关于保护环境的诗句七言精辟88条

保护环境七言诗

1、保护环境的诗七言八句

(1)、译文：指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。

(2)、大自然给人类的启发是多种多样的。大自然的巢穴，天然浑成，质朴无华，然而正是受此启发，人类才发展起了建设科学，建立起了现代化大城市。大自然的河流，看起来不以人的意志为转移，日夜奔腾不息，但它不也是在日夜教导人们如何理解地球的重力、运动的惯性力等许多道理，教会人们如何开发利用大自然的潜能吗？金属，给人类的灵感就更多了，这类看起来很坚硬的东西，被火融化后竟能按照人类的需要变成为人类所用的工具，更重要的是，它让人们明白了各种物质都有熔点，都能进行形态和能态转化。

(3)、——《论语？述而》知人者智，自知者明。——《老子》三十三章穷则独善其身，达则兼善天下。

(4)、这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。

(5)、这“六义”中，“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类，“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。赋：是直接陈述事物的表现手法。

(6)、仍掉，成为“白色污染”回收，变成“白色资源”。

(7)、一是对农户的生产生活垃圾，统一进行分类，放置垃圾桶进行集中处置。二是对病死家禽尸体，废旧薄膜、农药废品等农业生产废气物等进行全面清理，按照规定处置。三是对村庄内外的陈年沟塘、化粪池等，有条件的应采取集中收集，统一排入污水处理设施处。

(8)、释义：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。

(9)、所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗，简称四古；五字一句的称五言古诗，简称五古；七字一句的称七言古诗，简称七古。四言诗，远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。

(10)、《礼记》全书用散文写成，一些篇章具有相当的文学价值。有的用短小的生动故事阐明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻划，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。

(11)、“夏之韵”：苏轼《望湖楼醉书》；王维《临湖亭》；高骈《山亭夏日》；杨《晓出净慈寺送林子方》等；

(12)、伸出你的手，伸出我的手，让纸屑远离我们的校园。

(13)、你们的舍弃却是我的爱，它们在那里找到了归宿。

(14)、吾以为从诗之下阙：国戗破碎，己馀凄凉，家兴何年？寄托他乡，以及前生满腹经纶、颠沛流离。将“一生负气成今日，四海无人对夕阳。”理解为文人雄韬自负之悲情抒发，更为恰契，不可惶论节格。

(15)、但是现在，情况完全变了样，地球妈妈的怀抱里，地球妈妈发现小河被人们污染了，小河在哭泣；树木被人们砍伐了，人们还在捕杀大量动物，许多动物都没有了自己温馨的家，树木和动物都在哭泣------

(16)、给垃圾选一条循环利用的路，给人类谋一条和谐发展的路。

(17)、译文：一个人(如果)知书达礼那么他就是安全顺遂的，否则就会有危险不顺遂。所以说，知书达礼的人，(我们)不能不向他学习。

(18)、当海啸发生后，人们义不容辞地去慰问，人们开始主动的植树、洁净空气，大自然又变回了夕日的面容，只有一样改变了，就是：她脸上露出了久违的微笑！

(19)、远望青山近观水,有山有水家乡美,青山绿水金银山,生态文明大有为。

(20)、从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。

2、关于保护环境的诗句七言

(1)、虽然地球过去很美丽，但是过去毕竟是过去，现在地球并不像过去那样美丽了，地球妈妈发现小河和树木等生命都在哭泣，地球妈妈也哭了起来，的确，地球已经不像过去那样美丽了。现在，只有我们齐心协力，使我们的地球不再哭泣，这样，才能使地球恢复以前的美丽。

(2)、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易

(3)、李白(701-762年)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，盛唐杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。

(4)、寅老39年获邀牛津教授，并授英皇家会员殊荣，赴途止于二战；45年再邀且可治多年眼疾之困。

(5)、早上六点半上班，晚上八点半下班！早出晚归，回家好好休息。

(6)、“云交云，雨淋淋”、“逆风行云天要变”，说明大气高低层风向不一致，易引起空气上下对流，产生雷雨等对流性天气。

(7)、人类的人格既好，社会当然进步。……人本来是兽，所以带有多少兽性，人性很少，我们要人类进步，是在造就高尚人格，……我们要造成一个好国家，便先要人人有好人格。

(8)、在诗人看来，宇宙万物之中，能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散；如果说它们还存在，似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外，李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时，选取了为典型的事物，构造出阔大的境界，并且把历史的变迁，即时间的改变与地点的依旧，即空间的不改整体地表现出来，启发人们作更深的思考。

(9)、2：礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

(10)、渺渺钟声出远方，依依林影万鸦藏。 一生负气成今日，四海无人对夕阳。

(11)、古诗(古体诗)有固定的诗行，也会有固定的体式。相对于近体诗，古诗的格律限制较少。篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。

(12)、气象因素：东南风为主，风力较小，沿江有降水

(13)、另外，如果自己破坏了绿色，而这块绿地是属于个人的，那应该向主人赔礼道歉，并进行赔偿；若你暂时找不到这块绿地的主人(或这块绿地没有主人)，你应该进行补偿。至于怎样进行补偿，您可以参考另外几个关于绿色的栏目。

(14)、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

(15)、第一句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。翻译一下，那就是：“你问我回家的日期;唉，回家的日期嘛，还没个时间啊!”其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷!

(16)、“秋之色”：杜牧《山行》；元稹《菊花》；杜牧《秋夕》；王维《山居秋瞑》；刘禹锡《秋词》；马致远《秋思》等；

(17)、当海啸发生后，人们义不容辞地去慰问，人们开始主动的植树、洁净空气，大自然又变回了夕日的面容，只有一样改变了，就是：她脸上露出了久违的微笑！

(18)、(求保护环境和破坏环境的小诗每句7个字的)

(19)、不为重宝亏其命，故曰令贵于宝；不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。

(20)、一是农户现有家禽房、附属房等应采取集中圈养管理。二是在门前有较空旷地、闲置土地、闲置房，在屋后有小树林、小坎头，在自家小果园等，可以采取铁丝网自制封闭养殖场。

3、保护环境的七言绝句

(1)、以环保为主题写一首诗(古体诗现代诗都可以)

(2)、做好垃圾分类，让我们一起来为地球多添一抹绿色！

(3)、柳眼梅腮，已觉春心动宋·李清照懈恋花》杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头宋·陆游《马上作》春事到清明，十分花柳宋·辛弃疾《感皇恩·为范倅寿春色撩人，爱花风如扇，柳烟成阵清·洪异《长生殿·禊游》“渭城朝雨悒轻尘，客色青青柳色新”——王维(唐)——《渭城曲》“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声”——刘禹锡(唐)——《竹枝词》“爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”——白居易(唐)——《钱塘湖春行》乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。

(4)、植树造林，维护生态平衡，这对保护地球来说具有重大的意义。

(5)、给垃圾一个分类的归宿，还我们一个清洁的世界。

(6)、作品简介：现如今我们的生活水平大幅提高，在基本的物质生活得到保障的前提下，人们的要求也变得越来越高。随之而来的是各种浪费、不文明现象……以及使用动物制品，观看动物表演等，这也是对生态环境极大的破坏，我们应该敬畏大自然、尊重大自然，保护大自然。只有彼此回到了适合自己的家，那才是人类与自然所构成的美好的绿色家园！

(7)、保护环境诗垃圾不可随手丢，废物不可随处排，绿化不可乱破坏；水电资源要珍惜，废物利用要懂得；花草树木多种植；携手共建好家园；保护环境起做起.环境保护诗人类生存的地球，今年环境遭污染.要查问题的根源，主要工业城市建.烟囱高高冒黑烟，有害气体排上天.污水乱排流四边，江、河、湖、海都被染.臭气直冲大街边，把人熏的头发颠.白色污染成泛滥，有害食品餐桌见.广告成了风景线，噪音污染一大片.垃圾堆的成了山，座座城市围中间.人均耕地时时减，自然灾害常侵犯.水土流失直上线，粮食安全成关键.国土资源乱开发，森林只顾砍了赚.野生动物难逃难，滥扑滥杀没心肝.病毒事件不停变，身体健康成危险.要问这些怎么办，听听我的好意见.政府制定新方案，绿色环保要在先.资源合理来利用，持续发展记心间.保护环境天天喊，破坏事件天天见.快让法律来把关，遇到破坏拿法办.绿色环保的观念，人人都要遵守看.呼吁人们快清醒，破坏事件都别干.信息社会以来到，绿色环保别忘掉.科技发展要有度，绿色节能放在先.为了人类的明天，保护环境关键.快来加入环保站，希望大家多参与.节能环保常宣传，环保责任记心间.今作环保诗一篇，以表本人的心愿.大家互帮都来干，人类才有好明天.夜晚的屋里开着灯，我在玩电脑，妈妈在熨衣服，爸爸在看电视.灯要用电，电脑要用电，熨斗也要用电，电视更要用电.电是机器的生命，电是我的生命，电也是每个人的生命，电更是社会的生命.没有了电，就不能烧水.没有了电，机器就不能运转.我们离不开电，更要珍惜电！电1盛天宇你是多么神奇，你是我们的另一种生命.如果世界上没有电，世界将是一片漆黑.电灯给了我们光明，电视给了我们娱乐，电脑给了我们知识.电是这么的伟大，所以我们都要节约它！水1侯舜祥水，你是地球的血液.没有你，地球上就没有生命.水，你是地球的命脉，没有你，地球上就没有人类.大家一定要节约用水.水，水，水，有了你，地球上才会有生命.水，水，水，有了你，我们的世界才会有美丽的颜色.水是无法替代的宝贝，我们要珍惜它！绿色1龚锦伊我们喜欢绿色的树木，树木有了绿色就会更美丽.如果绿色不存在，那我们的山河就失去了色彩.绿色是生命的色彩.绿色给花朵增添了美丽，绿色给大地穿上了新衣，绿色是环保的标志，让我们人人动手创造更多的绿！保护环境2唐佳媛小朋友，真正好，不踩草来不摘花，垃圾丢进垃圾箱，保护环境人人夸.好孩子2小朋友，不踩草，见到垃圾不乱扔，保护环境重要，人人争当好孩子.保护环境2许子玉不扔垃圾，不乱吐痰，不乱砍树，保护环境，人人有责.。

(8)、关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。

(9)、近体诗一般是绝句，律诗，排律(长律)。体裁古诗：古体诗一般又叫古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。

(10)、新巢不掩旧巢风,喜鹊环飞处处鸣,老幼相传环保好,人和鸟兽共存生。

(11)、没有？那快开始吧！为了和平，也为了自己，开始行动吧！！

(12)、《十三经》是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之"经"，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。后来的《四书》指是指《大学》(《礼记》中一篇)、《中庸》(《礼记》中一篇)、《论语》、《孟子》，五经则指：《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。)

(13)、东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》，共七经；

(14)、黄河远上白云间，一片孤城万仞山.王之涣《凉州词》

(15)、1：君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。———孟子：《孟子.离娄下》

(16)、人类离不开花草，就像婴儿离不开母亲的怀抱。

(17)、建设美丽的边疆，爱护我们的家园。环境保护从我身边做起。

(18)、水土流失严重。据1992年卫星遥感测算，我国水土流失面积为179万平方公里，占全国国土面积的18%。

(19)、释义：孟子说：“君子与一般人不同的地方在于，他内心所怀的念头不同。君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也会爱他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。

(20)、这首七律是作于红军战士越过岷山后，长征即将胜利结束前不久的途中。作为红军的，在经受了无数次考验后，如今，曙光在前，胜利在望，他心潮澎湃，满怀豪情地写下了这首壮丽的诗篇。

4、保护环境七言诗有哪些

(1)、后来他在杭州做官，修筑长堤，“植芙蓉、杨柳其上，望之如画图”，成为西湖美景之一。明代吴承恩也在《西游记》中描写了火焰山等恶劣环境及其对它们的改造，对五庄观毁坏人参果树等破坏自然的行为进行了处罚。

(2)、《夜雨寄北》，选自《李义山诗集》，是李商隐脍炙人口的抒情短章，是诗人写给远在北方的妻子的。当时诗人被秋雨阻隔，滞留荆巴一带，妻子从家中寄来书信，询问归期。但秋雨连绵，交通中断，无法确定，所以回答说：君问归期未有期。这一句有问有答，跌宕有致，流露出诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁。诗人与夫人王氏伉俪情深，时刻盼望能速归故里，与妻子共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。而此时，只能苦苦思念。诗只有四句，却情景交融，虚实相生，既包含空间的反复对照，又体现时间的回环跳跃。“何当”为设想之词，设想由实景而生，所以第二句中的巴山夜雨成为设想中回忆的话题，自然成为“却话巴山夜雨时”这样的巧妙诗句。

(3)、你栽一棵树，我栽一棵树，我们共同为校园添绿。

(4)、作品简介：地球是大家的，人与自然应当和谐共生。正所谓绿水青山就是金山银山，只有保护好了山水，才为和谐共生，美美与共。中国发展起来了，中国梦的实现亦会近在咫尺。

(5)、从首联开始，全诗就展开了两条思维线，构造了两个时空域，一个是客观的、现实的，这样就构成了强烈的对比反衬，熔铸了全诗浩大的物理空间和壮阔的心理空间，奠定了全诗雄浑博大的基调。颔联、颈联四句分别从山和水两方面写红军对困难的战胜，开端言“不怕”，结尾压“更喜”，强化了主题，升华了诗旨。“更喜”承上文而来，也是对上文的感情收束。“尽开颜”写三军的欢笑，这是后胜利即将到来的欢笑，以此作结，遂使全诗的乐观主义精神得到了进一步的展现。

(6)、渐渐地，声音低沉了，灾难似乎过去，接着它又慢慢地雄厚起来，带着悲哀，有力地呼唤着全人类保护自己的家园……幸好，还有一些好儿女，他们用真诚的行动，唤醒了大自然沉睡的善念，她停止了进攻，恢复了慈祥的容貌，只是多了几分疲惫，停下来低头啜泣，那梨花带雨的样子真让人感到可怜，人们啊！你们是否了良心？报答你们的母亲了吗？有几分清醒的人，如今，都参与到了保护环境，爱护家园、回报大自然的行动中，人们在这次灾难中，看到了真情。当海啸发生后，人们义不容辞地去慰问，人们开始主动的植树、洁净空气，大自然又变回了夕日的面容，只有一样改变了，就是：她脸上露出了久违的微笑！人啊！你开始行动了吗？为报答大自然而行动了吗？没有？那快开始吧！为了和平，也为了自己，开始行动吧！！关于大自然——水、空气、山脉、河流、微生物、植物、动物、地球、宇宙等等，都属于大自然的范畴；研究大自然的科学是自然科学，包括数学、物理、化学、生物学、地理学等科学，而这些科学的分支学科是多而繁杂的，如：生物科学又可分为微生物学、植物学、动物学三大学科；再而又可以分出分子生物学、细胞学、遗传学、生理学等；各学科交叉又会衍生出许多分支学科，如生物化学，生物物理学，分子结构生物学等等。

(7)、这首七律意到其间，天然成韵。语言也流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，这首诗有着独特的特点，它写出了诗人独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。

(8)、——《恽代英日记》(1919年1月26日)君子慎始而无后忧。——(宋)苏洵：《上文丞相书》给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。

(9)、其父李客，育二子(伯禽、天然)一女(平阳)。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。

(10)、大自然是天然资源，人与大自然应该互相尊重，保持珍惜和爱惜心态，适度使用自然，不让大自然遭破坏，使生活自然——海洋环境美好、自然。

(11)、这首诗是杜甫在成都所写，当时诗人已在四川居住了五年。此时的国家内忧外患，杜甫听说好友严武被任命为成都尹兼剑南节度使，欣喜不已。在一个暮春，诗人登楼凭眺，有感而作此诗。

(12)、大自然有脊椎动物45336种，其中鸟类1244种，鱼类3862种。现有300余万种昆虫，已经确认的种类仅100余万种。

(13)、他还特意在房前栽下五棵柳树，自号“五柳先生”，写下了许多爱树的诗句：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”、“萦萦窗下兰，密密堂前柳”等。唐代诗人杜甫在成都草堂居住时，四季不忘绿化，还以诗代札，向友人索取树苗：“草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。

(14)、作品简介：何以为家我是谁？该去往何处？哪里才是我的家？我无处不在，有时你会看见我散落在各个街头。风一吹，我又换了一个栖息地。有时候你会看见我漂浮在河道，湖泊，海洋。一个浪涛，我就随波逐流，飘流在世界各处。清晨我与环卫工人为伍，夜晚我与大地同在。我喜欢环卫工人，因为每天早晨他们都会把我送回家。是他们的工作职责让我有了家。我不想随风飘摇，随波逐流。在此恳请每一位发现我的人，伸出双手，送我回家。没有我，街道会更美，环境会更美

(15)、《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍。

(16)、“南风吹到底，北风来还礼”，这是冷空气经过前后风向的转换情况。冷空气南下到达本地之前，受暖气团影响盛吹偏南风，冷空气到达时，转为偏北风，风向转变前后，天气转阴有雨。

(17)、——《礼记？中庸》山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——(唐)刘禹锡：《陋室铭》诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

(18)、夫君子之行，静以修身，俭以养德。——两汉：诸葛亮《诫子书》

(19)、这个沉默的母亲开始抹去那温柔慈祥的面孔，取而代之的是一双尖长的利爪以及凶神恶刹，被仇恨歪曲的脸庞。她在向人类进攻，召集着世界的万物，向人类进攻。人类是她造的，难道世间万物，缺一个会有问题吗？不，不会的。大自然已经发怒了，她咆哮着，伸着脖子，张舞着利爪，想把人吞入那血盆大口，一阵天摇地动的吼声，悲沉地向我们述说着一个个灾难，夹杂着动物的悲嚎，人的惨叫，预示着大灾难的来临，你似乎看到了地震、火山、龙卷风在肆意横行，一片触目惊心的景象，印尼海啸就是这个预言的前奏。渐渐地，声音低沉了，灾难似乎过去，接着它又慢慢地雄厚起来，带着悲哀，有力地呼唤着全人类保护自己的家园……

(20)、译文：孟子说：“君子与一般人不同的地方在于，他内心所怀的念头不同。君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也会爱他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。

5、保护环境的七律诗

(1)、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山李白《行路难》

(2)、白日依山尽，黄河入海流.(王之涣《登鹳雀楼》)

(3)、五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。所以，七言古风颇受七言近体诗的影响。

(4)、可是苍蝇的楫翅(又叫平衡棒)是“天然导航仪”，人们模仿它制成了“振动陀螺仪”。这种仪器目前已经应用在火箭和高速飞机上，实现了自动驾驶。

(5)、空气质量：苏北城市在良-轻度污染之间，其他城市为优良

(6)、君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。———春秋战国：孟子《孟子.离娄下》

(7)、手种黄柑两百株，春来新叶遍城隅。——柳宗元

(8)、作品简介：通过垃圾分类的创意诗词和绘画，让人读起来有一种朗朗上口的感觉，加上绘画，更容易让大家记住垃圾如何正确投放，能增强人们的垃圾分类意识，给地球一片干净整洁。

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