药王孙思邈的故事简介(禹州药王孙思邈像)

生地+黄连两味药，帮你调理糖尿病！生地、黄连这个药对，来源于药王孙思邈的千金方。生地具有滋肾养阴的作用，而黄连具有清火的作用。这两种药在一起，清热的作用更强！关键在于黄连是燥，生地是润，一润一燥，一补一泻，结合起来适合于邪热伤阴的这种病机。而消渴病经常有口渴多饮、烦躁不安、舌红苔黄这些症状，而生地+黄连这个药对，正好紧扣着糖尿病热伤阴的这种病机，所以临床上阴虚火旺、阴虚热盛我们都可以用生地+黄连这个药对。#药王孙思邈的简介#

649年，唐太宗李世民病逝，108岁的孙思邈被关押。他在粪桶边练功，犯人们竟纷纷凑上去，要拜他为师。公元649年，征战半生的唐太宗李世民病危。太子李治为救父亲，四处寻找名医，后请来了108岁高龄的药王孙思邈。但李世民身体已如枯木朽珠，精气损耗严重。孙思邈行针施救，也于事无补。李世民自知命不久矣，因为敬重孙思邈精湛的医术，在临终前嘱托李治不要为难他。皇帝驾崩后李治即位，还是将孙思邈收监了，看在他年事已高的份上，如果不小心死在了牢里就违背了先帝的嘱咐，所以打算关押一月，施以小惩。那时的监牢环境恶劣，十几个人住在一个号子里，吃喝拉撒全在一起。尤其搁置在角落里的粪桶，脏乱差不说，蛆虫争先恐后的往外爬。还有那味，闻之令人作呕。犯人们除了入恭，都不肯靠近它半步。孙思邈初来乍到，离粪桶远的好位置都被人占了，他只有默默地坐在粪桶旁边。一旁的犯人们相互挤眉弄眼，等着看他出丑。谁知，孙思邈就像失去了味觉，一点都没受气味的影响。还盘腿打坐，练起了气功。犯人们觉得这老头奇怪极了，于是不顾恶臭难当，纷纷凑上前去，询问他的来历。孙思邈虽然被收监，但李治叮嘱他不可泄露身份。因此，犯人们只打听到他活了108岁，却不知道他姓甚名谁。犯人们见孙思邈年纪虽大，但精神矍铄，十分羡慕，都争着抢着要拜他为师，学那延年益寿之法。孙思邈趁机劝戒大家与他一起调息纳气，强身健体。做为医者和百岁老人，孙思邈深知身体健康的重要性。他本人在童年时，就倍受疾病的困扰，花费了不少钱来医治。长大后，孙思邈立志从医，为天底下饱受疾病痛苦的人，寻找医治良方。他用几十年的时间，在民间行医积累调节经验。遇到疑难杂症，他更是悉心研究，将调节经过记录下来。行医时日渐长，孙思邈名气越来越大。李世民屡次邀请他入朝为官，均被他以心不在朝堂，而在朝野为由拒绝。几十年如一日的记录，孙思邈完成了中国史上第一部临床医学百科全书《千金要方》，为许多病患带去了曙光。相传，悬丝诊脉之术就是孙思邈发明的。封建社会，女子不能与男子有肢体接触。可作为医者，不摸脉如何治病。孙思邈就想出将丝线缠在女子脉博上诊脉的方法。此举，既保全了女子名节，也创造了新的医治手段。孙思邈对医学极富钻研精神，对前来治病的患者更是一视同仁，从不因贫富贵践而怠慢任何病患。而且，他视动物之命和人命等同，从不用动物入药。因此，孙思邈在民间，威望极高，被人称之为药王。有关他治病的传说，也流传甚广，引为一时佳话。有一次，孙思邈与一户送葬的人家擦身而过。他发现地面上有几滴血液，仔细观察后，他追上送葬的队伍，询问死者原因。死者亲友告诉他，棺内是难产而去世的女子。孙思邈闻言，又趴在地上去嗅那血液。众人不解，孙思邈起身解释，他说，如果同意开棺，人一定能救活。原本死者已逝，不便开棺打扰，但耐不住孙思邈的恳求，亲人便打开棺木。开棺后，孙思邈立即取出银针，找准穴位扎下去。半炷香之后，女子苏醒过来，在孙思邈的施救之下，她还生了个健康的男婴。亲友见了，无不出声欢呼，称赞孙思邈为“神医”，一举救了两个人的性命。这种治病救人的例子，在长寿药王孙思邈身上，简直多不胜数。他的足迹遍布整个中华大地，被他救治过的患者，有如繁星分布在祖国的各个角落。百病由心起，治病先治人。孙思邈的行医宗旨，以养身为主。比如说，心情要保持平和，不能兴奋过度，也不能抑郁暴怒；饮食要有规律，注重营养，荤素搭配；适当锻炼身体，劳逸结合。我们现下的一些养身方法，正是按照孙思邈的想法制定的。在唐朝的大狱里，孙思邈将犯人视为普通百姓。通过养生之道，让他们意识到所犯的罪行，从而积极改正。这些犯人犯的不是十恶不赦的大罪，在孙思邈的帮助下，他们学着孙思邈的样子与人为善。孙思邈究竟活了多少岁，在史书上有多个版本，每一个版本都颇具说服力。但无论真假，都记载他活了100多岁，实实在在的长寿老人。古代生活条件差，医疗水平落后。在这种情况下，孙思邈能活100岁多岁，恐怕与他注重养生的观念有关。常言道：性格决定命运。悲观的人吃着山珍海味，穿着绫罗绸缎，都觉得生活了无生趣；乐观的人哪怕身在沼泽，衣食无忧，也会对明天充满期待。所以，保持乐观积极的心态，才是健康长寿的不二法宝。作者:梨谱参考资料:《大医精诚·孙思邈传》

野史：一次，孙思邈入宫，给未出阁的公主诊病，一番悬丝把脉后，竟然回禀道：“公主有孕，且腹中婴儿是死胎。”唐太宗顿时大怒，喝斥道：“拖出去，斩了！”孙思邈出生在541年的陕西铜川，他的家庭环境不是很好，算是寒门仕子，但他从小就特别聪明，也喜欢学习，对道家学说有一定的钻研，这也奠定了他“不以物喜”和“低调做事”的行事风格。隋朝刚刚建立的时候，孙思邈见天下动荡，遂隐居于终南山，钻研医术，不问世事。可即便是这样，他仍然拥有了一定知名度，这源于他医术高超，以治病救人为自己的目标，故虽隐居，但仍然有很多人知道他，就连唐太宗也听说过他的故事。六世纪初，唐太宗已经坐稳江山。一日唐太宗的一个公主突发恶疾，面色不好，还经常伴随呕吐的症状，很多御医前去诊病，但都不知道公主生的是什么病。实在没办法，为了救女儿的性命，唐太宗只能请专人到终南山请精通妇科的孙思邈出山为其诊病。听到是皇上召见，孙思邈收拾好行囊就来到了长安，但没想到他一到皇宫，就被人刁难了。接待他的是一个太监，有些瞧不上衣衫褴褛的孙思邈，觉得他可能就是一个招摇撞骗的江湖郎中，遂用傲慢的口气说道：“咱家带你去给公主瞧病，若是治好了公主，皇上重重有赏，若是治不好，哼！”孙思邈向来性格温和，即便被皇帝召见也没有过多的殷勤，心中只有即将问诊的病人，所以他没有说什么。“公主千金之体，你这等下人碰不得，她叫你不用去房间里面，只在外面诊病。”太监说道。如果是一般的医生，可能就被难住了，中医讲究“望闻问切”，连病人都看不到，如何诊病？这可难不住孙思邈，只见他从自己的行李中拿出细红线，叫太监把红线的一端送进殿内，绑在公主的手腕上，以十字交叉紧贴公主手腕内侧。小太监心中有些不满，心想：问问就行了，还做这么麻烦的事情，御医都不会的悬丝诊脉，一个“邋遢”的民间大夫能会么？于是他悻悻离开，进入大殿。没多久，小太监出来：“好了！”只见孙思邈把红线提起来，按了两下之后说道：“拿笔墨纸砚。”小太监以为他这么快就“诊”出了公主的疾病，倒要看看他有什么本事，遂把笔纸交给他。孙思邈提笔，写下的不是药方，而是一句话：线系枯木，脉不自通，误了公主，尔等小心。原来，小太监故意耍了个小聪明，故意刁难孙思邈，把红线系在了殿内的一个凳子腿上，如果他没发现，就说明孙思邈没有传说那般厉害。见到孙思邈识破，又怕真的耽误公主的病情，小太监赶紧进殿把红线按照孙思邈所说系在公主的手腕上。孙思邈闭眼诊脉，表情越来越复杂，过了半晌他着急地说：“事关重大，我要面见皇上！”一听这话，周围的下人都惊出了冷汗，有了刚才的事情，他们都纷纷相信了孙思邈，怕是公主有什么重大疾病，不敢怠慢，赶紧安排人带孙思邈见皇上。唐太宗看到孙思邈，一时间竟然有些恍惚，按理说孙思邈已经有70多岁，但仍然很有精神，鹤发童颜，丝毫不像一个古稀之人。“你说吧！”唐太宗心里也很是着急。“皇上，公主有孕，且腹中婴儿是死胎。”孙思邈行礼后说道。一听这话，唐太宗瞪大了眼睛说：“你果真是庸医，公主还没有出阁嫁人，如何怀孕？拖出去，斩了！”已经皇上下令，侍卫来到孙思邈身边就要带他离开，但孙思邈并没有急切之色：“皇上，我的职责就是治病救人，您先让我给公主治病，治好了你再杀我不迟！”这话让唐太宗有些吃惊，一般这种情况，很多大夫都求饶推脱，根本不在乎病人如何，再仔细一想，公主近呕吐严重，太医都没办法，姑且让他试一试。一摆手遣散下人，“朕就给你个机会。”孙思邈行礼谢恩，当场就写好了助公主打胎的药方，并嘱咐下人如何照顾公主。果然，公主喝下汤药没多久，就从体内排出了一个死胎，唐太宗这才知道原来公主早就怀有身孕，这可是天大的丑闻，他只能让人把死胎处理掉。随后，唐太宗召见了孙思邈，夸他医术高超，并询问：“这也不是难事，为何那么多太医都没能诊断出来呢？”孙思邈说：“这种事情说出来，恐会被杀头。”唐太宗开始敬佩起了孙思邈的医术和人品，想让他留在宫中，孙思邈婉言谢绝。见其什么都不要，唐太宗后封他为“药王”以褒奖。从宫中出来，孙思邈继续隐居，行医救人，钻研医学，写下医书，倍泽后世。关于“悬丝诊脉”的真实性，后世一直有争议，有人专门采访过曾给清廷皇室内眷看病的先生，他表示悬丝诊脉确有其事，但只是当时社会制度下的一种形式，实际上在给内眷看病时，会有贴身太监介绍病情，听完介绍医生也就诊断得八九不离十了。不管“悬丝诊脉”是否真的有那么神奇，从后世流传的故事来看，孙思邈医术高明这一点是毋庸置疑的。史书记载，682年，孙思邈去世，在临走的时候，他留下遗嘱：“我死后，一切从简，不要烧纸，也不要杀牛羊祭祀。”这在当时十分少见，可见孙思邈的心性之高。

一次，有位老婆婆来找药王孙思邈要毒药。药王问她：“你要毒药做什么用？”婆婆说：“养个忤逆不孝的儿子，打骂老人，要这种畜生何用？索性把他毒死算了。”说到唐朝时期的医药奇才孙思邈，很多人熟悉这个历史人物，但没有多少人知道，因为他自幼体弱多病，家境本就不算富裕，为了给他治病，父母四处求医，几乎花光了所有的钱财，所以他从小就有了长大成人后从医的理想。一部讲述大唐盛世的历史剧《长歌行》当中的孙真人角色让人印象深刻，他为老百姓做义诊、熏艾草对抗瘟疫，用紫草汤药救了军营将士们的性命等故事情节令人赞叹不已……而这个角色原型就是被誉为“药王”的孙思邈。孙思邈一生执着于医学研究，是历史上将妇科和儿科单独设科的第一人，他还在古代就提出了当代流行的一个概念：治未病。而且他还淡泊名利，终身不仕，三次推辞隋文帝、唐太宗和唐高宗的御请。作为唐朝的名医，孙思邈不但在行医过程中研究新药材，制作新药方，还把自己治病救人的经验总结成一本书《千金药方》。这本书对后世的医学研究起到了巨大的作用，是中西医的重要参考资料。历史发展是一个漫长的过程，从古至今的医学发展同样如此，像孙思邈和其他一些古代医生学者从中做出了巨大的贡献。有了后人踩在前人肩膀上的经验，才有了后世更发达的医学成就。那么，咱们今天就来讲一讲和孙思邈有关的几个小故事。孙思邈一直是个有医德和同情心的人，因为在当地小有名气，所以常有人前来找他看病。可是有一天来了一位怒气冲冲的老婆婆，年事已高的她拄着拐杖，对孙思邈说：“医生，你给我开一副毒药。”孙思邈很纳闷，肯定不能随便给人开毒药，就问老婆婆：“您要拿毒药干什么呀？”。“唉，我生了一个不孝子，对我不管不顾，只会在家好吃懒做，不如让他死了算了！”老婆婆说出心中的想法。孙思邈听明白了，知道老婆婆只是对儿子恨铁不成钢，所以随手抓了几把甘草给她，让她拿回去泡水喝。老婆婆不知其中蹊跷，回去就用甘草煮了一锅汤，刚煮开，就看到不孝儿子从外面回来，手里还提着一条活蹦乱跳的大鲤鱼。儿子高兴地把鲤鱼收拾干净，啥也没问就扔进了沸腾的甘草水。老婆婆傻眼了，看着儿子美滋滋地吃完鱼肉、喝完鱼汤，心满意足地睡着了。果然到了第二天，儿子就再也没起来，一命呜呼了。明明只是一些普通的甘草，怎么就能要了一个人的性命呢？孙思邈百思不得其解，经过仔细分析和研究，才发现甘草和鲤鱼是两种相克的食材，一起食用可以致人于死地。大家知道，针灸疗法是中医治病时用得多的方法之一。针灸用的是消毒的银针去刺激穴位，再用热敷的手段来刺激穴位，其中的奥妙无穷，堪称中医的精华。话说，孙思邈有一位附近的邻居陈大叔，家中贫寒，所以生病多日也未去找医生问诊，导致后昏迷在家。热心的孙思邈听说了此事，赶去陈大叔的家为他免费看病，经过一番急救，陈大叔终于醒了过来，但身体虚弱，身体上有几处疼痛无比。孙思邈一边安慰陈大叔，一边取出银针，给他疼痛的几个穴位上刺针。当银针刺进穴位时，陈大叔感觉还不错，可等银针一拔出，剧痛感又有了。孙思邈边试边想，止痛穴位明明都试了一遍，效果却不太好。看来要换一个思路来扎针才行，于是他把手放在陈大叔身上，在疼痛的部位附近这里按按、那里按按，每按一下就问他疼不疼？当孙思邈按到某一个地方时，陈大叔突然大叫：“啊？是！就是这里。这里很疼。”孙思邈马上按住这个穴位，将银针扎进去。随着银针刺入，陈大叔痛苦的表情渐渐舒展，他动了动身子，高兴地说：“嘿，不疼了，真的不疼了，孙大夫，您的这个针法也太神了！”孙思邈反而是有点懵圈了的，他自己都不知道究竟扎了一个什么穴位，毕竟医书上记载的止痛穴位可没有这个。于是，他灵光一闪，不如就给这个穴位取名叫阿氏穴，灵感就是来源于患者陈大叔当时的叫喊声：啊？是！后来，孙思邈还把阿氏穴写进了《千金药方》这本书，记载了阿氏穴可以用来止痛。同时他还告诉人们，针灸针时不一定要扎在有病理显现的穴位上，可以根据病人的不同情况和症状，找到合适位置，就可以达到意想不到的调节效果。因为孙思邈在治病救人时，懂得运用自身经验来对症下药，积极寻求解决病症的方法，所以，老百姓敬重他，后世人更是尊称他为“一代药王”。参考资料[1]王汶怡,叶清澜.“药王”孙思邈[J].小猕猴智力画刊,2021(Z2):74-77.#把地球的故事讲给宇宙##分享历史五千年#

孙思邈在一次外出行医时，碰到一行出殡队伍。他发现棺中竟有鲜血往下滴，就赶忙上前叫住他们，说里面的人还没死。大家以为他是个疯子，赶他走，但孙思邈还是让人打开了棺盖进行查看。“药王”孙思邈生于贫困人家，但渴求知识，于是广泛的阅读书籍，学习知识。恰好他又是天资聪颖，七岁便可识出一千多字，每天都能背下上千字的文章。有年，他身患疾病，四处请名医来调节，又不停地吃药，花掉了大量的钱财，让本就不富裕的生活雪上加霜。少年孙思邈自此立志学医，专为穷苦大众看病医疾。一次，孙思邈在路上偶遇一支送葬队伍，看到棺材角落仍有血液滴下，心下觉得不对，连忙拦下队伍。孙思邈急忙询问周围送葬的人们，这人是什么情况？是什么时候离世的，又是因为什么？看他这么详细的问，又不知是何目的，人们不耐烦的挥挥手，让他不要多管闲事。孙思邈急了，大声说道：“倘若我没估计错，棺材中的人应该尚有活路，先不要急着下葬！”这下大家都听到了，纷纷停下脚步看向他，听他又要出何惊人之言。孙思邈见队伍停下了，连忙问主事人棺中之人的详细情况，这才得知这是一位因难产而刚刚离世的妇人。孙思邈劝说主人打开棺盖，承诺自己或许有办法救活她。主人半信半疑的解开盖板，孙思邈俯身观察血迹，又仔细嗅了一番，断定尚可挽救。于是掏出银针，根据经络脉象捻下。少顷，只见妇人再度恢复了呼吸，浑身抽动，竟诞下一名男婴，自己也慢慢苏醒。人们大惊，眼前这位竟是一名神医。孙思邈一直坚守本心，无论是大病小疾，为人们治病从来都不趁机要价。前来找他看病的人中有心中过意不去的，他觉得神医奇妙的技术将自己医好，又不愿收取金银财宝。突然，他看到自己家门口的杏树，灵机一动，准备将它为孙思邈移植到门前。意欲为孙思邈和他的弟子，还有闻名前来医病的患者们提供赏景驻足之处，也算对名医的回报。这棵杏树在孙思邈门前可供观赏驻足，又能长出杏果供给食用，人们看到后纷纷效仿来感谢孙思邈对自己的。久而久之，他门前已然成了一片杏林。却说这天，孙思邈像往常一样回到住处，准备开始继续研究药理。路上，眼前突然现出一大一小两只猛兽身影。他突然想起之前有人传言这杏林附近有猛虎寄居，常常出没伤人。孙思邈心悸不止，正转身欲逃跑。只见一大一小两只老虎缓缓走来，并没有任何恶意，反倒是大老虎哼唧不止，看起来十分痛苦。一旁的小老虎则是眉目低垂，向孙思邈投来求助的目光。他这才察觉，这兽怕不是有求于己。孙思邈缓缓接近它们，发现大虎咽喉肿胀，倘若不以援手，恐怕已经命不久矣。稍加思考，孙思邈试图掰开虎口，大虎困难的张开嘴，隐约露出咽喉中卡着的一枚骨刺。他想要伸手取出，却无奈大虎受伤本身已经疼痛难忍，无法长时间张嘴，倘若这样贸然伸手进去反倒有被咬断臂膀的危险。孙思邈突然想到自己随身携带有一枚铜环，此时拿来利用刚好合适。随即摘下铜环，小心地置入虎口。安置好后，刚好固定住大虎的口腔，他便将自己的胳膊穿过铜环伸入大虎口中，取出了那枚危及性命的骨刺。自此以后，二虎便感念孙思邈的救治恩情，大方的游荡在杏林中，却再不主动伤人。若看到有人摘取毁坏杏树，或是有野兽前来取食糟践杏果，就低吼驱赶。孙思邈出门，二虎就远远跟在他身后，时刻守护他。孙思邈一直坚持不用动物入药，他认为用生命来拯救生命，这将离生命的意义更远。后来，人们把孙思邈灵机一动采用的铜环称作虎撑，四处游荡给人治病的游医纷纷学他随身携带一枚铜环，希望能为自己挡灾消祸。参考文献：[1]宋珍民,王妮.孙思邈医虎故事初探[J].中医药文化,2023,18(02):162-172.DOI:10.16307/j.1673-6281.2023.02.006.

药王孙思邈活跃于唐朝，他自幼便有“圣童”的头衔，后来更以《千金要方》与《千金翼方》不朽传世，至今影响深远。孙思邈一生不仅医术非凡，且备受历朝皇帝青睐官运亨通，但他这个世外高人总是拒帝皇于千里之外，屡次不受官位，只愿独自闲云野鹤的济世救人。孙思邈出生于陕西耀县。据史料记载，他天资聪颖，在七岁那年就已经基本完成国学经典的系统性诵读，出口成章，七步成诗。当他年满十五岁时，诸子百家的理论已然烂熟于胸，尤以老庄思想为精，同时还兼修佛学，在今人看来，这无法想象，十五的花季雨季谁会开始修佛。孙思邈自幼广泛的理论涉猎为其后来医学上的突破打下坚持基础。用天资纵横来形容孙思邈毫不为过。常理讲，经史子集的知识可从典籍中修炼获取，那他高明医术哪里修来的？据传是自习得来。隋初时期，年纪轻轻孙思邈就已经看透俗世的名利纷争，对入仕取富贵的做法很不感冒，常常感慨世道混乱，民众有病不得医，于是他避世隐居至太白山中，潜心学医，后竟大成。孙思邈久居山中，然而民间早就盛传他有手到病除的手段。至于他是如何学得，研究了那些书籍，师承哪派，已不可考。当时还没当皇帝的杨坚，一早就听闻了孙思邈此人，以国子监博士的头衔为诱饵，一心想把他招罗进宫，孙思邈的回复杨坚，还不到时候出山，五十年后，世有圣人出，到那时我自然会入世济人。五十年后的圣人是谁，正是唐太宗指点江山的时候。受唐太宗诏见，五十年后的孙思邈真没食言推辞，出山去了长安。他出山是出山了，虽然愿意接受李世民给的待遇，但孙思邈还是再次拒绝了皇帝给的官位，从此他开始了世以医济人的生涯。第三个召见孙思邈的皇帝是唐高宗，开出的价码同样诱人，谏议大夫。不出意外，此时已年迈的孙思邈第三次拒绝了官职，只要求返回太白山继续深修。唐高宗终妥协，无奈赐他一匹良马与一座公主旧宅，放他而去。孙思邈自始至终都是一个自由身。历经三代皇帝，拒绝三代皇帝的孙思邈至今仍以医术精湛名耀古今。同时，他还给后世留下了《千金要方》与《千金翼方》等中医药学巨著。除了中医方面的论著，他收集整理了民间秘方和针灸秘术，科目品类繁多，为中医国药的发展做出卓越贡献，后人因此尊称他为“药王”。#唐朝# #历史人物# #历史#

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