文殊菩萨的智慧语录大全精辟77条

文殊菩萨的智慧语录

1、考试前必拜三大菩萨

(1)、奔波劳碌又一年，许久未曾见你面，佳节来临心挂牵，愿你平安展笑颜！

(2)、这个世界上，有哪个人没有被人说过，被人伤害过!

(3)、11)因为有愿望，生命的进程既不是偶然，也非必然。——《林清玄散文》

(4)、说完老人就用一柄铁如意钩，钩出他的心脏，他一点也不知疼痛。“你自己看看，这像什么？”真是可怕！就像牛的心脏一样，老人将取出的的牛心在天井里面洗涤干净了，然后再把他安好，并大喝一声：“好了，起来吧！”

(5)、老僧方丈斗牛边，禅客经堂云雾里。白面猿时时献果，将怪石敲响木鱼；黄斑鹿日日衔花，向宝殿供养金佛。

(6)、6)坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。

(7)、这些具有殊胜功德、远离一切过患的大成就者，对所有众生尚且一视同仁、十分谦逊，

(8)、在众多的菩萨之中，以大普文殊和大行普贤、大悲观普贤为显赫。登上五台山，只见寺庙星罗棋布，高低错落有致。

(9)、考试之前，不少考生们礼拜文殊菩萨。因为文殊菩萨象征着智慧，文殊菩萨又被称为大智文殊师利菩萨，他是过去世无量诸佛的老师，曾经引导无数的修行者证得佛果，拥有甚深智慧。

(10)、极目远眺飞来许多大雁，这座城里也没有多少熟悉的人。与老师虽然别久，在以前我们的关系本是亲近。

(11)、不管别人怎么说，你始终应该保持一颗平常的心，把自己的生活先经营好。

(12)、中国几千年来没有灭亡，是因为有伦理道德来维系社会秩序。父慈、子孝、兄友、弟恭，具什麼身分就尽什麼义务，一辈子都能够遵守不违背，这是社会安定的基础。

(13)、而应学会谦虚、低调，就像被驯服的骏马，不管是什么人，都可以让他骑在自己身上，恭敬地为别人做事情。

(14)、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

(15)、但如果你的心思比较细密，硬要从这句话外，解析出更深的寓意，估计会有一点方。因为有太多人，为这款网红句子，续写了不同的情绪和结局——

(16)、只要她们说的实事求是，不要太过分，对你的生活没有太大的影响，一般人大都能接受。

(17)、⊙懒惰犹如生锈，将腐烂其身体，比劳动使身体疲惫更加迅速。

(18)、林深时见鹿，海蓝时见鲸。然林深时起雾不知归处，海蓝时浪涌，忘而却止步。梦醒时夜起，惊慌失措。鹿不在侧，鲸不予游，亦不见你。等风吹过深林雾，海映晴蓝空，你唤我梦醒，便可见鹿，见鲸，亦见你。

(19)、石立俨然如接引，疑逢青髻化身童。《清凉山》·乾隆雪蹊历历度桥踪，白玉层梯认碧松。

(20)、2)澹澹轻烟，溶溶院落，月在梨花。——顾春《早春怨》

2、文殊菩萨的智慧语录大全

(1)、却：雾走雨欲来，晴无电闪鸣，恐你唤我醒，怕雨，怕雷，亦怕你。

(2)、8)许多地方没有功德水，那是因为当地的人没有功德了。一个地方的水开始污染，表示人心已先污染了。——《不争，是一种慈悲》

(3)、15)生而为人，心灵犹如暗夜的天空，从前我们在人间生起的爱有如星星点灯，使我们的心空温柔而明亮，繁华而有致。——《清欢》

(4)、我们对于虔诚心的升起，总是的高兴，我们都寻求着启发。我们把这种启发的灵感视为我们该有的，然后当有一天我们没有感受的时候，我们就会沮丧。

(5)、自古以来，不管是在五台山修行的，还是来朝山的，都想亲觐文殊菩萨，然而人来了，就一定能够见到文殊菩萨吗？

(6)、五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。五台山属太行山系的北端，跨忻州市五台县、繁峙县、代县、原平市、定襄县，周五百余里。

(7)、Atthesametime,ontheconventionallevel,allofsamsaracanstillmanifest,soweregarditallwiththeeightsimilesofillusion. 

(8)、⊙天才是由百分之九十九的血汗和百分之一的灵感构成的

(9)、有些事情，你不要当真，不要去计较就可以了。

(10)、看自己有哪些做的不对，甚至不好的地方，精益求精。

(11)、楼下已经有很多人详细回答了这句话出自《访戴天山道士不遇》，答主就不展开细讲了。我想强调一点的是，彼时的李白，在戴天山访学时，尚且不到二十岁。与他后来狂放不羁、举樽对月的形象相比，这时的他是多么少年意气，也因此，能从他这时的诗里，见到如此清丽爽朗的句子。

(12)、故每天写下三个无明，至少每天承认三个黑暗。除去我们心中的无明。以往我们没有针对特定的事件去想过，所以修行就一直无法进入内在。就算只是承认你的无明，也慢慢的在减少无明的本身。当修行慢慢的成熟之后，以往你认为是好的东西，你将会发现它是无明。

(13)、Thesegreatlyaccomplishedmasters,whopossessedsublimevirtuesandwerefreeofanyimperfection,werehumbleandsawallbeingsasequals. 

(14)、长老选了吉日良时，教鸣钟击鼓，就法堂内会集大众，整整齐齐，五六百僧人尽披袈裟，都到法座下合掌作礼，分作两班。赵员外取出银锭、表礼、信香，向法座前礼拜了。

(15)、 那佛教告诉我们什么呢？佛是觉悟的意思，佛陀觉悟了这个世界和人生的真理和真相。告诉我们，今生你我他，只是一个生命的现象。我们有过去，我们还会有未来。从现象上来看，有富贵的、有贫穷的；有人生圆满的，有不圆满的。如果只从现象看，我们会觉得很不平等。若从因果上来认识呢，就知道各自造的业，各自必须去承受这个果报，因果是平等的。

(16)、今有这个表弟姓鲁，是关西军汉出身，因见尘世艰辛，情愿弃俗出家。万望长老收录，慈悲慈悲，看赵某薄面，披剃为僧。

(17)、HisHolinessJigmePhuntsokRinpoche 《AlwaysPresent》

(18)、因上能做的努力都做过了，结果无论怎样，都能坦然接受。反之，舍本取末，因上没尽力，后总是会留下些遗憾的。

(19)、智慧语录⊙只知工作而不知休息的人犹如没有煞车的汔车，其险无比。⊙我一向的座右铭是：我自己能做的事决不假手他人。

(20)、愿在新的一年里：身体安康，违缘消灭，顺缘增长，广闻深思，勤修佛法，六时吉祥!

3、文殊菩萨的智慧语录有哪些

(1)、由积广大施福资，出离凡俗而成佛，往昔诸佛所未度，诸有情众我当度，我以所有救生业，及施所生诸福善，愿证佛位度世间，从烦恼中得解脱，佛成道日吉祥。

(2)、一者大愿。若有一切众生所生三界。或我作他作随缘受化。四空五净之主。八定四禅之主。梵王六欲之主。帝释诸天之主。四天四轮之主。诸神龙王之主。八部鬼神之主。守护佛法之主。伽蓝宫殿之主。四大持世之主。金刚坚牢之主。护国善神之主。大国小国之主。粟散世王之主。统领诸军主。都摄所守主。所有水陆四生。胎卵湿化。九类蠢动。一切含灵。同生三世。愿佛知见。或未闻我名。令愿得闻。及闻我名。于我法中。令一切有情。尽发菩提。回向大乘修无上道。若有众生。以法药世医。救疗诸疾。历数算计。工巧博弈。世典文笔。歌咏赞叹。讲论戏处。导以度人。随类同事。接引世俗。令发菩提。正见正授。共我有缘。得入佛道。

(3)、具有慈悲是一回事，要让自己变成慈悲的人又是另外一回事。在我们现在的状态下，无论是虔敬心或慈悲心都是一种无明。但至少有些无明比其他的要好。因为它们是成佛的道路。但成佛后，它们也是要抛弃掉的。

(4)、真长老便道：“且请员外方丈吃茶。”赵员外前行，鲁达跟在背后，看那文殊寺，果然是好座大刹！但见：山门侵翠岭，佛殿接青云。

(5)、更引人注意的是，他手里拿着一个巨大的如意，从左肩到右膝那样巨大地横过胸前。我从小就喜欢如意的样子，看到如意，总让我想起天上的两朵云被一条红丝线系着，不管云如何飞跑，总不会在天空中失散。

(6)、一般人总是要求生活里事事如意，事事顺随我们的意念与期待去完成，可是在现世里，事事如意竟是不可能完成的志业，即使贵如帝王，也有许多不能如意的苦恼。

(7)、5)若以时间来分，清明前数日采制的品质佳，为明前茶，从清明日到谷雨前采制的次之，叫雨前茶，谷雨日刭谷雨后五日采制，称头春茶，谷雨后六日到十日为二春茶，谷雨后第十一日到立夏日叫三春茶，立夏后摘的茶则为四春或烂青，二春之后的茶色青味苦，为行家所不喜。——《平常茶道》

(8)、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。——《八大人觉经》

(9)、只有清凉无改度，迎人翠掩五云峰。《黛螺顶》·乾隆峦回谷抱自重重，螺顶左邻据别峰。

(10)、文殊菩萨发现这些人的不对劲，做了件令人诧异的事——他拔剑而起，将手里的利剑指向佛陀，用这种特殊的方式演说空义。那所持的剑、仗剑的人、剑之所指，都是虚幻不实的啊！重要的是放下对过去的忆念，断贪嗔痴，安住当下，见自本心。

(11)、14)一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一沙一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物，就可以一花一世界，一草一天堂。

(12)、尤其是她们背后说你，你又听不见，也不要去猜疑，避免误会。

(13)、考试成绩作为一个果，是诸多因缘和合而来的。考分看似是放榜那天才出来的，实际的因和缘，早已蕴含在备考的点点滴滴中。

(14)、可是到了上学的年龄，他却呆头呆脑的，好像很迟钝的样子，记性也不太好，在他十二岁那年，他的父母索性就把他送到五台山华严寺礼拜净觉禅师为师。

(15)、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。请欣赏智慧佛教说说大全!

(16)、“随缘行”就是遇到什么胜报荣誉的事，要知道只是因缘，是因为过去种了好的因，今天才得到了好报，因缘尽了就没有了，人什么好欢喜的呢？这样想就能“得失从缘，心无增减，喜风不动，冥顺于道”。

(17)、13)那些上演着繁华不肯谢幕的年华里开出一朵地老天荒的花。

(18)、一应所用，弟子自当准备，烦望长老玉成，幸甚！”长老见说，答道：“这个事缘是光辉老僧山门，容易容易，且请拜茶。”只见行童托出茶来。

(19)、7)谦卑的心是宛如野草小花的心，不取笑外面的世界，也不在意世界的嘲讽。——《心的菩提》

(20)、22)我们的心是将雨，或是已经雨过的天空……——《箩筐》

4、文殊菩萨的经典语录

(1)、在《古尊宿语录》中记载过他们这样一段对话：

(2)、嵯峨仿佛接天关，崒嵂参差侵汉表。岩前花木舞春风，暗吐清香；洞口藤萝披宿雨，倒悬嫩线。

(3)、东临真定北云中，盘薄幽并一气通。欲得宝符山上是，不须参礼化人宫。

(4)、寒山与拾得两位大师，是佛教史上著名的诗僧。唐代天台山国清寺隐僧寒山与拾得，行迹怪诞，言语，相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。

(5)、真长老在法座上道：“大众听偈。”念道：“寸草不留，六根清净，与汝剃除，免得争竞。”

(6)、有的东西不过很久，是不可能理解的。有的东西等到理解了，又为时已晚。大多时候，我们不得不在尚未清楚认识自己的心的情况下选择行动，因而感到迷惘和困惑。——村上春树

(7)、众口难调，个人，有各人的心思。所处的位置，角度不同，其结果大相径庭。

(8)、6)前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

(9)、送僧游五台兼谒李司空·张籍远去见双节，因行上五台。化楼侵晓出，雪路向春开。

(10)、6)有珍惜的心，珍惜人情，珍惜一草一木，社会，乃至世界的清明就较可期待。——《珍惜的心》

(11)、究其根源，我们都有做的不好的地方，得罪了人还不知道。

(12)、所谓的“放下”即是把什么事都化为没有的力量。

(13)、健康的身体、平常的心态、牢固的基础，加上一些福报顺缘，自然会得到好成绩。与其总是担心考试当天会如何，能不能考出理想的分数，被心仪的学校录取等这些结果上，不如在因上努力，更踏实、更有效、更安心。

(14)、长老念罢偈言，喝一声：“咄！尽皆剃去！”净发人只一刀。

(15)、五台山由东西南北中五峰组成。五台山曾经有360座寺庙，到1956年时还有124处，现存寺庙四十余处。

(16)、19)禅的伟大也在这里，它并不教导我们把屎尿看成玫瑰花，而是教我们把屎尿看成屎尿，玫瑰看成玫瑰;它既不否定卑劣的人格，也不排斥狂乱的身心，而是教导卑劣者拭擦自我的尘埃，转成清明，以及指导狂乱者回归自我，有完整的观照。——《情深，万象皆深》

(17)、到了宗教信仰自由的年代，五台山更是全力打造发展已经存在的辉煌，凭借历史，凭借五台山的人文与自然优势，现在已经跨入了世界自然文化遗产的序列。五台山的寺庙分布很广，集中的地方在台怀镇。

转载请注明出处阿文说说网 » 文殊菩萨的智慧语录大全精辟77条