不言自明说明人人明白所以不用论证精辟102条

不言自明

1、不言自明是褒义词还是贬义词

(1)、来书云：“元神、元气、元精，必各有寄藏发生之处。又有真陰之精，真陽之气，”云云。

(2)、是高更安睡的麦田。所谓时间静止就是你脑中自杀与生存的冲

(3)、不消说 ( bù xiāo shuō )犹言不必说。谓不言自明。

(4)、来书云：“前日精一之论，即作圣之功否？” “精一”之“精”以理言，“精神”之“精”以气言。理者，气之条理；气者，理之运用。无条理则不能运用；无运用则亦无以见其所谓条理者矣。精则精，精则明，精则精则神，精则诚。一则精，一则明，一则神，一则诚，原非有二事也。但后世儒者之说与养生之说各滞于一偏，是以不相为用。前日“精一”之论，虽为原静爱养精神而发，然而作圣之功，实亦不外是矣。

(5)、现在距离这么远,就能将其一掌拍碎,这前后差距,那不言自明了。

(6)、好的则是不言自明,你用不着看枯燥的使用说明就能使用产品.

(7)、好德是承上启下的工程，它顺势而为，培养人类长期成长的轨迹。为人父母，孩子会在父母言传身教中耳濡目染，成为有爱心有孝心的人，这就是大的福报；为人子女，孝敬父母，让父母安养晚年，是为子孙积福报。由己及人，伍福公益助人于无形，如涓涓细流，润物细无声，用相对含蓄的方式，实则不惜本事帮人。

(8)、那种心灵相通和坚定追随的感觉就是‘不言自明’中表达出爱情的可贵之处。

(9)、不证自明的公理：人都是要生病的、人都是要病死的.....如何理性、科学地看待“疾病”？

(10)、或者你全然忘却了你们当初争吵的根源，无论你是出于维护自己的脸面还是想制造对方是个莫名其妙的人的印象

(11)、公益的价值不言自明，每个人都拥有慧眼，能知道你的所作所为。伍福好运盘与伍福公益，提升人的文化附载值。把伍福公益融入骨子里，生产有伍福正能量的人，打造用心的环境，彰显人性积极的东西，其实就是以公益为载体，实现人心的同步成长，让团队互动、超越，成为有正能量的新型团队。

(12)、Colorsarelight’ssufferingandjoy –JohannWolfgangvonGoethe

(13)、在曹端的《太极图说述解》中，把太极称为“理之别名”、“以通行而言则曰道；……以不杂而言则曰一”，是理、道、是的本体。此说也是根据朱熹的“太极只是一个理”，“太极只是一个而无对者”而提出来的。朱熹认为，理与气是一而不是它们之间无彼此、无间断、“未尝有异”。陽明先生在这里强调“精一”之说，其内涵与朱学实则大同小异。

(14)、是这是癌在疯狂歌颂亡灵痛苦的地狱大肆进攻的

(15)、是球的脊背，你所谓的神圣的花朵，从杀戮和瘟疫肆

(16)、房产证是一种公证,在某种程度上就是赋予行为不证自明的合法性。

(17)、对这组53与27的对比，赵立坚直接点破，“人心向背，不言自明。少数西方国家的反华表演遭到失败。”

(18)、良知唯有一个。就它的妙用而言为神，就它的流行而言为气，就它的凝聚而言为精。能否从形象、方位、场所上求得良知呢？真陰之精，亦即真陰之气的母体。真陽之气，亦即真陰之精的父体。陰生于陽，陽生于陰，陰陽不可分割为二。如果理解了我的良知主张，那么，只要是与此类似的，都可以不言自明。否则，如同你来信所述的三关、七返、九还之类，还会有无穷无尽的可疑处。

(19)、不是了解对方的喜好就可以了，不是自以为的在关系当中运筹帷幄，不是想方设法地营造让对方舒服的关系，也不是自以为我懂你就可以妄加揣测

(20)、或者你沉浸在自己付出更多而没有回报的想法，同时只关心自己行为的合理性全然不能站在对方的角度去

2、不言自明说明人人明白所以不用论证

(1)、这些状况出现，两个人之间怎么能同情共感呢​？

(2)、如果国王尚在，她是王国的统治者；如果没有国王，她就更加是王国无可厚非的统治者了。

(3)、在1660年代，英国物理学家艾萨克·牛顿对光进行了一系列实验，这些结果使我们对现代的可见光有了新的认知。不过，与生活中的大多数事物一样，科学与艺术往往并存。德国诗人歌德挑战了这种色彩观，认为这不是一种简单的科学手段，而是更像是一种主观体验，每个人都有自己独特的感觉。因此，他开始了色彩心理学的研究。实际上，色彩会影响人体的生理感知，比如我们对食物的味道、情绪甚至选择在哪里花钱！麦当劳著名的金拱门被选为黄色和红色可不是没有来由的。红色能使人兴奋，还会使你的身体感到饥饿，而黄色则与幸福快乐有关，并且明亮。不只是广告商可以利用这一优势，在自然界，色彩在生存中也起着重要的作用。具有鲜艳色彩和图案的蝴蝶警告着掠食者它们不易靠近或身怀剧毒，颜色鲜艳的植物吸引了授粉所需的昆虫。然而奇怪的是，足够多的红色和黄色浆果吸引了诸如雪松雀翅之类的某些鸟类，从而了种子的传播，可以说我们都有着天然的本能。

(4)、在今天的外交部例行记者会上，就有记者问及蓬佩奥、佩洛西就香港国安立法问题发声，指责中方违背国际承诺，威胁采取强硬措施。中方对此有何评论？

(5)、他们的论点，即任何一个新政权还必须具有国际竞争力不言自明的。

(6)、爱因斯坦说：“人的价值不在于取得了多少，而在于他奉献了多少”。伍福文化就像一股清流，在物欲横流的社会洗涤世人的物欲，为向善的人们带来心灵的洗礼。人间有情，伍福大爱，伍福公益在时间的检验下价值自明。

(7)、指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。

(8)、近日,敌人在边境频繁调动军队,其狼子野心不言自明。

(9)、是百世的夜曲一样的山峦，从大地上升入雾霭弥漫的天空一样的缪斯，在我尘世如虹的头顶显示

(10)、枉而直之，使自得之；优而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。盖圣人之教化如此，欲其自得之；自得之，则敏且广矣。

(11)、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。伍福文化学者宋自福先生在讲话中谈到伍福正能量时指出：福在久无利之事中潜藏，祸在久利之事中爆发，说的也是这个道理。积德行善，看似在做无利的事，实际上是在为自己及后代积累福报，必有后续的福报来到家人身边；为恶不悛，也许当时没有灾难，祸事终究会爆发。

(12)、夫良知一也，以其妙用而言谓之神，以其流行而言谓之气，以其凝聚而言谓之精，安可形象方所求哉？真陰之精，即真陽之气之母。真陽之气，即真陰之精之父。陰根陽，陽根陰，亦非有二也。苟吾良知之说明，即凡若此类，皆可以不言而喻。不然，则如来书所云三关、七返、九还之属，尚有无穷可疑者也。

(13)、是造访者，在独木桥的彼岸等待截杀一头离开了海

(14)、是的解放，总有人会剑走偏锋，一觉醒来就从佛塔

(15)、饭桌上有些人特别喜欢摸小男孩的小鸡鸡，也会鼓励孩子去自己摸，甚至还对孩子说一些玩笑话，觉得这样跟孩子开玩笑好玩，却不知道这个玩笑背后对孩子的伤害到底有多大。

(16)、不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。”晋孙绰《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。”唐韩愈《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。”不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。”不料。唐宋之问《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。”

(17)、来信写道：“元神、元气、元精，各自一定有隐藏寄生之处。又有所谓的真陰之精，真陽之气……”

(18)、不介意 ( bù jiè yì )不把事情放在心上。

(19)、注：“皎”，指玉石之白；“峣”，为高直貌。其义不言自明：品行高洁如玉石之白者，容易受到污损；性情刚直卓而不群的人，往往容易横遭物议。

(20)、53是指欢迎中国通过香港国安法的国家数。古巴代表53个国家在人权理事会做共同发言，认为中国通过香港国安法有利于“一国两制”行稳致远，有利于香港长期繁荣稳定，香港广大居民的合法权利和自由也可在安全环境下得到更好行使。这些国家重申香港特别行政区是中国不可分割的一部分，香港事务是中国内政，外界不应干涉。

3、不言自明的近义词

(1)、老王失业,他的嫂嫂也冷言冷语,人情冷暖不言自明。

(2)、这样的新闻屡见不鲜，随手一搜，个个触目惊心：

(3)、相遇是一种缘份，喜欢也是一种缘份，大家频率连接是一种不可思议的缘份，能够遇上又爱上而又一起本就是一种奇妙。即使没有找到那头相同频率的鲸鱼，至少还有张蔓姿的音乐，给予你爱恋的运气。

(4)、在用美食招待孩子前，请先问问孩子的父母能不能给他们吃，别让你的好客变成“凶手”。

(5)、是凤凰的理想如今我所钟爱的河流，已经流过重庆的港口

(6)、世上美丽的瞬间，正是爱火刚刚触动燃起的一瞬间火花刷动之际心跳与脉搏燃起，整个世界仿佛静止，唯独与她，这刻「不言自明」。

(7)、首先手上是有细菌的，随便用手摸孩子的这里很容易造成细菌感染，还会因为过度刺激导致他的性器官早熟，不利于性意识的健康发展，而且随便触摸会让孩子以为别人摸自己的这里是很正常的，也不利于孩子以后的性教育和自我保护。

(8)、来信写道：“着手做工夫时，感觉到心没有一刻宁静。妄心固然在动，照心也在动。既然心无时不动，那么，也就没有片刻停息了。”

(9)、(释义)不用说就可以明白，形容道理很浅显，浅显易懂。

(10)、是亮下摊开擀面杖，创作了一个从未有过的太阳，和一座匈

(11)、Inthe1660sEnglishphysicistIsaacNewton,conductedaseriesofexperimentswithlight,theresultsofwhichledtoourmoderndayunderstandingofvisiblecolors.Butaswithmostthingsinlife,scienceandarttendtogohandinhand.GermanpoetJohannWolfgangvonGoethechallengedthisviewofcolor,arguingthatitwasn’tasimplescientificmeasurebutmorelikeasubjectiveexperience,perceiveddistinctivelybyeachindividual.Andsobeganthestudyofthepsychologyofcolor.Infact,hueshaveaneffectonhumanphysiologyandcaninfluenceourperceptiononthingssuchastasteoffood,emotions,orwheretospendourmoney!McDonald’sfamousgoldenarcheswerechosentobethiscolorforaspecificreason.Thecolorredisstimulatingandcanactuallymakeyourbodyfeelhungrier,whilethecoloryellowisassociatedwithhappinessandisverybright.Butit’snotjustadvertiserstakingadvantageofthis,innaturecolorsplayaveryimportantroleinsurvival.Butterflieswithvividpatternsandcolorsarewarningpredatorsthattheyaredistastefulorpossiblytoxic.Brightlycoloredplantsattractinsectsneededforpollination,andcuriouslyenoughredandyellowberriesattractsomespeciesofbirds,likecedarwaxwings,ensuringthespreadingofseeds.Iguessyoucouldsayweshareanaturalinstinct.

(12)、请电邮至camilla@islandorg咨询价格

(13)、果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。

(14)、不可想象并非因为这些生物不能思考，而是因为生命的意义对它们而言是如此的不证自明。

(15)、他的画虽然表现具象，有着现代的元素，却也有着古典的浪漫主义。他戏称自己是当代超现实主义画家，不需要对自己的的作品做出什么过多的解释解释，这些画中的内容不言自明。

(16)、是有意于求宁静，是以愈不宁静耳。夫妄心则动也，照心非动也。恒照则恒动恒静，天地之所以恒久而不久也。照心固照也，妄心亦照也。“其为物不则其生物不息。”有刻暂停，则息矣，非至诚无息之学矣。

(17)、“不敢高声语，恐惊天上人。”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

(18)、是一个神谕。四个饿死鬼的画像，张贴在风干了的地

(19)、PriceInquiry:camilla@islandorg

(20)、鲁迅说诸葛亮“多智而近妖”,我看另一位无智更近妖的是入云龙公孙胜,李一是不是妖道,从他种种造假的手段来看已不言自明。

4、不言自明的反义词

(1)、万氏师表的旧祠堂在田野和公路的交合处以它亘古不变的姿态，敞开雕梁画栋的木门，迎接又一个雨夹雪的黑夜夜幕在次第开放的万家灯火中散开星空在祖先安睡或遥不可及的地方悠然闪烁雪白的村庄收敛着她古老的衰颓之态在溪水和松林的交响中奏着贫穷的歌谣刺骨的疼痛捶打着父亲和我耕种过的果园那曾经繁盛的草垛躺在曾经繁盛的稻田北方的风带来了丰收也带来了荒凉间或在夜空中散开的烟火，转瞬即逝雪花绽开即消亡，有人在子夜里降临也有人在晨光中上升，更多的人在寒冷的大地上劳作，更多的人围坐在木炭火炉旁打盹举起陶制酒杯，抚今追昔他们都以一个绝无仅有的名字停留在注定无人问津的万家谱中诸多欢乐与痛苦停留在归乡之途但故乡既无欢乐，也苦

(2)、举高高、抛起接住、抱着转圈、玩倒立等危险游戏，容易使宝宝发生脱臼、摔倒等危险。

(3)、而在今天上午国新办的记者会上，也有记者提问，中方如何看待美国宣布的多项制裁措施？国务院港澳办副主任张晓明的回应先用了4个假设性的排比句，再敲打美方：美国一些人的手伸得确实太长了，如果他们这种霸凌主义的习性发作，如果他们觉得自己国内乱得还不够，如果他们不在乎所谓制裁造成的自损可能大于他损，如果他们想借机转嫁危机、玩“甩锅”，那他们就试试呗！无非是给我们一个机会，展示我们自卫还击的决心和能力。

(4)、我在古典音乐中窃听到暴雨落于群山之间，白雾笼罩着黄昏的河口，山谷和原始森林张开了怪石林立的嘴，绵延起伏的胸以及被人体解剖学美化了的胃事实上洪水，雨水和山巅石缝渗出的泉水，并不比庄子更快乐，更忧郁，或更柔软这使人想起众人皆醉的一个后半夜经过十三街区的一条神犬对着湖水里的月亮嘶鸣，人间终究藏满了敌对者，怀揣着铜剑的猎人躺在樱花树下撕扯他头脑中若隐若现的负罪感，一生就是在丛林中潜伏，在荒原中私奔在空无一人的海岸边，洗刷臆想中的白鞋子。欲望和鲶鱼游过月光下的梦境。歌声穿越桂树进入古典悲剧的深渊。但此事与日月星辰或生儿育女无关。桃花湖隐于野群山以其黑暗的核心，跨越两代人对于历史观的误解，哄抬出一轮冰清玉洁的明月。今夜，群山之上白雾之巅，桃花湖与我我与月亮，都不幸成为众矢之的，众王之王。

(5)、一剎间遇见，一刻目光对望无法逃离，可能是双方都在‘等那个你’，让抄牌妹和外卖仔终能甜蜜一起，远走高飞。

(6)、不同孩子的体质不一样，小麦、牛奶等食物也有过敏的潜在风险，你觉得没问题的食物，对别的孩子来说可能存在要命的风险。

(7)、是义的珍珠，说的太多对于刀耕火种的文明有什么裨益；

(8)、如果真正理解想不爱都难所谓的喜欢是否真的值得你们如此大费周章？

(9)、(用法)偏正式；作谓语、宾语、定语；形容很明显。

(10)、是撞抵达高潮的一瞬。尔后你回归中关村大街59号博物馆，看

(11)、澳大利亚艺术家JoelRea，出生于1983年，2003年毕业于昆士兰艺术学院(QueenslandCollegeofArt)他的油画作品在澳大利亚和美国两地广受好评。

(12)、在前文《答顾东桥书》中，已明确指出了良知为“天下之大本”，心为“万物之主”。也就是说，心即理，天理即良知，万物为一体。宇宙万物是无始无终的，根本谈不上开端和终止，所以，良知也是没有起端的。

(13)、下落：着落，去处。指不知道要寻找的人或物在什么地方。

(14)、什么食物孩子能吃，什么食物孩子不能吃，只有孩子的父母才知道！

(15)、是上，唱起了梵，天空苍苍，予我月光；天空惶惶，我独

(16)、《诗经》说：礼义上没有过失，何必在乎人们议论呢？所以说：水至清则无鱼，人至察则无徒。冠冕前有玉旒，是用来遮蔽视线，丝棉塞耳，是为了减弱听觉。视力敏锐却有所不见，听力灵敏却有所不闻。扬大德，赦小过，不要对人求全责备。

(17)、这首歌的灵感来自抄牌妹与外卖仔的故事。他们每天在街上遇上彼此，擦身而过又会念念不忘，发现彼此联觉共感。一起实验，一起听歌，一起闻花香，一起吃冰棒，一起发现他们看到和感受到的完全相同。

(18)、如果有人想灌你孩子喝酒，甚至教唆他吸烟，这一刻没有长幼、没有辈分，请拿出你作为父母的责任来制止他

(19)、弯曲的再直起，但应让他自己去得到。宽舒进而柔和，但应让他自己去求取。揆情度理，应该让他自己去摸索。大概圣人的教化就是如此，想要自己通过努力得到它；得到后，则会聪敏而广大。

(20)、“水至清则无鱼，人至察则无徒。”——出自于《汉书》卷六十五东方朔传第三十五；

5、不言自明 英文

(1)、没有变化也没有静止，有静止必有变化，整个世界处在不停的运动变化之中，没有什么东西是不动、不变的。事物变化的原因是由于气的聚散流转，由于“陰陽刚柔相胜”，陰与陽、此与彼之间的矛盾和斗争是普遍存在的。彼消此长，此消彼长；此胜彼败，此败彼胜。其结果，总是一方压倒另一方，绝不会双方同立并存，所以才有生死、贫富、得失、枯荣、盛衰等变化。

(2)、在餐桌上经常会有孩子饮酒，或是好奇、或是大人逗乐，不管怎样，对孩子带来的伤害可能是无法逆转的。

(3)、是黑夜的隧道中醒来。无论如何，坚硬的石头和子弹都不会妥协，卑躬屈膝地向周朝皇帝祈求一颗背信弃

(4)、不着调 ( bù zháo diào )不合乐调。引申为不正派，没规矩。

(5)、春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”

(6)、其中的歌词“如火花一刹我遇见你对望一刻目光不能逃离感觉不言自明”有种宿命的感觉，是我无比渴望拥有的，灵魂共振的瞬间。

(7)、我为我曾经误以为的理解感到遗憾，也许那是欣赏、趣味相投、或者仁慈的悲悯，后来分开的许多悲伤也许都来自于我的误以为，如果少一些迫不及待的自我催眠我的淡然应该不会在第二天早上才到来，我的决绝似乎也不必那样决绝

(8)、释义：越白的东西就越容易被弄脏,越硬的东西就越容易折断。

(9)、在香港和内地同庆的时刻，有些“第三者”又来加戏。

(10)、此或听之未审。良知者，心之本体，即前所谓恒照者也。心之本体，无起无不起。虽妄念之发，而良知未尝不在。但人不知存，则有时而或放耳。虽昏塞之极，而良知未尝不明，但人不知察，则有时而或蔽耳。虽有时而或放，其体实未尝不在也，存之而已耳。虽有时而或蔽，其体实未尝不明也，察之而已耳。若谓良知亦有起处，则是有时而不在也，非其本体之谓矣。

(11)、诗云：‘礼义之不愆，何恤人之言？’水至清则无鱼，人至察则无徒；冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪。明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也。

(12)、也许你没有仔细听讲。良知是心的本体，也就是前面说到的恒照。心的本体，无所谓有否开端。即使妄念产生了，良知依然存在。然而，人若不知存养，有时就会放失了。就是人糊涂闭塞到极点，良知仍旧光明。但是，人不知体察，有时就会被蒙蔽。即使有时放失了，良知的本体并未消失，此时只要存养它就够了。即使有时被蒙蔽，良知的本体仍旧光明，此时只要体察也就够了。如果说良知也有开端的地方，那么，良知就有时不会存在，如此，良知就不为心之本体了。

(13)、那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。

(14)、但我们饱尝艰辛从空无一人的黑夜里生下来不只是为了在梦幻的花园创作一支流芳

(15)、对于这种熊大人，要让孩子远离他们，避免共处一室让孩子被烟味荼毒。

(16)、他认为人就是天生与自然对抗的，他的每一幅作品都展示了人与自然的抗争，人们都想知道谁在这个世界上终能够获得控制权。

(17)、逢年过节的时候，想必大家也遇到过这种情况，只能说这种人非蠢即坏，自己默默“邪修”就算了，非要祸害小一辈，引逗孩子来吸一口！

(18)、辰汐，本名邓诗波，1988年3月生于广西桂林恭城县栗木镇涧口村。2011年毕业于中国人民大学。大学期间开始写诗。毕业至今先后在北京、张家口、深圳、佛山、广州等地工作，职业为HR。目前工作、生活于广州黄埔、佛山顺德之间。著有诗集《莽越冈湖》。

(19)、赵立坚表示：需要强调的是，有关国家的人权记录并不光彩，根本没有资格对其他国家指手画脚。我们奉劝他们好好反省一下自己，停止在人权问题上搞政治化和双重标准，停止以人权为借口干涉别国内政。他们应认清形势，顺应潮流，真正为国际人权事业健康发展做些好事和实事。

(20)、值得一提的是，在发布会一开始，赵立坚就主动发布了中方将对美国采取媒体方面的反制措施。而对于涉港问题，近日来，赵立坚也多次表态，对于西方所谓的制裁，中方将采取必要的反制措施。

(1)、是水的鲸。他们丰盛的酒杯，溢出了毒药的芬芳。

(2)、赵立坚对此表示，“国际社会绝大多数国家充分理解和尊重中方维护国家安全的正当合法努力。这些正义呼声再次表明，公道自在人心。”

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