15、明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

16、那时的苏轼不会知道,这句诗一语成谶,两个一同长大的少年,自此聚少离多,能再一次长时间在一起,已经是几十年风风雨雨后,兄弟俩合葬于汝州郏城。

17、这首词所表现的思想情感,本来甚为明显,苏轼因为政治处境的失意,以及和其弟苏辙的别离,中秋对月,不无抑郁惆怅之感。但是他没有陷在消极悲观的情绪中,旋即以超然达观的思想排除忧患,终于表现出对人间生活的热爱。

18、丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。

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三、苏轼水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺

1、但愿人长久,千里共婵娟。

2、柳永是宋代婉约词的代表人物,但是其境内早已超越了五代和北宋初期的香软词风,词的空间开阔了起来,苏轼说:“唐人高处,不过如此”。而这首《雨霖铃》是柳永的佳代表作,要可以说是中国古代离别诗词的佳代表作。该词优雅从容,情景交融,蕴藉深沉,缠绵悱恻,凄婉动人,堪称千古名篇。唐圭璋《唐宋词简释》:此首写别情,尽情展衍,备足无余,浑厚绵密,兼而有之。宋于庭谓柳词多“精金粹玉”,殆谓此类。词末余恨无穷,余味不尽。辛弃疾《青玉案·元夕》东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

3、全词情感放纵奔腾,跌宕有致,结构严谨,脉络分明,情景交融,紧紧围绕“月”字展开,忽上忽小,一会离尘,一会入世,语句精练自然,显示了词人高超的语言能力及浪漫洒脱超逸的词风。

4、原文:《水调歌头·明月几时有》——苏轼

5、分别后,苏轼有事没事就要给苏辙写诗,事无巨细,甚至连种地不下雨都要写诗给弟弟。苏辙虽然是弟弟,却老成持重,收到诗很开心,但是还要劝哥哥嘴别那么碎,少得罪点人。

6、不知道天上宫殿,今年是哪年。

7、按说苏轼鬼门关前走了一遭,该老实点了,但是他又跳出来——变法的的确确是对人民有好处的,不能因为单纯的党政纠纷全部废除。

8、明明是三个被贬的地方,说出口的时候害挺骄傲。

9、míng yuè jǐ shí yǒu ,bǎ jiǔ wèn qīng tiān 。

10、换头,实写月光照人无眠。以下愈转愈深,自成妙谛。“不应”两句,写月圆人不圆,颇有恼月之意。“人有”三句一转,言人月无常,从古皆然,又有替月分解之意。“但愿”两句,更进一解,言人与月既然从古难全,惟有各自善保千金之躯,藉月盟心,长毋相忘。原意虽从谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”句化出,然坡公加“但愿”二字,则情更深,意更厚矣。

11、起舞弄清影,何似在人间?

12、也难怪就算是喝高了的苏轼,看到中秋节的月亮。思念的人,还是自己那个属兔的弟弟。于是我们有了那首《水调歌头》。

13、公元1074年(熙宁七年)苏轼差知密州。到密州后,这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋,皓月当空,银辉遍地,词人与胞弟苏辙分别之后,已七年未得团聚。此刻,词人面对一轮明月,心潮起伏,于是乘酒兴正酣,挥笔写下了这首名篇。

14、“世间何物催人老,半是鸡声半马蹄”

15、公元1076年中秋,宋神宗在位,重用王安石变法。因苏轼对新法的许多内容很不赞同,所以他自请外调,作这首词时他的职位是密州太守。此时的苏轼早没了年轻时的锐气,政治上的挫败使得他颇显老态。月圆之夜,他思念远方的弟弟苏辙,又回想自己遭遇,作下了流传千古的不朽名篇《水调歌头》:

16、对于这首《水调歌头》,历来都是推崇备至。胡仔《苕溪渔隐丛话》认为此词是写中秋的词里好的一首。这首词仿佛是与明月的对话,在对话中探讨着人生的意义。既有理趣,又有情趣,很耐人寻味。全词意境豪放而阔大,情怀乐观而旷达,对明月的向往之情,对人间的眷恋之意,以及那浪漫的色彩,潇洒的风格和行云流水一般的语言,能给人们以健康的美学享受。

17、转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。

18、这首词有多伟大,南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》将它推为中秋词的绝唱:“中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”

19、应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕。

20、此篇是苏词代表作之一。

四、苏轼水调歌头硬笔书法作品

1、明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。

2、嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。

3、苏轼的水调歌头,整首词的语言风格清新,脱俗,仿佛与明月对话,实则是词人在探讨人生意义,抒写内心的美好情怀,不应该算是表达爱国情感的词。上阙:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒“反映了他在出世与入世中的矛盾挣扎,但是终选择了入世“何似在人间”。也就说他虽然想逃遁人世间,做陶渊明一样的隐者,还是放弃不了自己的政治抱负。下阙:“不应有恨,何事长向别是园”表达他思念弟弟的心情。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”。既然如此,何必忧伤,反映了他乐观豁达的清怀。“但愿人长久,千里共婵娟”。是他对天下离人的美好祝愿。

4、月亮什么时候开始出现?我拿起玻璃杯问天空。我不知道天堂里的宫殿,今晚是哪个年份和月份。我想带着微风回到天空,我担心漂亮的玉石建造的建筑物不能忍受寒冷九天。让我们跳舞,享受月光,这是世界上的样子吗?

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7、作者简介:苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻,又字和仲,自号“东坡居士”,世称“苏东坡”。汉族,眉州眉山(今四川眉山,北宋时为眉山城)人,祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、文学家、词人、诗人,是豪放派词人的主要代表。

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9、苏轼字子瞻,又字和仲,自号“东坡居士”,世称“苏东坡”。汉族,眉州眉山人,祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、文学家、词人、诗人,是豪放派词人的主要代表。

10、创作背景:这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。作此篇,兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同,自求外放,辗转在各地为官。

11、虽然苏轼本人是豪放派的的代表,但是并不代表他所有的词都是豪放派的,他是一位多才的诗人。

12、《水调歌头·明月几时有》是苏轼的代表作,倍受后人的赞誉和喜欢。是独具特色,脍炙人口的传世词篇。一七零六年苏轼贬官密州,时年四十一岁的他政治上很不得志,时值中秋佳节,想念自己的弟弟子由内心颇感忧郁,情绪低沉,有感而发写了这首词。其立意,构思,奇逸飘妙,以超现实的遥想,以虚无飘渺的幻想世界,表现现实而具体的人之常情。在这里,词人通过对月宫仙境的想象,在一种极富神秘色彩的探索和思考中,表现自己的思想矛盾与波折,人生体验与认识。这种表现不仅超凡脱俗,也构成了本篇的浪漫主义色调和超旷飘逸的风格。

13、不应有恨,何事长向别时圆?

14、但 愿 人 长 久 , 千 里 共 婵 娟 。

15、喝了酒,已经大醉,苏轼想起兄弟俩曾经一起作乐时的欢愉,想念之前无法排遣,看着圆月竟也觉得不痛快了。此时我兄弟二人明明离别,各在他乡,为何你今日如此圆满?哪里来的圆满!

16、该处分析讲解的十分精确,亲人不能团聚与明月没有太大的关系,但是却追究于明月。在这句词中,“圆”包括了两种含义:一种是明月的形状是圆,另一种是由明月的圆而引出的亲人团圆。

17、明月从什么时候开始有的呢?我拿着酒杯遥问苍天。不知道天上的宫殿,今晚是哪一年。我想凭借着风力回到天上去看一看,又担心美玉砌成的楼宇,太高了我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子,月宫哪里比得上在人间。

18、蒋捷的《虞美人·听雨》,写的不仅仅是自己的一生,还写尽了大部分人的一生,因此能够得到大多数人的共鸣和感慨。词以“雨”为媒介,概括出少年、壮年和晚年的特殊感受,将几十年大跨度的时间和空间相融合:少年只知追欢逐笑享受陶醉;壮年飘泊孤苦触景伤怀;老年的寂寞孤独,一生悲欢离合,尽在雨声中体现。

19、译文:丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。

20、jiān huái zǐ yóu 。,

五、苏轼水调歌头明月几时有赏析

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2、一首宋词,短短56个字,却写尽了人之一生

3、接下来的“不知天上宫阙,今夕是何年”是“把酒问青天”中要问的内容,对明月的追逐和赞美又更进了一步。苏轼很想乘风到月宫中看一看,但是又怕那里的氛围太过凄凉,自己抵挡不住刺骨的寒冷。

4、人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。

5、苏轼是豪放词派的代表人物,他才华横溢,性情开朗热烈,跟“诗仙”李白很有几分神似。再观二人的人生遭遇,都在当世享有盛名,可仕途却走得很不平坦。李白几乎仕途无缘,而苏轼则在官场历经大起大落。他们也有着共同的嗜好——喝酒,且颇有酒后佳作。

6、词的开头写到“明月几时有?把酒问青天。”这句词中的把酒问青天与词前小序“欢饮达旦,大醉。”起到了呼应的效果。苏轼喜欢饮酒,在他的诗词中经常会表现出来,他曾经说过“赖我胸中有佳处,一樽时对画图开。”

7、我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,

8、八年后,这首词作为流行歌曲流传到了京城开封,传到了宋神宗的耳里。这八年内,苏轼遭遇“乌台诗案”,差点性命不保,后被贬黄州,仕途几近绝望,他的人生陷入了巨大的低谷。当神宗听到“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”时,叹息说:“苏轼到底还是爱皇帝的。”于是把苏轼调到开封附近的汝州。可惜神宗理解的太晚了,也太浅了。

9、“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇。兼怀子由。”

10、译文:人的后半生完全是由前半生的习惯塑造而成。

11、月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么遗憾吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。

12、苏轼水调歌头明月几时有只有18句的原因是每一个词牌都有句式结构及字数限制水调歌头,词牌名。双调,上片九句,押四平韵,48字,下片十句,押四平韵,47字,共95字。上下片中的两个六言句,宋人常兼押仄声韵,也可平仄互韵或句句押韵。唐朝大曲有《水调歌》,据《隋唐嘉话》,为隋炀帝凿汴河时所作。宋乐入“中吕调”,见《碧鸡漫志》卷四。凡大曲有“歌头”,此殆裁截其首段为之。九十五字,前后片各四平韵。亦有前后片两六言句夹叶仄韵者,有平仄互叶几于句句用韵者。有元会曲、凯歌、台城游、江南好、花犯念奴等异名。

13、明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间?

14、中国文学史上,中秋月圆在文人墨客笔下别有滋味。或直抒胸臆,或借物喻情;或寄托相思,或感伤离别。

15、这首《水调歌头》历来都受到人们的推崇。胡仔在《苕溪渔隐丛话》说:“中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”认为这是写中秋好的一首词,此说是一点也不过分的。这首词仿佛是与明月的对话,在对话中探讨着人生的意义。既有理性,又有情趣,很是耐人寻味。它的意境光阔,胸怀乐观而旷达,对明月的向往之情,对人间的眷恋之意,以及那浪漫的色彩,潇洒的风格和行云流水一般的语言,至今还能给我们一种美好的享受。

16、我认为,排名第二的还是苏轼的。词通过对月夜江上壮美景色的描绘,借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念,曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情,同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。该词气象磅礴,格调雄浑,高唱入云,境界宏大,前所未有,因此被称为此词须关西大汉手持铜琵琶、铁绰板进行演唱,是对传统词的一大突破,因而成为了豪放词的定鼎之作。胡仔《苕溪渔隐丛话》说:“大江东去赤壁词,语意高妙,真古今绝唱。”张孝祥《念奴娇·过洞庭》洞庭青草,近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。

17、2019晚安微博句翻译:

18、结果被诬陷入狱,好不容易活下来后被贬黄州。

19、从黄州到惠州,再到当时鸟不拉屎的海南岛,离政治中心越来越远——那个被宋仁宗称作“宰相之才”的少年,那个让欧阳修感慨自己该让路的天才,满腔抱负和大好时光,就这样蹉跎了。

20、明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

六、苏轼水调歌头

1、“但愿人长久,千里共婵娟。”我们也许不在一起,但我们永远看着同一个月亮。

2、水调歌头,词牌名。唐朝大曲有《水调歌》,据《隋唐嘉话》,为隋炀帝凿汴河时所作。

3、而且,这不仅是论述,更是抒情,在词的后将抒情与意向结合在了一起,“但愿人长久,千里共婵娟。”也就是说,既然不能两全其美,那么就只能带着豁达的情感来看世界,只要人们的情感能够长久,只要能够望向同一轮明月,就算是不能相聚在一起,也是很美好的。

4、宋代苏轼《水调歌头·明月几时有》原文:

5、声音“水调”,各有不同。让我们与朗诵名家一道,共同吟诵千古名篇《水调歌头·明月几时有》。

6、苏东坡诗词水调歌头的全文如下:

7、中广联合会有声阅读委员会

8、秦观的《鹊桥仙》是古今咏七夕的好诗词作品。该词借牛郎织女的悲欢离合,歌颂坚贞诚挚的爱情,结句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”表述了作者的爱情观,是高度凝练的名言佳句。这种高尚的精神境界,远远超过了古代同类作品。该词具有跨越时代、跨越国度的审美价值和艺术品位。李煜《虞美人》春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中!

9、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

10、丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇。兼怀子由。

11、清代癫狂的一首《沁园春》,千古无二

12、在月圆和人圆的双重含义下,才体现了作者感叹月圆人不圆的情感,也正是因为这种转折,导致作者对明月的不满也有了依据,充分体现了作者思念亲人的感情。

13、2019早起团句翻译:

14、“唐宋八大家”是上学必背的八个人名,八位大佬里,让人头疼的,就是莫名记不住的曾巩,让学生党喜欢的就是“苏洵,苏轼,苏辙”父子三人了,很大的原因就是——这三个人名好背啊!

15、在大自然的景物中,月亮是很有浪漫色彩的,她很容易启发人们的艺术联想。一钩新月,可联想到初生的萌芽事物;一轮满月,可联想到美好的团圆生活;月亮的皎洁,让人联想到光明磊落的人格。

16、月亮转向朱红色的亭子,悬挂在雕刻的窗户的低处,照着没有睡意的自己。月亮对人们不应该有任何遗憾。为什么人们离开时只有圆?人们有悲伤和喜悦的变化,月亮有阴晴圆缺变化。这种事情自古以来就很难完成。我只希望这个世界上所有人的亲人能够安全和健康,即使他们被数千英里分开,他们也可以分享这美丽的月光。

17、明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?

18、明月从何时才有?手持酒杯来询问青天。

19、“我欲”三句,盖因问之不得其解,乃有乘风归去之愿,“我欲”与“惟恐”相呼应。“琼楼玉宇,高处不胜寒”,就本意说固高妙,就寓意说亦极蕴藉。“起舞”两句,仍承上来,落到眼前情事,言既不得乘风归去,惟有徘徊于月下。自首至此,一气奔放,诚觉有天风海雨逼人之势。

20、译文:勇气并非身处险境时毫无畏惧,而是坚定持守正义的目标。

1、明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜(shèng)寒。起舞弄清影,何似在人间?

2、译文如下: 丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。 明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间? 月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么遗憾吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。

3、与君世世为兄弟,更结人间未了因。

4、安石在东海,从事鬓惊秋。中年亲友难别,丝竹缓离愁。一旦功成名遂,准拟东还海道,扶病入西州。雅志困轩冕,遗恨寄沧洲。

5、转朱阁,低绮户,照无眠。

6、《水调歌头·明月几时有》这首词以月起兴,与其弟苏辙七年未见之情为基础,围绕中秋明月展开想象和思考,把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中,反映了作者复杂而又矛盾的思想感情,又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。

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8、上阙看似随意的一个想象,其实饱含了苏轼深刻的情感。天上就好比朝廷中枢,而人间就是他在外任的地方。他心里想着回到朝廷,可是又害怕惹上是非。在外为官数年,苏轼想的就是离开那是非之地,不去想,不去问,可是心中的牵挂又岂是逃避得了的。对于时局,苏轼的关心是时时刻刻的,正如范仲淹所说的,“处江湖之远,则忧其君”,不管君王是否念着自己,他的心始终是向着那个方向的。

9、而下阕则想象日后兄弟二人归隐的“相从之乐”:归乡途中,遇佳山胜水便停留游玩。兄弟二人饮酒啸歌相和,醉后相扶,以酒解忧!结尾则用三国刘备的典故,表达出夙愿之坚定,任“刘玄德”笑我胸无大志,也自安于平地,不羡高楼!

10、望月怀逸兴壮思,自具雅量高致。怀人写悲欢离合,颇显旷达胸襟。《水调歌头》是宋代大文学家苏轼公元1076年中秋在密州时所作。这首词以月起兴,与其弟苏辙七年未见之情为基础,围绕中秋明月展开想象和思考,把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中,反映了作者复杂而又矛盾的思想感情,又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。词作上片问天反映执著人生,下片问月表现善处人生。落笔潇洒,舒卷自如,情与景融,境与思偕,思想深刻而境界高逸,充满哲理,是苏轼词的典范之作。

11、苏轼,字子瞻,号东坡居士,文学家、诗人、书画家、药理学家。宋代大诗人之一。一首《水调歌头》道不尽的相思缠绵,那么,在英文里你是否还有此种心境?明月皎皎照彻天上人间,天上是孤寒一片,人间是相思无眠。

12、多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节,今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说。

13、词的下阕在赏月的过程中表达了苏轼思念亲人的感情,“转朱阁,低绮户”是由于明月转动,影子也跟随着变换了形状,这肯定是经过了很长时间的观察才能得出的结果,与下句“照无眠”互相呼应。

14、Bearingnogrudge,

15、dàn yuàn rén cháng jiǔ ,qiān lǐ gòng chán juān 。

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