一二年级清明节手抄报 一等奖精辟111条

一二年级清明节手抄报

1、一二年级清明节手抄报简单漂亮

(1)、16) 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》

(2)、顶部画上一个云朵样式的边框，底部画上一个方形的边框，中间画上飘飞的柳叶，这样手抄报线稿就完成了。

(3)、清明节，中国民间有插柳习俗。专家介绍说，清明插柳习俗，其来源普遍存在三种说法。

(4)、首先在顶部写上“清明”当标题，可以给标题做一个创意的设计，让标题看起更精致。

(5)、《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。

(6)、清明节到了，清明踏青是一个好时节，伴着徐徐的春分，感受着春天的气息，在这美好的阳光里，我和几个好朋友相约一起去郊外踏青，感受春天。

(7)、清明扫墓，谓之对祖先的思时之敬。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。并相传至今。

(8)、清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明节是重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子，是一年一度中国人对自己祖先表达敬意与感谢之意的节日!然而，在清明扫墓的期间，有些禁忌与忌讳是你该避免的。

(9)、清明节，是中国传统节日重要的祭祀节日，主要活动以祭祖和扫墓为主，时间在阳历4月5日前后，清明节是我国的法定节假日，时间三天。清明节又叫踏青节，因为清明节在春分后15天，是踏青的好时节。

(10)、清明自古以来都是一个重要的传统节日，在清明这一天，人们纷纷走出家门，去祭奠已故的先烈与亲人。在这一天往往下雨，故有“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”之说。

(11)、清明节一般是在公历的四月五日，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。

(12)、由于上巳距寒食、清明皆较近,上巳郊外踏青的习俗便延续到清明节后。你想,谁不喜欢醉身于自然去漫赏无边的春色呢?所以,清明踏青寻春便成为历代文人下笔的题材。

(13)、上坟不烧纸，献花表哀思。文明搞祭祀，无火过清明。

(14)、这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。秋千之戏在南北朝时已经流行。

(15)、立足根本,稳步发展,以强大的实力祭奠为我们创造美好生活的先烈们。

(16)、清明节手抄报内容简短，清明是我国的二十四节气之而清明节是我国重要的传统节日，清明时节雨纷纷就是描写清明时节的天气，下面是清明节手抄报内容简短，一起来看看吧。

(17)、每年清明过节，无论是绵绵细雨，还是风和日丽，我都会在漫山遍野中与家人采集鲜花。我将大捧大捧的鲜花安放在山脚下的一座坟前，这里面静静躺着一位值得我一生感激的恩师——父亲。让这五彩缤纷、芳香扑鼻的鲜花捎去我对父亲的.思念和崇敬。

(18)、去年清明节，我、奶奶、爷爷、爸爸、妈妈一起去灌南上坟，知道给谁吗？我老爷爷。墓地在灌南县城的南边，所以我们要走1小时的路程。经过长途跋涉终于到了墓地，奶奶拿出已经准备好的蜜食和香蕉摆在老爷爷的墓碑前，墓碑上刻着爷爷及爸爸等两代立碑人的名字。我们一家老少恭恭敬敬的在碑前磕头鞠躬，奶奶口中还在念叨着祝福保佑之类的话……出于好奇，我和两个妹妹一起去别人家的墓前随便看看，看到一个墓碑竟然被风刮倒了，再看看墓碑下面就只有一些树叶，真是太凄凉了。

(19)、放风筝。清明放风筝是普遍流行的习俗。清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。

(20)、20) 内官初赐清明火，上相闲分白打钱。《长安清明》

2、一二年级清明节手抄报 一等奖

(1)、清明节与端午节、春节、中秋节并称为中国四大传统节日。2006年5月20日，中国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批非物质文化遗产名录。

(2)、一大清早，长辈们都在准备祭品。十点左右我们就出发了，很快车就在山的前面停了下来。妈妈告诉我这是太太公的坟。由于早上下过雨，路很粘，很滑，我们就找了一根木棒当登山杖，走过一段泥泞的小路后，终于到了墓碑前。然后我们分工合作，一部分人拔草、挖土、盖土，另一部分人把祭品摆上，然后我们就开始祭拜。我也在坟前鞠了三下躬，全部人祭拜好了，我们就回家了。

(3)、蚕花会是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有庙中之王之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。清明节吃什么青团

(4)、实际上,清明踏青的内在意义在于顺应时令节气,阳春三月,生气始盛,万物萌生,人们走出屋门,来到野外,积极主动地迎合时气,以促进自身体内的阳气流转,这对身体的健康大有好处。

(5)、晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。

(6)、在不同的季节和不同的时间，北斗七星会指向不同的方位，也因此成为上古时代人们判断季节节气变化的依据，即所谓“斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬”的星象规律。“二十四节气”是干支历中表示自然节律变化以及确立“十二月建”的特定节令。干支历将一岁划分为“十二月建”(十二辰或十二地支)，“建”代表北斗斗柄顶端的指向，斗柄旋转依次指向“十二辰”。

(7)、草木之大不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

(8)、历史不会忘记他们,共和国不会忘记他们,我们更不会忘记他们。

(9)、9) 欲清明把酒释别愁，欲赏春花且忘忧。《清明祭诗》

(10)、清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《岁时百问》中说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。这个节气与农业生产有着密切的关系。但，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动与某种纪念意义。

(11)、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

(12)、去年清明节，我们一家回老家给去世的曾祖父扫墓。

(13)、清明里总有一些花开，这些意象世界里清醇而多愁的花儿，一睁开眼睛和关闭视野都要流泪;也许这雨正是我无尽的伤悲的一场宣泄，宣泄后，一切都好。

(14)、清明节是中国重要的“时年八节”之一般是在公历4月5号前后，节期很长，有3日前、4日后的说法，也有10日前、8日后及10日前、10日后三种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。

(15)、晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公向想起了旧事，心中有愧，晋文公亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。

(16)、补充边框的边缘，并在底部画上小草，整个手抄报的基本布局就完成了。

(17)、“又是一年芳草绿”，伴随着春姑娘的脚步，清明节到了。这天，我回到老家，奶奶先让我穿厚点，因为那里冷。之后又带上纸钱、供样、香等祭品，坐着爷爷的拖拉机向亲人的坟墓开去。一路上，我开心的边唱歌边摇头。伴着我的歌声，很快就到达了目的地，一看“唉，盼望已久的美丽风景原来就是这个样子呀，真扫兴！”我望了望田野，很是荒凉。但乡间小路上，三人一伙，五人一群，来的，回的络绎不绝。点起火堆，烧起香烛，处处弥漫着清明的气息。我们一起烧纸钱、扫墓、给先人坟上填土，我还把自己亲手做的纸花一一插在了祖先的坟墓上，没过一会儿，我们就已经“凯旋归来”了。

(18)、十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。

(19)、我们现在所拥有的幸福生活，都是老一辈用鲜血换来的，勿忘国耻，勿忘故人。

(20)、16) 钟鼓喧离日，车徒促夜装。晓厨新变火，轻柳暗翻霜。传镜看华发，持杯话故乡每嫌儿女泪，今日自沾裳。《清明日送邓芮二子还乡》(唐)戴叔伦

3、一二年级清明节手抄报绘画

(1)、所以为了纪念介子推，晋文公下令把介子推死去的这一天定为“寒食节”。来年晋文公上山祭奠介子推，发现老柳树又发芽了，便把它命名为”清明柳“，并昭告天下，于是后人又把寒食节的后一天定为“清明节”。

(2)、准备好要用到的所有工具，用铅笔画出手抄报的大致图案。因为手抄报的主题是清明节，所以设计了两部分内容：祭扫和踏青，中间用一棵刚刚发芽的大树隔开。

(3)、清明时节，闽东各地无论城乡，大多有吃芥菜的食俗。据说每年二月二吃了用芥菜和大米混煮的芥菜饭可以终年不长疥疮。也有在三月煮泥鳅面祭祖送人习俗。

(4)、四月的天，阳光明媚，绿叶也从枝条上抽出来，白云蓝天，五彩的小野花遍地都是，这一切是这样的迷人，这样的美丽。在这美好而和平的日子里，我们享受着温暖的阳光和煦的微风也应该缅怀他们……

(5)、我们要沿着画线剪下来，未了更好的.看清楚，我们先画出阴影部分，要把有阴影的地方剪下来。

(6)、清明节是我国传统节日，也是重要的祭祀节日，是祭祖与扫墓的日子。汉族与一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

(7)、首先我们在手抄报的上方写出主题，并在画上写大小不同的墓碑形状的方框。

(8)、5) 马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。——《途中寒食》

(9)、2) 半园新杏连绵雨，送尽清明百姓家。《清明祭诗》

(10)、清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第104天，是中国传统节日，也是重要的祭祀节日之是祭祖和扫墓的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。

(11)、10) 鹭窥芦箔水，鸟啄纸钱风。——范成大《寒食郊行书事》

(12)、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。祭祖只献鲜花礼，不焚香火文明人。

(13)、清明时节雨纷纷，网上行人欲断魂。博客片语寄相思，逝者已斯生者思。

(14)、清明早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关，晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节；榆社县等地是在清明节前两天过寒食节；垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。

(15)、清明节，我来到妈妈的坟墓，思念之情越发沉重；深呼吸，放松；也禁不住黯然泪下！想将泪水吞到肚子里，比什么都难；难道是对母亲想念的一种方法吗？难道是对母亲思念的一种表达吗？

(16)、7) 禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家。——赵鼎《寒食》

(17)、清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族自古以来的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体，是天时地利人和的合充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。

(18)、清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。

(19)、他们从共产d第一天建立起就为中华民族而奋斗而抛头颅洒热血。第一次反围剿到第五次的长征，他们为自己的祖国的明天而艰难的跨过一座座的雪山，走过满是泥泞的草地，渡过一道道波涛汹涌的河流……

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4、一二年级清明节手抄报内容

(1)、清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说。古老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫。

(2)、清明节的起源，据传始于古代帝王将相“基祭”之补。后来民间亦仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一个固定的风俗。

(3)、之后，重耳成了历史上的晋文公。他重赏了那些陪他生死相依的功臣，单单忘了介子推。很多人都觉得它忘恩负义，为介子推感到委屈，劝介子推去找文公说明。但是介子推它淡泊名利，视钱财如粪土。

(4)、为什么在清明节要去烈士陵园扫墓呢?这还得从“清明节”谈起。清明节在每年的4月4日或5日，它既是与农业生产关系密切的农历二十四节气之又是民间的传统节日。自古以来，中国人就有清明扫墓的风俗，以表示对祖先和亲人的深切怀念。过去，中国人死后基本上用土葬，堆有坟墓。

(5)、清明节下着淅淅沥沥的小雨，小黄带着一束鲜花去祭祖。她怀着沉重的心情，将鲜花放在墓碑前，磕头祭拜，心想：保佑我们一家人平平安安。祭祖是件很有意义的事情，它能让我们想起曾经的亲人，想起他们的爱，永远记着他们。

(6)、人死不能复生，丧葬亦可适度，生活节约光荣，浪费是可耻还有多少同胞，生活还不富裕，同志仍须努力。

(7)、缅怀革命先烈,为中华民族的复兴而努力奋斗!

(8)、15) 好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。《清明夜》

(9)、傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的`节日。

(10)、子推馍，又称老馍馍，类似古代武将的头盔，重约250500克。里面包鸡蛋或红枣，上面有顶子。顶子四周贴面花。面花是面塑的小馍，形状有燕、虫、蛇、兔或文房四宝。圆形的子推馍是专给男人们享用的。已婚妇女吃条形的梭子馍，未婚姑娘则吃抓髻馍。孩子们有燕、蛇、兔、虎等面花。大老虎专给男孩子吃，也受他们喜欢。

(11)、后，我们给旗帜涂上红色，并给小草涂绿色，并在边框中画上横线，简单的清明节手抄报就完成了。

(12)、清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的.主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。

(13)、清明的天，是阴的；清明的雨，是涩的。在今天这个不平凡的日子里让我们用心请来缅怀先烈与亲人。

(14)、蚕花会“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的.双庙诸的蚕花会为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。近几年乌镇香市活动中的蚕花会，仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等几个项目，大有潜力可挖。

(15)、清明节是中国重要的“时年八节”之一。清明节的祭祖习俗，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。虽然清明的节日禁火寒食习俗在宋代才揉合定型普及成为全国民间习俗，但清明节扫墓祭祖、礼敬祖先习俗早已有之。

(16)、清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。并相传至今。

(17)、春雨清明湿杏花，小山明灭柳烟斜。《清明祭诗》

(18)、清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是重要的祭祀节日之是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

(19)、粉杏轻柔岸柳新，清明春雨两相侵。《清明祭诗》

(20)、民间习俗认为，清明节吃个鸡蛋，一整年都有好身体。清明节吃鸡蛋其源起是先秦时代某些地区有禁火习俗，多日的禁火寒食，煮熟的鸡蛋是度过这一时期的好的食品储备。清明节这天鸡蛋除了吃，还可以玩，大致分为两种，一种是画蛋，另一种则是雕蛋。画的五颜六色鸡蛋可以吃；而雕蛋则仅供玩赏。

5、一二年级清明节手抄报不写字的

(1)、风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来。《送陈秀才》

(2)、在我的家乡对清明节有这样的传说，相传春秋战国时代，有一位太子为了躲避祸害，在流亡期间，原来跟着他一道出奔的臣子，大多都各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，跟随着他。其中一人叫介子推。有一次，太子饿晕了过去。介子推为了救太子，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给他吃了。十九年后，太子回国做了君主。就是后来传说晋文公。

(3)、我默默地想念爷爷。爷爷很喜欢我，每次我去爷爷家，爷爷知道我很喜欢吃棒棒糖，都带我到超市买。现在爷爷不在了，爷爷家外面的环境也变了，但我永远不会忘记爷爷对我的爱。

(4)、接下来先给报头文字上色，再给小朋友上色，雨伞涂上不同颜色，背景涂浅蓝，云朵涂深蓝，柳叶也涂上深绿色。

(5)、由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

(6)、清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵。

(7)、清明时节天转暖，柳絮纷飞花争妍。明天准备回家给亲人扫墓，想起家中逝去的亲人，心中一阵惆怅……每到此时此刻，我都的想念我的爸爸、妈妈。天堂里的爸爸、妈妈您们好吗?女儿好想好想您们啊!

(8)、无数的革命烈士为我们今天的幸福生活献出了宝贵的青春与生命。在我们上周去的镇江烈士陵园里，就长眠着一位叫“夏霖”的烈士，他是丹阳人，牺牲时才30岁，1925年加入中国共产d，多次领导农民运动。在一次暴动中，他不幸被捕。在狱中，敌人用许多残酷的刑罚折磨他，逼他说出d的机密，甚至还打断了他的腿骨，可是，他没有向敌人说一句实情。

(9)、寒食节期间的习俗，除了禁火冷食，还有后来成为清明节主要内容的祭扫坟墓。中国古人对祭祀祖先十分重视。上古时候，家中有人去世时，只挖墓坑安葬，不筑坟丘标志，祭祀主要在宗庙进行。后来在挖墓坑时还筑起坟丘，将祭祖安排在墓地，便有了物质上的依托。战国时期，墓祭之风逐渐浓厚起来。

(10)、二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说清明前后，点瓜种豆、植树造林，莫过清明，正是说的这个道理。东汉崔《四民月令》记载：清明节，命蚕妾，治蚕室说的是这时开始准备养蚕。其中的清明节还只是一个节气，不是节日。

(11)、我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的`日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间(581至907年)，清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。因此，清明节而成为中华民族一种固定的风俗。

(12)、第二年,晋文公与群臣素服登山祭奠介之推，他们发现安葬介之推的老柳树死而复活，晋文公上前折了柳枝，围成圈儿戴在头上，并将杨柳挂在门外以示纪念，逐渐演变成今天的清明节习俗。

(13)、中国的踏青习俗由来已久,传说远在先秦时已形成,也有说始于魏晋。据《晋书》记载:每年春天,人们都要结伴到郊外游春赏景,至唐宋尤盛。据《旧唐书》记载:“大历二年二月壬午,幸昆明池踏青。”可见,踏青春游的习俗早已流行。到了宋代,踏青之风盛行。

(14)、11) 粉杏轻柔岸柳新，清明春雨两相侵。《清明祭诗》

(15)、每年清明，亲人们就去看望，给坟墓加些新土，整理一下坟前的草木，并供奉食物。这就是扫墓，俗称“上坟”。现在每到清明节，除了为亲人、朋友扫墓以外，还有成千上万的人去烈士陵园为革命烈士扫墓，寄托哀思，表达对烈士们的怀念。因此，清明又不仅仅是一个节气和一个普通的节日了。每年的清明前后，学校都会组织我们以各种形式到烈士陵园缅怀为国捐躯的革命先烈们。

(16)、清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作植树节。植树风俗一直流传至今。

(17)、可是，介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚。

(18)、清明植树的习俗，可以起源于清明戴柳插柳风俗。相传晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复生，便赐老柳树为“清明柳”。人们都相信柳枝具有灵性，可以辟邪。现在有人会在墓前植树，有些地方也有树葬的习俗，希望树就是生命的延续。

(19)、是他们拼命的战斗，奋勇杀敌保卫自己的民族，用血用命换来的我们今天的和平，和谐的家园;是他们一生都在拯救祖国，保卫祖国，他们珍惜着自己的生命，但他们更热爱自己的民族，热爱自己的家园;是他们愿意为自己的民族而奋斗，他们宁愿做光荣牺牲的英雄，也永不会做那苟且偷生的叛徒。这就是我们中国烈士的特点。

(20)、在底部画上一些叶子、草丛做装饰，可以把叶子画的大一点，左上角画上一些柳枝。         

(1)、清明节据传始于古代帝王将相的“墓祭”之礼，后来民间也开始仿效，在清明节这一天祭祖扫墓。清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史，清明早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关，所以晋文公把寒食节的后一天定为清明节。

(2)、清明节是中国重要的“时年八节”之一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。

(3)、不忘牺牲为国殇,而今民富国强盛。巍巍青山作见证,鲜红旗帜血铸成!

(4)、清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说。古老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为清明柳。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫。

(5)、清明时节雨纷纷，雨过后，大地春暖百花齐放。

(6)、他们是要把牢底坐穿的何敬平，是在狱中用残损的手掌抚摸中国地图的戴望舒，是生的伟大死的光荣的刘胡兰，是那个放牛的孩子王二小，是小英雄雨来……

(7)、由于寒食节期间禁止生火做饭，就需准备一些事先做好的熟食(即冷食)，以备禁火期间食用，相沿成习，遂成寒食风俗。寒食节期间的食品，在北方，主要有以面粉做成蒸饼，上附红枣并捏成燕子形状的“子推燕”;有用梗米及麦芽糖调制成的醴酪。在南方，主要有油炸至金黄色近似今日点心的环饼;有用糯米与雀麦草汁舂合而成，以枣泥或豆沙为馅料的蒸食——青白团子。此外，鸭蛋、枣糕、杏仁粥、冻猪肉、冻鱼肉，也是寒食节常用的食品。

(8)、到了家以后，准备地差不多了，我们就跟着爷爷去扫墓。曾祖父的墓地在老家的东南角，到了以后，我们将带来的纸元宝烧了，再挨次序磕头，磕头完，就基本结束了。

(9)、清明祭先祖不忘前人泽被，慎火护山林常使后人蒙荫！

(10)、客家人有句老话，叫清明前后吃艾粄，一年四季不生病。艾粄是清明节客家人必备的传统小食。首先是将采摘回来的鲜嫩艾草洗净，放锅中煮熟后捞起，沥干水份，煮艾草的水要保留备用。然后将煮熟的艾草剁成草泥，草泥剁得越细越烂越好。艾草泥剁好后，用煮艾草的水，加上糯米粉一齐和拌成团。然后把准备好的芝麻、眉豆、花生等馅料包进面团里，再封口捏成圆形、长形等形状，放入锅中隔水蒸15-20分钟后即可出炉。

(11)、没有前人的奋斗哪来我们今天的和平、幸福生活!请让我们以及我们的孩子们永远记住先辈们,记住和平来之不易!

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