消极悲观而失败的名人的例子
1、消极悲观而失败的名人的例子有哪些?
(1)、 难得一位清廉学子,外出求学时,正遇暴风雪,他的肩上负者破旧的草篮子,脚踩一双草鞋,披着单薄的外衣,拄着木制拐杖,艰难地通往求学之路;登门拜师“俯身倾耳以请”请教老师问题,仔细地观察老师的面色是否温和;在客栈里,面对豪门弟子露出“容臭”、“腰白玉之环”时,即使“烨然若神人”,也依然沉下心,毫无艳羡之意,再看着自己的穿着打扮,仍然傲然自得,执起手中的笔,旁若无人的学习,他便是以身作则的大秀才宋濂。
(2)、当一个人受抑郁困扰的时候,旁边的人可能会不解的问“你为什么要抑郁呀”,其实这个问题抑郁症患者本人——TA也没有办法回答。
(3)、房子多了,可以作为投资,收租金,那你就是“包租公/包租婆”咯!
(4)、华横溢却半世落魄,深受精神疾病折磨,一生不幸。他晚年时的一首代表《题葡萄图》就是他一生悲苦命运的真实写照,写尽人生酸楚。
(5)、“中庸之道”,是中国人生活方式的根本,这一理念出自儒家经典四书之一《中庸》。孔子初教导人们要包容兼听,他主张的是一种考虑所有人和事的决断法。究其本质,孔子追求的是一种“平衡”的理念。通常情况下,要达到平衡就应当在决策中听取各方意见,拿捏权衡,“致中和”,但这并不意味每种意见的发声力度是相同的。这一理念颇为微妙,以至于大众对它的误读反而更接近它的英文误译“DoctrineofMean”——不能走极端。但求平衡并不等于要折衷,折衷也绝非目的,这一点毋庸置疑。
(6)、挫折就像一块巨石。懦弱的人,面对他,止步不前;坚强的人,依靠它,站得更高。诚信就像一面神镜。奸佞的人,面对它,原形毕露;善良的人,依靠它,识别真伪。
(7)、后严武为剑南节度使摄成都,杜甫投往投,严武死,他再度飘泊,在夔州住两年,继又漂流到湖北、湖南一带,病死在湘江上。这时期,其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作。
(8)、没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿!生活中没有旁观者的席位,我们总能找到自己的位置,自己的光源,自己的声音。我们有美的胸襟,我们才活得坦然;我们活得坦然,生活才给我们快乐的体验。
(9)、张海迪与1995年在济南出生。5岁便患上了脊髓病,胸部以后全部瘫痪。从那时起,她便开始了她的独到人生。她无法上学,便在家中自学完中学课程。15岁时,张海迪跟随父母,下放到聊城农村,给孩子当起了教书先生。她还自学针灸医术,在当地行医。
(10)、公元前247年,魏无忌率领五个诸侯国的联军在黄河以南大败秦军,使秦国将领蒙骜战败而逃。
(11)、 沉住气是梦想开始的导航仪。他将自己所有的耐心化作学习的动力,年仅15岁的他凭借沉稳、充满正气的心态考入了中国科技大学少年班,学有所成是他追求为社会奉献的梦想而做的,他将自己关进研究室,沉住气,手片刻不离地翻阅着厚厚的书;他是可爱的博士钟杨。
(12)、人是有感情的,房子也是有情怀的。依山傍水,那是对山水的眷恋,灯红酒绿,生活便捷,那是对时尚的追求,不管怎样,那是生活,那是自我的情怀。
(13)、有人或许会说:你是事后诸葛亮,泡沫破灭后才说风凉话。然而,只要你持有正确的哲学,不管出现什么潮流,你都能做出正确的判断。
(14)、经过反反复复、异乎寻常的努力,我们终于做出了满足客户苛刻要求的产品,当送走装满产品的卡车时,我不禁感叹:“人的能力无限啊!”
(15)、海明威的后十年是一个崩溃的过程。非洲的飞机坠毁毁了他的健康,并给他蒙上死亡的阴影。在他生命的后几年,身体和精神疾病的致命结合加速了他的悲剧性沉沦,从胜利的《老人与海》和诺贝尔奖下沉到在梅奥诊所接受悲惨的电击调节,这毁坏了他的记忆力,加剧了他的沮丧,终于导致了他的自杀。
(16)、我从来没有建立过长期的经营计划。说这话,许多人会很吃惊。当然,依据经营理论,建立长期经营计划,它的必要性、重要性我也知道。但过不好今天这一天就没有明天。连明天会怎样也搞不清,五年、十年以后的事你怎能看透?
(17)、为什么一定要在南宁买房?5年后的南宁给你答案!
(18)、达·芬奇画蛋:欧洲文艺复兴时期的著名画家达·芬奇,从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨,拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个,足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了,便对他说:“不要以为画蛋容易,要知道,1000个蛋中从来没有两个是完全相同的;即使是同一个蛋,只要变换一下角度去看形状也就不同了,蛋的椭圆形轮廓就会有差异。
(19)、挫折是成长的调味品,乐观是他的强劲对手。挫折,我经历过,乐观,我也曾面对过。
(20)、“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”天上不会掉馅饼,守株待兔不能一劳永逸,机会只给有准备的人。学习中,坐而论道只是黄粱美梦,要如诗中所云:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,学习便是要坐冷板凳,沉住气去拼搏,奋斗,不畏惧途中的酸甜苦辣,为了理想义无反顾的沉下心,扬起梦。先哲有诗云:“闻之不若见之,见之不若行之,学至于学而止于行,行之,明也。”沉心闻之,见之,行之,学必明之。总书记曾说过:幸福都是奋斗出来的,奋斗本身就是一种幸福,沉下心去学习,但问耕耘,不问收获,只待东风,水到渠成。
2、消极悲观的现代名人的例子
(1)、小灯神~找一个星期日早上能帮忙代形势与政策的同学,真的有事去不了,希望同学能尽职尽责的帮忙,报酬高,男女生都行,上一周有上过的同学优先,真心求,希望能有同学帮忙。(五山男生)
(2)、我们的受访者常常将中国人(尤其是那些1978年改革开放后成长起来的几代人)形容为功利主义者(utilitarian)。然而,他们的所指与这个词的英文本意(获取大效益)却有所不同。这些受访者的本意其实是指一种社会规范,这种规范教导人们只做对自己有益的事。诚然,自身有益主义(usefulism)同实用主义(pragmatism)、功利主义(utilitarianism)在含义上有重叠。其主要区别就在于,自身有益主义注重的是个人私利,甚至可以是以违反道德伦理为代价的私利。在一定程度上,自身有益主义是idealism(理想主义)的对立面。
(3)、南宁新规实行小区前期物业服务费将由政府定价!
(4)、要成就事业,要充实人生,“勤奋”必不可少。我认为发自内心的欢喜和快乐,存在于工作之中。
(5)、作者史蒂芬柯维,美国学界的“思想巨匠”,《经济学人》杂志推举其为“具前瞻性的管理思想家”。
(6)、极强烈而有效的乐观主义,能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大,所受的反抗也愈厉害,简直成为一种律令,对付这种厉害的反抗,重要的武器就是乐观主义。一个人,缺少了乐观主义精神,难免在各种恶魔面前败下阵来。成功,好比顺境,而挫折,就是逆境。
(7)、●它会无缘无故突然造访,使我变得像个老人——情绪低落
(8)、“黑匣子思维”是一种记录和审视失败并从中吸取经验的积极态度。无论是开发新产品、提高运动技能还是做出正确决策,黑匣子思想者们从不惧怕面对失败,反而视失败为学习的佳途径。他们不会否认过失、推诿责任和想方设法脱身,而会把失败作为样本深入研究,这也是他们获取成功的策略的一部分。
(9)、楚汉战争中项羽被刘邦打败后,项羽带领八百人马突出重围,来到乌江江畔,这时乌江亭长劝项羽赶快渡江,以图东山再起、报仇雪恨,可是项羽却笑着说:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”于是拔剑自刎而死。
(10)、2911~这是之前保存收藏的前面分享文章的帖子留的,或许有帮助。顺便普及下…让我喜欢让我忧——心境障碍作者:隋岩把悲伤留给自己——抑郁症在互联网发达的今天,“抑郁症”已经不再是陌生字眼,这么多年来,人们从众多公众人物的自杀新闻中不断听到“抑郁症”这三个字。2003年,香港明星张国荣在愚人节那天跳楼自杀;2010年,演员贾宏声在经历吸毒、戒毒、长期抑郁症困扰之后跳楼自杀;2011年,青年演员尚于博在北京跳楼自杀,年仅28岁。作为一个影视圈冉冉升起的新星,尚于博也受到时好时坏的抑郁症折磨……这样的悲剧排列起来,好似抑郁症是“无形杀手”,专门取人性命的。其实,我们生活中也有那些经历过抑郁症的折磨,花费了漫长时间逐渐从绝望中挺过来的人。歌手朴树多年里受抑郁症困扰;与朴树同样有一颗赤子之心的摇滚歌手许巍也经历过因为抑郁而消沉的日子,生病时他不能见人,不能写歌,也不能碰吉他;昔日的央视名嘴崔永元、白岩松也不同程度地陷入抑郁症的泥沼,对任何事情失去兴趣,数度想过自杀。我们总是从名人的故事中观察抑郁症的蛛丝马迹,殊不知,抑郁症并不是名人的专利,在抑郁症面前,每一个人都有得病的可能。只不过,娱乐圈、影视圈的特殊工作性质,将普通人追求的名与利放大到了极限,人也承受了比常人更大的压力。为了表演,为了名声维系,他们还要笑脸迎人,强颜欢笑,正如陈升的那首歌:把我的悲伤留给自己,你的美丽让你带走,从此以后我再没有,快乐起来的理由……抑郁症距离我们的生活并不遥远,可以说,它一直潜伏在我们身边。据2009年《柳叶刀》上的一篇流行病学调查,中国的抑郁症患病率有1%,按照人口基数计算,抑郁症患者群体至少有九千万人。患者中,女性多于男性,职业人群高于非职业人群,生活在北上广深的一线城市的白领们则是抑郁症的高发人群。尽管抑郁症侵入生活日常,人们对“抑郁”到底是什么并不清楚。粗略的概念,可能将其描述为“心情不好”“情绪低落”“什么都不想做”,严重者一心想要自杀或者实施自杀。其实,抑郁症患者有多种复杂的表现。明显的当然是情绪低落,患者整天闷闷不乐,对什么事情都提不起兴趣,抑郁心境有晨重夜轻的节律变化。在情绪低落的基础上,患者出现妄想,部分人可出现幻觉。由于思维迟钝,患者变得话少、语速慢、声音低沉、严重者无法正常交流,意志活动减退,患者不想做事,不想和周围人接触,或者独坐一旁,或者整日卧床,如果没有必要,宁愿闭门独居、疏远亲友,彻底回避社交。严重时,对吃喝等生理需求不管不顾,蓬头垢面,不修边幅。严重者伴随消极自杀的观念和行为,认为自己活在世界上毫无意义,是多余的人,结束生命是一种解脱,出现这种念头是抑郁症的高危阶段,因抑郁症而自杀的患者正是挺不过这个阶段。此外,患者还存在认知功能障碍和躯体障碍。比如患者的记忆力下降、学习困难、手眼不协调、警觉性增高、抽象思维能力差。躯体方面,患者主要的症状就是睡眠障碍,入睡困难,睡眠不深,早醒,醒了难以入睡,少数患者表现为睡眠过多。此外还有食欲减退、体重下降、便秘、性欲减退等症状。抑郁症是一个病程漫长的疾病,很多人被抑郁症纠缠四五年甚至十多年无法摆脱,有的人则终生伴随抑郁,无法。因此,抑郁症的调节首先以减少病残率和自杀率为主,消除临床症状,帮助患者提高生活质量,尽量恢复其社会功能,防止复发。抑郁之所以抑郁——可能的原因抑郁症的发生有很多方面原因,心理学的行为主义理论认为,抑郁症其实是人对消极事件的反应,包括关系破裂、失去爱人、失业、重病等等。任何人在经历消极事件时都会表现出抑郁症的症状,但是抑郁症患者更容易在生活中承受长期的压力,比如六个月以上。认知理论认为,悲观的思维方式也会让人陷入抑郁,有些人长期从悲观的角度看待事情,就像那个著名的半杯水的例子,有的人看到了还剩半杯水,有的人则看到了只剩半杯水了。眼睛所见皆是内心反应,难以逃脱悲观思维,恐怕也难以逃脱抑郁症了。抑郁症患者错误思维方式不只是消极悲观,还包括全或无的思维方式,认为事情是非黑即白的,的反面就是十足的失败者;心理渗透即看待事情不能全面,而是抓住单一的消极细节不放,就像一滴墨水污染了一杯水,因为一点消极的体验就把整件事往消极不快的方向考虑。错误的归因方式亦会让人陷入在消极情绪中。所谓归因,即人们对他人或自己行为原因的推论过程,有人将所有失败归因于自己,“是我不够好,走到这一步都是我自己的错”,有人将原因归于环境或他人,如“如果不是对手太强,我怎么可能失败”“都怪这糟糕的天气,说下雨就下雨,把我所有的努力都浇没了”……虽然常常怪罪自己,甚至错怪自己,但是研究表明,抑郁症病人似乎对现实情况有更准确的判断,这种判断力被称为“抑郁现实主义”。面对同样一个不可控制的情境,抑郁症患者能够做出相当准确的判断,而非抑郁症患者往往高估自己的控制能力。当然,不现实地认为自己无法控制环境,对自己和世界持有持久的悲观想法也是抑郁之所以抑郁的原因。心理动力学自然习惯与人的童年期遭遇有关。理论家认为,在童年期没能在与他人关系中寻找到认同和安全感的成年人,在与他人建立关系时继续担心分离和被抛弃,他们宁愿忍受屈辱、承受虐待,不愿意面对一段亲密关系的破裂,为了获得他人的爱,他们严格地要求自己,不断追求,可是,固化的心理模式让他们即使在成绩卓著、功成名就时依然缺乏安全感和自信心,一段亲密关系出现问题或破裂,抑郁症不请自来。在弗洛伊德看来,抑郁症患者对自己表现出强烈的憎恨或自责,他们或许在惩罚自己,甚至想过杀死自己。不过,他们可能不是在惩罚自己,而是在惩罚那些要抛弃他们的人,他们的自责和惩罚实际上是对抛弃他的人的责备和惩罚。抑郁症患者倾向表现出以下个性特征:依赖他人,追求,自卑,无法公开表达愤怒。理论家在心理动力学之外提出了抑郁症的人际理论。人际理论认为,人们的亲密关系以及人们在亲密关系中扮演的角色在心理健康方面至关重要,而亲密关系的紊乱是抑郁发作的重要原因。比如认为自己婚姻美满的女人突然发现她的男人有了外遇,而且做出了抛妻弃子的打算,长期维持的亲密关系突然受到扰乱,抑郁症便发生了。从社会文化角度看待抑郁症,可以从世代效应、社会地位和文化差异等方面进行解读。调查显示,随着社会的不断变化,年轻人患抑郁症的概率高于早几代出生的人,这便是世代效应。出生于不同历史时期的人罹患精神疾病的概率不尽相同。另外,社会地位较低者更容易出现抑郁症状。男女相比,女性抑郁症高发,这也和社会地位低下有关,女性处在社会地位较低的生活状态使得她们更容易遭受身体伤害、精神伤害和性伤害,这些经历往往导致抑郁。比较社会文化,工业化程度高的社会,中度抑郁的流行率更高,在快节奏、缺乏稳定社会支持的发达国家,人们承受更高的抑郁风险,在欠发达的国家,人们或许承受更多肉体上的痛苦,心理健康水平较高。抑郁作为流行语——社会认知“今天,你抑郁了吗?”这句话听起来像自嘲,带点自我调侃的味道,对于忙碌的现代人,不可避免会出现这样那样的心理问题,当人们逐渐关注其心理健康,“今天,你抑郁了吗?”式的调侃成了流行语,其功效如同“嘿,吃了吗?”差不多。在心理学全面发展只有几十年历史的中国,人们对“抑郁症”的了解多是从社会名人的抑郁开始的。因为他们被众人熟知,有知名度,有影响力,看客们从这件事中看到了另外一个玄机,比如张国荣的自杀,歌迷影迷们心碎于偶像的突然辞世,路人则看到,“咦,抑郁症是什么东西”。在大陆,让人们将“抑郁”与其联系在一起的名人非崔永元莫属。2005年,告别电视节目许久的崔永元在朱军主持的《艺术人生》中敞开心扉,第一次谈到了自己的经历,他曾经患过抑郁症,而且是严重的那种抑郁症——重度抑郁症。他当年离开《实话实说》,也是因为抑郁症。崔永元说:“我主要的问题就是睡眠障碍,睡不着觉,这个特别痛苦。我的黑夜要比一般人的黑夜漫长两到三倍,我每天都能看到天是怎么亮的,那个时候是我绝望的时候。”崔永元也谈到,一个抑郁症患者想到死亡,他会特别快乐,因为死亡是痛苦的结束,是一种解脱。正因为他有这样奇特的想法,所以他才是病人。在节目中,崔永元不忌讳大谈个人隐私,并且呼吁社会大众对抑郁症患者的关注。“所有人都应关心抑郁症患者,不要歧视他们;抑郁症患者一定要去看医生,争取早日摆脱抑郁症的痛苦和折磨。”说起小崔的抑郁,要从使他为人熟知的《实话实说》说起。1996年,崔永元凭借主持中央电视台的《实话实说》栏目而一举成名,受到观众的喜爱。作为《东方时空》的特别节目,崔永元凭借他的幽默、机智和带着坏相的笑给观众留下了深刻的印象,也让《东方时空》这个节目越来越好,越来越火。不过,在节目火爆的同时,危机逐渐显露出来。崔永元为了将节目做得一期比一期好,花费大量心思和精力,直接导致抑郁症的出现,而他抑郁的主要症状是失眠。崔永元并不是突然开始失眠,他从小就有失眠的毛病,而且,他姥姥和他母亲都有过失眠症的经历。考大学时,崔永元就失眠过,晚上盯着天花板,越是想睡越是睡不着。他对考大学投入了太多,父母对他的期望也很大,千军万马过独木桥,不容闪失。幸好他如愿考上了北京广播学院,后来又曲折地进了中央电视台。在《实话实说》之前,崔永元并不觉得自己能面对镜头,成为电视节目主持人。他并不是像水均益那般英俊帅气的男人,他有自知之明。巧的是,那时候正红火的《东方时空》主持人也不是帅哥坯子,多多少少给了崔永元信心。《实话实说》火了之后,崔永元信心倍增,同时对节目投入更多。他比任何人都希望把节目办好,为此,他找来大量国外资料,整天研究,还与同事一起讨论节目风格、策划每一期的话题。一期节目结束,他开始关注收视率、观众的反映和媒体评论,如此一来,绷紧的弦从来没有放松的机会,反而随着节目越来越火,他的精神压力越来越大。崔永元是一个爱钻牛角尖的人,只要听到有人批评《实话实说》,他就会很紧张,一定要找出原因,力争在下一期做得更好。他总是想着工作的事,总怕自己有什么事情没做好。对自己过分苛刻,加上过度劳累,崔永元的抑郁症越来越严重了。在《艺术人生》节目中,已经积极配合医生接受调节、正在康复过程中的崔永元说,他的康复和家人的培养与支持离不开。他的老父亲,在他搬进书房去住时跟着他一起,在书房里放了一张单人床,在他站在窗口发呆时一把把他抱住。在接近精神崩溃时,崔永元的父母要求他离开工作,一切以健康为主,也是在父母的陪伴下,他开始了心理调节。2005年到2017年,十多年过来,崔永元已经从抑郁症中康复过来,开始了新的战斗。因为有类似崔永元这样的社会名人直言不讳地对大众谈起“抑郁症”,也让“抑郁症”这一疾病被更多人熟知。虽然还有人将抑郁等同于“心情不好”“钻牛角尖”,但是更多人不再将“抑郁”看作小事情,而是应该谨慎对待的疾病。只可惜,很多人秉持讳疾忌医的态度,认为得了抑郁症是一件丢人的事,不肯积极面对,也不愿意对外张扬。而那些抑郁症患者的身边人,邻居、同事、亲戚朋友,不少人用恐惧、疏远、歧视、排斥对待病人,甚至学校、工作单位也会用有色眼镜看待抑郁症患者。这可能是国人的双重标准,同样一件事,发生在自己身上和发生在他人身上永远是两码事。如许子东老师的态度,他以开放的态度对待同性恋群体,却不希望自己的后代是同性恋,“如果那样的话,我希望我自己是同性恋”。这个双重标准可以放在许多人们避之不及的话题上,如艾滋病、如抑郁症、如LGBT群体。据《2016年心理咨询行业报告》,国民对心理咨询服务的需求正在逐年增加,其中沿海经济发达地区,尤其是上海、北京这样的国际都市对心理服务的需求尤其强烈。在各个年龄段关注的问题中,尤其心理健康问题关注程度大,如焦虑、抑郁、恐惧等。人们的关注代表社会大众对心理健康问题投入精力和时间,但不代表他们的认知充分,态度开放,况且,民众的需求和卫生服务的不匹配也反映出官方对心理疾病的关注并不高。据中国疾病预防控制中心精神卫生中心公布的数据,我国的精神科医生不过两万人,精神障碍患者却有一千多万,医患比例严重失衡,导致七成的重度精神病人得不到规范的调节。另外,由于国人习惯生活在“朋友圈”之中,即使不幸患上了抑郁症,首先求助的是亲人,其次是朋友,后才是医生。这个顺序正好和国外的求医模式反过来,这有文化的因素,也有人们对抑郁症认识不足的因素——抑郁症是病,得治!小灯神~辛苦啦(启林女生)
(11)、美国心理学家马丁·塞利格曼(MartinSeligman)曾呼吁,应将人们的关注点从生活中发生的坏事情,转向好事物,并找到那些能促进个人、群体、组织和社区兴旺繁荣的因素。总的来看,积极组织行为学(POB)涉及个体和群体的态度、人格、激励与领导力等,其远期发展还会关注个体和群体处于何种状态,能够为。
(12)、种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨练。
(13)、 失败总是不讨人喜欢。人们往往逃避失败,可即使是令人羡慕的成功者的身后也有走过失败的路。既然这样,何不微笑着面对失败?
(14)、项羽(公元前232年―公元前202年),姬姓,项氏,名籍,字羽,泗水郡下相县(今江苏省宿迁市)人。秦朝末年政治家、军事家,楚国名将项燕的孙子。
(15)、只有坚信自己可能性的人,才能开创新事业。所谓可能性,就是“未来的能力”。只凭现有的能力来判断行还是不行,就永远无法成就新的事业,不能完成高难度的工作。
(16)、针对这种现状,紧要的就是提出一个根本的问题:人为什么活着?
(17)、在恋爱关系中,等级主义也常会带来不平等。年轻女性在男友或丈夫面前大都表现得像孩子一样需要关注和保护,而中国的男人当然也喜欢并鼓励这种行为,因为这会让他们感觉自己更强大。经济独立、受过教育的中国女性,多半仍然会把幸福被归结为“嫁得好”。
(18)、 古往今来,一个个名人事例、神话故事皆告诉我们一个个道理:我们不能害怕失败,要昂首挺胸继续前行。孙悟空历经九九八十一难,去西天取经;居里夫人对镭的发现与研究;爱迪生历经多次失败发明了电灯;袁隆平研发造福世界的水稻。他们都是历经了一次又一次的失败,却昂首面对,带着微笑继续前行。
(19)、梵高的执着的绘画梦想,虽然很遗憾在他生前,他的作品没有受到是人的欣赏,但在那种世人漠视、穷困潦倒的环境下,仍坚持着自己的梦想,画自己想画的画,这也着实人所能的。
(20)、等级主义(Hierarchicalism)
3、消极悲观而失败的名人的例子简短
(1)、失败是什么?没什么!不过是离成功更进一步罢了。所以,失败时,让我们抬头面对。易中天教授说,人生有三“得”,即:学习时沉得住气,成功后弯得下腰,失败时抬得起头。我对这第三“得”颇有体会。失败时仍然抬头挺胸,这不仅需要“我辈岂是蓬蒿人”的自信昂扬;“千金散尽还复来”的潇洒从容;还要“乘风破浪会有时”的勇敢无畏。
(2)、有没有人像我一样,以朋友的名义爱着另一个人,这种感觉好痛苦啊(启林女生)
(3)、荆轲刺秦王,虽然失败,但名流千古,原因何在?不正是因为那面对失败时的潇洒从容吗?易水清寒,夺人心魄,羽声悲壮,慷慨激昂,因为它们知道它们将送走的是一位真正的壮士。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,他终成就了一去不还的豪迈与潇洒。只事不就,倚柱而笑,在失败中潇洒一抬头。荆轲君啊,历史也不忍遗忘你那潇洒从容的背影。
(4)、——杰瑞米·亨特(JeremyHunt),英国卫生大臣
(5)、犬儒主义的盛行的一大诱因,可能是这种不确定的社会状态。自1911年封建制度被推翻以来,中国人仍然未能就这个新的中国由何构成形成共识。1978年国门打开后,一系列的紧急改革,更是让民众对中国未来的方向感到困惑和不安。
(6)、一旦下定决心努力干,不可思议的研究成果接踵而来,我对研究的兴趣越发浓厚,很快进入了良性循环。
(7)、为什么会有这一个板块呢,就是因为很多人对抑郁症不了解,尤其是抑郁症患者的家人。当一个人经受抑郁症困扰的时候,如果他的家人、朋友、亲近的人不了解抑郁症,常常会误解抑郁症患者,那么给抑郁患者带来的压力是大的。我相信可能很多深受抑郁困扰的朋友会有这样的感受。所以我会把这样一个版块单列出来,为了就是让更多人了解抑郁症,不要去误解他们。
(8)、楚汉战争中,项羽虽于战争前期取得胜利,但因分封诸侯,内部矛盾重重,加以战略决策失宜,军事形势日益不利,终被围困垓下,夜闻楚歌四起,以为汉军已得楚地,遂突围至乌江,自刎而死。
(9)、拥有是美丽的,但不要因为失去而黯淡了自己的生命。失去了太阳,你还会有星光的照耀;失去了甘霖,你还有露珠的滋润。可以设想,屈原不失去生活的优裕和舒适,怎么会写出《离骚》这样灿烂的篇章?司马迁不失去个人的名誉和尊严,哪里会成就《史记》这样辉煌的巨著?
(10)、后来项羽因兵败被包围,后在乌江边上拔剑自刎。
(11)、汤思退(1117年—1164年),南宋宰相,字进之,号湘水,浙江景宁汤氏第七世祖。
(12)、“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”高晓松先生有言:“生活不只有眼前的苟且,还有诗和远方。”学习不仅是为了追求更好的远方,也是为了更好的活在当下。理想与现实并非矛盾,当学习取得成绩时,人往往会自我膨胀、心浮气躁,这时,我们便需要树立一个远大的理想,成为我们前行的指路明灯,成为一颗定心丸,让我们沉下来,沉到学术之海里,脚踏实地为之努力,位置拼搏,为之奋斗,当我们的实力还不足以满足我们的野心时,不如先沉下来。
(13)、南宋政权,不图武力抵抗,却偏安于临安,终国破人亡;
(14)、 本书中,作者所提出的的四个思维习惯正是助我们完成内在成长之道,从焦躁、焦虑过渡到淡定从容,成长为心智成熟之人。
(15)、“只有额头流汗,靠自己努力赚来的钱才是真正的利润”——我的信念就这么单纯。所以在巨额暴利的引诱面前,我能告诫自己“不起贪念”,内心从未有过丝毫动摇。
(16)、尽管中庸的本意并不在此,中国人却早已将“折衷”“妥协”奉为生活的指导原则。因此,我们希望以这种被误读的中庸之道来展开对“中国人的生活方式”的探讨。或许对于普通人来说,当下的误读,遵循起来要容易得多,也实际得多,也正因如此,这种误读极大地影响了个人和集体的决策。
(17)、小灯神~2910看到的话可以加下我,之前也有类似的想法,可以给你建议和帮助。(华农其他宿舍区男生)
(18)、“不劳而获主义”指的是一种想不付出劳动而获得回报,期待天上掉馅饼的心态。马克·吐温的名言“工作是必要之恶,能避则避”,可以说是对中国人工作态度的贴切形容。过去,干体力活不被看重,而现在任何需要付出努力的工作都是如此。中国人大多期望用尽可能少的努力换取回报,或者好是坐享其成。要不是生活所迫,许多中国人宁愿无所事事,也不会去工作。
(19)、领导者所具有的乐观特质是相对悲观倾向而言的。悲观会使人变得消极、颓废、冷漠、不爱交往和敌视他人,极端表现形式是抑郁和死亡。积极组织行为学视域下的乐观领导者应注重践行有现实基础且灵活有效的方案,而不应采纳那些高成本、效果不理想且易引发混乱的高风险方案。塞利格曼认为乐观是可以习得的,其外延比积极思考要广泛;既有认知特征又有积极归因考量。此外,若能加入情感调节变量,则其影响力会大为增加。无数研究证实,乐观的领导者是可以激励自己并感染他人的。面对困难、挫折和沮丧时,乐观的领导者更容易激活共享目标,带领大家找到可行的解决方案,同时绝不轻言失败或向压力屈服。这种领导行为能唤醒追随者对积极结果的向往,提高群体士气和理性预期,从而带领大家更好地战胜疫情并走出心理阴霾。
(20)、王献之,字子敬,是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候,母亲就教他背诗诵诗,到五六岁的时候,就能够出口成章,顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比,越发显得机警聪敏,而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸,本片的故事,正与这个大水缸密不可分!
4、消极悲观的事例
(1)、从某种程度上说,许多当代中国人和美剧《星际迷航》(StarTrek)中的虚拟物种Ferengi有着某些共通点。在他们看来,获利是高于一切的,人生的目标便是积累财富。在中国,富人主义还是一个比较新的现象,有趣的是它和传统儒家价值观也是对立的。
(2)、每天唉声叹气,对于还债于事无补,再怎么纠结过去的错误只能是自暴自弃,越想越觉得自己可恨。何必呢?
(3)、其实也就是个小问题,大家是如何看待抄作业这个行为哒?同小组有的人直接实验也不做,数据也不帮忙处理,甚至还来催你要实验报告来copy一下。还有的舍友直接养成习惯:xx作业写了没,来借鉴一下。我个人其实很不想给,但是碍于同学关系又不知道如何拒绝!好烦!(华农其他宿舍区男生)
(4)、终通过思维的改变,来影响行为习惯,给你带来超值的自我提升,用少的时间,参透高效能人士的持续成功之路。
(5)、如果不能在工作中获得充实感,即使在别的方面找到快乐,终我们仍然会感觉空虚和缺憾。
(6)、大海里没有礁石激不起浪花,生活中经不住挫折成不了强者。
(7)、但是将构想转到具体计划时,应该基于“悲观论”,设想各种可能出现的风险,进行仔细、慎重的分析,制定周密的计划。然后到了实行阶段,就要再次强调“乐观论”,坚定地采取行动。
(8)、我前期也是瞎折腾一堆东西,美名其曰创业,那时自己是一窍不通,就是心大,不甘心。特别想改变自身的环境,但后,越想尽快脱身却是越陷越深。
(9)、3分钟了解通货膨胀,无形的手在拿走你的财富?
(10)、汉文帝十二年(前168年),贾谊在忧郁中死去,年仅三十三岁。
(11)、——丹尼尔·品克(DanielPink),畅销书《全新思维》作者
(12)、苏轼一生三次被贬,乌台诗案发生后,苏轼差点丢了性命,生涯也历经转折。绍圣四年(1097年),年已六十二岁的苏轼被一叶孤舟送到了徼边荒凉之地海南岛儋州(今海南儋州)。
(13)、(8)孟艳.(2019).积极是因,成功是果——助读《正向领导力》.人力资源,(09),104-10
(14)、四十多岁的时候,他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅和在终南山上,过着半官半隐的生活。
(15)、瓦特观察烧沸的水会把壶盖顶开,发明了蒸汽机。在瓦特的故乡--格林诺克的小镇于上,家家户户都是生火烧水做饭。对这种司空见惯的事,有谁留过心呢?瓦特就留了心。有淮?他在厨房里看祖母做饭。灶上坐着一壶开水。
(16)、长期以来,领导力研究受心理学尤其是社会心理学影响,研究重点聚焦在领导者自身缺点、失败、错误和偏差等消极特征上,出现了辱虐式、独裁式、自恋型和反伦理型领导等研究主题。这些研究采纳了消极视角,催生了许多不完整、非均衡的领导理论。而积极领导力的提出,有助于恢复领导力研究平衡观和全局观。有人指出,人们对积极领导力的渴望,就如同对健康、快乐和爱的需要一样,是人类的固有本能。当上述需要得不到满足,甚至因公共危机而被剥夺时,积极领导力“疗伤之手”的功效就会愈加明显。
(17)、这一年大概是楚顷襄王二十一年(公元前278年),屈原当时62岁左右。
(18)、有人戏言,“能使你得到工作的是你的智商,但能令你日后升职的却是你的情商”。后续研究还发现,个体同理心和从容度越高,则其情商得分越高,从而更容易战胜困难取得成功。情商还能促进团队合作、减轻压力,有效防范情感耗竭。当前处于新冠疫情这一危机下,各方人员全力抗击新冠肺炎疫情,情商更能发挥其用武之地,帮助个体有效应对压力、协调团队合作,提升抗疫的效率与效果。
(19)、当狂风在你耳边呼啸时,你只当它微风拂面;当暴雨在你眼前倾泻时,你只当它屋檐滴水;当闪电在你头顶肆虐时,你只当它萤火流逝。人,决不能在逆境面前屈服。
(20)、当你彷徨时,我劝你摆脱自己的私利,选择那条“本来该走的路”,即使是一条布满荆棘的路。用长远的眼光看,即使有一时的损失,后面必有回报,而且可以避免大错。
5、消极悲观而失败的名人的例子现代
(1)、我们生活在一个不安宁的时代,世道混迷,看不清前途。
(2)、辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛、壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中 。
(3)、学习贵在沉得住气,切忌好高骛远,学习正如宋濂那般苦读,汪曾祺那般沉着,钟杨那般凛然君子正气,这便是“心沉若水,畅游学海”的佳模范。
(4)、回复“取消”即可在心愿实现后撤销联系方式。
(5)、 人生并非十全十美的。失败一词也许是我们常见的,但人们面对它的态度却是各种各样的。然而,即使前行的道路有可能是失败,我们也要微笑面对,坚守自我,不能放弃。
(6)、很多时候,房子作为社会硬通货,可能是家庭面对重疾、天灾、生意失败等重大变故时,后的一根救命稻草。养兵千日用兵一时,房产就像是飞机上的降落伞、船艇上的救生圈、列车上的灭火器,不可一日不备。
(7)、有了房子,才有安身之所,才有家。房子涨钱了,你是赢家,房子降价,那还是你家。
(8)、(ps:归客港不公开联系方式,有什么话想对许愿客说可以直接在评论区留言)
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