参孙的讲章(参孙的身世是怎样的)

我怎么记得有一个Q是蒂莱拉，就是旧约中色诱参孙的第一个女间谍，另一个Q是圣女贞德

《参孙和黛利拉》作者: Peter Paul Rubensicon(1577–1640)创作年份:1609年藏于：英国伦敦国家画廊#参孙的简介#

注：图三《犹滴的凯旋》，原本是清唱剧，而现代则加上舞台美术而做为歌剧演出，类似的做法还有很多，比如亨德尔的许多原本是清唱剧的，如《赛墨勒》、《赫刻勒斯》、《扫罗》、《参孙》、《耶夫塔》、《伯沙萨》等，其中有的已经成为歌剧常演剧目。这个《犹滴的凯旋》是由著名的柏林喜歌剧院演出的，指挥是意大利指挥家维特里奥·奈格里，主演阵容包括芬妮拉、阿美玲、斯普林格、哈玛丽、波尔梅斯特等，堪称豪华。

这是法国浪漫主义时期的作曲家圣·桑的歌剧《参孙与达丽拉》中，被演唱最多的咏叹调。一提到圣·桑的音乐作品，可能首先就会想到管弦乐套曲《动物狂欢节》，以及其中的大提琴曲《天鹅》，其实圣·桑在他的音乐创作中，歌剧才是他的最高成就。

世界名画之《失明的参孙》。（177/1000）画家：洛维斯•科林特（1858—1925年，生于德国）洛维斯•科林特50多岁中风时已经是一位成功的肖像画家。在病情恢复的过程中，他的风格骤变，变得粗暴激情，有强烈的肉体表现。《失明的参孙》是他创作能力恢复那一年的作品，这个形象如他最虚弱时所感受到的一样可怕——被困被羞辱，与世隔绝。参孙流着血，步履蹒跚，我们被他所受的痛苦和肉体折磨所震撼。参孙的眼睛和手非常引人注目，这些都是画家的绘画“武器”，这双无助的悲苦的向前伸出，眼睛上绑着渗血的绷带。科林特清楚地明白，他的所有能力都被剥夺了，重拾创造力的挣扎就如同失明的参孙一样无助。科林特的参孙不只被锁链锁着，还有右边的门和左边柱子一样的结构构成两个垂直的框架限制了他的自由。这就像参孙在力气恢复之后毁灭掉的腓力斯人的神庙立柱。这些立柱将他包围起来动弹不得，头顶的架子压在稀疏的头发上。参孙的身体扭曲残缺，十分痛苦。画家潜意识地暗示我们，这是一个失明画家在粗暴地涂抹颜料，不管是绿色、蓝色还是粉色。这种野蛮的画风有种精神力量，几乎无法看出这是出自一名社会肖像画家之手。1912年，布面油画130厘米x105厘米柏林，德国国家博物馆

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