顾拜旦代表作品有哪些精辟89条

顾拜旦代表作

1、顾拜旦代表作品

(1)、顾拜旦终其一生对于教育改革有十分浓厚的兴趣，他找到的突破口正是体育，他有一个复兴奥林匹克运动会的梦想。1892年11月25日晚，在索邦大学的大阶梯教室里，顾拜旦对着前来参加庆祝法国体育协会联合会五周年的嘉宾们，公开表达了自己希望复兴奥林匹克运动会的宏愿。依据传记资料，我们可以得知当晚嘉宾们的反响：“反对？讥笑？无动于衷？不，全不是。大家鼓掌，表示赞同，祝我成功，可是并不理解这一切意味着什么。”顾拜旦尝试复兴的不仅是一场运动赛事，还有消失千年的奥林匹克精神。他没有把握一定会成功，毕竟尝试复兴奥林匹克运动会的不是只有顾拜旦一人，他们初都热情洋溢，但结果却不尽如人意。

(2)、被誉为“现代奥林匹克之父”的顾拜旦创立了引领现代奥林匹克运动的国际组织——国际奥委会，更是把几个世纪以来欧洲人复兴古奥运会的梦想变成了现实。2017年1月，在纪念顾拜旦逝世80周年之际，吴为山应邀创作的微笑版《顾拜旦》落户洛桑国际奥委会总部。吴为山表示，他在塑造顾拜旦的时候，抓住了其微微上翘的胡须作为特征，以写意雕塑的手法传递出春风般温暖的微笑，成就了这一鲜活而立体的形象。巴赫认为这尊雕像以一种独特的手法塑造了顾拜旦的形象，雕像的笑容既充满活力，又透出一种坚毅。

(3)、现代第1届奥林匹克运动会虽然确定在希腊举行，但当时的希腊经费困难、国库空虚，顾拜旦上下奔走，动员王储、国王为奥运会募捐。希腊人们对奥运充满热情，女人们变卖项链、男人们节省酒钱、孩子们拿出买玩具的零钱、老人们捧出积蓄。后希腊富商乔治·阿维罗夫慷慨解囊，提供了总额高达100万德拉克马的资金，现在的雅典帕纳特奈克体育场仍有他的塑像。

(4)、五个“福娃”的设计图出来之后,北京奥组委在幼儿园和学校做了一次调查。调查对象是幼儿园大班的孩子和三年级的小学生。事前,这些孩子都不知道给他们看的是奥运吉祥物。

(5)、顾拜旦曾经写过一篇《体育颂》：“啊，体育，天神的欢娱，生命的动力。你猝然降临在灰蒙蒙的林间空地，让受难者激动不已。你是容光焕发的使者，向暮年人微笑致意。你像高山之巅出现的晨曦，照亮了昏暗的大地……”奥林匹克的理想充溢其中。不仅如此，1913年，顾拜旦还为国际奥委会设计了会徽、会旗。会旗图案白底、无边，上面有蓝、黄、黑、绿、红５个环环相扣的彩色圆环，她象征着五大洲的团结以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相聚。此外，他还倡议燃放奥林匹克火焰、设立奥林匹克杯等。在确定奥林匹克运动会口号的问题上，顾拜旦初觉得应以“团结、友好、和平”的口号来指导比赛。后来，他的朋友迪东修士提出了“更快、更高、更强”的口号，顾拜旦颇为赞赏，认为它体现了人类永远向上、不断进取的伟大精神。它成为进入《奥林匹克宪章》的格言。

(6)、(百科之友)晓陆▍撑竿跳高(雕塑)▍“奥运”(总第11期)

(7)、从第2届现代奥运会起，顾拜旦开始担任国际奥委会主席。第2届奥运会在素有“花都”之誉的巴黎举行，作为顾拜旦的故乡，这里却表现着法国式的冷漠。顾拜旦曾经失望地在日记中写道：“对奥运会冷淡的地方，这就是巴黎。”不过，这届奥运会的参赛人数、竞赛项目都有明显的突破：第一次有女子选手登台亮相；增加了足球集体项目，打破古奥运会没有集体项目的常规；更重要的是奥林匹克运动会终于离开了诞生地希腊，走向国际化。

(8)、(地铁5号线磁器口站十字路口东南角、地铁7号线磁器口站G东南口)

(9)、为使这一倡议迅速得以实现，顾拜旦提议“法国体育联合会”发起和召集一次由世界各国重要“体育联合会”代表参加的“国际性体育会议”，具体磋商复兴奥林匹克运动会的事宜。为此，成立了一个以顾拜旦为首，由英国、美国和法国社会知名人士组成的“筹委会”，嗣后，他又远涉重洋，奔赴英国、美国等地方国家，进一步宣传复兴奥运会的主张。在他的推动下，1893年在巴黎召开了国际性的体育协商会议，讨论创办现代奥林匹克运动会的问题。

(10)、《体育颂》以丰富的联想和想象展开全篇，把主观感受、理想与憧憬结合起来，运用比喻、象征、比拟等修辞手法，从不同角度揭示出体育的特殊功能。

(11)、(注：1894—1925年，一直兼任国际奥委会委员。)

(12)、1892年12月25日，法国田协在巴黎索邦大学举行成立5周年纪念大会，顾拜旦在大会演讲中发表了“复兴奥林匹克运动”的口号，正式提出恢复和创办现代奥运会的想法。

(13)、古代奥运会“凋谢”了，但宙斯的神力并没有消除。

(14)、顾拜旦1863年出生在一个法国贵族家庭中，他从小就喜欢马术、击剑等体育运动。在他的青少年时期，德国考古学家于1875年至1881年间对古希腊奥林匹亚遗址进行了系统发掘，顾拜旦密切关注着不断涌现的考古成果，它们将尘封已久的历史信息再度呈现在世人面前。

(15)、不要担心下雨，作为多年的大数据分析初步结果：

(16)、这一年，顾拜旦受法国政府委托，负责调查、研究大学的体育工作，于是，他借此机会向世界上许多国家发出了体育状况调查表。通过调查，他发现国际上各个体育组织之间充满了矛盾和混乱，对立情绪十分严重，体育运动日趋商业化。因而使他意识到，可以凭借古希腊体育的历史经验和传统影响，来推进国际体育运动，同时深切地感到，应该尽快地以古代奥林匹克精神，把现代奥运会创办起来，用“团结、友好、和平”的精神来指导比赛，以消除体育领域内存在着的种种混乱的不良倾向。于是，他便积极着手进行创办现代奥运会的工作。

(17)、■顾拜旦与女儿蕾妮，约1930年(若弗鲁瓦·德·纳瓦塞尔家族档案馆)。

(18)、《体育颂》是现代奥林匹克运动会的创始人——顾拜旦于1912年第5届奥运会在瑞典斯德歌尔摩举行时，用笔名发表的一篇优美动听的散文诗。该作品获得了举办的奥林匹克文学艺术比赛金质奖。这篇作品在当时产生了巨大的轰动效应。

(19)、顾拜旦少年时代酷爱体育。1880年毕业于巴黎圣伊格纳斯中学；之后就读于政治科学学院，获得文学、科学和法学3个学位。他喜欢修辞学、历史学和竞技运动，尤其对古希腊历史中的古奥运会史感兴趣。大学毕业后热衷于教育和体育事业，曾任法国田径协会联盟总书记。从1875年到1881年间，古希腊奥运会的遗址不断被发掘出来，这引起了顾拜旦极大的兴趣，也使他萌生了复兴古奥运会的想法。1893年，在顾拜旦的不懈努力下，奥林匹克复兴大会在巴黎召开。12个欧美国家的代表一致通过了恢复奥林匹克运动的宪章，并决定1896年4月在希腊举行第一届现代奥运会。

(20)、二战后披露于世的档案表明，柏林奥运组委会主席雷瓦德在希特勒授意下，曾在1936年5月致函顾拜旦，向生活拮据的老男爵赠送10000帝国马克或12300瑞士法郎“表达敬意”。

2、顾拜旦代表作品有哪些

(1)、《体育颂》在奥运会上，在中外举行的各种大中小型运动会上，以及在1988年中国春节举行的“奥林匹克之春”联欢会上，总是被运动员，或演员们热情洋溢地朗诵，之所以这样，除了在于它深刻的认识作用和教育作用外，还在于它在艺术上的美悦作用。

(2)、一般认为，古希腊举行的第一届有记录可考的奥林匹克运动会是在公元前776年，相当于中国的西周晚期。它每四年举行一届，直至罗马皇帝狄奥多西一世于公元394年下令禁止。古代奥林匹克运动会延续千年，形成了许多具有深刻人文内涵的传统，如在赛会举办期间应停止交战等，这些传统部分为现代奥林匹克运动会所继承或推崇。

(3)、诗歌同一切文学艺术一样，其审美功能是以艺术性为基础的。人们阅读文学作品，是以艺术形象和形式为依据，引发起富于感情、联想和想象的艺术思维活动，达到情绪、感觉上和心灵上的美感；同时，人们的身心情感在这过程中得到一种很好的陶冶和净化。

(4)、1890年顾拜旦前往美国做调查，他再次体会到英美教育的震撼。此行，顾拜旦也发现了体育运动中无所不在的冲突：运动项目的拥戴者与反对者间的内战、不同项目运动员之间的彼此轻蔑、德国体操对瑞典体操的排斥、美国足球对英国足球的嘘唏以及商业精神对体育界的侵袭等等。一个团结的、各国都来参与的、定期的“奥林匹克运动会”有意义，顾拜旦如是想。他曾经谈到：“提倡的健全的民主制度，明智与和平的国际主义将渗透到未来的体育场，并将保持对荣誉和大公无私的信仰，这些将使体育运动成为促进心灵美好、社会和平同时也是肌肉发达的事业。”

(5)、顾拜旦为现代奥运会的产生和发展作出了杰出的贡献。在他的倡议下，第一届现代奥运会顺利召开，并走向国际化。1896～1925年，顾拜旦在任奥委会主席期间，先后成立了二十多个国际单项运动联合会，使国际奥委会的成员由14个发展到45个，被称为“现代奥运会之父”。

(6)、他曾任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、奥运会会旗。

(7)、文艺复兴时期，欧洲的人文主义者开始高度赞颂古希腊的体育精神。著名的诗人弥尔顿就在《失乐园》中纵情咏唱古代奥运会，文学、艺术各界人士对古奥运会的兴趣越来越浓厚。同时，宗教改革和启蒙运动也大大削弱了教义对运动的约束力量。

(8)、2019年5月5日星期日下午到达北京入住亚奥后抓紧又改一稿

(9)、参考资料来源：百度百科-皮埃尔·德·顾拜旦

(10)、皮埃尔·德·顾拜旦(LebaronPierreDeCoubertin，1863～1937)，是法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。

(11)、他还倡议燃放奥林匹克火焰、设立奥林匹克杯等。在确定奥林匹克运动会口号的问题上，顾拜旦初觉得应以“团结、友好、和平”的口号来指导比赛。后来，他的一个朋友狄东神甫提出了“更快、更高、更强”的口号，得到顾拜旦的赞赏，认为它体现了人类永远向上、不断进取的伟大精神，以后便倡议它作为国际奥林匹克运动会的口号。

(12)、1936年8月，柏林奥运会开幕，老迈的男爵通过广播在开幕式上发言：“奥林匹克运动的一个重要精神是参与不是获胜，对人生而言，重要的决不是征服，而是战斗……”简短的发言很快被接下来的柏林奥运组委会秘书长冗长的纳粹主义宣传淹没。

(13)、“一带一路”宜兴紫砂走进英国，(点石成金)被伦敦大学收藏

(14)、1896年到1925年担任国际奥委会第二任主席。

(15)、展览中，有一件作品格外引人注目，不仅观众纷纷与它合影留念，总台《艺术里的奥林匹克》等热播节目也以它为主题，讲述作品背后的故事。在2022北京冬奥会迎来开幕倒计时一周年之际，在瑞士洛桑奥林匹克之家，国际奥委会主席巴赫在现代奥林匹克运动创始人皮埃尔·德·顾拜旦的办公桌上签署邀请函，邀请各国家(地区)奥委会及各位运动员参加2022北京冬奥会时，这件作品就摆放在桌子左上角。这尊雕塑，正是中国美协副主席、中国美术馆馆长吴为山受国际奥委会主席巴赫之邀，创作并向国际奥委会赠送的顾拜旦铜像。

(16)、城邦时代的古希腊，战争不断。如“重步兵方阵”的各种战术，要求士兵拥有强健的肌肉、快速的奔跑和灵敏的反应。一切都与运动有关。而古希腊的许多地方也都有运动竞技会，如科林斯、德尔斐和奈迈阿等地。

(17)、1863年出生于法国巴黎的一个富有的贵族家庭。

(18)、多年后，顾拜旦在《奥林匹克回忆录》中回忆当时的细节时，认为与会代表对他恢复奥运会的建议几乎没有异议，大家同意4年一届，只是有人主张让儿童参加，这个意见被否决了。

(19)、去探寻那些深刻的思想、动人的故事、厚朴的情怀

(20)、对英国的访问给了顾拜旦新的活力，他开始将教育和体育结合在一起，并出版了《英国教育》，而后《教育制度的改革》《运动的指导原理》《英国与希腊回忆记》等相继问世。他希望能够将体育教育从学校带到更大的社会上。

3、顾拜旦作者简介

(1)、承泰斗吕尧臣衣钵，是中国紫砂界新生代领军人物。

(2)、作品风格率性脱俗，既有学院派的含蓄雅致，又有西方印象画派的恣意流畅，被誉为“崇尚自然，道法自然”的紫砂艺术大师。

(3)、1892年12月25日，法国田协在巴黎索邦大学举行成立5周年纪念大会，顾拜旦在大会演讲中发表了“复兴奥林匹克运动”的口号，正式提出恢复和创办现代奥运会的想法。1893年，在顾拜旦的推动下，在巴黎召开了“恢复奥林匹克运动代表大会”。来自12个欧美国家的代表们一致通过了恢复奥林匹克运动的宪章，确定了现代奥运会的宗旨。这次会议还决定于1896年4月在奥林匹克运动发详地希腊举行第一届现代奥运会，以后则按照古希腊传统每4年举行一次。1894年6月23日，国际奥林匹克委员会成立，当时著名希腊文学家维凯拉斯 (Demetrius Vikelas) 担任首任国际奥委会主席，顾拜旦当选为秘书长。

(4)、1894年6月23日，还是在索邦大学的大阶梯教室里，国际奥林匹克委员会宣告成立。传记资料记录下了当日顾拜旦的心情，当时在此举行的是国际体育代表大会，代表们就是否同意恢复举行奥林匹克运动会前，顾拜旦在这间教室中感受到了一种和谐的气氛，“那古老的和谐旋律穿越悠远的年代回荡四周，一种怀古之幽情弥散开来。古希腊的文化浸透了会议大厅。从这一刻起，代表大会已告成功。我知道，这以后，无论有意识还是无意识，再不会有人投票反对奥林匹克运动会的恢复了。”

(5)、皮埃尔·德·顾拜旦热爱体育，还受英国教育体系的启发，认识到教育与体育的重要性，萌发了复兴奥运会的信念。由于顾拜旦生前为复兴奥运会付出的巨大努力与贡献，他被誉为“现代奥林匹克之父”，还被追认为国际奥委会终身名誉主席。

(6)、功夫不负有心人，在他积极努力和多方筹措下。1894年6月16日，“国际体育运动代表大会”在巴黎开幕，有12个国家2000多人出席了开幕式，顾拜旦起草了开幕词。

(7)、(百科之友)海昕▍游泳(组诗)▍“奥运”(总第11期)

(8)、1919年4月，顾拜旦参加在瑞士洛桑举行的庆祝奥林匹克运动复兴25周年纪念会，谈到奥林匹克精神时，他说：“奥林匹克精神为逐渐变得镇静和自信的青年所崇尚。随着昔日古代文明力量的逐渐衰退，镇静和自信成为古代文明更宝贵的支撑；它们也将成为即将在暴风雨中诞生的未来新生文明的支撑……我们再回头来看刚才提到的奥林匹克精神的实质以及把奥林匹克精神同纯粹的竞技精神区别开来的特性，奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神。”这也是那句口号的意义吧。

(9)、当德尔菲克太阳赞歌响起的时候，这届体育史上具有里程碑式意义的重要会议完满落幕。

(10)、基督基督你永远也读不懂这神秘而多情的东方之泪

(11)、赵川，汉族，副教授。硕士生导师。毕业于四川大学理论物理专业。中科大在职研究生，国内访问学者；中国人工智能学会AI基础专委会委员。发表论文十数篇，参加和组织国内国际会议40多次；讲座20多个；2005年提出相位理论；方向为AI，数学和逻辑；智能科学；自然语言理解NLU；机器人。有专著《智能科学研究前沿》(20科学出版社)。

(12)、1863年1月1日，顾拜旦出生于巴黎乌迪诺街20号。优越的贵族之家，提供了良好的教育，童年的他，在祖父位于诺曼底的城堡中过着田园牧歌般的生活。他聪明过人，喜爱拳击、划船、击剑和骑马等运动。学生时代，他不但是一名体育爱好者，还热爱历史，特别是对古希腊的灿烂文化饶有兴趣。他钟情艺术，喜欢绘画、擅长钢琴，拥有超凡的艺术家气质，难以忍受那些陈旧的学校规章。19世纪的中晚期，正是资产阶级民主革命思想热烈传播的时候，加上普法战争使法国蒙受的极大耻辱，激进的自由民主思想弥漫法国。顾拜旦深受影响，拥有强烈的爱国热情，慢慢开始注重教育与体育对人们的影响。

(13)、为人类的日新月异，身体和精神的改变要同时抓起，

(14)、由于他对奥林匹克不朽的贡献，他被国际上誉为“现代奥林匹克之父”。

(15)、■1924年出席巴黎国际奥委会会议的委员们(国际奥委会档案馆)。

(16)、■亨利·迪东修士是顾拜旦的朋友，也是奥林匹克格言“更快、更高、更强”的者(诺伯特·米勒档案集)。

(17)、国际奥委会副主席、北京2022年冬奥会和冬残奥会组织委员会副主席于再清在发布会上表示，国际奥委会会搭建平台推介主办国的文化，扩大其国际影响力，增进世界各地的了解和友谊。此次作品展大的特色是突出体育元素与紫砂这一中国传统艺术的融合，将中国独特的人文和艺术在国际舞台上作更深更广的交流。

(18)、(百科之友)潘黎明▍北京奥运会开幕式▍“奥运”(总第11期)

(19)、顾拜旦为世界留下了不尽的财富，白璧微瑕，他仍然留下了遗憾。顾拜旦经历中为人诟病的一件事，就是他接受纳粹德国的金钱，以国际奥委会终身名誉主席的身份，公开支持1936年柏林奥运会。

(20)、内心充满欢喜，血液循环加剧，思路更加开阔，条理愈加清晰。

4、梁衡代表作

(1)、此后奥运会遭遇了各种困难，比如第一次世界大战。古代奥林匹克拥有《神圣休战条约》，奥运会期间都要停战，而现代奥运却没能阻止战争，第一次世界大战使得原定在柏林举行的1916年奥运会被迫取消。直到战争结束，中断了8年之久的奥运会才重新返航。

(2)、皮埃尔·德·顾拜旦，是法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。

(3)、1888年5月，顾拜旦针对学生“学业过劳”，提出“解决的办法是叫孩子们游戏”。

(4)、《体育颂》经历了多年，其间一直为人们所喜闻乐见，争先传诵，具有永久的魅力。《体育颂》体现了时代特点和重大社会意义的奥林匹克理想，闪耀着顾拜旦体育思想的灿烂光辉，具有很高的审美价值和强大的美学力量。

(5)、也顾不上什么礼仪了,韩美林朝他们拼命甩手,扬声喊:“老高,我来啦!老高!”高健正看着比赛,突然听到这样的叫声,呆了一会儿,意外地看到主席台上挥着手的韩美林。

(6)、在简要回顾五年的历史后，顾拜旦说明了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处。他认为，纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感，奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神，在《体育颂》中，他也曾热情地讴歌，赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。

(7)、这个标志是第一届现代奥运会由顾拜旦提议设计的，起初的设计理念是它能够概括会员国国旗的颜色，但以后对这五种颜色又有其他的解释。

(8)、《体育颂》是现代奥运先驱皮埃尔·德·顾拜旦以霍罗德和艾歇巴赫的笔名创作的散文诗，在1912年斯德哥尔摩奥运会“缪斯五项艺术比赛”中获得奥林匹克文学艺术比赛金奖。

(9)、赵川▍端午质•质端午▍“非遗”(总第十期)

(10)、瘦小的他站定了,欢喜地一笑。他的背后是,四个大字——再造乾坤。

(11)、在简要回顾五年的历史后，顾拜旦说明了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处。他认为，纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感，奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神，在《体育颂》中，他也曾热情地讴歌，赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。

(12)、五环·五色奥运匹克展是为奥运喝彩其中一站的展览，国际奥委会主张通过举办奥运会在奥林匹克运动会的举办地，学习和追寻当地的文化艺术，希望通过奥林匹克运动会，让运动员教练相关工作人员，都了解当地文化，并把它介绍到其他国家去。

(13)、1896年4月5日，经历了重重磨难、凝结着顾拜旦半生心血的第1届现代奥运会终于在雅典开幕了，出席开幕式的观众多达8万人！圣火永恒不熄，照亮着热爱和平的天空。

(14)、我们进入的是人工智能ArtificialIntelligence,AI的时代

(15)、《体育颂》作品的意义：《体育颂》的时代意义诗歌是语言艺术，它作为人类文化的一种实践方式，具有多种社会功能和价值。诗歌的时代意义是与它的社会认识作用和教育作用密切联系在一起的。

(16)、经过多方面的考虑，联合志同道合的同仁，1891年，顾拜旦创办了《体育评论》杂志，积极宣传复兴奥林匹克精神，为推动奥林匹克运动复兴做了大量思想动员工作，将奥林匹克的理想根植于人们的内心。

(17)、■1896年四位来自普林斯顿大学的美国奥运冠军(诺伯特·米勒档案集)。

(18)、顾拜旦从小就对竞技运动充满了兴趣，尤其喜欢拳击、赛艇、击剑和骑马。1875年开始，古代奥运会的遗址不断被挖掘出来，这引起了他极大的兴趣。大学期间，年轻的顾拜旦喜欢古希腊历史，对其深有研究。大学毕业后，顾拜旦投身于教育与体育改革事业。

(19)、在顾拜旦担任主席的近30年里，国际奥委会成员国由初的14个发展到45个，成立了20多个国际单项体育协会，成功召开了8届奥运会。1896年的第1届雅典奥运会还是个蹒跚学步的孩子，而到了第8届奥运会，奥林匹克的影响已经遍及了五大洲。

(20)、顾拜旦为奥林匹克耗费了巨大的精力，但是国际奥委会第一任主席却不是顾拜旦，而是德米特里斯·维凯拉斯。

5、顾拜旦代表作有哪些

(1)、此外，顾拜旦还在体育方面开拓了运动心理学的领域。他先后发表了《运动心理学试论》(1913年)和《竞技运动教育学》(1919年)等名作;还发表了有关运动分类的见解，为体育学术研究做出了自己的贡献。

(2)、《体育颂》赞美体育就是美丽、正义、勇气、荣誉、乐趣，是培养人类的沃土，是进步，是和平。这样的赞美，一定出自一位对体育有高度热爱、有深度思考的诗人之手。后来，我们知道《体育颂》的作者是被誉为“现代奥林匹克之父”的顾拜旦，他以笔名参赛，因为他认为这样对其他的参赛者才是公平的。

(3)、■1920年安特卫普奥运会上，宣读奥林匹克誓言成为奥运会开幕式的重要仪式，图为比利时击剑运动员维克托·布安在开幕式上宣誓(国际奥委会档案馆)。

(4)、经过顾拜旦及其同事们的多年努力和精心筹备，“恢复奥林匹克运动会代表大会”于1894年6月18日至24日在巴黎胜利召开。来自12个欧美国家的79名正式代表参加了会议。在这次历史性的会议上，一致通过恢复奥林匹克运动的宪章，确定了现代奥运会的宗旨，并规定只允许业余运动员参加。为了筹办现代奥运会，还正式成立了奥运会的永久性的领导机构——国际奥林匹克委员会。希腊著名诗人泽·维凯拉斯被选为第一任主席，顾拜旦当选为秘书长。会议还决定，第一届现代奥运会于1896年4月在希腊举行。以后按古奥运会的传统，每4年举行一次。(by百度)

(5)、19世纪中叶以后，终于有一个希腊人渴望借复兴古代奥运会重振古希腊文明。这位名叫扎帕斯的人取得了希腊国王奥托的支持，于1859年10月1日在雅典组织召开了第1届泛希腊奥林匹克运动会。虽然只有希腊人参加，且比赛秩序混乱，泛希腊奥运会还是产生了很大的影响。此后的1870年、1875年、1887年和1889年，又先后举行了4次泛希腊奥运会，欧洲许多国家都对运动会作了较为详细的报道，真正的奥林匹克运动会距离世人越来越近了。   

(6)、皮埃尔·德·顾拜旦(LebaronPierreDeCoubertin，1863～1937)，是法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。1863年1月1日出生于法国巴黎的一个富有的贵族家庭。1896年至1925年，他曾任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、奥运会会旗。由于他对奥林匹克不朽的功绩，被国际上誉为“奥林匹克之父”。

(7)、这个设计在国际奥委会也赢得好评。国际奥委会主席罗格就曾说过:“我喜欢福娃中的每一个形象,喜欢他们将中国的传统祝福带往世界的故事。北京的选择触动了我的心,我相信,福娃也必将触动世界的心。”

(8)、皮埃尔·德·顾拜旦(Le baron Pierre De Coubertin，18001～19002)，男，是法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。曾任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、会旗，被国际上誉为“奥林匹克之父”。

(9)、现代奥运会恢复了古代奥运会的许多竞赛项目，无数个第一次见证了它的伟大。这届奥运会对后届有着深远的影响，它开启了民间集资办奥运的先例，为以后举办国的资金来源提供了有益的借鉴模式；奥运冠军获胜后，运动场奏国歌、升国旗的做法，后来成为奥运会的传统仪式……　

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