周公庙金人铭(周公庙介绍1985)

洛阳市周公庙

徒步随笔（三）家乡美洛阳57.观洛阳周公庙博物馆（上）洛阳周公庙，全国重点文物保护单位，它始建于隋末唐初时期，618年隋朝名将王世充，在隋都洛阳草创而建。简明扼要的一句话， 让我们追本溯源，查找它的历史脉络。话说隋朝末年，驻守洛阳的王世充，在得知隋炀帝在江都被叛军宇文化及所殺。让王世充始料未及的是宇文家族，在江都立隋炀帝的侄子杨浩为帝，史称隋秦王。无奈之举，王世充在洛阳立杨侗为帝，史称隋越王。最为聪明的是隋炀帝的表哥，隋朝大将军李渊，知道天下大乱，看准时机，悄无声息地于617年在太原起兵，以迅雷不及掩耳掩耳之势，一举攻下长安，立隋炀帝之孙杨侑为帝，史称隋恭帝。618年长安城中，李渊知道隋炀帝被殺后，随即又废除隋恭帝，自立为帝，改国号为唐。年仅15岁可怜的隋恭帝，在位仅有半年时间就被废掉，不久就被殺掉。历史是有胜利者书写的，宇文化及和王世充所立的皇帝，均没有得到社会的认可，在没有利用价值后，都以悲惨的方式而死掉。由于当时交通不便，信息量不够发达，在隋都洛阳的隋朝大将军王世充，对长安发生的事情，知之甚少。为匡扶正义，对叛贼逆子宇文化及进行征讨，降将窦建德，隋末农民起义领袖，不负众望，在山东聊城将叛贼宇文化及斩于马下。617年王世充带领众将，一举平叛了瓦岗寨，招降了以李蜜为代表的瓦岗好汉。乐呵呵的认为东面的反叛事态平息后，天下太平，人民可以安居乐业。619年废除傀儡皇帝，自立为帝，改国号为郑。虔诚地以周公为典范的治国理念，礼仪制度，用以治理国家。在皇宫东侧，寸土寸金的地方，挤出50亩土地，草创周公庙堂，以表自己的敬畏之心。周公吐哺，天下归心的美好愿景，在自己的心中冉冉升起。620年秦王李世民攻打洛阳，连战连捷，受到郑军庇护下的少林寺棍僧们，清醒地意识到郑军气数已尽，便主动出击，帮助唐军，用计谋生擒活捉郑军首领王仁则，交给唐军处理，令秦王李世民感慨万分。621年不可一世，所向披靡，隋军窦建德部，被唐军所灭。王世充看大势已去，向唐军缴械投降，后被仇家所殺，郑国二年的国祚，瞬间分崩离析，化为泡影。李世民登基称帝后，对少林寺和尚倍感呵护。诚然，周公治国的理念，受到后人统治者的拥护和支持。从唐太宗、武则天、唐玄宗，一直到宋金元明清时期，历朝历代帝王、将相，对洛阳周公庙进行扩建和修缮保护。令人惋惜的是金国攻入洛阳城后，把洛阳城金碧辉煌隋唐宋宫殿建筑焚烧殆尽，唯一能够幸免下来的是周公庙。同样，李自成攻陷洛阳后，洛阳城内残垣断壁，瓦砾遍布，百姓生灵涂炭，唯独周公庙能够得到保护延续下来，实乃洛阳之大幸。今天周公庙的大门，成为洛阳仅存少有的辽金建筑风格，实属不易。周公庙、应天门原为一体，坐落在洛阳城中南北中轴线上，是紫薇宫殿不可或缺的一部分。因战火纷飞的原因，仅存独孤的周公庙。今天的我们，让二者隔路相望。耸立的应天门，向东俯瞰周公庙宇古色古香的建筑群，周公庙昂首翘盼应天门，恰似一对年逾花甲，相濡以沫的老人，向你讲述洛阳城内难以释怀的故事。当我们今天叙述隋唐宋时期，天人合一的建筑风格，洛水萦绕美丽的皇城倒影，往往会忽视周公庙的存在感。当我们记述周公庙，雕梁画栋的辽金建筑风格，布局紧凑的明清建筑群时，也会遗漏紫微宫和明堂的历史脉络。洛阳古代城市的中轴线上，让我们后人终是丢三落四，实属对古人的大不敬。武周时期，女皇武则天在明堂和应天门中处理国家事务时，遇到烦心事，女皇会从紫微宫到周公庙内，聆听周公的儒家学说，明德慎罚。紫微宫护栏旁登高望远，向北倾听老子《道德经》的真谛，上善若水，大爱无疆。向南仰望佛教思想文化，莲花菩提，祥云瑞祥，称洛阳为神都，那是上天赐予的眷顾。周公庙博物馆，占地面积约50亩，内涵丰富。大殿四角飞檐起翘，比例匀称，庄严稳重，隽秀灵巧。周公庙的鼓楼，承载着岁月的沧桑变化，记录着周公庙的历史进程。古老的国槐，800年的时光记忆，仿佛是一位耄耋老人，向你讲述洛阳周公庙的辉煌灿烂的文化内涵。定鼎堂，取自《左氏春秋》中，成王定鼎于郏鄏而得名。鼎在商周时期，代表着至高无上的荣誉，是统治阶级权力的象征，是王权再现的载体，是代表中国王权国家最广域的特质，是周王朝册封诸侯等级制度最明显的特点。公元前1046年周王朝建立，选取“天下之中”的洛阳城作为成周，“中国”之名由此开始。

七、偶遇曲阜周公庙 2023.05.24在我的印象中，曲阜的名气要远远大过济宁。但曲阜只是济宁市的县级市，其总面积仅815平方千米，2022年年末常住人口约为62万人。这次山东之行顺路，我们就决定第三次重游曲阜（三孔）。原来，曲阜除了三孔，周公庙、颜庙都是国保单位。网上介绍，曲阜鲁国故城（10多平方千米）也是国保单位，我很想去探幽，还冷不丁把车开进故城遗址了（因有干活的，铁门大开），看到的是一片荒草地，旁边有一座院庙古建筑群，古木参天，原来是周公庙。西周初年周公旦受封于商朝奄国故土的曲阜。周公辅佐周成王，于是让自己的长子伯禽代为赴任建立鲁国，定都曲阜。周公去世后在曲阜就被赐建“鲁太庙”，后来就演变为周公庙。周公庙在全国有三处，除曲阜周公庙，还有周公故里陕西宝鸡岐山周公庙（始建于唐代初），河南洛阳周公庙（始建于隋末）。曲阜是始建最早、规格最高、存碑最丰富的周公庙；宝鸡岐山是保存规模最大、保存最完整的一处周公庙；河南洛阳是保存建筑最古老的周公庙（存有明代殿）。曲阜周公庙，又称元圣庙，实际是诸侯国鲁国特赐的“鲁太庙”。曲阜周公庙三进院落，庙大门额题“棂星门”。门内左右各立石坊一座，东坊额刻“经天纬地”，西坊额刻“制礼作乐”，赞颂周公德绩。元圣殿是周公庙的中心建筑，殿内塑有周公塑像（1981年复原），正中上悬“明德勤施”匾额。那年头，谭厚兰“奉旨”来曲阜“扫荡”，这里也没幸免，如今都修复如旧！要不是被曲阜的三孔景区抢了风头，周公庙还真是一处古建好景点。院内虽挂红牌树不多，但满园都是200年左右的翠柏，还有名木黄连木。西周有三位周公，我们熟悉的是指第一位周公（周公旦）。孔子赞他“周公吐哺天下归心”。他曾先后辅佐周武王灭商、周成王治国。周公其政绩在《尚书大传》概括为：“一年救乱，二年克殷，三年践奄（鲁国封城曲阜），四年建侯卫（构建西周的政治制度），五年营成周（洛邑），六年制礼作乐，七年致政成王。”周公是历代辅佐大臣效法之楷模，学者视其为儒学奠基人，后世帝王尊之为“元圣”。这次重游了世界遗产“三孔”中的孔府、孔庙。孔庙内有曲阜第一泉井三孔。三孔没有志愿者免费讲解，倒是寄生了不少挂牌的“野鸡”导游，费用还不菲。比起2018年7月下旬的那次曲阜之行，如今曲阜复建的古城建筑群已形成整体审美效果，孔庙周边还设置了很多免费停车位。在孔庙不远的小巷里，原来还有一处颜庙，游客众多，大多是青少年学生团。孔子称至圣先师，孟子称亚圣，颜子（颜回）称复圣，故颜庙也称复圣庙。颜庙是从汉高祖刘邦东巡过鲁祭孔子同时祭祀颜子祠开始的，后经历代屡加重修和扩建，至明万历22年，颜庙已达五进院落，现存主要建筑均为元代所建。注意，曲阜周公庙才三进院落。在我印象中，孔子弟子中，颜回是最没出息的。实际上，颜回比孔子小30岁。颜回十三岁拜孔子为师，孔子收弟子授学已13年了，他却成为孔子最得意的门生，并终生师事之。孔子对颜回称赞最多，赞其仁人好学。《论语·雍也》中，孔子说他“……一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐……”。为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”。孔子称赞他“贤哉，回也”。“敏于事而慎于言”。颜回在41岁不幸早逝，此时孔子71岁。若把孔子比喻为儒学研究院的院长，颜回可能就是院办主任。颜回被统治者封为复圣，陪祭于孔庙。#周公庙的简介#

宝鸡岐山周公庙(周公庙，全国重点文物保护单位，，位于陕西省宝鸡市岐山县凤鸣镇，地处城西北六千米处的凤凰山南麓，面积约62万平方米。《诗经》中描述此地为：“有卷者阿，飘风自南”。是中国同类建筑中存世规模最大，形制最完整的周公庙)。

看视频犹如身临其境，拍的好。可再深层次介绍洛阳独具特色的文化底蕴，比如周公庙，比如文峰塔……

洛阳问古系列之二《周公庙》在古都洛阳应天门的旁边有一处古迹周公庙，现已建成周公庙博物馆。洛阳周公庙是纪念西周时期著名的政治家、军事家、思想家、古代洛阳的缔造者、中国儒家思想的奠基人周公姬旦的祠庙，亦称元圣庙。始建于隋末唐初（618年），为隋将王世充草创。作为洛阳地区最具人文特色的旅游景点之一，成为洛阳都城文化之脉。周公，姓姬名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，因其采邑在周，爵为上公，故称周公。古代洛阳城的缔造者，又是西周开国的元勋，托孤的重臣。周公一生丰功茂德，灿烂辉煌。概括为：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”可谓立德、立功又立言，周公摄政七年，提出并完善了宗法制、嫡长子继承制、分封制、井田制等典章制度，在中国历史上又率先提出了“惟命于不常”“敬德保民”等思想。这些制度与思想的完善与发展不仅夯实了周王朝近八百年基业，而且对中国封建社会也产生了深远影响。周公非常礼贤下士，有一个典故叫周公吐哺，天下归心。周公姬旦派长子伯禽(又称禽父)去管理鲁地临行时周公告诫伯禽说:"我是文王之子、武王之弟，成王之叔父，在全天下人中我的地位不算低了。但我却洗一次头要三次握起头发，吃一顿饭三次吐出正在咀嚼的食物，起来接待贤士，这样还怕失掉天下贤人。你到鲁国之后，千万不要因有国土而骄慢于人。" 周公礼贤下士，求才心切，进食时多次吐出食物停下来不吃，急于迎客。

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