火神庙的来历简介(五台山火神庙的简介)

二一九 火神庙（一）南岳衡山轩辕封，耸立七十二山峰。镇守南岳神祝融，教民用火化膻腥。用烟熏走蚊蝇虫，万民百姓少生病。百姓建庙衡山顶，火神庙内香火盛。火神是民间俗神信仰中的神祇之一，是汉族传说中的司火之神。汉族民间信仰和传说中著名的火神为祝融。祝融，号赤帝，中国古代神话中的火神、南方神、南岳神、南海神、夏神、灶神，五行神之一。据说他本是颛顼氏的后代，本名重黎，也叫吴回。帝喾高辛氏时，他在有熊氏之墟（今新郑）担任火正之官，能昭显天地之光明，生柔五谷材木，以火施化，为民造福。帝喾命曰祝融，后世尊为火神。据《山海经》记载，祝融长着兽身人面，架乘着两条龙，直接听命于天帝。据《史记》记载，祝融是楚人的祖先。在南岳祝融峰顶，隋代就建有祝融庙，庙建在衡山祝融峰之巅一块巨石上。庙内建有铁瓦祝融大殿，正殿供奉着南方火神祝融。

武当山的火神庙！#火神庙的简介#

鼓楼，钟楼，火神庙，什刹海，银锭桥

国子监街临近西出口路南有一座火神庙，从这里路过如果不仔细看很容易错过。这座火神庙始建于清嘉庆七年（1802年），里面供奉着火神、财神、鲁班三尊神像。据说这是一座道教正一派宫观，主要建筑有庙门、大殿、正殿及东西配殿。五十年代后期，这里作为街道小工厂，为附近居民提供零散工作机会，以贴补家用。后来这里慢慢住进居民，成为民居房，原来的火神庙各殿已经很难看出原貌，只有庙门保留了下来。庙门前停满了车辆，火神庙正面不好拍照，拍了几张侧面的。细看之下，只有两扇石窗保留得比较完好。#夏日生活打卡季##北京头条#

年底下京城的火神庙农历的年底，北京这座位置突出、知名度高的火神庙，都会张灯结彩、仙乐缭绕、祈祥纳福，冲一冲晦气，迎接喜气。火神庙全称“敕建火德真君庙”，地安门外大街路西、什刹海东岸。北京众多火神庙中规模大、历史悠久。始建于唐贞观六年(632年)，已有1390年历史。每到年底格外忙碌，不光百姓，朝廷也会派人前来祭拜。清光绪帝大婚前夕，皇宫里发生大火，太和门及东西配殿被焚毁，慈禧太后亲自来这里上香祈祷。如今，信与不信的人，都可以前来，即观赏文物，又观摩一下这里的民俗活动。中国的农历新年，从腊八开始，过到来年正月十五，一年的辛苦迎来这样一个的假期。

驻马店市确山县东关火神庙街39号，有一座古老的建筑，它就是确山农民暴动指挥部旧址。确山县农民暴动指挥部旧址是一座面阔和进深皆为3间的单檐硬山顶青式建筑。1927年4月5日，为迎接北伐军的到来，在中共河南省委、驻马店特支领导下，杨靖宇（马尚德）、张家铎、李鸣岐、张耀昶等共产d人率确山数万农民举行了震惊中外的大暴动，夺取了县政权，于1927年4月24日成立中国共产d领导下的县级苏维埃农工政府——确山县临时治安委员会。杨靖宇（马尚德）在这个地方被民主选为临时治安委员会主席，代行县长职权。首先宣布没收“四大劣绅”的全部财产，废除苛捐杂税，开仓赈民，同时发动组织群众，向北伐军前线运送子弹、粮食等军用物资，支援北伐战争。确山县临时治安委员会是第一次国内革命战争时期，中国共产d领导下成立的个县级革命政权，在中国革命史上占有重要地位。

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