德行经典语录
1、德行短句
(1)、一种美德的幼芽蓓蕾,这是宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。加尔多斯
(2)、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗
(3)、淫妇的丈夫尽避不知道妻子不贞,自己也没有过错,他既不知情,也无责任,他丢脸却是千该万该。
(4)、人类大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。--苏格拉底
(5)、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。狄德罗
(6)、“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性,而是人的社会特质……-------卡尔·马克思
(7)、在你停下来的时候,不要忘记别人还在后面奔跑,在你放弃的时候,不要忘记别人就在你的面前,只差一步而已。
(8)、一竿子到底的好运是绝无仅有的,好运总穿着坏运,吉凶总相伴相随。
(9)、人大的修养,是知人不评人。不懂别人就少说话,议论掉价。
(10)、不开心时,做个深呼吸,不过是糟糕的一天而已,又不是糟糕一辈子。
(11)、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
(12)、我们的热情战胜了苦难,战胜了死亡,阴影向我们让步。每天早晨我的快乐唤醒我,我黎明即起,奔出去迎接这一天……现在梦想起那时侯,仿佛依然是清新地沾满露珠。
(13)、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。——吕坤
(14)、美德是一种战争状态,我们生活在其中,就要常常与自己做斗争。(卢梭)
(15)、你之所以一边埋怨自己,一边又安于现状,是因为你还没走到无路可走的时候。真正的选择,是别无选择。
(16)、老年时像青年时一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有他的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。
(17)、柏格森行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。神涵光一个人伤心的事情无过于良心的死灭。
(18)、劳动大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——作者:马卡连柯
(19)、识人不必探尽,探尽则多怨;知人不必言尽,言尽则无友;责人不必苛尽,苛尽则众远;敬人不必卑尽,卑尽则少骨;让人不必退尽,退尽则路艰。
(20)、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 ---加里宁
2、德行重要的名言警句
(1)、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
(2)、(释)不被名誉所诱惑,不被诽谤所吓倒。
(3)、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 ---凯洛夫
(4)、人生美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。——武者小路实笃
(5)、泉水虽可共享,但谁又能否认,在水罐中所盛的水只属于取水的人呢?
(6)、生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。(莎士比亚)
(7)、但是只要一经三个人使用后,必然一塌糊涂,总要劳驾服务人员清扫一番,这就是缺乏公德心的表现。
(8)、----爱默生----虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的纯洁的宁静而达到高修养手段。----歌德----如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。
(9)、别让你的人生毁在“差不多”上,你值得过更好的生活。
(10)、无论你出身高贵或者低贱,都无关宏旨。但你必须有做人之道。
(11)、——罗丹希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。——鲁迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。
(12)、当事业成功的时候,把智慧舍得出去,喜悦就来了!
(13)、手机有电,卡里有钱,车子有油,这就是安全感。指望别人都是扯淡,再牛的副驾驶,都不如自己紧握方向盘。
(14)、不要每逢看见儿童受了一点点痛苦就去哀怜他们,或让他们自己去怜悯自己。我们此时应该尽力帮助他们,安慰他们,可是千万不能怜悯他们。
(15)、这个世界之所以悲深苦重,的解释是因为某种爱。
(16)、我认为,我认识的每一个人都有道德,虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德,而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”,这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克吐温
(17)、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。(明刘基)
(18)、(汝惟不矜,天下莫与汝争能;汝惟不伐,天下莫与汝争功)出自《尚书·大禹谟》。矜:自夸贤能。伐:自夸功高。意思是:只要你不自视贤能,天下就没有人与你争贤能的高下;只要你不自视功高,天下就没有人与你争夺功劳大小。
(19)、----李奥贝纳----人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。----阿米尔----对于道德的实践来说,好的观众就是人们自己的良心。
(20)、生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落。
3、德行经典语录大全
(1)、(上为天子而不骄,下为匹夫而不惜,此之谓全德之人)出自《吕氏春秋·本生》。惛:通“闷”,心情不舒畅。意思是:地位高至皇帝也不骄傲,低至百姓也不烦闷,这才是道德完备之人。
(2)、主动的人,和命运一起走,被动的人,命运推着你走。前者有一半的胜算,后者只能听凭命运的摆布。生命要勇于尝试,给自己一个机会,没有试过怎么知道不行。
(3)、德行是人人都赞美的,因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西。狄德罗
(4)、美德的道路窄而险,罪恶的道路宽而平,可是两条路止境不同:走后一条路是送死,走前一条路是得生,而且得到的是永生。
(5)、把人分成好的与坏的是荒谬的,人要么迷人,要么乏味。
(6)、(作者简介)容琳,退休干部。省诗词学会会员。宝鸡市杂文散文家协会会员。渭滨区老年学学会顾问,渭滨区政协文史资料撰稿员。《宝鸡美食》杂志特约记者。宝鸡天台山文化学会副会长,《天台山》杂志副主编。炎黄文学社理事、运行总监、签约作家。
(7)、----黑格尔----要评判美,就要有一个有修养的心灵。----康德----啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!----车尔尼雪夫斯基----性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。
(8)、道生于安静,德生于卑退;福生于清俭,命生于和畅。——庄子
(9)、支配和统治一切的,在君主政府中是法律的力量,在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠
(10)、人能克制自己就没有灾祸,做事不昧着良心就自然能安睡。
(11)、火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。---彼得·阿柏拉德
(12)、高级的惩罚就是沉默矜持的报复就是无视少在烂事上纠缠少为不值得的人生气让自已活的高贵一点。学会放下,才能更好的前行。
(13)、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。礼记
(14)、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运能显露恶德而厄运能显露美德也。——培根
(15)、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
(16)、一切可能成为崇高的东西,如果沉湎在幸福中,会变得多么狭隘啊!
(17)、"那么当初是什么东西引了你出外呢?""我不愿意再想它了:没有什么东西...我自己。""那么你从前以为远离了我们幸福吗?""我并不想追寻幸福。""你追寻什么呢?""我追寻...我是谁。"----《浪子回家集》须知对待生活有千姿百态,这只是其中的一种。去寻求你自己独特的生活方式吧。----《人间食粮》
(18)、你尤其善于将每一个瞬间从你一生中分离出来,注入一种完全特殊的幸福,使之成为一种独立而完整的欢乐。----《人间食粮》
(19)、道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
(20)、一个人伤心的事情无过于良心的死灭。 ---郭沫若
4、德行真正的含义
(1)、道德准则,只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基
(2)、一个民族的年轻一代人要是没有青春,那就是这个民族的大不幸。---赫尔岑
(3)、穷人可以有人尊敬,恶人却不能。贫穷能掩盖高贵的品质,但不能完全埋没它。美德会从贫困笼罩不到的缝隙里透露出光芒,引起伟人的注目和重视,博得他们的爱护。
(4)、(不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德)出自《荀子·非十二子》。让:谦让。意思是:不知道的就要问,不会做的就要学,即使能做也要谦让,这样才能成为有德行的人。
(5)、一种美德的幼芽蓓蕾,这是宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
(6)、爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。--凯洛夫
(7)、当你用权力之手谋取私利的时候,也正拉开了自己人生悲剧的帷幕。
(8)、凡是把虔诚作为目的和目标来标榜的人,大都是伪善者。
(9)、柏格森生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。海涅虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
(10)、大海之所以伟大,除了它美丽、壮阔、坦荡外,还有一种自我净化的功能。
(11)、你的错误不是对生活所知太少,而是知道得太多了,你已把童年时期曙光中所拥有的精美花朵,纯洁的天真和希望快快乐乐地抛在后面了,你已经迅捷的奔跑着,经过了浪漫而进入了现实。
(12)、让我们把不名誉作为刑罚重的部分吧!---孟德斯鸠
(13)、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。培根
(14)、法律是成文的道德,道德是内心的法律。没有价值内核支撑,难言良法、难图善治,而脱离了现代法治语境,心中的道德律也难以自行。——《让核心价值观融入法治建设》
(15)、理性让你清楚地知道你是错的,感性让你不屑一顾的将错就错。
(16)、发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。——包拯《论星变》
(17)、优良的品德是内心真正的财富,而衬显这品行的良好的教养。
(18)、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。‐‐契诃夫
(19)、谓的人品,就是一个人基本的素质,就是一个人质朴的内涵。
(20)、真相不是一块橡皮泥,可以随意揉捏;事实不是一张空白纸,可以自由裁剪。日日行不怕千,天天讲不吝千万言,时时做不惧千万事。
5、德行的经典语录
(1)、风摇落了树上的一些花朵。沉甸甸、星儿一般的紫丁香花簇,在令人倦怠的空气中摆动着。一只蚱蜢开始在墙边呜叫,一个瘦长的蜻蜓,由薄纱似的棕色羽翼承载着,飘然而过,像一根蓝色的丝线。
(2)、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。德谟克利特
(3)、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠
(4)、只有不回避痛苦和迷茫的人,才有资格去谈乐观与坚定。命运不会厚待谁,悲喜也不会单为你准备。
(5)、仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。”(告子上)(译文)(孟子说:)“同情别人的心,人人都有;知道羞耻的心,人人都有;对别人恭敬的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有。
(6)、金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。——作者:(魏晋)嵇康
(7)、----罗斯金----圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一d的人,于短促的时间所能捧起来的。
(8)、(释)上面的是树立道德,其次是建立功绩,再其次是著书立说,这些都是很长时间不会消失的,因此可以称作是不朽的。
(9)、那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。
(10)、一个理性的动物,就应该有充分的果断和勇气,凡是自己应做的事,不应因里面有危险就退缩;当他遇到突发的或可怖的事情,也不应因恐怖而心里慌张,身体发抖,以致不能行动,或者跑开来去躲避。
(11)、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。--苏霍姆林斯
(12)、理性一手拿着自己的原理,一手拿来着根据那个原理研究出来和实验,奔赴自然。
(13)、巍巍中华,崛起东方;崇德尚法,国泰民安。一基三德,遵循发扬;文明公民,国家之光。
(14)、人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。
(15)、当一个人总是言不由衷时,他也就失去了真我!
(16)、我感觉自己生活在一种不断更新的瞬间。所谓静心默思,对我是一种不可想像的束缚。我在也不理解孤独一词了。我一旦感到孤独,就不再成其为自身,而是兼收并蓄,济济一身了,并且心系四方,无处不家,总受欲望的驱使走向新的境地。美好的回忆,对我只不过是幸福的余波。----《人间食粮》
(17)、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 ---邓肯
(18)、牛顿谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
(19)、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。孔子
(20)、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。---孟德斯鸠
(1)、道德是永存的,而财富每天在更换主人。——普卢塔克
(2)、世界上有两件东西能震撼人们的心灵:一件是我们心中崇高的道德标准;另一件是我们头顶上灿烂的星空。
(3)、自由不是让你想做什么就做什么,自由是教你不想做什么,就可以不做什么。
(4)、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——作者:宣永光
(5)、人类追求的无非是快乐,因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎,一个真挚朋友的能力、真诚和善意,往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。
(6)、——爱因斯坦芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。
(7)、风:象风一样;草:象草一样;上:加;偃:倒下。上层的道德好比风,平民百姓的言行表现像草,风吹在草上,草一定顺着风的方向倒。官员的道德水准决定着整个社会的道德大环境。
(8)、有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的。它会在行为的外表上产生出令人愉快的礼貌。
(9)、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。
(10)、虚伪和钻营是人生大忌,正直和诚实是立身之本。
(11)、在缺乏教养的人身上,勇敢就会成为粗暴,学识就会成为迂腐,机智就会成为逗趣,质朴就会成为粗鲁,温厚就会成为谄媚。
(12)、一个人在没钱的时候,把勤奋舍得出去,钱就来了。
(13)、人孰无过?过而能改,善莫大焉。――《左传·宣公二年》
(14)、要懂得明心。禅宗讲明心见性,就是要我们明白自己的心,要清楚当下的每一刻,时时看照自己的内心,不要让它自由出入,不要被它奴役,要时时刻刻观照、明心,用正见、正思来对治,如此心就能明了,如此何事不办呢?
(15)、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
(16)、礼仪不良有两种:第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形,就只有好好地遵守下面这条规则,就是,不要看不起自己,也不要看不起别人。
(17)、世界上只有两样东西是值得我们深深景仰的,一个是我们头上的灿烂星空,另一个是我们内心的崇高道德法则。
(18)、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。
(19)、自己身体正直不必求影子正直,则影子必然正直。名声好不求他人附和,名声自然远扬。道德崇高,不求声名远播,自然有人知道。
(20)、4无聊对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
(1)、培根我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。贝多芬阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。
(2)、想想看,人类愚蠢到会去小心地避免那些可能使他们造成伤害的臭鼬或是狐狸,却不担心狮子对他们安全造成的威胁。
(3)、脾气不好,其实是一种心理疾病。为了自己解脱,把废气洒在别人身上,说到底,其病根就是自私。
(4)、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。——林肯
(5)、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
(6)、丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙,更低劣,更有罪。
(7)、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。---马雅可夫斯基
(8)、金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。嵇康
(9)、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。斯宾诺莎
(10)、出自《中庸·治国》。喜欢学习知识,就是接近了智慧,努力的去实行,就是接近了仁道,知道了羞耻,就是接近了勇敢。
(11)、酒能使人出语轻快,酒更能使人一吐衷情。酒,因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质。
(12)、有两样东西,对它们的盯凝愈深沉,在我心里唤起的敬畏与赞叹就愈强烈,这就是:头顶上的星空和心中的道德律。
(13)、想想看,人类愚蠢到会去小心地避免那些可能使他们造成伤害的臭鼬或是狐狸,却不担心狮子对他们安全造成的威胁。
(14)、年轻人不可中途插嘴,说的时候要用请教的态度,不能像教训别人似的。应该避免固执的态度和傲慢的神情,要谦逊地提出问题。谦逊不会遮住他们的才能,也不会减弱他们的理由的力量。它反而可以使他们得到更好的注意,使他们所说的话宜于让人接受。
(15)、(金以刚折,水以柔全;山以高移,谷以卑安)出自晋代葛洪《抱朴子·广譬》。金:金属。以:因为。移:被挖掘。卑:低下。意思是:金属之所以被折断,是因为其太过刚硬了,流水之所以能保全,是因为其柔和;高山之所以被挖掘,是因为其高大,而山谷之所以能安全无事,是因为其低下。用来比喻做人不可锋芒毕露,应当谦虚谨慎。
(16)、有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。
(17)、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯
(18)、遵照道德准则生活就是幸福的生活。亚里士多德
(19)、抛开优越感吧,那是思想的一大包袱。纳塔纳埃尔,你要效仿那些手擎火炬为自己照路的人。关键是你的目光,而不是你目睹的事物。你所认识的一切事物,不管多么分明,直到末世也终究与你泾渭分明,你又何必如此珍视呢。欲望有益,满足欲望同样有益,因为欲望从而倍增。实话对你讲吧,纳塔纳埃尔,占有渴求之物一向是虚幻的,而每种渴求给我的充实,胜过那种虚幻的占有。----《人间食粮》
(20)、如果没有德行,人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越(培根
(1)、做人德为先,待人诚为先,做事勤为先。(...为先)
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