端午节儿童古诗四句带拼音张耒【128句文案】

一、端午节儿童古诗四句

1、画风清新，读后有种被爱包围的感觉

2、玉台金盏对炎光，全似去年香。——朱翌《朝中措》

3、稽古堂前，恰见四番端午又来江上，听鸣鼍急鼓。棹歌才发，漠漠一川烟雨。——郭应祥《传言玉女》

4、又有一种“旱龙舟”，是在陆地上进行的模拟龙船比赛的活动。如《南昌府志》载：“五月五日为旱龙舟，令数下人舁之，传葩伐鼓，填溢通衢，士女施钱祈福，竞以爆竹辟除不祥。”(15)浙江武义县过去也有旱地推端午船之俗。说明龙舟活动的原意还是为了健身防疫。

5、沿虚线折起来，并用胶水粘贴

6、主人恩义重。对景承欢宠。

7、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》

8、杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。——刘禹锡《竞渡曲》

9、把酒时伸奠，汨罗空远而。

10、名校小升初语文测试卷，能做完这份卷子的孩子，重点中学随你挑！

11、日斜吾事毕，一笑向杯盘。

12、乙卯端午十绝其二(宋·刘克庄)桃李已成尘，葵榴各斗新。红颜年少子，白发背时人。

13、小学语文必考知识点——汉语拼音和查字典

14、薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。

15、未泯生前恨，而追没後踪。

16、(11)唐·徐坚.初学记(M).北京:中华书局,1962:73,

17、章施文胜质，列匹美于姬。

18、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同?——万俟咏《南歌子端午》

19、解析：端午节吃粽子，是为了纪念屈原，而普洱不仅吃粽子，还要煮草药根吃。端午时普洱的药根节独一无主要是食疗，重视的是防病，不可能吃一次就百病消除。要治病得对症下药，持之以恒，经常吃才会有较好的效果。

20、当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

二、端午节儿童古诗四句带拼音张耒

1、作者：梅尧臣朝代：宋屈氏已沈死，楚人衰不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没後踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。和端午作者：张耒朝代：宋竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。乙卯重五诗作者：陆游朝代：宋重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。

2、译文：端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。

3、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——杨无咎《齐天乐端午》

4、使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

5、堪笑楚江空浩浩，不能洗得直臣冤。

6、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

7、自天题处湿，当暑著来清。

8、《已酉端午》(明•贝琼)

9、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》

10、楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。——张榘《念奴娇》

11、香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。——杨无咎《蓦山溪》

12、旧来传五日，无事不称神。

13、《菩萨蛮》(宋·陈义)

14、龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。

15、比赛谁的龙舟划得快，可以使用任何工具，比如用嘴吹，用吸管吹...

16、小学语文常考知识点大全——句子(快给孩子打印出来)

17、沅湘碧潭水，应自照千峰。

18、彩葺花里占诗句，角黍盘中脱锦绷。

19、当时的兰不是现在的兰花，而是菊科的佩兰，有香气，可煎水沐浴。明代谢肇淛《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得，则以午时取五色草拂而浴之”后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。广东有用艾、蒲、凤仙、白玉兰等者，在湖南、广西等地则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴，不论男女老幼，全家都洗。此俗至今尚存。

20、小学语文课外基础知识考点，让孩子多背背！

三、端午节儿童古诗四句带拼音

1、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

2、欢声震地，惊退万人争战气。

3、门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

4、梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

5、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

6、让小朋友在故事的氛围中不知不觉习得传统文化的精髓。

7、今天为大家整理了关于端午节的诗词名句，还有孩子们需要的节日手抄报、端午节古诗词及经典好句，大家一起来学习吧~

8、就在这时，竹筒说话了：“甜粽子、咸粽子，你们都是中华小粽子，我是不甜也不咸的竹筒粽爷爷，但我也可以又甜、又咸’”，南北粽一起欢呼：“原来我们是一队呀”。

9、《五日(选一)》(明•陈子龙)

10、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

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12、当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均。

13、端午节日从何而来，前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑汨罗空自浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈。

14、亿兆同归寿，群公共保昌。

15、看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。棹如飞，棹如飞，水中万鼓起潜螭。是玉莲堂上好，跃来夺锦看吴儿。——黄公绍《潇湘神》

16、天气润罗衣，病起却忄欠微暑。休雨。休雨。明日榴花端午。——范成大《如梦令》

17、接着他们一起包粽子，包好粽子去看赛龙舟、祭河。

18、翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。

19、鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

20、君家玉女从小见，闻道如今画不成。

四、端午节儿童古诗四句动作

1、首先，在旋律上主歌部分采用了一音一字(孩子独特的诵读方式)的先上行、后下行句式。共四句，起承转合结构。每一句旋律后，都留有对等的空白节拍，方便乐队及合唱进入“模仿”。其次，副歌部分的衬词“啦”是对旋律及诗词意境的延伸，同时也弥补了原诗词结构较短，不易多重复的“缺憾”。而在歌曲后，采用了合唱队朗诵的方式，回归诗歌本身的意味。

2、浣溪沙(宋•苏轼)

3、简单的故事孩子很好理解，拟人化的粽子不仅俏皮好玩，还上演了一场“表情管理”课，孩子也会兴奋地告诉你：“原来粽子有那么多口味呀，端午节除了吃粽子还可以赛龙舟。”

4、《村晚》：草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。《闲居初夏午睡起二绝句》：梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。《村居》：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。《溪居即事》：篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客，急向柴门去却关。《宿新市徐公店》：篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。《小儿垂钓》：蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。《与小女》：见人初解语呕哑,不肯归眠恋小车。一夜娇啼缘底事,为嫌衣少缕金华。《所见》：牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

5、人命草头露，荣华风过尔。

6、端午(宋•文天祥)

7、*文内部分拓展内容可免费获取，详见文末。

8、四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

9、原文：竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

10、鼓击春雷，直破烟波远远回。

11、谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》

12、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

13、竞渡诗(唐•卢肇)

14、为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴，渐老汀洲烟蒻。

15、亦是端午节古老的习俗。早期以五色丝线合股成绳，系于臂膀，称“百索”。五色丝象征五龙，以镇五毒。《初学记》引晋·周处《风土记》云：“造百索系臂，一名长命缕，一名续命缕，一名辟兵缯，一名五色缕，一名五色丝，一名朱索，又有条达等织组杂物，以相赠馈。”又引《风俗通义》云：“五月五日，以五彩丝系臂者，辟兵及鬼，令人不病温。”(11)史载唐、宋时宫廷以金缕延寿带、彩丝续命缕等分赐百官。以后相沿成习，形制更加多样化。清富察敦崇《燕京岁时记》记当时风俗：“每至端阳，闺阁中之巧者，用续罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑葚之类，以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背。”(12)66山东日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。

16、圆圈图，中间是主题，周围是相关信息(第一层：绘本里有；第二层：补充)。

17、楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。

18、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——苏轼《屈原塔》

19、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》

20、乙卯端午十绝其五(宋·刘克庄)不喜追风骠，尤憎竞渡船。宁为之反殿，怕著祖生先。

五、端午节儿童古诗四句简单

1、《端午》浴兰包粽念忠臣，千古不亡湘水身。当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均。《同州端午》鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。《谢张仲谋端午送巧作》君家玉女从小见，闻道如今画不成。翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。《清》樱桃桑椹与营蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。《端午》节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。《端午三首.其一》谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。

2、五毒一般指蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍这五种有毒的动物。

3、端午临中夏，时清人复长。

4、(1)王树枏.孔氏大戴礼记补注校正(M).上海:上海古籍出版社,2002:

5、端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；

6、刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——刘禹锡《竞渡曲》

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8、事古人留迹，年深缕积长。

9、《午日处州禁竞渡》明代：汤显祖

10、鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；

11、端午节除了赛龙舟、吃粽子，还有什么习俗呢？

12、《端午》(唐)文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。《竞渡诗》(唐)卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。《端午》(唐)李隆基端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

13、配器上选择了热瓦普，艾捷克，新疆手鼓这三个很有新疆少数民族音乐风格的乐器，来加强它的异域风格。

14、未泯生前恨，而追没后踪。

15、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。——高箸《重午怀旧》

16、小学语文常考知识点大全——文化常识(快给孩子打印出来)

17、南歌子•游赏(宋•苏轼)

18、乙卯端午十绝其六(宋·刘克庄)时服颁周府，薰弦奏舜廊。未知新帖子，几首似欧阳。

19、《小屁孩创意写作课》，真正激发孩子写作意愿的零基础入门书！

20、盘点《古诗童韵》系列一的古韵新声，一起追忆往昔经典，体悟今朝风流。

六、端午节儿童古诗四句

1、乙卯端午十绝其七(宋·刘克庄)客屦自来去，山翁病不知。座无曲道士，门有艾天师。

2、端午节的活动确实是多种多样的，比如在手上戴漂亮的五彩丝线，比如在家门口高高地挂起艾草，比如亲手装精致的香包，再比如吃香喷喷的粽子...跟随《伊伊，端午节快乐！》从儿童的视角解读端午节，体验被爱包围的感觉；跟随《中国记忆·端午节》了解原始的端午节习俗；跟随《小粽子，小粽子》和孩子一起辩论粽子到底是甜的好，还是咸的好呢？

3、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

4、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》

5、(9)明·谢肇淛撰.五杂俎(M).上海:上海书店出版社,2001:

6、(10)宋·陈元靓.岁时广记(M).北京:商务印书馆,1939:2

7、*资源获取有效期为一周(即20024—20030)

8、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》

9、《古诗童韵》系列一上线一月有余，词韵典雅，旋律优美，博得了广大听众的喜爱。参与《古诗童韵》系列一创作的音乐家们：赵麟、王喆、张巍、杨帆、赵博等，坚守着为儿童打造出更加优质音乐的初心，精挑细选反复打磨，创作出了优美动听、易于传唱的古典诗词歌曲。

10、今年的端午节，比往年来的略迟一些，天文专家表示，21世纪100年内一共有3次端午节晚的年份，分别是2001年、2020年和2058年，对应的阳历日期都是6月25日。在2020年端午前夕，各地都发布了停办端午节龙舟大赛的通知，虽说因为疫情这是意料之内，但还是隐隐有点失望，不过没关系，在家跟小神兽过个好玩又充实的端午，也别有一番风味呢。

11、香包怎么做？粽子怎么包？

12、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

13、细缠五色臂丝长。——舒頔《小重山·端午》

14、用流程图让孩子了解做香包和包粽子的制作步骤。

15、《六幺令·天中节》(宋·苏轼)

16、乙卯端午十绝其三(宋·刘克庄)餐菊饮朝露，平生不歠醨。与龙争角黍，无乃谤湘累。

17、小学语文易丢分的三个字：“的、地、得”得用法详解！

18、(宋·刘克庄)不曾窥户外,偶出至溪边。欲访斩蛟庙,聊呼放鸭船。乙卯端午十绝(宋·刘克庄)桃李已成尘,葵榴各斗新。红颜年少子,白发背时人。乙卯端午十绝(宋·刘克庄)餐菊饮朝露,平生不歠醨。与龙争角黍,无乃谤湘累。乙卯端午十绝(宋·刘克庄)唤起龙泉老,侬今把钓缗。还公旗与鼓,别付夺标人。乙卯端午十绝

19、这首歌曲的律动采用三拍子的节奏，旋律其实写的比较成人化，而且配器风格上也借鉴了很多流行的元素，希望通过这种尝试探索儿童歌曲创作风格的多样化。

20、解析：端午安康，幸福吉祥！跟粽子好像没有直接的关系。

1、《端午三首.其一》宋代：赵蕃

2、相思王维红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物相思。出塞王昌龄秦时明月汉时关,长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。约客赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。静夜思李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。除夜作高适旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。家一片芍药，一寸芳草。恩恩爱爱，白头到老。陈子昂前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而泪下。夏荷昔日一别，悲痛欲绝。忘却一切，难舍夏荷。

3、文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。——陈三聘《如梦令》

4、译文：我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶青酒，我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？

5、伊伊的故事里不仅有快乐的家庭生活，更有宝贵的民族文化，那些好吃的、好玩的一样也不少，让孩子开开心心传承华夏文明！

6、又叫香囊、香包等，似也从系百索衍生而来。将单纯表厌胜的五色丝，与具有杀虫作用的中药雄黄结合起来，可更好地表达祛邪毒的意义。《清嘉录》上说，端午“制绣囊绝小，类荷包之形，中盛雄黄，谓之雄黄荷包……皆系襟带间以辟邪”。又引《江乡节物词·小序》说：“杭俗，妇女制绣袋绝小，贮雄黄，系之衣上，可辟邪秽。”(4)87现在的香囊内容物已复杂得多，除雄黄外，还常装入一些苍术、白芷、菖蒲、川芎、藁本、甘松、山柰、冰片、樟脑等芳香中药，使这些药袋具有更好的祛毒防疫效果。

7、汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。

8、共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

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