论语中有关志向的名句精辟94条

论语中有关志向的语句

1、论语说志向

(1)、对任何事业，知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人不如真正乐在其中的人。

(2)、天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说天才，就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。作者：高尔基

(3)、(译文)聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山；聪明智慧的人活跃好动，有仁德的人沉静稳重；聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。

(4)、(杜甫)别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。(杜甫)博观而约取，厚积而薄发。

(5)、言之者无罪，闻之者足戒。(《毛诗•序》)提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。

(6)、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

(7)、走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。《论语》中初指的是君子和小人之别。

(8)、这一章与《学而篇第第十一章》重复。有两种说法：一谓孔子弟子各记所闻详略不同；一谓此章当是十一章的脱简。

(9)、假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。

(10)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(11)、 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

(12)、早上明白知晓了真理，晚上即使死去，也是值得的。

(13)、一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。

(14)、有志不在年高，无志空活百岁。(清石玉昆《三侠五义》)

(15)、(译文)自身品行端正，即使不下达命令，群众也会自觉去做；自身品行不端正，即使下达了命令，群众也不会服从。

(16)、见到财利时，能想到道义；见到国家有危难时，愿付出生命。

(17)、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

(18)、古人学习的人是为了提高自己，现在学习的人是为了炫耀给别人看。

(19)、老骥伏枥：骥：良马，千里马；枥：马槽，养马的地方。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。

(20)、(《论语》)君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。己所不欲，勿施于人。

2、论语中有关志向的名句

(1)、沉沦：指沉船、溺人。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

(2)、不担心贫穷，而担心财富不均；不担心人口少，而担心不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。

(3)、(译文)贫穷而没有怨恨很难，富裕而不骄狂是容易的。

(4)、(《吕氏春秋》)差以毫厘，谬以千里。(《汉书》)长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

(5)、君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。

(6)、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。(《管子》)

(7)、有志者不可以不心胸开阔、意志坚强，因为担子沉重而且道路遥远。

(8)、“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”“夫子喟然叹曰：吾与点也。”

(9)、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？《诗经·国风·王风·黍离》

(10)、有的人爱说目标很难达到，那是由于他们的意志薄弱所致。作者：卡耐基

(11)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——论语

(12)、知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。

(13)、《论语》本身不是诗歌，虽然其中有引用《诗经》的内容，但同志向无关.关于志向问题，《论语》有两段记载，摘录如下：《论语.公冶长》记载——颜渊季路侍，子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾.”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳.”子路曰：“愿闻子之志.”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之.”《论语.先进》中记载——子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也.居则曰：不吾知也.如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也.”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六如五求也为之，比及三年，可使足民.如其礼乐，以俟君子.”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉.宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉.”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰.”子曰：“何伤乎？亦各言其志也.”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归.”夫子喟然叹曰：“吾与点也.”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣.”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼.其言不让，是故哂之.”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”。

(14)、(译文)子夏到莒父做地方长官，问怎样为政。孔子说：“不要只求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的;贪图小利，就做不成大事。”

(15)、死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何！作者：黄宗羲

(16)、尔：那。这句意思说：随那东南西北风猛刮，也吹不倒它。

(17)、(译文)君子总是心胸平坦宽广，小人经常忧愁悲伤。

(18)、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。

(19)、精诚所至，金石为开。(南朝宋范晔《后汉书》)

(20)、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐颜真卿《劝学》)

3、论语中关于志向的名言

(1)、孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，但也不会超出规矩。”

(2)、 三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

(3)、盖均无贫,和无寡,安无倾.《论语·季氏第十六》译文：财物分配公平合理，就没有贫穷；上下和睦，就不必担心人少；社会安定，国家就没有倾覆的危险。

(4)、(译文)有志之士，仁义之人，不能为了求得保住性命而损害仁，而应舍生忘死来维护仁义。

(5)、子游问孝①。子曰：“今之孝者，是谓能养②。至于犬马，皆能有养③；不敬，何以别乎？”(《为政篇第第七章》)

(6)、时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。

(7)、不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。

(8)、形容一个人，像腐朽的木头一样无法再雕琢，像粪土的墙面一样不能再粉刷了，一般是对这个人比较失望了。

(9)、独学而无友，则孤陋而寡闻。(《礼记•学记》)如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。

(10)、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——赖以正书

(11)、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。(唐•杜甫《》)丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。

(12)、评判一个人的时候，要看他说的话，观察他的言行举止，才可全面了解。

(13)、这一章是孔子言孝与礼的关系，着重论述了“敬”与“不敬”是人与犬马之别。李光地《论语

(14)、曾子曰：“慎终①，追远②，民德归厚矣。”(《学而篇第第九章》)

(15)、(译文)不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。

(16)、朋友之间重于心，对方困难时要帮助之。得意时提醒不要得意忘形，失意时安慰其励志向上。作者：方海权

(17)、①几(j9 基)：轻微；婉转。谏：规劝。②志：志向；意志。见志不从，意谓自己的意见、心意不被听从。③违：触忤；冒犯；违反。④劳：清王引之《经义述闻》：“劳，忧也”；劳而不怨，“亦谓忧而不怨也”。

(18)、缺乏对事业的热爱，才华也是无用的。作者：尼柯拉耶维奇

(19)、从事一项事情，先要决定志向，志向决定之后就要全力以赴毫不犹豫地去实行。作者：富兰克林

(20)、《诗经》三百多篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想真诚，不虚伪。

4、论语里关于志向的句子

(1)、生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望信心和青春。

(2)、到了一年寒冷的时节，才知道松柏树是后凋谢的。

(3)、人品、学问，俱成于志气，无志气人，一事做不得。

(4)、(译文)冉求说：“我不是不喜欢您的学说，而是我的能力不足。”孔子说：“如果是能力不足的话，是走到中途才废弃而停止，但现在你还没开始，就给自己划了一条截止的界限而停止前进了。”

(5)、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。(文天祥)

(6)、知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。

(7)、时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。

(8)、瓜田不纳履，李下不整冠。(汉乐府古辞《君子行》)在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜)。

(9)、消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。

(10)、(译文)有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。

(11)、形容人聪敏又好学，能向比自己学问差的人请教。

(12)、高山仰止，景行行止。(《诗经•小雅》)景行(háng)：大路。

(13)、三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。

(14)、 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(15)、(译文)樊迟问怎样才是“智”，孔子说：“专心致力于(提倡)老百姓应该遵从的道德，尊敬鬼神但要远离它，就可以说是智了。”樊迟又问怎样才是仁，孔子说：“仁人对难做的事，做在人前面，有收获的结果，他得在人后，这可以说是仁了。”

(16)、我每天多次反省自己：为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，老师传授的东西有没有经常温习。

(17)、子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——

(18)、形容人聪敏又好学，能向比自己学问差的人请教。

(19)、人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点，找他人的缺点，爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中，要看到别人的优点，学习之，看到别人的缺点，要加以改进。

(20)、人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。逻辑上是，人之所以有今日之忧，是因为以前没有考虑得长远。

5、论语中有关志向的语句有哪些

(1)、(作者简介)郑燮(音谢)(1693-1765)，字克柔，号板桥，兴化(今江苏省兴化县)人，清代著名书画家。

(2)、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

(3)、不要只求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的;贪图小利，就做不成大事。

(4)、一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。

(5)、不担心贫穷，而担心财富不均；不担心人口少，而担心不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。

(6)、千古流芳，现在人们常用它赞扬勇于探索真理、敢于攀登高峰的人。他们有远大志向，有为事业励精图治、百折不回的雄心壮志。

(7)、①年：指年龄。②知：识。此处谓常记在心的意思。③喜、惧：郑玄《论语注》：“见其寿考则喜，见其衰老则惧。”

(8)、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。——荀况

(9)、(《三国志》)坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。有则改之，无则加勉。

(10)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

(11)、“朝闻道，夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作高的道德修养，且高置于生死之上。

(12)、①自致：犹言发自内心而尽其极。②必也，亲丧乎：意谓如果有，那只在父母去世的时候。

(13)、君子执仁立志，先行后言，千里之外皆为兄弟。苟是之不为，则虽汝亲，庸孰能亲汝乎!

(14)、不要只求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的；贪图小利，就做不成大事。

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