品德箴言有哪些精辟144条

品德格言大全

1、品德格言大全短句

(1)、若是自己没有尽力，就没有资格批评别人不用心。开口抱怨很容易，但是闭嘴努力的人更加值得尊敬。

(2)、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素

(3)、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。明·张居正《翰林院读书说》有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。作者:张居正

(4)、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况《劝学》

(5)、不愧于人，不畏于天。《诗经·小邪·何人欺》对人问心无愧，对天不存畏惧。即立身处世正大光明。作者:《诗经·小邪·何人欺》

(6)、总是在疼过之后，才能学会做一个全新的自己。

(7)、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。作者:车尔尼雪夫斯基

(8)、别问我为什么这么努力，我只是为了以后我夹菜，没人敢转桌子。

(9)、境遇休怨我不如人，不如我者尚众；学问休言我胜于人，胜于我者还多。——李惺《西沤外集·药言剩稿》

(10)、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。作者:康德

(11)、要使“祖国”这个词能够让儿童一听到它就激动得心跳，那就必须——形象地说——悉心地耕耘儿童意识的土壤，并且用美的种子来进行播种。作者:苏霍姆林斯基

(12)、优良的品性是真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。作者:洛克

(13)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

(14)、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——宋·吕公着

(15)、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

(16)、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。──屈原

(17)、真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应表现在为祖国谋福利，为人民谋福利的行动上。作者:杜勃罗留波夫

(18)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(19)、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。作者:黑田鹏信

(20)、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——宋·吕公着

2、品德箴言有哪些

(1)、人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。

(2)、知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。——高士其

(3)、《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》大学：书名。修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。诚意：使意念真诚。作者:朱熹

(4)、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根

(5)、有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》

(6)、类君子之有道，入暗室而不欺。唐·骆宾王《萤火赋》类：类似，好象。道：正当的事理。有道德的人，即令在没有看到之处，也不做欺心的事。作者:骆宾王

(7)、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

(8)、道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克

(9)、品格是难下的定义，但它却是人生中具影响而重要的东西。——谚语

(10)、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——

(11)、立身制行，本诸一心，心正则为忠，为直，不正则为奸，为慝。清·赵尔巽《清史稿》立身：指为人。制行：指处事。慝(tè)：奸邪。为人处事，思想端正不端正，训有忠诚正直和奸狡邪恶的区别。作者:赵尔巽

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(13)、不要说谎，不要害怕真理。——列夫·托尔斯泰

(14)、能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。作者:三木清

(15)、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

(16)、为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。作者:车尔尼雪夫斯基

(17)、若安天下，必须先正其身。未有身正而影曲，上治而下乱者。唐·吴兢《贞观政要·君道》为人纯正，可以安定天下。作者:吴兢

(18)、论幸福         论信仰       论小人

(19)、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》

(20)、崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。作者:苏轼

3、品德励志名言

(1)、劳动大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。作者:马卡连柯

(2)、独行不愧影，独寝不愧衾。《宋史·蔡元定传》衾(qīn)：被子。虽独行独寝，也不做亏心之事。作者:《宋史·蔡元定传》

(3)、墨子认为：君子明察左右人的善行以借鉴，看见品行较差的人即反省自己，因此自己的品行就可以修正。拥有钱财不能分给他人者，不值得与其交友；不能忠实坚持为人之道、不能广博认识事物、不能明察是非者，不值得与其同游。

(4)、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。——张孝祥

(5)、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫

(6)、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。作者:蔡元培

(7)、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳

(8)、经得起各种诱惑和烦恼的考验，才算达到了的心灵健康。作者:培根

(9)、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。——契诃夫

(10)、美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。作者:莎甫慈伯利

(11)、既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。作者:巴尔扎克

(12)、人生美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。作者:武者小路实笃

(13)、富润屋，德润身，心广体胖(舒适安泰)，故君子必诚其意。

(14)、一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。作者:陀思妥耶夫斯基

(15)、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。作者:莱辛

(16)、奢则妄取苟且，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

(17)、道德美……包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。作者:库申

(18)、必须以大自然为您的生物园，才有丰富的收获。真教育是在大自然与大社会里办，不能常到大自然里去，还能算是生活教育吗？

(19)、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅

(20)、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基

4、品德句子大全

(1)、用感情生活的人的生命是悲剧，用思想生活的人的生命是喜剧。布律耶尔

(2)、人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。——张载《经学理窟》

(3)、凡建立功业者，又立品为始基。从来有学问而能提当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。作者:徐世昌

(4)、自古明人不做暗事。明·冯梦龙《古今小说·李秀卿义结黄贞女》从来光磊落的人不做见不得人的事。作者:冯梦龙

(5)、只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。——歌德

(6)、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。作者:莎士比亚

(7)、一种美德的幼芽蓓蕾，这是宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。作者:加尔多斯

(8)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

(9)、礼貌经常可以代替高贵的感情。作者:梅里美

(10)、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。——雨果

(11)、并不是每一外表美好的人都有的心灵；因为品行在于内心，而不在于外表。作者:萨迪

(12)、与其说“衣服是习惯”还不如说“习惯是衣服”。(卫道士、土地、舆论、思想、传说等一切都在给人穿衣服。)作者:亚兰

(13)、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。明·洪自诚《菜根谭》暗昧：不光明。厉鬼：凶恶的魔鬼。情操不同，对客观环境事物的体验迥异。作者:洪自诚

(14)、点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。作者:莎士比亚

(15)、一个人伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

(16)、(译文)有了品德，才能得到民心，有了民心，才能有国土，有了国土，才能拥有财富，有了财富，才能拥有国家的用度。

(17)、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？──王安石

(18)、做了好事受到指责而仍坚持下去，这才是奋斗者的本色。——巴尔扎克

(19)、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中娇嫩的而又质朴、美丽和平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。作者:苏霍姆林斯基

(20)、凡事欲其成功，必要付出代价：奋斗。——爱默生

5、品德格言大全简短

(1)、不能凭初印象去判断一个人。美德往往以谦虚镶边，缺点往往被虚伪所掩盖。作者:拉布吕耶尔

(2)、君子独处，守正不挠。《汉书·刘向传》有德行的人单居独处，也坚守正道，不肯屈从。作者:《汉书·刘向传》

(3)、诚之所感，触处皆通。宋·吴处厚《青厢杂记》诚：真诚。感：感触。真诚能感动一切。作者:吴处厚

(4)、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——刘禹锡

(5)、丈夫志气直如铁，无曲心中道自真。唐·寒山《诗三百三首》比喻男子汉的志气要坚定正直，心怀坦荡无私，这样就懂得人生的真谛了。作者:寒山

(6)、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。——哈伯特

(7)、磊磊落落向曙星。古乐府《两头纤纤》胸怀坦荡可同闪亮的晨星相媲美作者:《两头纤纤》

(8)、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。作者:培根

(9)、才能好于孤独中培养；品格好在世界的汹涌波涛中形成。——歌德

(10)、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用——黑格尔

(11)、生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。——冯雪峰

(12)、埋在地下的种子产生果实，却并不要求什么报酬。作者:泰戈尔

(13)、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡

(14)、没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地，这块田地即使天生肥沃，但倘若不经耕耘和播种，也是结不出果实来的。作者:格里美尔斯豪森

(15)、劳动大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯

(16)、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。作者:席勒

(17)、人生观决定了一个人的人生追求；世界观决定了一个人的思想境界；价值观决定了一个人的行为准则。

(18)、道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。——王符《潜夫论·赞学》

(19)、无德而官，则官不足以劝有德;无功而赏，则赏不足以劝有功。(宋·李觏)

(20)、思想(且不论好坏与否)——行为——习惯，这就是人生的规律。作者:特赖因

(1)、如果我小心照顾我的品格，我的名声便会照顾它自己。——模蒂

(2)、人应该装饰的是心灵，不是肉体。作者:高尔基

(3)、把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。作者:贝多芬

(4)、关心公益应当是每个有相当教养的人所共同的。作者:托尔斯泰

(5)、金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。作者:薛瑄

(6)、至诚无息。《礼记·中庸》真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。作者:《礼记·中庸》

(7)、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。──罗大经

(8)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》

(9)、不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记·太史公自序》

(10)、人孰无过?过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

(11)、在人生的道路上，想哭就哭，想笑就笑吧，只是别忘记赶路。

(12)、人们不能没有面包而生活；人们也不能没有祖国而生活。作者:雨果

(13)、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。作者:但丁

(14)、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》

(15)、名誉和美德是心灵的装饰，要没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。作者:塞万提斯

(16)、出头露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必须完成的事业，他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗地里，在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬；只有一种思想鼓舞着他的勤劳：他的工作对大众是有益的。作者:克雷洛夫

(17)、人在品格修养上，必须从花朵学得教训。为什么栀子花普遍为人喜爱，只有一个理由，因为他绝不想玫瑰花般的香味。——佚名

(18)、心不负人，面无惭色。宋·普济《五灯会元》第4卷负：违背。惭：惭愧。不做对不起别人的事，就不会有惭愧之感。作者:普济

(19)、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。——朱熹

(20)、自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值，所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的，他须得高尚与善良俱全。他对高贵者矜持，对通常人和蔼。——(古希腊)亚里士多德：《尼各马可伦理学》

(1)、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

(2)、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。作者:曾国藩

(3)、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

(4)、正身直行，众邪自息。《淮南子·缪称训》为人纯正，行动坦直，所有的邪恶的行为就自然会止息。作者:《淮南子·缪称训》

(5)、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

(6)、许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的.光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊

(7)、名气，是世上所有男人跟女人对我的评价；品格是上帝跟天使对我们的认识与了解。——潘恩

(8)、无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。唐·周昙《杨震》无言：不要说。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距离极近。斯须：一会儿。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。作者:周昙

(9)、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。作者:契诃夫

(10)、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。

(11)、欲人不闻，莫若不言；欲人不知，莫若不为。汉·枚乘《上书谏吴王》想要人不知道，好是自己不说，自己不做。作者:《上书谏吴王》

(12)、真正的美德就象河流一样，越深越无声作者:哈利法克斯

(13)、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。作者:乌申斯基

(14)、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬作者:席勒

(15)、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

(16)、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。

(17)、不必哭泣，每个人都是自己世界的主角，没必要成为他人世界的配角。

(18)、勿轻直折剑，犹胜曲全钩！唐·白居易《折剑头》不要轻视那折断了的直剑，它比弯曲的全钩还要强硬！作者:白居易

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(20)、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是有利于培训好的社会公民的。作者:培根

(1)、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。──屈原

(2)、人在达到德性的完备时是一切动物中出色的动物；但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中恶劣的禽兽。作者:亚里士多德

(3)、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

(4)、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温

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