周稔丰与五禽戏(周稔丰五禽戏教学)

站桩时，如何意念才是正确的？答案是，适合自己的就是好的！周稔丰版易筋经里说“凡一切怡情悦性有益于身心健康的情景都可以作为练功的意念活动”。我发现我站桩时自己创设的“迎春风景”有益于得气，还配了同步的“迎春音乐”！

金庸武侠七大内功。1、《九阴真经》作者：黄裳。代表人物：郭靖、黄蓉、周伯通、杨过、小龙女。《九阴真经》为北宋年间的黄裳所著，黄裳本来只是一个文人，他什么武功都不懂。因校对几千卷《道藏》而悟通武学义理，进而归纳总结，写出了《九阴真经》。后来宋兵征讨明教但无功而返，黄裳不服，单人匹马冲进光明顶，废了明教多位高手。后来黄裳看破红尘，躲在荒野里隐居40年，自创威震武林的《九阴真经》。《九阴真经》分为上卷和下卷。上卷是内功篇，包含：易筋锻骨、疗伤、点穴、解穴、闭气、收筋缩骨等。下卷是武功篇，包含：摧心掌、九阴白骨爪、大伏魔拳、摧坚神爪等。《九阴真经》记载破解各大门派武学的方法，所以被视为天下武学的总纲。东邪、西毒、南帝、北丐曾为了争夺该秘籍而进行了华山论剑。2、《九阳真经》作者：斗酒僧。代表人物：张无忌、觉远。《九阳神功》的作者是嵩山一位奇士，据说这个人一生为儒为道为僧，学问很杂。有一天他和王重阳斗酒后胜了王重阳，王重阳就把《九阴真经》借给斗酒僧看。斗酒僧认为《九阴真经》只重以柔克刚，以阴胜阳，不及阴阳互济之妙。于是，他自己结合佛道心得自创了《九阳真经》。《九阳真经》注重阴阳调和，刚柔并济。练成九阳神功后，普通拳脚也能使出很大攻击力，护体真气可以反弹外力攻击。张三丰和郭襄分别都只练了经书少量内容，就已可以开宗立派，威震武林。张无忌练成九阳全本后，更是一下成为《倚天屠龙记》前三的绝顶高手。3、《易筋经》作者：达摩。代表人物：扫地僧、方证大师、令狐冲、游坦之。《易筋经》是达摩祖师在少林寺面壁九年，所留下的两本经书之一，另一本是《洗髓经》。《易筋经》古拙朴实，修聚而得的内力也无可撼动，就连吸星妖法对其也束手无策。《天龙八部》的扫地僧近乎神人，便是得益于这本经书。其实，《易筋经》这本书是真实存在的，它是明朝天台紫凝道人所作。真实的《易筋经》表达了道教练气求不灭的一种境界，里面含有大量道教内容。所以，《易筋经》是道教经典，并不属于佛家。凌廷堪的《校礼堂文集》、周中孚的《郑堂读书记》、康戈武的《武术实用大全》、周明和周稔丰的《易筋洗髓经》等书考证，均认为《易筋经》系明天启四年天台紫凝道人所作。4、《神照经》作者：不详。代表人物：狄云、丁典。《神照经》是金庸武侠《连城诀》里的绝世内功，原著并没有描述它的作者到底是谁。《神照经》不仅是奥妙无穷的内功秘籍，更兼具起寺回生的能力。丁典在没有师傅传授的情况下将《神照经》练至炉火纯青。之后他独步武林，睥睨天下。狄云快要归西的时候，丁典竟然用《神照经》将其救了回来。由此可见这本经书堪称BUG。有人猜测《天龙八部》里面的扫地僧是《神照经》的作者，因为放眼金庸全部作品，只有扫地僧有能力将濒死之人救活。如此推论也不无道理。5、《北冥神功》作者：逍遥子。代表人物：段誉、无崖子、虚竹。北冥神功堪称金庸武侠里面的一个大BUG，能够把被人的内功吸过来，变成自己的内功。如果循序渐进，一步一步来，能从零吸到“内力震古烁今”，段誉就是如此。那为何北冥神功只排在第五位呢？因为它太难练了。北冥神功是很厉害，但问题是北冥神功门槛太高，几乎是没法练的，除非你有段誉那样的好命好运气。想练北冥神功，首先得散去自己本来的内功，这一点危险就很大。一旦练了北冥神功，就必须专心练这一门，一旦没忘干净其他的内容，就可能造成“诸脉俱废”的惨痛结果。而且，吸别人内功的时候也有危险，如果你一上来就去吸扫地僧，只会伤及自身。6、《小无相功》作者：逍遥子。代表人物：李秋水、虚竹、鸠摩智。小无相功是一种很奇特的内功，他的特点是“没有特点”，无形无相。鸠摩智练成“小无相功”后去少林寺装AC，模仿七八种少林绝技，威力比少林高僧还高。但是，鸠摩智的“小无相功”能糊弄玄慈、玄难、玄寂等人，却糊弄不了扫地僧。扫地僧说过这样一句话：小无相功精微渊深，可据以运使各家各派武功，以此为根基，本寺的七十二绝技，倒也皆可运使，只不过细微曲折之处，不免有点似是而非罢了。也许是鸠摩智的“小无相功”没练到家，如果是李秋水，扫地僧应该看不出来。7、《太玄经》作者：不详。代表人物：石破天。石破天练成《太玄经》之后，几乎是脱离了武侠范畴，直追仙侠。《太玄经》蕴藏在李白“侠客行”二十四句诗里，每一句都是一路武功。有拳掌、有剑法、有轻功、也有内功。“白首太玄经”仅仅是全诗一句，而“赵客缦胡缨”、第十三句“三杯吐然诺”、第十六句“意气素霓生”、第二十句“烜赫大梁城”也都是内功。为何《太玄经》排在第七位？因为练成的人太少了，只有石破天。#周稔丰个人简介#

我发现站桩得气对练习易筋经大有好处！这两天看周稔丰的易筋经，书中第一个就提到无极站桩，太极站桩！看来先人练习易筋经早就把站桩视作基石！初学易筋经，站桩起步，受益多多。

徐文兵老师鄙视“寻章摘句，皓首穷经”的儒医，虽不能至心向往之真人的境界，坚持站桩（按他观点应该叫站椿），师从周稔丰先生学习五禽戏，师从苏有余先生学习内丹功法，师从马世琦先生学习形意拳，从不熬夜（他认为这是作为66年生人现在仍然一头乌发的原因之一）。但是我感觉他并没有做到食饮有节。他不止一次地说到吃多了喝多了，他鼻头经常发红，说话常似有若无地胃气上逆。在和梁冬录制的解读《黄帝内经》的代表作中经常“言善误”，比如奇技淫巧说成奇巧淫技，美其名曰说成美名其曰，录制这个节目是2008年才42岁。现在偶尔也言善误，但比那时少得多了。嘴唇也偏暗偏紫了点。#守护健康血压#

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