姜太公庙简介(姜太公的故事)

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姜太公钓鱼--愿者上钩这里说的姜太公是商朝的姜子牙今天我们就来盘盘姜子牙的成就商朝姜子牙是春秋时期著名的政治家和军事家,他的主要政治成就有:第一,稳定周室统治,促进周朝全盛。姜子牙担任周室宰相多年,以高超的政治手腕和军事才能,帮助周室安定天下,修复与诸侯的关系,使周朝进入鼎盛时期。这是他最重要的政治成就。第二,采取“礼治”与“武功”相结合。姜子牙主张以礼仪来规则人心,但同时也重视军事力量。他通过春秋大礼巩固宗法统治,又通过武力遏制诸侯,使周室的权威得到恢复与维护。这种手段成为后世政治家效仿的典范。第三,选贤任能,重用人才。姜子牙擅长识人选士,广纳各方人才,重用贤才如孔子等,达到“才用到民”的目的。这增强了周室的组织统治能力,也获得各方人士的支持,维系了周室的统治。第四,在外交上重礼节,得外侯拥护。姜子牙重视与诸侯国的外交关系,通过春秋大礼等手段缔结侯国,使诸侯服从周室权威。这加强了周室对诸侯的控制,推动了诸侯国互相之间的秩序。综上,姜子牙的主要政治成就有:稳定周室统治,使周朝全盛;采取“礼治”和“武功”相结合的手段;选贤任能,广纳人才;在外交上巩固周室权威。这些成就使他成为西周政治家中的佼佼者,为周室的鼎盛时期作出巨大贡献。姜子牙以其杰出的政治才干和贡献,位列中国古代政治家榜首,对后世产生深远影响。我是利卡，关注我，带你了解更多好玩的人和事#历史开讲#

周文王去拜会亲家姜子牙，咋会遇到“一车鬼？”中国历史上有四个被神话的人物，排名第一的是姜子牙，次张良，第三是徐懋功，第四刘伯温。今天咱说说这个被吹的神乎其神的姜太公，尚父，掌握封神大权的姜子牙。72岁垂钓于渭水之滨，钓到西伯侯姬昌。周武王即位后，尊为"师尚父" ，成为周国军事统帅。辅佐武王消灭商纣，建立周朝， 灭商后受封于营丘，为齐国开国之君。当然他辅佐武王灭商，这是真的，是齐国的开国君主这也是真的，死在镐京这还是真的。武王尊他为“师尚父”这依然是真的。不过有真必有假，哪些是假的呢？72岁垂钓于渭水这是假的，他当过商朝的下大夫这是假的，他在朝歌卖肉做屠夫也是假的，娶妻马氏仍然是假的。那咱就拨开笼罩在真相上的层层迷雾亲家：姜子牙和周文王的结识，不是在西岐，而是在大邑商的国都-殷都。结识的媒介是文王的长子-伯邑考。当然那个时候，文王还只是遥远西土的周方国的小邦之长，不入帝辛的法眼，所以他这时候叫周昌。他的长子伯邑考叫周考。周昌是在帝辛前往曾祖父武乙毙命地祭奠时，得以结识箕子，获得箕子的赏识，而跟随王驾一同回殷都的，当然是以押送俘虏的名义。进入商都后，周昌就频繁地接触祭祀和上层的贵族，长子伯邑考成为帝辛的车夫。商都宫殿区属于开放式的大型单体建筑群，门禁不如后来朝代那般警备森严，出入比较随意。春三月，洹水两岸，怀春少男少女在河中和林间草丛自由嬉戏。伯邑考与漂亮妩媚的姜氏少女两情相悦，林间野合。儿子频繁地外出幽会，引起父亲周昌的好奇，追问之下，伯邑考的回答令他震惊。这个被他视为接班人的长子竟然要娶妻。周昌是个好父亲，他深知秉性善良，孝顺的长子能如此决绝，自然这个即将成为姬家儿媳的女子非寻常人物。不过，儿子的回答再次让他吃惊，这儿媳家里是为贞人处理垃圾杂物的低贱人家。震怒不已的周昌无法说服儿子，就决定亲自前往女子家中拜访，看看这个女子到底何德何能能让一个堂堂的周国王子如此沉迷不可自拔。探访之路并不顺利，姜姓女子的家在城北一带，这里聚居着殷都最低贱的族群，他们日常是为王宫和贞人祭祀们捡拾，倾倒，处理牺牲的残肢乱骸，也经常随军出征，协助处理军队后勤杂物和牲畜，人的腌臜物。周昌驾着马车来到花园庄，马车在巷子里受惊跑的无影无踪。周昌无奈之下只得步行，巧的是在一个拐弯处马车在那里静静地等他。欣喜的周昌奔向马车，就在快到车前的时候，他猛地停下脚步，被惊骇的无法动弹。一架牛车像是从天而降，严严实实地挡住马车。车上是胡乱堆叠的被献祭的人牲的小腿和小臂，没有躯干和大腿，人头。依商人的习俗，这些身上有好肉的地方都已经进了肚子，而人头都在墓穴中陪伴主人。车夫慢吞吞地把这些祭祀后的残骸倾倒进路边的大坑。一个身材高大的武士押送着被串成一串的羌人俘虏上了这辆已经清空的牛车。“咯吱吱”牛车沉重缓慢地向王宫祭祀区出发了，这些被俘的羌人宛如死人，凄惨似鬼。被震骇的周昌，掉头赶着牛车向姜姓女子家走去。这段历程被周昌写进《周易》，他称之为遇到了一车鬼。不过这个爻的结论倒是出乎意料-婚遘。意思是这个婚事成了。周昌和女孩的父亲见面了。一个是堂堂方国的大族长，大邑商西土牧师家族的家长。一个是殷都为贞人祭祀和王室收拾祭祀垃圾的最底层的贱民。二者又是如何成就了被后世千古传颂的佳话呢？姜子牙此时正是殷都的贱民，他出身西戎羌的吕氏部族。周昌的父亲季历被大商文丁王封为西土牧师，专一为大商守护西土，抓捕俘虏送往殷都献祭。而周方国抓捕最多的自然就是出自陕西北部的羌族。这个羌族也是姬周的本源，姬周祖先姜嫄就是羌族有邰氏。姜子牙少年时被周方国俘虏送往殷都充当牺牲。阴差阳错下，他逃脱了被送上祭坛的命运，流落在殷都成为一名清洁工。这个让伯邑考迷醉的女子正是姜子牙的女儿。姜子牙在殷都生活了半辈子，又经常随军出征，商军的排兵布阵，行伍规矩，军法军阵牢记在心，亦经常出入王宫，与王宫内仆役，贞人相熟，对王宫及王宫廷臣也是如数家珍。周昌来殷都的目的也是不简单，他希望更多地了解，学习甲骨祭祀和卜算技术，王宫内幕和商军战法等情报。姜子牙就是一座宝山，二人越谈越投机，周昌就透露了剪商的想法。没想到和姜子牙达成同频，姜子牙当即表示加入周昌的剪商同盟。在周昌的剪商同盟中，姜子牙加盟最晚，但是最得重用，这不光是他熟稔商都种种内幕，能给周昌提供一手情报和计策谋划。更重要的是他的女儿嫁给了伯邑考，伯邑考死后，邑姜又嫁给了周昌的二儿子-周发。所以姜子牙是周昌两个儿子的岳父，周发就是武王姬发，而邑姜生下的儿子是周朝的第二任王-成王姬诵。周昌在殷都献祭了伯邑考，被帝辛册封为西伯，离开殷都回到周原开始了剪商大业。而姜子牙也设法逃离，来到丰都，协助文王剪商。提示：本文素材取自《剪商》可点击下方链接进店购买。

姜太公钓鱼 ，愿者上钩！姜子牙原名吕尚，是我国历史上第一个记入史册的政治家和军事家。姜子牙生活在商纣王统治时期，当时纣王残暴无道，荒淫无度，人民处于水深火热之中。同时，各地的诸侯国迅速崛起，特别是西伯侯姬昌，也就是后来的周文王，励精图治，实力强盛。姜子牙生活在乱世，自己虽然有抱负，也有经天纬地之才，但是报国无门，穷困半生。他年轻时在商朝做过多年小吏，职位低微，但在生活中处处留心。商纣王在妲己的勾引下，整天不理朝政，沉迷在花天酒地之中。姜子牙担心商纣王这样下去会亡国，就想冒死进谏。但是，商纣王最为倚重的大臣比干都因为进谏而被杀死，自己人微言轻，冒死进谏又能起到什么作用呢？他隐约觉得商朝的气数已尽，不想跟着纣王一起走向灭亡，于是就果断辞官归隐。姜子牙虽然归隐了，但是对天下大势了如指掌。在崛起的众多诸侯国中，他非常看好周国。姬昌立志复兴周国，求贤若渴，礼贤下士，得到许多读书人的支持。姜子牙不想让自己的一身本领无用武之地，就想要去投靠姬昌。姜子牙聪明的地方就在于他不像其他人那样去姬昌的府邸拜访，希望得到重用，而是隐居起来，寻找合适的机会，让姬昌发现自己的才能，从而委以重任。想来想去，他将自己隐居的地点选在渭水之滨。那里风景秀丽，人迹罕至，实在是个隐居的好地方。更重要的是，姬昌会不定期来这里打猎。一天，姬昌果真带着他的卫队来渭水附近的森林打猎。姜子牙籍籍无名，怎样才能引起姬昌的注意呢？他想了想，决定自己去渭水边垂钓，故意将鱼钩提离水面三尺以上，鱼钩上也不放鱼饵，并且在口中念念有词：“愿者上钩！”这就是歇后语姜太公钓鱼——愿者上钩的由来。姬昌带领卫队经过渭水的时候，见到了姜子牙奇怪的举动，非常好奇，就走上前很礼貌地问：“别人钓鱼的时候，都是将鱼钩和诱饵放在水中，像先生这样，能把鱼钓上来吗？”姜子牙看到姬昌这么礼贤下士，对于自己这样一个籍籍无名的人都这样谦和，果然气度不凡，就想接着试试他。于是，他就说：“你啊，就不要说我这种钓鱼方法奇怪了，因为自有那种愿意上钩的鱼。难道不是吗？大家都知道纣王残暴无道，没人敢去招惹他，但是西伯长子就甘愿上钩。商纣王狂妄自大，以为自己无比聪明，足以看清楚世界上的一切事情，却放跑了想要取代自己地位的西伯姬昌。现在，你还觉得我这种钓鱼方式奇怪吗？”姬昌听了姜子牙的话之后，大吃一惊。心中暗自揣度：这个老人隐居深山，怎么会熟知天下大事呢？而且，他怎么能够看透我的心思？这一定是一位经天纬地之才。于是，他就赶紧向姜子牙鞠躬行礼，并诚恳地说：“老先生谈吐不凡，让我大开眼界，因此希望知道您的大名。”姜子牙一笑：“先生过奖了，在下叫吕尚。”姬昌说：“刚才我听了先生的话，真是字字珠玑，让我受益匪浅。不瞒先生，我就是您说的姬昌。”这个时候，姜子牙故作吃惊，诚惶诚恐地说：“哎呀，我这个糟老头子什么都不知道，胡言乱语，顶撞了西伯，还望恕罪。”姬昌非常诚恳地说道：“老先生此言差矣！当今天下，纣王残暴无道，天下人敢怒而不敢言，早就无法忍受了。倘若先生您心系苍生，我希望您能出山，跟我一起去消灭残暴的纣王，好拯救处于水深火热之中的黎民百姓。”姜子牙假意推辞了一下，紧接着就跟姬昌一起乘车回宫。在回去的路上，姜子牙跟姬昌分析了天下大势，口若悬河，滔滔不绝。姬昌越发觉得姜子牙是一个难得的人才，就拜姜子牙为太师，言听计从。此后，姜子牙坐镇，指挥周国的军队灭亡了商朝，并开创了周代800年的基业，成为后世政治家和军事家们的楷模。一个商人很有经商头脑，但是机遇不好下海遇到了风浪，他就不可能成功。相反，一个人仅有机遇没有能力也是不行的。一个聪明的人，一定要伺机而动，当机会来临时，一定要抓住，用心去做“极人臣之位”“成绝代之功”

姜子牙（约前1156年—约前1017年），吕氏，名尚，字子牙，河内郡汲县人；政治家、军事家、韬略家，周王朝开国元勋，兵学奠基人。姜太公辅佐武王消灭商纣，建立周朝，后封为齐侯，成为齐国的缔造者、齐文化的创始人。周康王六年，姜子牙卒于周首都镐京，卒年139岁。历代皇帝和文史典籍尊其为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。唐肃宗时期，追封为“武成王”，设立武庙祭祀；宋真宗时期，追谥“昭烈”。

姜子牙在道教的地位有多高道士做法时，经常说“姜太公在此，百无禁忌”，这是因为道教是一个同时崇拜多个神仙的宗教，除了尊贵的天神们，还吸收了一些来自民间的神仙，而商周时期的姜子牙也是被纳入了道教的神仙之一。根据传说他是一个极其睿智的凡人，总管监察众神，所以收到来自民间的崇拜和推崇。姜子牙的传说流传已久，大家都信任并乐衷于用这一句话来保护自己和家人的安康。一、关于姜子牙对神的管制作用姜子牙师傅的命令来下凡帮助讨伐商纣王。完成命令后，姜子牙开始为众神分配职位，结果分配完之后发现自己没有神职可当，于是就自己当了一个监测神，来监察众神和鬼怪是否扰乱民间。因为这样很多民众就会在春节的时候，在门上贴上一张“姜太公在此，百无禁忌”，以此达到和门神一起保卫家门的双重保险效果。认为这个样子就可以让家人安安心心，健康顺利的过个好年。二、姜子牙在民间对建房的保卫作用还有另外一个传说是，姜太公曾经发现城内有一家人几乎年年都在盖房子，所以他就去问房主人，为什么经常盖新房？房主任告诉他，每次新房要上梁的时候都会发生火灾，导致他一直在建新房。后来姜太公发现是鬼神作怪，便写了一张“姜太公在此，百无禁忌”的纸条让房主人在上梁的时候贴上，驱赶威吓捣乱的神鬼，最后房主人成功住上了自己的新房子。这个传说让许多民众在盖房子的时候，都会在自己家的房梁上贴上一张“姜太公在此，百无禁忌。”从这可看出，姜太公还有了镇新房的作用。由上面两个传说可以看出姜太公的能力十分强大，而民间的群众对姜太公的敬佩信任之情异常深厚，所以道士通常都会加上一句“姜太公在此”。姜太公信仰是民间对保卫生活安定顺利的一种美好寄托，可以平常心理看待。

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