陶渊明的归去来兮辞【121句文案】

一、陶渊明归去来辞

1、北京师范大学书法系本科&硕士毕业

2、《归去来兮辞》的境界，是隐退避世的超越境界。中国传统士人受到儒家思想教育，以积极用世为人生理想。在政治极端黑暗的历史时代，士人理想无从实现，甚至生命亦无保障，这时，弃仕归隐就有了其真实意义。其意义是拒绝与黑暗势力合作，提起独立自由之精神。陶渊明，是以诗歌将这种归隐意识作了真实、深刻、全面表达的第一人。《归去来兮辞》在辞史和文学史上的重要意义，即在于此。

3、已矣乎！寓形宇内复几时？何不委心任去留？胡为惶惶欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或执杖而耘耔。登东坳以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？

4、写作背景：陶渊明四十一岁那年(公元405年)后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。据《宋书?陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来鼓泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。这篇文章前面有序，叙述他家贫出仕和弃官归田的经过。文体特点：这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。辞和赋还是有区别的，一般说来，辞重言情，而赋重铺陈。

5、已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？

6、乌峰行草书册页：白居易《琵琶行》

7、农人告余以春及，将有事于西畴。

8、这篇文章作于作者辞官之初，是作者脱离仕途回归田园的宣言。

9、或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。

10、(近义词)： 归心似箭、告老还乡

11、王羲之《快雪时晴帖》(台北故宫“三希”视频简介+临摹视频+全图+题跋)

12、为广大客户提供各大行业语言翻译服务；

13、引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

14、明白过去的事情不能改正，知道将来的事情还可以追寻，

15、✦衡宇：横木为门的房屋。✦载：又。

16、书法经典百题|甲骨文临摹与解析/乌峰

17、《归去来兮辞》创作于作者陶渊明辞官之初，讲述了他辞官归隐后的生活情趣以及内心感受，阐述了他对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。

18、回来呀！我要跟世俗之人断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，再驾车出去又有何求？(还唠唠叨叨图个啥？)跟乡里故人谈心何等可乐，弹琴读书来将愁颜破；农夫告诉我春天到了，将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，我羡慕万物各得其时，感叹自己一生行将告终。

19、元代鲜于枢书法手卷《归去来辞》，大德庚子年鲜于伯机书陶渊明的归去来兮辞，纽约大都会博物馆藏。

20、世与我而相遗，复驾言兮焉求？

二、陶渊明的归去来兮辞

1、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

2、二玄社“天下第一草书”怀素《自叙帖》

3、书法网络教学模式曾被央视(改革在哪里)栏目报道

4、三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。

5、✦寄傲：寄托傲然自得的心情。✦审：深知。✦容膝：形容居室狭小只能容下双膝。✦易安：简易安适。

6、这首辞是陶渊明四十一岁时，辞去彭泽令回家不久的时候写的。叙述了他弃官归田时一路上的心情，回家后的生活情趣和感受，表达了作者不愿违心混迹官场，热爱田园隐逸生活的情操。作者通过描写具体的景物和活动，创造出一种闲适宁静、乐天自在的意境，从中表达和寄托了他的生活理想。词句精炼，形象生动，感情真挚，意境深远，语言优美，音节和谐，有着很强的感染力。欧阳修甚至说“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》而已”。

7、日光阴暗下来，太阳就要落山了，我抚摩着孤独的松树在那里徘徊。

8、陶渊明在《归去来兮辞》中提出要走出去放眼未来的句子：“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”释义：“悟已往之不谏”：认识到过去的错误(指出仕)已经不可挽回。谏：谏止，劝止。“知来者之可追”：知道未来的事(指归隐)还来得及补救。追：补救。“实迷途其未远”：确实走入了迷途大概还不太远。实：确实。迷途：指出仕。其：大概。“觉今是而昨非”：已觉悟如今的选择是正确的，而曾经的行为才是迷途。是：正确。非：错误。

9、北京师范大学书画协会副会长兼秘书长

10、王羲之《十七帖》(宋拓翻墨本)

11、乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

12、已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？

13、欧阳修云：“晋无文章，唯《归去来辞》而已。”此文代表了山水田园文学的高成就，陶渊明从此成为中国文化史上的隐士典范并流芳于世。

14、✦不谏：意为难以挽回。谏，劝止。

15、表达了作者不愿违心混迹官场，热爱田园隐逸生活的思想感情。《归去来兮辞》是陶渊明辞去彭泽令回家不久的时候写的，叙述了他弃官归田时一路上的心情，回家后的生活情趣和感受，表达了作者不愿违心混迹官场，热爱田园隐逸生活的情操。作者通过描述具体的景物和活动，创造出一种闲适宁静，乐天自在的意境，反映出陶渊明顺乎自然、乐天知命的人生哲学，从中表达和寄托了他的生活理想。其词句之精炼，形象之生动，感情之真挚，意境之深远，音节之和谐，有着很强的感染力。欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》而已。”宋庠说：“陶公《归来》是南北文章之绝唱。”李格非说：“《归去来辞》，沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿痕。”朱熹说：“其词意夷旷萧散，虽托楚声，而无尤怨切蹙之病。

16、仲(zhòng)秋(qiū)至(zhì)冬(dōng)，在(zài)官(guān)八(bā)十(shí)余(yú)日(rì)。因(yīn)事(shì)顺(shùn)心(xīn)，命(mìng)篇(piān)曰(yuē)《归(guī)去(qù)来(lái)兮(xī)》。乙(yǐ)巳(sì)岁(suì)十(shí)一(yī)月(yuè)也(yě)。

17、丁酉秋日通临孙过庭《书谱》

18、✦东皋：东边的山冈。✦舒啸：放声长啸。

19、园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。

20、(举例造句)： 自不合刚下山来惹是非，不如归去来兮。 ★元·马致远《陈抟高卧》第三折�

三、陶渊明归去来辞全文拼音

1、✦引壶觞：举起酒壶酒杯。✦眄(miǎn)：斜视、流盼。✦庭柯：院内的树木。✦怡颜：容色和悦。

2、策扶老以流憩，时矫首而遐观。

3、云气自然而然地从山峰出来，鸟儿飞倦了就知道回来休息，

4、东晋安帝义熙元年(405)，陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年41岁时，后一次出仕，做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。

5、《归去来兮辞图•稚子候门图》明•马轼。诗人与家人久别重逢，一派温馨团圆氛围。画家刻画的诗人、小儿、邻居、僮仆各人情态不同，匠心顿显。

6、实在是误入迷途还没有很远，认识到现在的道路走对了而过去走错了。

7、苏东坡这样评价陶渊明：“欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。饥则扣门而乞食；饱则鸡黍以迎客。古今贤之,贵其真也。”人贵真，诗亦贵真，诗真乃由人真而来，这就是陶诗具有经久不衰魅力的主要原因。

8、著名历史学家辛德勇先生盛赞《乌峰书龚自珍己亥杂诗》

9、到了天气好的日子我独个儿出去，有时把拐杖插在田边去除草培土，

10、求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，

11、归去来兮的翻译为：回来呀；辞是一种体裁。

12、此旷世名篇流传的一千六百多年中，陶公与他的《归去来辞》题材一直为历代书画家钟爱，众文艺大咖将陶公笔意或付诸丹青，或合入瑶琴，或雕塑以型，形式繁多，流光溢彩。其中不乏传世名作，如南朝陆探微的《归去来辞图》，苏轼的书法《归去来兮辞》(现藏于台北故宫)；赵孟頫多次挥毫《归去来辞》，存世墨迹便有三件之多；明代画家马轼、李在、夏芷所绘连环式《归去来兮图》(现藏于辽宁省博物馆)，共为九幅，装成一卷。

13、归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？

14、寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，

15、孙过庭《书谱》(带释文版)

16、《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋。这篇文章作于作者亲身经历辞官之初，脱离仕途回归田园的宣言。

17、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

18、赵孟頫(1254年10月20日－1322年7月30日)，字子昂，汉族，号松雪道人，又号水晶宫道人(一说水精宫道人)、鸥波，中年曾署孟俯。吴兴(今浙江省湖州市)人，原籍婺州兰溪。南宋晚期至元朝初期官员、书法家、画家、诗人，宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。

19、朱熹说：“其词意夷旷萧散，虽托楚声，而无尤怨切蹙之病。”

20、远远望见自家简陋的房屋，我高兴得往前直奔；

四、陶渊明归去来辞图

1、2020年4月2日开课

2、✦巾车：有帐幕的车。✦棹(zhào)：桨，用如动词，划。

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4、终于看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。院里的小路长满了荒草，松和菊还是原样；带着幼儿们进了屋，美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树使我开颜；倚着南窗寄托我的傲世之情，(更)觉得这狭小之地容易使我心安。小园的门经常地关闭着，每天(独自)在园中散步兴味无穷；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方(的天空)。白云自然而然地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松。

5、陶渊明那种一心向自然的情怀，一次重返山林的行为，恰恰契合了文化与思想发展进程中一个时代性的精神缺口，文学大家陶渊明的个人意志，被观者上升至文化概念的高度，成为中国式审美体系中一枚价值观符号。

6、✦征夫：行人。✦前路：通往家乡的路径。✦熹微：天色微明。

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8、登上东边的高岗放声长啸，面临清清的流水吟诵诗篇。

9、先后于北京师范大学、徐悲鸿纪念馆、德国科隆

10、木(mù)欣(xīn)欣(xīn)以(yǐ)向(xiàng)荣(róng)，泉(quán)涓(juān)涓(juān)而(ér)始(shǐ)流(liú)。善(shàn)万(wàn)物(wù)之(zhī)得(dé)时(shí)，感(gǎn)吾(wú)生(shēng)之(zhī)行(háng)休(xiū)。

11、陶渊明辞官归里，过着“躬耕自资”的生活。夫人翟氏，与他志同道合，安贫乐贱，“夫耕于前，妻锄于后”，共同劳动，维持生活，与劳动人民日益接近，息息相关。归田之初，生活尚可。“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李满堂前。”渊明爱菊，宅边遍植菊花。“采菊东篱下，悠然见南山”至今脍炙人口。

12、携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。

13、已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留，胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

14、参考资料：百度百科·归去来兮辞

15、✦以心为形役：心灵为躯体所累。✦形，躯体。这句是说：为了免受饥寒，不得不违心去做官。

16、乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。

17、农(nóng)人(rén)告(gào)余(yú)以(yǐ)春(chūn)及(jí)，将(jiāng)有(yǒu)事(shì)于(yú)西(xī)畴(chóu)。或(huò)命(mìng)巾(jīn)车(chē)，或(huò)棹(zhào)孤(gū)舟(zhōu)。既(jì)窈(yǎo)窕(tiǎo)以(yǐ)寻(xún)壑(hè)，亦(yì)崎(qí)岖(qū)而(ér)经(jīng)丘(qiū)。

18、书法入门常见问题Q&A

19、生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，

20、赵孟頫于南宋末年曾任真州司户参军。宋亡后隐居不仕。至元二十三年(1286年)，赵孟頫经行台侍御史程钜夫举荐，赶赴大都，受元世祖赏识，授兵部郎中。此后历任集贤直学士、济南路总管府事、江浙等处儒学提举、翰林侍读学士等职，累官翰林学士承旨、荣禄大夫。自世祖至武宗、仁宗、英宗四朝皆加礼敬。晚年逐渐隐退，延祐六年(1319年)借病乞归。至治二年(1322年)，赵孟頫逝世，年六十九。获赠江浙中书省平章政事、魏国公，谥号“文敏”，故称“赵文敏”。著有《松雪斋文集》等。

五、陶渊明归去来辞原文及翻译

1、既曲曲折折地进入山沟，又高高低低地经过山丘。

2、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

3、二玄社王羲之《十七帖》(上野本)

4、问征夫以前路，恨晨光之熹微。

5、童仆欢喜我前来迎接，幼儿在门口等候。院里的小路快要荒芜，松树菊花还长在那儿，

6、✦归去来：归去之意。来：语气词。

7、本文写于东晋义熙元年(405)。文章前面还有一个序，叙述作者因家贫出仕，后在彭泽令任上因不愿为五斗米折腰而弃官归田的经过。

8、回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然明知自己的心灵为形体所役使，为什么还要如此失意而独自伤悲？我悔悟过去的错误不可挽救，但坚信未来的岁月中可以补追。实际上我入迷途还不算远，已觉悟到回家为是而做官为非。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，只恨晨光朦胧天不亮。

9、陶渊明自幼“爱闲静”，“爱丘山，不同流俗”饱读儒家经典，因彼时老庄盛行，他又浸润道学时风，兼具儒道两家修养。出仕之后，他视炙手可热的官场人脉为无物，追求更为隐逸自然的生活，解印辞官。回乡下之前，他发布了一篇名叫《归去来辞》的诗作，一反时文骈俪之采，行文朴素自由。这是一篇述志的作品，文中着重表达了作者对官场的厌恶，赞美了农村的自然景物和劳动生活，也显示了归隐的决心。直到三百多年后的唐代，几位文学大家发起古文运动，给予《归去来辞》等陶渊明诗文以极高评价，文坛哗然。

10、全文叙述了作者辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了他对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。

11、归去来兮(解释)：归：返回.回去吧.指归隐乡里.(出自)：晋·陶渊明《归去来辞》：“归去来兮!田园将芜,胡不归?”(示例)：自不合刚下山来惹是非,不如～. ◎元·马致远《陈抟高卧》第三折(近义词)：归心似箭、告老还乡(反义词)：浪迹天涯、四海为家(语法)：偏正式；作宾语、定语、分句；指回去出自晋·陶渊明《归去来兮辞》：“归去来兮!田园将芜,胡不归?” 可做作宾语、定语、分句,指归隐乡里.常有淡泊名利,回归自然的意味。

12、归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

13、叔父陶逵介绍他任彭泽县令，到任八十一天，碰到浔阳郡派遣邮至，属吏说：“当束带迎之。”他叹道：“我岂能为五斗米向乡里小几折腰。”遂授印去职。陶渊明十三年的仕宦生活，自辞彭泽县令结束。这十三年，是他为实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。后、赋《归去来兮辞》，表明他不与世俗同流合污的决心。

14、树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流，

15、李格非说：“《归去来辞》，沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿痕。”

16、陶渊明从29岁起开始出仕，一直厌恶官场，向往田园。陶渊明于东晋义熙元年(405年)41岁时，后一次出仕，做了85天的彭泽令。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。

17、✦聊：姑且。✦乘化：顺应自然的变化。✦归尽：至死。✦复奚疑：还有什么可疑虑的呢？

18、拄着拐棍游玩休息，时常抬起头来向远处观望。

19、2019年下半年毛笔哥哥网络书法课程一览

20、作品通过对具体景物和活动的描写，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。

六、陶渊明归去来辞

1、归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。我们自己在此苦难深重的娑婆世界中徘徊不息，随自业漂流不息。我们相遇又分别，或再次以不同的身份相见。无始以来，我们经历了无量生命，遭受无数痛苦、折磨、不幸，填满了坟丛墓地，这足以使人厌离此生命的存在，足以让人醒悟而解脱自己。

2、孙过庭《书谱》(卡3课程专用)

3、算了吧！在世上还能活多久，为何不放下心来任其自然地生死？为什么心神不定，想要到哪里去？富贵不是我所求，修成神仙是没有希望的。趁着春天美好的时光，独自外出。有时放下手杖，拿起农具除草培土；登上东边的高岗放声呼啸，傍着清清的溪流吟诵诗篇。姑且顺其自然走完生命的路程，抱定乐安天命的主意，还有什么可犹疑的呢！

4、(拼音)： guī qù lái xī

5、在园子里天天散步很有趣味，住宅虽然有门也常常关闭，

6、归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

7、AbouttheAuthor

8、(解释)： 归：返回。回去吧。指归隐乡里。

9、全文抒发了作者远离污浊官场，欣然归隐的喜悦心情，赞美了农村的自然景象和劳动生活，表明了诗人不愿受官场生活的束缚，不愿和世俗官僚同流合污的高尚情操。与此同时，文章也流露出感叹人生无常，逃避现实，乐天知命的消极情绪。

10、农人告诉我春天来了，就到西边的田里去耕种。

11、二玄社王羲之《十七帖》(三井本)

12、草诀百韵歌(完整简介+分页注解+原帖)

13、船儿摇荡着轻快地前进，风儿飘飘地吹动着衣襟，

14、在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

15、(反义词)： 浪迹天涯、四海为家

16、既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。富贵非吾愿，帝乡不可期。世与我而相违，复驾言兮焉求？或命巾车，或棹孤舟。悟已往之不谏，知来者之可追。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。登东皋以舒啸，临清流而赋诗引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

17、乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无抚孤松而盘桓心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

18、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

19、新年伊始，从进阶医学会议口译开始！

20、临“三希”：王羲之《快雪时晴帖》(唐人摹本)

1、回去吧！田园将要荒芜了，为何不回去呢？既然自己的心灵被躯壳所役使，那为什么悲愁失意？我明了过去的错误已不可挽回，但未发生的事尚可补救。的确入了迷途，但还不太远，已觉悟如今的选择是正确的，而曾经的行为是迷途。船在水面轻轻地飘荡前进，风轻飘起舞，吹起衣袂翩翩。我向行人询问前面的路，恨天亮得太慢。

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