关于劳动的古诗七言绝句竖着写精辟79条

关于劳动的古诗七言绝句

1、关于赞美劳动的古诗

(1)、稚子：                                          。

(2)、中原大战的时候，这哥们大抵是想学学古人一笔可敌百万兵的范儿，给西北冯玉祥发了一封电报，大意是小冯你要以国家为重，何不化干戈为玉帛，和亲爱的常队长一起建设祖国呢？也该着他倒霉，那段时间估计冯玉祥正好在看《三国演义》第九十三回，于是回电一封：南京吴稚晖先生：顷接先生元电，回环读之，不觉哑然失笑。假如玉祥不自度量，复先生一电，文曰：“革命数十年的老少年吴稚晖先生，不言d了，不言革命了，亦不言真理是非了。苍髯老贼，皓首匹夫，变节为一人之走狗，立志不问民众之疾苦，如此行为，死后何面目见先总理于地下乎?”岂不太不好看乎?到今天才知道原来B站鬼畜的始祖居然是冯玉祥，可惜老冯少了一句“我从未见过如此厚颜无耻之人”，不然怎么也得流传个几百年的.......如何保全兄弟宋朝是个很重视文人的王朝，所以溜须拍马的人大抵都通过写诗词的方式引起上级的注意。有一个叫李廷彦的哥们抓耳挠腮的写里一首百韵诗献给了上官，上官拿来一看就哭了，因为里面有一句“舍弟江南没，家兄塞北亡”。

(3)、《四时田园杂兴》(其三十一)描写的是繁忙的劳动场面引出儿童学种瓜的可爱场景。

(4)、《悯农》一诗字词较为简单，诗意较为容易理解，因此近代以来作为思想教材选入了小学教科书。

(5)、《稚子弄冰》从稚子的心理出发，重点描写“脱冰作戏”。

(6)、①前两句通过对小孩子一系列动作的描写，刻画出一个天真快乐的儿童形象。“脱”字形象传神，写出了孩子取冰的样子。

(7)、宋代翁卷《乡村四月》：乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

(8)、四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

(9)、王维在盛唐诗人中，地位仅次于李、杜。他的诗无体不备，也无体不工。由于他的世界观和生活实践的限制，其成就虽不能和李、杜并论，但仍不失为诗坛重镇。他描写自然景物的五言绝句一向为人们所称道，这里姑且不论。七绝方面，他好的作品多数是反映诗人少年时代青春的活力和对于生活的热爱的。他抒写了自己的壮怀和豪气，表现出他对于政治的抱负和追求功名事业的雄心，如组诗《少年行》；而在另一些篇章中，则流露了对于亲属友朋的深情厚意，如《九月九日忆山东兄弟》、《送元二使安西》等。兼有爽朗、缠绵之长，乃是我们读了王维七绝诗以后的主要印象。

(10)、《饮酒》是晋朝大诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》的第五首诗。这首诗主要表现隐居生活的情趣，写诗人于劳动之余，饮酒至醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩之中，采菊东篱，遥望南山。全诗情味深永，感觉和情理浑然一体，不可分割。

(11)、 场景：那小牧童横骑在牛背上，慢悠悠地走着；他的手里还拿着一支短笛，有模有样地吹着自己编的小曲，虽不成调但那头老牛似乎听懂了小主人吹奏的曲子，“哞哞”地叫着。从中体会到孩子悠闲自在、无忧无虑的心情。

(12)、这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，反映了牧童生活的恬静与闲适。表达了诗人内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。

(13)、诗中从三个方面上描写稚子弄冰的情：形色泽上，“金”盘“彩”丝穿“银”冰；形态上，“金盘”脱出的冰犹如“银铮”；声音上，既有“玉磬穿林响”的高亢，又有“玻璃碎地声”的清脆。有形有色有声，生动表现了稚子弄冰的无限乐趣。 

(14)、昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。

(15)、范成大，字至能，号称石湖居士。南宋诗人。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就高。他与杨、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。著有《石湖集》《吴船录》等。 主要作品：《夏日田园杂兴》《喜晴》《卖痴呆词》等。

(16)、东门外面护城池，可以用作沤纻塘。美丽善良三姑娘，可以聊天话家常。

(17)、《村晚》是一首描写农村晚景的诗，诗人即景而写，描写了自然景物变化和牧童的活动，有动有静，有声有色，构成了一幅饶有生活情趣的农村晚景图，表现了牧童无忧无虑、悠闲自在的情致，抒发了诗人对乡村晚景的喜爱和赞美以及对悠然恬静的农村生活的向往之情

(18)、解：jiě解释 jiè押解 xiè  浑身解数

(19)、   七言绝句是中国传统诗歌的一种体裁，简称七绝，属于近体诗范畴。诗体起源于南朝乐府歌行或北朝乐府民歌，或可追溯到西晋的民谣，定型、成熟于唐代。此体全诗四句，每句七言，在押韵、粘对等方面有严格的格律要求。

(20)、②后两句写孩子玩得正高兴时突然冰块落到地上，发出如玻璃碎裂的声音。“忽作玻璃碎地声”一句，让我们仿佛听到了那清脆的声音，看到了孩子那失望的表情。

2、关于劳动的古诗七言绝句竖着写

(1)、诗人从视觉角度着眼，描绘出明丽动人的山水色彩。第二句不仅以烟喻雨，写出了江南梅雨特有的景致，而且以催耕的鸟声，平添了无限的生机。

(2)、不管是平平的地面还是在高高的山峰，所有鲜花盛开的的地方，都被蜜蜂们占领。它们采尽花蜜酿成蜂蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造那些醇香的蜂蜜呢？

(3)、这时，七绝诗中还有一种值得注意的现象，就是大型组诗的出现。王建的《宫词》一百首，从许多不同的角度描写了帝王宫廷生活。当然，由于作者的生活时代和出身阶级的局限性，有些不免是歌颂了这种腐朽生活的，但是同时也深刻地透露了宫廷生活的黑暗面，特别是宫廷妇女内心的苦闷，使读者对于那些锦衣玉食的女奴隶，产生了极大的同情，从而对于使她们陷于不幸的封建制度，感到愤慨。从王建《宫词》以后，继之而起的，有晚唐诗人曹唐的《小游仙诗》九十八首、罗虬的《比红儿诗》一百首、胡曾的《咏史诗》一百五十首等。这些作品，成就不高，但却扩大了七绝这种小诗的容量，值得注意。

(4)、一个小孩子，早上起来，从金属盆里把冰取出来，用彩丝穿起来当钲来敲。敲出的声音像玉磬一般穿越树林，突然冰落在地上发出玻璃一样的碎裂声。

(5)、前两句诗主要对稚子进行了动作描写，“脱”“穿”等动词生动表现了稚子弄冰的动作。

(6)、《清平乐·村居》是宋代大词人辛弃疾的词作。此词描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面，借此表现人情之美和生活之趣。

(7)、                                                                           

(8)、《观田家》是唐代诗人韦应物所写的一首描写农家生活的五言律诗。该诗语言平实，绝少雕饰，是诗人站在同情人民疾苦的立场上对不合理的社会现实的揭露与抨击，客观真实地展示了田家生活的凄楚与悲哀。

(9)、这两首绝句一写放翁在乡村的日常生活，二写乡村景色。“烟草”给读者满眼微朦的青色。“接”：连接。邻家与放翁由如碧玉带的“烟草”小径连接。径边桑若盖，阴阴护人。“斜”说明小径曲折，“曲径通幽”，前二句写屋外的景色。后二句写人，延至屋内。陶诗自然真切，安适淡雅，放翁卧读，也就有几分相似，若读陶诗终卷，是好意境。然而，不终卷时，又乘微雨荷锄而去，更有陶之神韵。闲且闲，闲中又有生活的压力。后首春鸟蹄鸣，催人忙禾，水冷秧新苗幼芽嫩，一派春色。“行遍”句宕开笔调，突出末句邻父的善良。前者工笔细画，后首粗笔勾勒，达意而已。语言浅显明白，意境悠长，有陶渊明之遗风。

(10)、杜牧，唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。

(11)、刘禹锡可以说是唐代除王昌龄以外，以大力量来从事七绝诗写作的诗人。管世铭说他是“无体不备，蔚为大家，绝句中之山海”。李重华也认为他是王昌龄、李白以后有成就的七言绝句作家，并非过誉。他在这方面的努力，首先值得提出的是，在这一诗体从民间上升到文人手中数百年以后，再开始主动地向民歌学习。他集中的《竹枝词》、《堤上行》、《踏歌词》、《浪淘沙》、《杨柳枝》等，就是其学习的成果。他不仅仿效这种民间形式和情调来写爱情，而且有时还用来写一些风土人情和劳动生活。它们都在一定程度上反映了普通劳动人民的生活、感情，对于后来《花间集》中一些五代词人写风土的词，也具有启发作用。

(12)、②诗的后两句生动描写了农村儿童参加力所能及的劳动的情形，一个“学”字让天真可爱的儿童形象跃然纸上，流露出诗人对热爱劳动的农村儿童的喜爱和赞扬之情。

(13)、诗中从三个方面上描写稚子弄冰的情：形色泽上，“金”盘“彩”丝穿“银”冰；形态上，“金盘”脱出的冰犹如“银铮”；声音上，既有“玉磬穿林响”的高亢，又有“玻璃碎地声”的清脆。有形有色有声，生动表现了稚子弄冰的无限乐趣。 

(14)、池塘四周长满了青草，池塘里的水几乎溢出了塘岸。远远的青山，衔着红红的落日，一起把影子倒映在寒冷的水中，闪动着粼粼的波光。放牛的孩子横坐在牛背上，向家走去，随意地用短笛吹奏着不成调的乐曲。

(15)、宋荦说：“诗至唐人七绝，尽善尽美。自帝王、公卿、名流、方外以及妇人女子，佳作累累。取而讽之，往往令人情移，回环含咀，不能自已。此真《风》、《骚》之遗响也。”(《漫堂说诗》)这一段话，很扼要地指出了唐人七绝诗的成就，及其作者的广泛性。对唐代许多七绝作家一一加以论述，在这里是不可能的，因此，宋荦这一总的赞语，就无妨引来作为我们的简单介绍的结束。

(16)、普通劳动者，足迹遍及天涯海角，四面八方。祖国建设蒸蒸日上，离不开他们辛勤劳动与付出。在此试吟一首，表达对劳动者的敬意。

(17)、相同之处：都写儿童自在快乐的生活状态，天真活泼的儿童形象，充满了童真童趣。

(18)、释义：我的脸蜡黄，没有一点光泽，哪知道人世间的什么荣华富贵。

(19)、蜂与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点：

(20)、杨(1127年—1206年)字廷秀，号诚斋。南宋著名文学家、诗人。与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。主要作品：《小池》《晓出净慈寺送林子方》《舟过安仁》等。

3、劳动节佳10首古诗

(1)、                                                                           

(2)、   初唐时，七言绝句不仅数量较少，题材狭窄，而且在诗坛上的影响也很小，艺术上也不够成熟。进入盛唐，大量的七绝诗人涌现，在艺术上有了长足的进步，完全可以与五绝并驾齐驱。李白、王昌龄、王之涣、王维、高适、岑参等确是当时诗坛上的一批七绝高手。代表七绝高成就的是李白和王昌龄二人。王昌龄率先并大力创作七绝，在他的笔下七绝的题材得到了大大拓展，从军、出塞、怀古、赠别、狩猎、宴饮以及奉佛、崇道、闺思、宫怨等等，无不可用七绝来表现，扩大了七绝在诗坛的影响。李白的七言绝句则更能体现盛唐绝句的典型风貌。

(3)、陶渊明的《归园田居》一共有六首，这是其中的第三首。从表面上看，这首诗写的是田园劳作之乐，表现的是归隐山林的遁世思想；但把这首诗和其他的诗对比来看，作者的“愿”其实有它特殊的内涵。这首诗细腻生动地描写了作者对农田劳动生活的体验，风格清淡而又不失典雅，洋溢着诗人心情的愉快和对归隐的自豪。

(4)、《贫女》是唐代诗人秦韬玉的作品。此诗诉说贫女悲惨的处境和难言的苦衷。诗人把贫女放在社会环境的矛盾冲突中，通过独白揭示贫女内心深处的苦痛，着意刻画贫女持重清高的品行，对贫女给予深切同情，也寄寓着作者的不平和感慨。全诗没有典故，不用比拟，语言质朴，以广泛深刻的内涵，浓厚的生活哲理，使诗作蕴有重大的社会意义。其中后“为他人作嫁衣裳”一句广为流传，是人所共称的佳句。

(5)、《插秧歌》宋·杨田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。《田上》唐·崔道融雨足高田白，披蓑半夜耕。人牛力俱尽，东方殊未明。《过山农家》唐·顾况板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。《乡村四月》宋·翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

(6)、  每天睡前，不管男女，抬脚15分钟.....

(7)、后两句写农家的繁忙。“乡村四月闲人少”一句，绘尽农家四月人繁忙的景象；而第四句以“蚕桑”照应首句的“绿遍山原”，以“插田”照应首句的“白满川”，一个“才”和一个“又”两个虚字极富表现力，不言“忙”而“忙”意自见。

(8)、钲：                                          。

(9)、该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。

(10)、这首诗语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。首句写江岸上人来人往，十分热闹。次句写岸上人的心态，揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线，指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船，注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美，捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情，深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境，“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比，显示出全诗旨在所在。

(11)、回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

(12)、宋 代范成大《四时田园杂兴》：采菱辛苦废犁锄， 血指流丹鬼质枯。

(13)、                                                                           

(14)、中唐以来，七绝诗的作者更多了，技巧也更能为多数人所普遍掌握了。即使不大著名的诗人，也往往有一些动人的七绝诗传世。我们在这里仍只选择几位有代表性的作家来加以介绍。

(15)、雷震，南宋，生平不详。或以为眉州(今四川眉山)人，宋宁宗嘉定年间进士。

(16)、春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。

(17)、魏晋：陶渊明《归园田居·其三》：晨兴理荒秽，带月荷锄归。

(18)、此诗为施耐庵所作《水浒传》第十六回《智取生辰纲》中白胜在黄泥岗挑酒时唱的。写盛夏伏旱时，农民和王孙公子的不同心情、态度的对比，反映当时封建社会的阶级矛盾。

(19)、盛夏，天气又干又热，太阳光炽热，就像是燃烧的火焰。在这强烈的阳光烧烤下，田野里尚未成熟的庄稼变成枯焦的样子。农夫眼巴巴地看着自己种植的庄稼将要失收，一年的辛苦要落空。以后没有粮食来养活一家人，况且，还有沉重的租税压在身上，怎么能够活下去呀？他们的心里焦急万分，就像是开水在煮。旧社会的农民生活这样痛苦，可是那些贵族豪门子弟，一点也不劳动。他们靠农民的血汗养肥自己。炎热的夏季，他们十分清闲自在，扇子摇摇，潇潇洒洒。这一首古代民歌，用简单朴素的语言，生动恰切的对比，鲜明深刻地揭示出农夫和公子王孙不同的生活状况和不同的思想感情。反映了封建社会不平等的社会现象。

(20)、《村晚》是一首描写农村晚景的诗，诗人即景而写，描写了自然景物变化和牧童的活动，有动有静，有声有色，构成了一幅饶有生活情趣的农村晚景图，表现了牧童无忧无虑、悠闲自在的情致，抒发了诗人对乡村晚景的喜爱和赞美以及对悠然恬静的农村生活的向往之情

4、关于劳动的古诗七言绝句有哪些

(1)、3绿遍山原白满川，子规声里雨如烟，乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

(2)、这些辛苦并换来了大量的粮食，该说是可以生活下去的，但后一句却凌空一转，来了个“农夫犹饿死”的事实。这样，前后的情况形成鲜明的对比，引发读者从对比中去思考问题，得出结论，如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。

(3)、乡村四月   作者：翁卷(宋)   绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

(4)、在许多作家中，我们首先要谈到的是王昌龄。王昌龄在当时有“诗夫子”之号，如果以他的全部诗歌创作来说，是名不副实的，但专就七言绝句来说，则当之无愧。他在中国诗歌史上是出现得早的以七言绝句名家的诗人之一。

(5)、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

(6)、诗意：小孩子虽然不懂得耕田织布,也在那桑树荫下学着种瓜。

(7)、杨(1127年—1206年)字廷秀，号诚斋。南宋著名文学家、诗人。与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。主要作品：《小池》《晓出净慈寺送林子方》《舟过安仁》等。

(8)、一个小孩子，早上起来，从金属盆里把冰取出来，用彩丝穿起来当钲来敲。敲出的声音像玉磬一般穿越树林，突然冰落在地上发出玻璃一样的碎裂声。

(9)、华夏儿女是勤劳的民族，劳动让浩瀚的荒原变成千亩的良田，劳动让曾经的险滩恶水变成青山绿水，劳动让万丈高楼平地起，幸福的生活甜似蜜。我们爱劳动，劳动让我们更加健壮，劳动使我们懂得分享，劳动令我们对未来有无限向往。从钻木取火开始，劳动点燃永恒，从原始森林起步，让人类上升到文明的高度。

(10)、释义：四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

(11)、这位诗人对当时和后世的影响都相当大，甚至于形成了一个流派。但他的追随者、继承者和欣赏者中的多数，似乎都忽略了他创作中积极的面对现实的一面，而有意无意地扩大了他思想感情中消极因素的影响。我们今天对王维，是有必要加以全面的再认识的。

(12)、《稚子弄冰》从小孩幼稚贪玩的心理特征切入，为我们描绘了一幅稚气满纸而又诗意盎然的“脱冰做戏”的场景，表现了儿童调皮、可爱的特点，表达了诗人对儿童的喜爱之情。

(13)、白天去田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。

(14)、二十馀年别帝京，重闻天乐不胜情。旧人唯有何戡在，更与殷勤唱渭城。

(15)、在炎热的天气中入睡，渴了就捉虫吃，生活困顿

(16)、他的《东阳路旁蚕妇》诗，虽短短七言，却把蚕妇的辛苦生活和她所承受的经济压力写得入木三分：“两鬓樵风一面尘，采桑桑上露沾身。相逢却道空辛苦，抽得丝来还别人”。他的诗歌可以联想到白居易的《卖炭翁》，蚕妇和卖炭翁塑造的都是古代社会真正的劳动人民。

(17)、                                         。

(18)、《夏日田园杂兴》是南宋诗人范成大退居家乡后写的一组大型的田家诗《四时田园杂兴》的第三部分，共十二首。诗歌描写了农村夏天的景色和农民的生活，反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。这首诗为组诗之大意是：白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻,村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。

(19)、池塘四周长满了青草，池塘里的水几乎溢出了塘岸。远远的青山，衔着红红的落日，一起把影子倒映在寒冷的水中，闪动着粼粼的波光。放牛的孩子横坐在牛背上，向家走去，随意地用短笛吹奏着不成调的乐曲。

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