褒姒烽火戏诸侯精辟141条

褒姒烽火戏诸侯

1、褒姒烽火戏诸侯比喻什么

(1)、汉初大思想家贾谊评价周公曰：“文王有大德而功未就，武王有大功而治未成，周公集大德大功大治于一身。孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。”周公曾先后辅助周武王灭商、周成王治国。武王死后，成王年幼，由他摄政当国。平定三监之乱后，大行封建，营建成周(洛邑)，制礼作乐，还政成王，在巩固与发展周朝统治上起了关键作用，对中国历史的发展产生了深远影响。

(2)、这个计划的实施，就是后世所称的“烽火戏诸侯”。

(3)、褒 姒：不错！我只叹自己命苦，被逼无奈进入这深宫门墙。可是，大王天天往我寝宫跑，让申后(注：周幽王第一任王后)很是不满。

(4)、褒珦(xiàng)在监狱里被关了三年。褒族人千方百计要把褒珦救出来。他们听说周幽王好美色，正下令广征天下美女入宫，就借此机会寻访美女。在褒城内找到一位姒姓女子，教其唱歌跳舞，并把她打扮起来，起名为褒姒，献于幽王。替褒珦赎罪。

(5)、但是，褒姒性情冷若冰霜，自进宫开始从来没有笑过一次，周幽王为了博得褒姒开心一笑，也是想尽了办法，可是褒姒还是不笑。这时，有人向周幽王献计用烽火台一试。

(6)、她作为褒国第一美女，被献给年老的周幽王，宠冠六宫，生了儿子伯服。

(7)、在褒城内找到一位姒姓女子，教其唱歌跳舞，并把她打扮起来，起名为褒姒，献于幽王。替褒珦赎罪。

(8)、当年的褒姒只是镐京西南方向三百里之外的一名褒国少女。应该也是贵族甚至宗室(国君的家族)出身，家世很好。褒家有女初长成，风姿绰约，回头率那是。

(9)、其后，(幽王)“三年，幽王嬖爱襃姒。襃姒生子伯服，幽王欲废太子。太子母申侯女，而为后。後幽王得襃姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以襃姒为后，以伯服为太子”。废长立幼、废嫡立庶，不合礼法，而幽王爱美人不爱江山，“当幽王三年，王之後宫见而爱之，生子伯服，竟废申后及太子，以襃姒为后，伯服为太子”。其实这事是周王室败亡的直接导火索，周王室在经济、军事等综合国力与影响力的下降才是其败亡的根本原因。

(10)、此时此刻，两军对垒，列阵牧野，其实胜负已然明了。民心如同军心，民心在哪，军心自然在哪，武器装备从来都不是决定战争胜负的关键因素，关于这一点，可以参考解放战争的斗争史，情形基本雷同。

(11)、清溪映着褒姒的容颜，鱼儿见了也羞惭，潜游莲叶间。

(12)、接下来太史公叙述了烽火戏诸侯幽王被杀的事，此事流传千载，也有前人质疑，俗人从各路诸侯的《世家》中看到：鲁说“孝公二十五年，诸侯畔周，犬戎杀幽王。秦始列为诸侯”。郑说“二岁，犬戎杀幽王於骊山下，并杀桓公”。齐说“庄公二十四年，犬戎杀幽王，周东徙雒。秦始列为诸侯”。燕说“顷侯二十年，周幽王淫乱，为犬戎所弑。秦始列为诸侯”。管蔡说“釐侯三十九年，周幽王为犬戎所杀，周室卑而东徙。秦始得列为诸侯”。小诸侯陈说“惠伯二十五年，周幽王为犬戎所杀，因东徙，益卑，诸侯畔之。秦始列为诸侯”。更小的诸侯曹说“平公七年，周幽王为犬戎所杀，周东徙。秦始列为诸侯”。救驾有功的卫说“武公即位，修康叔之政，百姓和集。四十二年，犬戎杀周幽王，武公将兵往佐周平戎，甚有功”。较详细也是大的利益一方的秦说“七年春，周幽王用襃姒废太子，立襃姒子为適，数欺诸侯，诸侯叛之。西戎犬戎与申侯伐周，杀幽王郦山下。而秦襄公将兵救周，战甚力，有功。周避犬戎难，东徙雒邑，襄公以兵送周平王。平王封襄公为诸侯，赐之岐以西之地。...襄公於是始国。”有说欺的，有说叛的，有只记事的，无一家说“戏”的，孤证难立啊。

(13)、烽烟虽直透九霄，还是不见诸侯救兵前来。犬戎兵紧紧追逼，周幽王的左右在一路上也纷纷逃散，只剩下一百余人逃进了骊宫。

(14)、另说一种比价流行的说法是。“烽火戏诸侯”根本不存在，导致王朝倾覆的是一场争夺权力的残酷游戏。

(15)、周幽王欲先下手除掉申侯和犬戎而起兵伐申，不想兵败被杀身亡。

(16)、小白生：大王已被叛军所杀，申后之子宜臼登基，是为周平王。

(17)、   对于高冷美人褒姒不会笑一事，周幽王十分苦恼，费尽心思想要逗褒姒一笑。

(18)、到了女子生下女婴时，打开箱子的周厉王已经死去，如今在位的是素有明君之称的周宣王。然而，周王畿却在此时突然流传起“檿弧箕服，实亡周国”的童谣，大意是说用山桑和箕草制作弓箭箭囊的人将会使周国灭亡。为了遏制流言的扩散和安抚其导致的人心惶惶，周宣王下令在全国范围内追捕歌谣中所说的人，结果发现了一对以此为生的夫妇。这对夫妇事先听到了风声，于是在军队到来之前就向他国逃去。当他们到达国境，即将逃亡褒国时，却突然在荒郊野外发现了一名被遗弃的女婴，由于这对夫妇没有子女，他们便收养了这个孩子，带着她一起逃到褒国去了。

(19)、褒姒虽每日陪伴周幽王，心中不断浮现的，却是意中人的身影。

(20)、纵观正史、别史，虽然都将褒姒归为亡国妖姬，但对她的事迹描述却远不如妺喜、妲己陷害忠良、恃宠骄横、滥杀无辜这般绘声绘色，罪大恶极也只是她不爱笑，而她一笑能倾城也只是她的男人有倾城的资本而已。

2、褒姒烽火戏诸侯

(1)、他是天子，天子开个玩笑，诸侯国当然也不能说什么，只得心里一边咒骂着一边悻悻然回去。当这些军队撤退时，总是愁眉不展的褒姒终于嫣然一笑。周幽王看到美人儿终于笑了，不禁大喜，狠狠地赏赐了一把虢石父，真是出了个好点子！

(2)、西周时期有个大臣名褒珦，劝谏幽王，周幽王非但不听，反而把褒珦关押起来。

(3)、另外，在古代，一般古代战争失败后，高统帅一般都要以身许国，甚至连妃子都不例外，武王也是这一政策的坚定执行者。所以，历史学者统计了一下古代君王甚至包括子嗣的和存活寿命，得出的结论基本一致，都是拉低同期年代平均值的。古代这个高危的职业，一边享受着当时世间美好的东西，一边又承受着在人世间高昂的代价。看似不公平的上天，其实从来都是公平的。

(4)、从前，夏后氏衰落时，有两条神龙降临在夏帝的宫廷说：“我们是褒国的两个先君”。夏帝不知怎么办，于是占卜问究竟是杀掉它们、赶走它们还是留下它们，这三者都不吉利。

(5)、我不是女子，也对男人没有兴趣，但我觉得，如果褒姒们是一个稍微有考虑的女性的话，断不会对周幽王这种行为表示赞许。

(6)、褒 姒：可惜，幽王三年(注：公元前779年)，周天子以褒国不按时朝贡为由，率大军10万征伐我国。眼看生灵涂炭，听闻周天子好色，褒国君上只得将我献出，乞求投降。

(7)、褒 姒：幽王已死？啊，死了也好，死了也好哇！

(8)、只为了褒姒一笑，周幽王点燃了烽火台，戏弄了诸侯。公元前781年周宣王去世，他儿子即位，就是周幽王。周幽王昏庸无道，到处寻找美女。大夫越叔带劝他多理朝政。周幽王恼羞成怒，革去了越叔带的官职，把他撵出去了。这引起了大臣褒响的不满。褒响来劝周幽王，但被周幽王一怒之下关进监狱。褒响在监狱里被关了三年。其子将美女褒姒献给周幽王，周幽王才释放褒响。周幽王一见褒姒，喜欢得不得了。褒姒却老皱着眉头，连笑都没有笑过一回。周幽王想尽法子引她发笑，她却怎么也笑不出来。虢石父对周幽王说：“从前为了防备西戎侵犯我们的京城，在翻山一带建造了二十多座烽火台。万一敌人打进来，就一连串地放起烽火来，让邻近的诸侯瞧见，好出兵来救。这时候天下太平，烽火台早没用了。不如把烽火点着，叫诸侯们上个大当。娘娘见了这些兵马一会儿跑过来，一会儿跑过去，就会笑的。您说我这个办法好不好？”

(9)、小白生：大王确实为美色所迷，利令智昏。想那申后之父申侯乃申国(注：今河南南阳)君主，振臂一呼四方响应，实力不容小觑。

(10)、犬戎部落进攻镐京，周幽王惊慌失措，赶紧命令点燃烽火。可是这次诸侯们因上次受了愚弄，觉得这次肯定天子又要解解闷了，由他去吧，看他怎么玩。结果真的没有一个诸侯国派兵前来救驾。

(11)、前771年，申后之父申侯联合鄫国、犬戎攻打周幽王，周幽王、姬伯服被杀于骊山之下，褒姒被犬戎掳走，从此下落不明，西周灭亡 。

(12)、早在幽王二年，都城镐京就曾发生过大地震，波及泾水、渭河和洛河，致使洪灾爆发，山峦崩陷，这样的现象，在中国古代一直被视为上天发怒的象征，古代君王每遇到这样的灾害，就要下达《罪己诏》，并斋戒祈福，请求上天宽恕自己的罪行。在当时的朝中，有一位善于占卜的大夫，名叫伯阳父，他对此作出了周朝气运枯竭的解读，并预言周朝的崩溃很快就将因为周王对美色的痴迷而到来。果不其然，后来的姬宫涅果然因为褒姒而失去了性命和国家。

(13)、之后，诸侯得知他们被戏耍了，只是周幽王点烽火取乐，并人侵犯，便愤怒地回去了。而褒姒见到诸侯兵马召之即来，挥之即去，如同儿戏，觉得十分好玩，禁不住嫣然一笑。周幽王见到褒姒的笑，十分开心，之后，又用这种方法多次戏耍众诸侯，于是，诸侯们便渐渐地不去了。

(14)、要说为了妃子一笑去点烽烟那也太荒谬了，就算周幽王有烽火台，他愿意为了博褒姒一笑而让人去点，他的下属都未必肯执行这样的乱命。毕竟在西周时期，天子和臣民的关系，并不像后代皇权那样独大。否则也不会有“国人”驱逐周厉王的事件存在了。

(15)、本文摘自《步兵崛起：先秦千年步兵进化史》 

(16)、那时的周宣王可能已经年老，有传说他到了晚年，宫中女子才为他生下姬宫湦这个继承人。姬宫湦后来又有了弟弟余臣，或许还有其他的兄弟姊妹。

(17)、但是观其两种制度改革就会发现都是不完整的，果不其然，在经历了一段时间后百姓纷纷逃离，因为贵族收取土地之后自然是对百姓的剥削，失去保障的百姓自然选择逃离这个地方去更好的地方生活，于是周王朝的人口数量急剧下降，这种现象带来的后果自然是国家无兵国力衰弱。

(18)、孔二哥说“子不语怪力乱神”，可褒姒这个女人的来历实在是怪诞中的怪诞啊。《史记-周本纪》载“昔自夏后氏之衰也，有二神龙止於夏帝庭而言曰：“余，襃之二君。”夏帝卜杀之与去之与止之，莫吉。卜请其漦而藏之，乃吉。於是布币而策告之，龙亡而漦在，椟而去之。夏亡，传此器殷。殷亡，又传此器周。比三代，莫敢发之，至厉王之末，发而观之。漦流于庭，不可除。厉王使妇人裸而譟之。漦化为玄鼋，以入王後宫。後宫之童妾既龀而遭之，既笄而孕，无夫而生子，惧而弃之。宣王之时童女谣曰：“檿弧箕服，实亡周国。”於是宣王闻之，有夫妇卖是器者，宣王使执而戮之。逃於道，而见乡者後宫童妾所弃妖子出於路者，闻其夜啼，哀而收之，夫妇遂亡，饹於襃。襃人有罪，请入童妾所弃女子者於王以赎罪。弃女子出於襃，是为襃姒”。后世编排女人恶心之来历者，恐怕也比不上这位可怜的女人了。

(19)、幽王见了褒姒，惊为天人，喜爱，马上立她为妃，同时也把褒珦释放了。幽王自得褒姒以后，十分宠幸她，一味过起荒淫奢侈的生活。

(20)、据说，这个被宫女遗弃，被逃亡的夫妇收养的女婴就是褒姒。

3、褒姒烽火戏诸侯在哪

(1)、幽王来到骊山温泉行宫，命令点燃烽火，但见狼烟四起，火光冲天，各路诸候看见烽火，急忙调动三军，直奔骊山。近前却听楼阁里，琴瑟声声，觥筹交错，却不见一兵一卒，可此时的褒姒看见惊恐万状的各路诸候，却嫣然一笑，幽王见褒姒妩媚百生，不觉欣喜若狂，于是重赏虢石父。

(2)、褒姒进宫后，幽王便不理朝政，终日在皇宫寻欢作乐，带褒姒和文武百官去骊山温泉游幸，为了游幸的安全，在骊山西绣岭第一峰上修筑报警设施——烽火台。却说褒姒入宫后，幽王集众爱于褒姒一身。不久，褒姒便为幽王生得一子名伯服，幽王倍宠褒姒。

(3)、褒 姒：不错，当日申后之父申侯联合鄫国、犬戎攻打幽王，妾身在一片大乱中南逃至此。原以为再无人知晓，可以过上自由的日子。想不到公子一眼并认出妾身来，难道是大王(注：周幽王)派来抓我之人？

(4)、周幽王采纳了这个计策，带着褒姒上了烽火台，并命令守兵点燃烽火，而烽火燃起之后，各路诸侯以为是犬戎侵犯，纷纷赶去救援，结果到了骊山脚下，发现并没有敌情，只看到了周幽王和褒姒高坐台上饮酒作乐。

(5)、又过了两年，纣王更加政治昏聩，向来由俭入奢易，这位自负的帝王在逍遥沉沦的道路上，早已经不可回头了。天下诸侯纷纷脱离纣王的统治，投奔当世新的主人武王。此刻的武王，已经不再需要借用典故来鼓舞士气，底气很足，动员讲话很简单，此次战之必胜！

(6)、先说说这个词语。春秋.孔丘《尚书.牧誓》：古人有言曰：牝鸡无晨。牝鸡司晨，惟家之索。意思是说，母鸡是不用打鸣的，如果母鸡学着公鸡一样打鸣，那这个家就破了，暗指女子窃权乱政，祸乱国家。在清宫剧《甄嬛传》的后几集里面，也有说到这个成语，是说朝臣们要皇帝立太子，但是顾忌人选的额娘是甄嬛，担心她会效仿武则天，牝鸡司晨，要求皇帝杀母取子。可见这个成语在古代的意义就相当于红颜祸水，祸国殃民，是要避免的。

(7)、褒珦在监狱里被关了三年。褒族人千方百计要把褒珦救出来。他们听说周幽王好美色，正下令广征天下美女入宫，就借此机会寻访美女。在褒城内找到一位姒姓女子，教其唱歌跳舞，并把她打扮起来，起名为褒姒，献于幽王。替褒珦赎罪。

(8)、宣王之时童女谣曰：“檿弧箕服，实亡周国。”於是宣王闻之，有夫妇卖是器者，宣王使执而戮之。逃於道，而见乡者後宫童妾所弃妖子出於路者，闻其夜啼，哀而收之，夫妇遂亡，饹於襃。襃人有罪，请入童妾所弃女子者於王以赎罪。弃女子出於襃，是为襃姒。

(9)、周幽王高兴，因此多次点燃烽火。后来诸侯们不再相信，渐渐不肯应召而来。周幽王十一年(前771年)，申国联合缯国、西夷犬戎攻打周幽王，周幽王点燃烽火召集诸侯援救，诸侯却没有前来援救。

(10)、这一世，白狐和其他冤亲债主，一起来讨债，让了缘师身患重病，几乎殒命。

(11)、西申是个小国，无法和周王室抗衡，他有一个很好的盟友曾国，看到西申国身处险境，就想帮忙，可惜自己实力也不够，于是去找犬戎一起反击。周幽王没料到杀出犬戎军队，和伯盘一起被杀，西周灭亡。

(12)、不同的是，在显示了自己强悍的力量之后，周天子不得不屈尊降贵，不仅与申戎讲和，封他们为诸侯，甚至与其和亲，让姬宫湦娶了其国君申侯的女儿。命运是如此的吊诡，当年周朝如何欺负褒国，如今自己却被外族如法炮制，这是因果报应吗？

(13)、周幽王为进一步讨褒姒欢心，又罔顾老祖宗的规矩，废黜王后申氏和太子宜臼，册封褒姒为后，褒姒生的儿子伯服为太子，并下令废去王后的父亲申侯的爵位，还准备出兵攻伐他。申侯得到这个消息，先发制人，联合联合缯侯及西北夷族犬戎之兵，于公元前771年进攻镐京。周幽王听到犬戎进攻的消息，惊慌失措，急忙命令烽火台点燃烽火。烽火倒是烧起来了，可是诸侯们因上次受了愚弄，这次都不再理会。

(14)、因周幽王任用奸佞小人，再加之此前废掉了申后和太子，如此让申侯很生气，于是联合缯国、犬戎一起攻打幽王。幽王再次点燃烽火搬救兵，但诸侯们再也没有派救兵来了。

(15)、退一步看，假设所有国家全部处于一级战备状态，接到指令后第二天各国勤王部队就能出发，那么大概多长时间后各国援军能够赶到周幽王面前？周王室王畿到诸侯大国如晋、齐、鲁、燕统治的核心区之间都修筑有方便调兵的周道，各国军队都可以按照较快的速度行军；路程方面我们按照直线距离加权50%来计算，行军速度我们按照每天30千米(略多于一日两舍)的理想速度来计算，那么，晋军赶到宗周王畿大概需要13天，鲁军大概需要37天，齐军需要43天，燕军需要45天。

(16)、周幽王听到犬戎进攻的消息，惊慌失措，急忙命令烽火台点燃烽火。烽火倒是烧起来了，可是诸侯们因上次受了愚弄，这次都不再理会。

(17)、于是周幽王点燃了烽火，诸侯见到烽火，全都赶来了，但赶到之后却没有敌情，褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，为她多次点燃烽火，但烽火逐渐失去了信用，诸侯们来得也越来越少。

(18)、烽火戏诸侯，指西周时周幽王，为褒姒(bāosì)一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，后来周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。

(19)、2012年初，北京清华大学整理获赠的战国竹简(“清华简”)时，发现竹简上的记述与“烽火戏诸侯”相左。清华大学收藏的战国竹简记载，周幽王主动进攻原来的申后外家申国，申侯联络戎族打败周王，西周因而灭亡。

(20)、周公之礼。古人讲的行周公之礼指的是行房事。

4、周幽王褒姒烽火戏诸侯

(1)、据《史记》记载，褒姒不爱笑，周幽王想出各种办法让她笑，但她还是不笑。周幽王设置烽火台和大鼓，有敌人来到就点燃烽火召集援兵。有一次，周幽王点燃烽火，诸侯都率兵赶来。诸侯到后却发现没有敌人，褒姒看到诸侯惊慌失措的样子，果然哈哈大笑。

(2)、史学家将平王东迁那一年称为春秋元年。其实，平王之前的幽王“烽火戏诸侯”直接导致了周王室势力衰弱，无法掌控诸侯。因此，小白生品读春秋人物系列以褒姒作为开场，希望大家能够喜欢……

(3)、烽火戏诸侯，指西周时周幽王，为褒姒(bāosì)一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，后来周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。

(4)、医生诊治之后，众人又请来刘洪，想让她从前世今生的角度，探寻了缘师重病之因。

(5)、周幽王发现了惊为天人的褒姒之后就沉迷了，但是褒姒因为曾经的悲惨经历所以一直很伤心，周幽王为了逗褒姒笑真的是用尽办法，终用烽火戏诸侯才博得美人一笑，但之后没多久西周就灭亡了，这是因为褒姒还是周幽王呢？我们再从其他角度看。

(6)、褒珦在监狱里被关了三年。褒族人千方百计要把褒珦救出来。他们听说周幽王好美色，正下令广征天下美女入宫，就借此机会寻访美女。在褒城内找到一位姒姓女子，教其唱歌跳舞，并把她打扮起来，起名为褒姒，献于幽王。替褒珦赎罪。

(7)、为此，幽王竟然悬赏求计，谁能引得褒姒一笑，赏金千两。这时有个佞臣叫虢石父，替周幽王想了一个主意，提议用烽火台一试。

(8)、大战开始，冲杀之后，周朝军队兵败如山倒。孤立无援的周幽王与伯服，在一个叫做戏的地方，双双被杀。犬戎与申军接着冲进镐京，烧杀劫掠。

(9)、平心而论，对于一个女人来说，自己的男人能为自己站在天下的对立面，那确实是太帅了。可是，这么帅的背影，真的值得爱吗？

(10)、春秋战国的大乱就是各国诸侯间实力强大所造成的，到了那个时候周朝已经完全没有了统治力只有一定的影响力，当然，是对于百姓的影响力，所以因为分封制的原因，周幽王已经没有多少实权了，如果大臣真的忠心，为何不回去勤王？

(11)、虽有反思，却未切中关键。住持和尚引导道：“对于因西周覆国而死去的战士、百姓，你是否心生忏悔之意？”

(12)、英语翻译老师要的,一定要是《周幽王击鼓亡国》的翻译,是《文言文

(13)、褒姒本是褒国之人，因为容貌而享誉全国，但是褒国却并不是一个大国自然少不了被其他国家骚扰，直至周幽王攻打褒国，褒国无力抵抗只好献出大量金银和美女，其中就有褒姒，作为褒国国民却被褒侯亲自献给他国，这对于褒姒来说自然不公平，但是身为弱女子又能怎么办呢？

(14)、周幽王高兴，因此多次点燃烽火。后来诸侯们不再信用，渐渐不肯应召而来。后来申国联合缯国、西夷犬戎攻打周幽王，周幽王点燃烽火召集诸侯援救，诸侯却没有前来援救。犬戎终杀死周幽王，俘虏褒姒，西周灭亡。

(15)、当周幽王、伯服进军到申国一带，突然发现自己面对的不只是申侯的军力，还有来势汹汹的犬戎。周朝毕竟已经衰朽，军队战斗力减退许多。也许对付申国尚可，当面前出现申国、犬戎联军的时候，他们已经力不从心。

(16)、周幽王是如何灭亡的，到底有没有烽火戏诸侯，史书记载的到底是真的吗?

(17)、而周幽王是个荒淫无道的昏君，他不思挽救周朝于危亡，奋发图强，反而重用佞臣虢石父，盘剥百姓，激化了阶级矛盾;又对外攻伐西戎而大败。

(18)、《列女传》载"纣乃为炮烙之法，膏铜柱加之炭，令有罪者行其上，辄堕炭中，妲己乃笑";

(19)、终周幽王竟然废黜王后申后(申国国君申侯之女，后来周幽王立她为王后，故称申后)和太子姬宜臼，而立褒姒为王后，姬伯服为太子。

(20)、烽火戏诸侯一开始就不是褒姒的主意。首先是周幽王，他对褒姒无比宠爱，宠得不知道该怎么宠，爱得不知道该怎么爱了。褒姒不爱笑，周幽王就想看到褒姒笑起来的样子。但是想尽各种办法，褒姒就是笑不起来。

5、褒姒烽火戏诸侯的故事

(1)、军队的调动、集结、备粮、行军，再到后赶到陕西境内，近则十天半月，远则一年半载，

(2)、要知道，无论是周天子还是北齐、南陈的皇帝，都是亿兆黎民的君主，是他们的希望。如果身居这样的位置的人，为了一个女子就将天下弃之不顾，这样的人是负责任的吗？这样不负责任的男人，真的是值得爱的人吗？

(3)、而这个故事在《吕氏春秋》中则是另一种说法：是说周幽王不是点燃烽火而是击鼓，周幽王在大路两边修筑了高大的土堡，上面设置了一些大鼓，每当有敌人接近时，沿途的士兵就开始击鼓，然后一层一层传下去，远近都能听到鼓声，有一次，敌人入侵，周幽王下令击鼓，诸侯们率领军队前来救援，结果褒姒看到这个情况笑了起来，于是周幽王为了讨褒姒一笑，有事没事就击鼓，后来真的有敌人入侵时，诸侯们就不愿意来了，于是周幽王被杀死，周朝灭亡。

(4)、褒姒就这样失去了太子妃的位置，被申国来的女孩取而代之。母亲失势，伯服的身份也跟着从嫡子降为庶子，失去竞争王位继承人的优先权。

(5)、褒姒不爱笑，幽王为了让她笑，用了各种办法，褒姒仍然不笑。周幽王想出点燃烽火台并锤鼓，烽火燃代表有寇来袭。诸侯看到烽火都派兵过来，

(6)、鼓在古代是个神圣的器物，基本是在国之大事中使用，也就是“祀与戎”呀！只有打仗和祭祀的时候，才能用鼓。所以用鼓很过分，但还能理解。

(7)、  从此，史上第一个“高冷美人”就出道了！

(8)、两个解说，都有合理的成分，但都有很多推理。或许这正是历史的魅力所在，至于你相信哪一个，取决于后人自己，人人心中都有一把称!

(9)、褒珦(xiàng)在监狱里被关了三年。褒族人千方百计要把褒珦救出来。他们听说周幽王好美色，正下令广征天下美女入宫，就借此机会寻访美女。在褒城内找到一位姒姓女子，教其唱歌跳舞，并把她打扮起来，起名为褒姒，献于幽王。替褒珦赎罪。

(10)、以上“烽火戏诸侯”出自《史记》的《周本纪第四》，现在读来仍是意味深长、发人深省，江山与美女到底孰轻孰重？

(11)、冯梦龙，《东周列国志·第二回·褒人赎罪献美女幽王烽火戏诸侯》。

(12)、曾经让她覆国一笑的烈火，正飞速吞噬着她的生命。

(13)、直到战争真正爆发，诸侯不再相信频频升起的狼烟。迟到的救援，致使天下大乱。

(14)、但申侯还有外援，那就是与周朝敌对多年的犬戎等部。

(15)、悲催的褒国，面对大兵压境，的选择，只能是屈膝求和。

(16)、关于西周的灭亡，广为流传的是周幽王为博美人褒姒一笑，“烽火戏诸侯”而导致亡国，这种说法实际上是一种文学想象，见诸于史籍的说法则是，褒姒以美色诱惑君王，废太子乱政，导致了亡国。

(17)、小白生：可惜大王没想到这一层。他为博美人一笑，真是煞费苦心，重赏千金还不算，更听信谗言搞出个“烽火戏诸侯”……

(18)、至今仍相传的“千金买笑”的故事就是从这儿来的。后来，又有人写了首诗讽刺“烽火戏诸侯”之事：

(19)、烽火戏诸侯只不过是西周灭亡的催化剂，加剧了它的灭亡。就算没有烽火戏诸侯，西周早晚也会在其他事件中灭亡，无法挽回，烽火戏诸侯只是一个机遇而已，只要天子失信的话，诸侯就大有依借失信，自大，争霸。

(20)、可是这位褒姒有个问题，不大爱笑，一脸愁眉不展(可能是不满被送给周幽王)。美人儿整天不笑，这可急坏了周幽王。

(1)、说话间，那褒姒欲往小白生肩上靠。小白生连呼“使不得，使不得！”。慌乱间，施展出武当轻功梯云纵，一个后跃已退开数十米，纵马往北疾驰……

(2)、白狐怒气冲冲，滔滔不绝地揭露了缘师的各种缺点，言辞十分犀利。

(3)、宜臼一看大事不妙，出逃到了舅家西申国。周幽王对褒姒和伯盘是真爱，害怕废太子以后还要回来争夺王位，一不做二不休，和伯盘一起带兵杀向西申国。

(4)、夫妻二人逃到了褒国。后来褒国得罪了周朝，就想着把当是后宫小宫女扔掉的婴孩献给厉王，以求赎罪。因当初被扔掉的是由褒国献出的，所以叫她褒姒。

(5)、周朝常用的制度就是分封制，就是将自己无暇管理的土地交给大臣让他们代为管理，这样做的好处就是在大的程度上减少了君主的压力，君主只用管理这些大臣就可以管理天下，如此看来这个制度是不是很好？

(6)、前779年，周幽王攻打褒国，褒国兵败，献出褒姒乞降。周幽王得到褒姒后，对她很是宠爱。前778年，褒姒为周幽王生下儿子姬伯服。从此周幽王对褒姒更加宠爱，后竟然废黜王后申后和太子姬宜臼，而立褒姒为王后，姬伯服为太子。

(7)、为了这一天，周幽王可能进行了多年准备，以致曾经击败周朝军队的申国，这一次也不敢肯定自己有胜算。

(8)、周幽王眯着眼睛，拍手称好。烽火一点起来，半夜里满天全是火光。邻近的诸侯看见了烽火，赶紧带着兵马跑到京城。听说大王在细山，又急忙赶到细山。没想到一个敌人也没看见，也不像打仗的样子，只听见奏乐和唱歌的声音。大家我看你，你看我，都不知道是怎么回事。周幽王叫人去对他们说：“辛苦了，各位，没有敌人，你们回去吧！”诸侯们这才知道上了大王的当，十分愤怒，各自带兵回去了。褒姒瞧见这么多兵马忙来忙去，于是笑了。周幽王很高兴，赏赐了虢石父。隔了没多久，西戎真的打到京城来了。周幽王赶紧把烽火点了起来。这些诸侯上回上了当，这回又当是在开玩笑，全都不理他。烽火点着，却没有一个救兵来，京城里的兵马本来就不多，只有一个郑伯友出去抵挡了一阵。可是他的人马太少，后给敌人围住，被乱箭射死了。周幽王和虢石父都被西戎杀了，褒姒被掳走。

(9)、褒 姒：没错！大王既然对我言听计从，我何不吹吹枕边风呢。我没想到的是，大王竟然对我言听计从到毫无原则的地步。没多想就废了申后，废了太子，而且很快立我为后，我儿伯服为太子。

(10)、幽王见了褒姒，惊为天人，喜爱，马上立她为妃，同时也把褒珦释放了。幽王自得褒姒以后，十分宠幸她，一味过起荒淫奢侈的生活。褒姒虽然生得艳如桃李，却冷若冰霜，自进宫以来从来没有笑过一次，幽王为了博得褒姒的开心一笑，不惜想尽一切办法，可是褒姒终日不笑。为此，幽王竟然悬赏求计，谁能引得褒姒一笑，赏金千两。这时有个佞臣叫虢(guó)石父，替周幽王想了一个主意，提议用烽火台一试。

(11)、周宣王死后，其子宫湦继位，是为周幽王。当时周室王畿所处之关中一带发生大地震，加以连年旱灾，使民众饥寒交迫、四处流亡，社会动荡不安，国力衰竭。而周幽王是个荒淫无道的昏君，他不思挽救周朝于危亡，奋发图强，反而重用佞臣虢石父，盘剥百姓，激化了阶级矛盾；又对外攻伐西戎而大败。这时，有个大臣名褒珦，劝谏幽王，周幽王非但不听，反而把褒珦关押起来。

(12)、太史伯阳因周幽王太过宠幸褒姒，认为祸患已经形成，谁也无法改变，西周必会灭亡。

(13)、就这样，犬戎部落在几乎毫无抵抗的情况下直接杀进周王朝的王宫。周幽王带着他的美人儿褒姒从后宫门逃走，可是没逃多远就被犬戎兵追上。犬戎兵看到周幽王还穿着天子服饰，知道他就是周天子了，可是人家蛮族毫不客气，上来就是一通乱刀砍死。

(14)、而“烽火戏诸侯”这一事件，还要从一个女子说起，这个女子名叫褒姒，是进献给周幽王的女子，褒姒十分貌美，能歌善舞，周幽王见了褒姒，惊为天人，喜爱，马上立她为妃，而且，周幽王对她十分宠幸。但是，褒姒性情冷若冰霜，自进宫开始从来没有笑过一次，周幽王为了博得褒姒开心一笑，也是想尽了办法，可是褒姒还是不笑。这时，有人向周幽王献计用烽火台一试。(烽火台，是古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号，西周为了防备犬戎的侵扰，在镐京附近的骊山一带修筑了20多座烽火台，一旦犬戎进袭，哨兵就会点燃烽火，用以求援。)

(15)、前779年，周幽王攻打褒国，褒国兵败，献出褒姒乞降。周幽王得到褒姒后，对她很是宠爱。前778年，褒姒为周幽王生下儿子姬伯服。从此周幽王对褒姒更加宠爱，后竟然废黜王后申后和太子姬宜臼，而立褒姒为王后，姬伯服为太子。

(16)、幽王见了褒姒，惊为天人，喜爱，马上立她为妃，同时也把褒珦释放了。幽王自得褒姒以后，十分宠幸她，一味过起荒淫奢侈的生活。 褒姒虽然生得艳如桃李，却冷若冰霜，自进宫以来从来没有笑过一次，幽王为了博得褒姒的开心一笑，不惜想尽一切办法，可是褒姒终日不笑。为此，幽王竟然悬赏求计，谁能引得褒姒一笑，赏金千两。这时有个佞臣叫虢石父，替周幽王想了一个主意，提议用烽火台一试。

(17)、小白生据闻乃江湖“百小生”之传人，其人具体情况不详。

(18)、骊山到晋国国都翼城直线距离大概是270千米，信号传递大概需要12个小时；骊山到齐国国都临淄直线距离大概是860千米，信号传递耗时大概为36小时；骊山到鲁国国都曲阜直线距离大概是750千米，信号传递需要约31小时；骊山到燕国国都燕城直线距离大概是900千米，信号传递大概需要38小时。换言之，周幽王为博褒姒一笑，即便在第一天清晨点燃烽火，距离远的齐燕两国收到消息也已经是第二天晚上了。显然，周幽王和褒姒不太可能在骊山脚下为等待信号传输空耗两天时间。

(19)、而“烽火戏诸侯”这一事件，还要从一个女子说起，这个女子名叫褒姒，是进献给周幽王的女子，褒姒十分貌美，能歌善舞，周幽王见了褒姒，惊为天人，喜爱，马上立她为妃，而且，周幽王对她十分宠幸。

(20)、但是没过了多久，西戎的军队真的前来进犯，周幽王那时急忙点起烽火，可是没有援兵前来帮忙。原来是因为诸侯们还是以为周幽王是戏弄他们，纯属故伎重演，不相信真的有外敌侵犯。结果周幽王被杀死了，他的都城被西戎攻占，从此以后西周灭亡。

(1)、这四位后妃都容貌冶丽，在一定程度上扰乱了朝纲。

(2)、       是谁制造了烽火戏诸侯这个美丽的传说

(3)、西周为了防备犬戎的侵扰，在镐京附近的骊山(在今陕西临潼东南)一带修筑了20多座烽火台，每隔几里地就是一座。一旦犬戎进袭，首先发现的哨兵立刻在台上点燃烽火，邻近烽火台也相继点火，向附近的诸侯报警。

(4)、古代边防军事通讯的重要手段，烽火的燃起是表示国家战事的出现。古代在边境建造的烽火台，通常台上放置干柴，遇有敌情时则燃火以报警--通过山峰之间的烽火迅速传达讯息;古有周幽王为褒姒一笑，博烽火戏诸侯而失信于天下，导致周朝衰败的典故。

(5)、他们早已被吓得瘫痪在车中。犬戎兵见周幽王穿戴着天子的服饰，知道就是周天子，就当场将他砍死。

(6)、夏朝末年，有两条神龙来到夏后氏(夏桀)的庭院，神龙开口说话，说他们是褒国的国君。夏桀听说后不知道怎么办，于是占卜，结果是把龙的涎沫收藏起来，于是夏桀向神龙祷告，之后神龙就留下涎沫后不见了，不久夏朝灭亡了。

(7)、良夜颐宫奏管簧，无端烽火烛穹苍。可怜列国奔驰苦，止博褒妃笑一场！

(8)、《帝王世纪》说"妺喜好闻裂缯之声而笑，桀为发缯裂之声，以顺适其意";

(9)、褒 姒：我本是一名弃婴，幸得褒国一对采桑卖弓夫妇收养。虽无血缘之亲，养父母待我却视若己出，倾尽所能，培养我成长。

(10)、且幽王被杀就其它典籍所示，乃周幽王已知申侯勾结犬戎准备作乱，故先发制人率军伐申战败的结果，怎会有敌军来袭、示警无救之事？

(11)、此刻轮到褒姒来做这样的筹码。此时的她，显然是一位美丽的女子，风姿绰约让人心动，如此才能打动周王室，使他们满意的离去。

(12)、既然能让周天子被迫和解，申侯就不会像褒国那样卑躬屈膝。尽管姬宫湦娶褒姒在先，但他的女儿绝不可居于这个褒国女子之下，必须为正室。

(13)、褒姒在褒国长到十几岁，随着年龄越长，越发出落得美丽动人。除了惊人的美丽外，她还有一个与众不同的特点——她从来不哭不笑，无论发生了多么美好或者令常人悲哀的事，她那荡人心魄的面容上从来不曾浮现任何表情。

(14)、而了缘师的前世，是狮吼寺的木匠。他虽在寺院工作，却不学佛。吃肉喝酒，样样不落。

(15)、但密康公没有听从母亲的劝告，没有把这三个美女献给周共王，结果只过了一年，周共王就灭了密国，至于是不是因为那三个美女，擅用春秋笔法的作者并没有交待。

(16)、褒珦在监狱里被关了三年。褒国族人千方百计要把褒珦救出来。他们听说周幽王好美色，正下令广征天下美女入宫，就借此机会寻访美女。终于找着了一个漂亮的姑娘并将其买下，教其唱歌跳舞，并把她打扮起来，起名为褒姒，献于幽王。替褒珦赎罪。

(17)、周幽王为了博得她一笑，曾以“千金”之财征集能让美人欢笑的妙招。

(18)、周幽王四年(前778年)，褒姒为周幽王生下一子，取名伯服(一作伯般)。褒姒生下儿子伯服后，周幽王对她更加宠爱。周幽王八年(前774年)，周幽王竟然废黜王后申后(申国国君申侯之女，后来周幽王立她为王后，故称申后)和太子宜臼(申后所生，即周平王)，而立褒姒为王后，伯服为太子。

(19)、这应该与褒姒的出身有关，褒姒是个弃婴，虽然长得漂亮，但是不受人待见，也没有亲生父母，而她的养父母对她也不知道好坏，大概率她的童年生活一定是悲惨而凄凉的，养成了孤僻的性格，这种孤僻性格是不容易产生快乐的情绪的，不能产生快乐情绪当然也就笑得比较少，甚至不会笑。

(20)、于是周幽王带着褒姒来到骊山，命人点燃烽火，一时间火光冲天。诸侯各国看到王畿有难，纷纷整顿军队星夜前往救驾。当各诸侯国军队拖着疲惫的身体赶到时，只见周幽王完好无损地站在那里微笑着看着他们。周幽王对各诸侯国军队说，没事，我只是点燃烽火解解闷罢了，你们都回去吧。

(1)、褒姒(《史记》作襃姒，《列女传》作褎姒)，生卒年不详，姒是她的姓，褒国(今陕西汉中)人，周幽王姬宫湦第二任王后，太子姬伯服的生母，周平王姬宜臼的后母。

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