熟视无睹这个成语的意思是什么精辟108条

熟视无睹下一句是什么

1、熟视无睹是什么意

(1)、日本的博物画有西方博物辨物的特点，同时还学习了中国的工笔画。

(2)、我是一个特别喜欢养花的人，我自己本身也喜欢画画，所以我无论是日常劳作、绘画还是阅读，就会经常涉及到植物。

(3)、(5)对于社会上的不正之风，我们不能熟视无睹，无动于衷。

(4)、抗日奇侠武功高强、刀枪不入，我忍了；日伪军人逻辑惊奇、行为弱智，我也忍了；敌我双方武器先进、造型雷人，我当笑话；非要打情色擦边球，什么裸女敬礼、SM捆绑都给招呼上，至于时不时的违背一下物理定律，搞一些逆风飞车、子弹拐歪的设定，总体来说，忍一忍也是能看的。

(5)、在新疆，有时候去南山、天山，或者伊犁果子沟这样的地方，开车经过那儿的时候，会发现拥挤的松树，还有一些别的树。

(6)、当我们生病的时候，家人整日守候在床边，嘘寒问暖、喂饭喂水、端屎端尿，我们大多数熟视无睹，很少心存感激。

(7)、(16)世界上遥远的距离，你与我擦肩而过，却熟视无睹；世界上更遥远的距离，你跟我述说着高潮，却是另一个男人制造。李承鹏

(8)、我们看到，中国的花鸟画在宋朝、明朝的时候，已经有博物的感觉了，但是它比我们刚才说的日本的博物画，感觉更多一点点韵致。

(9)、你闻到沙枣花香的时候，会觉得这个世界是完全不同的。它的香气浓烈，只要有一小枝，整个房间都会香很久。

(10)、他们可以被简单的事情吸引，可以对看到的一切保持好奇，用好奇去触摸、探索世界。

(11)、说出来也不怕别人笑话了，你现在连恋爱都懒得谈了吧？

(12)、老人笑了，笑得很开心，大概是为自己的计策成功而高兴。

(13)、(20)爱一个人，就要停止比较，慢慢你就会发现仰慕已久的偶像，也有不的一面。身边熟视无睹的爱人，也有可爱的优点，太苛求的人，恰是对自己魅力的不够自信。所以，不要比较，适合就好。

(14)、四味书圈读书会2015年成立至今，已在广州、深圳、佛山、北京、开封等地的公共图书馆、学校、书展、独立书店、文化机构等场所举办近40场读书会。

(15)、小琳心如刀绞，她把钱压到枕头下面，泪流满面地对王奶奶说：“等天黑我就送您去医院，给您看病，给您疗伤，您为我吃了这么大的苦，我要像亲孙女一样好好伺候您!”

(16)、而在寻找理由的过程中，人们往往会先找那些显而易见的外在原因。

(17)、旁边有个讨好的声音道：“石憨哥，我说的没错吧，今天我给老娘送饭，就发现床头那钱来得蹊跷……”

(18)、荒谬的来源不是对历史的无知，而是故意为之，问题的严重性显然超越了“消费历史”、“侮辱英烈”的层面，而是对历史完全、毫无底线的否定，对中华民族做出的巨大牺牲的彻底否定。

(19)、“冤枉啊——”石憨大叫，“不是我打的啊，昨天一夜我都没有出门啊!有人可以给我作证，小琳，你赶紧给我作证啊!”

(20)、带着好奇，不断结识新朋友，发现他们的闪光点，向他们学习，同时也把老朋友都当作新朋友，老朋友，也会有新变化呢！

2、熟视无睹这个成语的意思是什么

(1)、(11)我不仅对你熟视无睹，而且还横眉冷对哩！

(2)、“你敢靠近我，我就扎死你!”小琳带着绝望的神情说道。

(3)、   上学期的一个下午，学校心路文学社组织诗词大会，我即兴给观众孩儿们出了三道题。我只说诗词上句，让他们猜下句。之所以这么出题，因为下句都是大家耳熟能详的句子，这三道题分别是：

(4)、若 一 众 生 未 得 度    我 佛 终 宵 有 泪 痕

(5)、问：现在有些人利用人们的善心，拐卖儿童进行乞讨，从中获利。布施乞丐岂不是在纵容犯罪吗？

(6)、听警察的口气，好像并不是为小琳而来的。等小琳简单地说明了情况，警察也乐了：“今天有意外收获啊，本来有人报警，说石憨昨晚把一个老太太打成重伤，没想到顺便解救了被拐少女。”

(7)、(3)可耻的是为虎作伥和熟视无睹。坐视等同帮凶。

(8)、在缺乏有效监管机制的情况下，很多事情我们要根据个人有限的知识和信息去做判断，的确很难，但是善行还是要继续。我们无法避免生活中一切的不善，而内心清净则能减少伤害。

(9)、我骄傲！！陕西这10所中学被北大清华认定为名校！！！

(10)、没有任何人有权获得别人无偿的付出，所以不要忽视生命中那些真心关爱我们的亲人朋友，要适时表达自己的感激之情，懂得知恩图报。

(11)、答：我觉得慈悲无所谓限度，能慈悲到什么程度，取决于你内心开放的能力。如果只有一杯水，上等发心的人会选择给别人喝，中等发心的人会与别人分着喝，心量比较小的人会留给自己喝。

(12)、这种植物有时候会让人在感动之外有更多震撼。因为就是在这种极度的寂寞和孤独里，它们生长到了。

(13)、望着盆子里那令人作呕的剩饭，小琳难受极了。她看到王奶奶快要掉下床了，下意识地伸手去扶，可一接触到王奶奶的身体，她就觉得有些不一样，掀开衣角一看，大吃一惊：由于长期卧病在床，王奶奶的皮肤已经溃烂，几乎到了体无完肤的地步。

(14)、细井徇书中所绘名物，都是植物小品，笔致备极精工，具有艺术性、知识性和收藏价值。

(15)、即使你看着很恩爱的一对，其实也是矛盾不断，但是为了孩子、面子，甚至是为了避免离婚带来的经济损失而勉强在一起。

(16)、成语解释 看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。

(17)、(33)我曾经一直那么患失，如今是否已不可再动荡。我仍然听闻过我们所有人的变卦。谁都无法对情感救亡。哪怕谁都象熟视无睹，故作无恙。生命大抵如此。在所有官能耗尽之前，能怀念便不要怀恨，能说出口便不会错过。编号223

(18)、石憨拖着小琳往家走，小琳一路上不停地大声呼叫：“放开我，放开我!救命啊!救人哪!”

(19)、(42)如果一次次公示公告发布了,群众熟视无睹,社会缄默无语,不能简单地理解为考察深入了、干部选准了,相反,很可能是干部工作的某些环节出了问题。

(20)、假设经过一场成功的手术，在手术后拆下纱布就可以重新看见这个世界。

3、熟视无睹的解释是什么

(1)、成语出处 战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”

(2)、博物画的特点，首先是对动植物有精细的描绘，知识性强，功能重在辨物。是以图谱为重，再现自然的过程。

(3)、但是，抗日神剧为致命的，是它对抗战历史毫无底线的所谓“再创作”。众所周知，抗日战争不仅是第二次世界大战重要的组成部分，更重要的是，它是中华民族历史上伟大的卫国战争，中国人用了十四年、伤亡3500万的代价，终于取得了对日本侵略者的完全胜利。

(4)、这是因为，第二阶段对第一组的金钱奖励造成的，该组成员用获取奖励来解释自己解题的行为，使他们原来对解题本身有兴趣的态度出现了变化。

(5)、我的一个朋友在孩子考上大学后，还是和妻子离婚了。

(6)、有同情心更要有同理心，多站在对方角度想一想，谁也不容易。

(7)、可以说，这些博物画很直接地反映了那个时代的图绘技术、印刷技术。我们从中可以看到那个时代，学到知识的分类。它是整个人类认识和再现自然的文化的一部分。

(8)、把别人的好记在心里，一直心存感激，因为我们是有良知的人。

(9)、你不能要求大家都不去买米买油，以让那些造假者没有骗人的机会。很显然，这没有道理。吃饭是正当的，就像乐善好施一样，没错，有些人迫于穷困出来乞讨，也没错，错的是造假造恶的人，真正应该阻止和指责的是这些人。

(10)、世间一切事物、一切现象都依赖各种因缘，念念生灭，没有什么是完全孤立、自给自足的。

(11)、有人拿手电照了照，认出了小琳，喊道：“石憨真是好福气啊，老婆又自动送上门了，还打扮得花枝招展，比以前漂亮多了!”一群人哈哈大笑起来。

(12)、我早买这些书的时候，是把它当作现实当中的植物来临摹的。

(13)、小琳在屋里听得清清楚楚，跑到门边拼命晃荡着门，大声喊：“村长，快救我，我就是被他绑架的人，是我让人报的警，你快让他们来啊……”

(14)、王奶奶的儿子平时就有点嫌她，这次更嫌她多管闲事，得罪了乡邻，对她也是不管不问。后来石憨赔了一部分医药费，不过都被儿子拿去赌博了，没有给王奶奶看腿，王奶奶的腿落下了毛病，从此就躺在床上。儿子每天端来一碗饭，往床头的盆子里一倒，你愿意吃就吃，不愿意吃拉倒。

(15)、仅有一个安身之地也已远远不能让人满足，如果住不上大房子，很多人就觉得自己不幸福。

(16)、我们其实是第二次共读《岭南草木状》这本书了。

(17)、答：苦乐是感受，不是概念。你自己觉得苦，对你而言就是苦；你自己觉得乐，对你而言就是乐。

(18)、检查出来后，听说这家医院的体检中心一天只能接待十来位病人，普通病患通常需要提前好几个星期甚至几个月预约、排队，才能得到一次检查及与医生面谈的机会，我的心情一下沉重起来。想到因为我的插队，后面的病人不得不等待更长时间，有的重症病人多耽搁一天，病情就会多恶化一步，有的病人从外地来，住在条件很差的旅馆里等待接受检查，每多滞留一天就要多花一天的住宿费，对很多贫困家庭来说，一天的住宿费也是一个不小的负担。我觉得自己不但没有帮助减轻他人的痛苦，反而无意中增加了他们的痛苦和麻烦，心里难过极了。

(19)、(21)路是走出来的，可你是否知道，路是土地的伤痕，哪怕再好走，我们每前进一步，都会觉察到一种人生的隐痛。走在别人走过的路上，演绎的是大家熟视无睹的痛，于是也就。

(20)、小琳忘不了，初次被卖到这里时，她和石憨也是这样对峙着，可是后来她实在太困了，刚一合眼，就被他得逞了。

4、熟视无睹下一句是什么意思

(1)、葬礼是在一个阴沉的上午举行的，没有长长的送葬队伍，没有震天动地的哭声，只有小琳一个人，抱着老人的骨灰盒，慢慢地向村外走去。街道两边站满了村民，他们沉默着，脸上满是惭愧。

(2)、“村长，不要听她瞎喊，她是我老婆，你也认识的，那一年我还请你喝喜酒呢。咱这里民风好得很，哪会有绑架的事呢?我还放着两瓶好酒呢，明天给你送去……”外面的声音渐渐小了，小琳的心也渐渐沉到了谷底。

(3)、带着好奇心出发，对路上遇到的每一件事情认真观察、坦然接受，兴趣盎然地对待已经知道的、还不知道的一切。

(4)、文学是有限向着无限的眺望，保留对文学的热爱，会让你的灵魂高贵起来。遥想当年，自己也曾有过像范雨素那样“想要看看更大的世界”的梦想，可是终究没有她那样勇敢，于是按部就班，人到中年仍对自己种种不满。好在还保留着述说的习惯，哪怕是自己对自己自言自语。

(5)、(17)大部分人往往对已经失去的机遇捶胸顿足，却对眼前的机遇熟视无睹。

(6)、日本江户时代的学者、草木学家给我一个大的启示，就是：我们对生活要细致一点。我们熟视无睹的事物里面，其实藏着精妙。

(7)、很快，石憨回来了，他得意地笑着说：“你心眼还不少呢，可有什么用?这里的人都是向着我的，哪有帮你的?还是老老实实听我的吧。”

(8)、圈圈刚才提到的这两本书，说万物有灵，四季有花，其实不见得所有的地方都能做到这样。我们身在岭南，其实是很幸福的一件事情。

(9)、这本书在序言里很清晰地解释了，原来《生生不息》和《万物有灵》两本书里的这类画，在日本被称作博物画。

(10)、我们捐出的这点财物对灾区人民来说虽然只是杯水车薪，但它表达了我们的一份心意。

(11)、郭沫若评价《聊斋志异》是“写人写鬼高人一等,刺贪刺虐入木三分。“

(12)、我们经常听到丈夫们的抱怨：妻子不善解人意、啥也不懂、唠唠叨叨。

(13)、日本的博物画并非，其实科学更发达的欧洲早就有这种博物画了。

(14)、(10)从一些我们常常熟视无睹的"小事"入手，以小见大，见微知著，让读者自己去悟出"规律"。

(15)、还有通俗的桃花。粱基永先生在《岭南草木状》中也写了桃花，画了桃花。风格与以上两本书里的花不一样。

(16)、梁基永先生的《岭南草木状》，就像一本南国的物候日历，基本上就是按照季节来写的。

(17)、结果发现，第一组在第二阶段时解题十分努力，然而在第三阶段明显失去了对解题的兴趣，第二组在第三阶段时仍然对解题抱有浓厚的兴趣。

(18)、我在研究江户时代的植物图谱的时候，在书店发现一本书《江户时期的动植物图谱》。

(19)、果然，没过多大一会，外面传来叫喊声：“石憨，石憨，在屋里干什么呢?出来一下。”石憨赶忙答应：“哦，是村长啊，这么晚了有什么事呀?”他边说边开门，出去后急忙返身把门锁上。

(20)、    三道题说完，孩子们一脸茫然。我公布了答案，引来一片唏嘘，原来答案竟然都是大家耳熟能详的诗句，可以说是常见面特脸熟啊！

5、熟视无睹是啥意思

(1)、而一旦蒙上了想法、目标、欲望的灰尘，就不会再有明亮的眸子了。自己这颗心一旦是装满了太多东西，就会很沉，很满，就会瞻前顾后，患得患失。去照照镜子，看看我们自己的眼睛，就知道了。

(2)、所以我们可以看到，江户时代的人是集写画研究于一体了，与欧洲的博物画又有一点细微区别。

(3)、答：面对乞丐，不要急于表达厌恶或不信任。生活若真的优裕，没人愿意低三下四出来乞讨。就算是骗人，能想出用这种法子骗人，还不是因为穷？我并不认为贫穷就能作造恶的借口，但是它能给我们一个宽容的理由。

(4)、杂草对我们来说就是长得不漂亮的、不开花的，我们通常看都不看，家里也不会养。

(5)、很多大作家都爱写植物。鲁迅的枣树和覆盆子，矛盾的白杨，还有我们身边的作家朋友们对家乡植物的那种执着思念与描摹，都让人觉得，对植物热爱的人，定是有更纤巧的心思和更敏感的触觉。这种感觉，能帮助他们写出更动人的文字。

(6)、答：一个人得了皮肤病，瘙痒难耐，挠一挠便觉得很舒服。如果他的皮肤病彻底治好了，自然会更舒服。这是龙树菩萨曾经讲过的一个比喻，用来回答你的问题很适合。

(7)、“我所经历的浓烈的芳香，要么法国香水，要么沙枣花香！沙枣花开了，这片荒野中所有年轻的无依无靠的爱情，终于在大地上停止了流浪，直到沙枣终于成熟，沙枣花香才心甘情愿，退守到果实深处，所有爱情瓜熟蒂落。”

(8)、(44)将心比心,我做好事不是为了图回报,看见不帮,熟视无睹,我觉得对不起自己的良心。

(9)、本来这是我生活里很普通的、没有关系的两件事，但因为一个人，这两件事突然有了关系。

(10)、问：佛法教我们修行的目标是解脱，解脱是脱开世间的万般苦难，爱恨情仇、生离死别，那时我们剩下的是什么？我的意思是，当我们尝过了苦，才能体味甜，有了渴，才珍惜水，有了太阳的东升，才有西落，有失去的痛苦，是因为有拥有的欢乐。如果所有的负面的、不好的一切都消失了，那么我们能体会到什么？解脱的去处是什么样子的？

(11)、乔布斯说，Stayhungry.Stayfoolish，也是回归初心。

(12)、的确，作为大乘佛子，我们永远不能忘记尽虚空界无量无边的众生的福祉，但同样重要的是，我们不能忽视因为各种因缘来到我们面前，需要帮助和关爱的每一个有情，他们来世以及今生、日后以及眼前的安乐。

(13)、    会读书只停留在知识层面，连技能都很少企及，也只能落得个“十有九人堪白眼，百无一用是书生”的境地——知识目标。

(14)、    张会超，网名邻家五哥，河北省英语特级教师，中小学正高级教师，涿州市双语学校校长，河北省骨干校长，河北省教育干部学院客座教授，河北省中小学校长培训指导专家，教育部校长国培计划特聘讲师。

(15)、我就为什么日本江户时代会有这么花草画的问题去研究，发现了一个比较有意思的领域。

(16)、众人的哄笑声更撩拨起了石憨的凶性，他干脆两手横抱起小琳，也不管她乱抓乱挠，只管大踏步往家走。来到家里，他把小琳扔到床上，就去关门，等他回身的时候，发现小琳手里多了把水果刀。

(17)、他怀念故乡的时候，首先想到的就是故乡的家里，窗前种的那株梅花开了没有。

(18)、这种现象，在心理学上称为“过度理由效应”。

(19)、我记得林语堂在《生活的艺术》里说了这样一句话：东方人须向西方人学习动植物全部科学，西方人需要向东方人学习怎样欣赏花鸟鱼兽，怎样能赏心悦目赏识动物的轮廓和姿态，因而从它们联想到不同的心情与感受。

(20)、你不断要求你的大脑生产快乐，你用制造出来的快乐去刺穿麻木、抵御焦虑。现代人产生幸福感的心理机制过分依赖于大脑、依赖于对感官的剥削，而这会形成一个恶性循环：“它必须要么生产出越来越多的欢乐，要么就垮台。”

(1)、    这也是教学三维目标中的高目标，因为新课改的目的就是要摆脱原来应试教育培养麻木书呆子的局面，培养具备终身学习与发展能力的时代新人。

(2)、shì ér bù jiàn，tīng ér bù wén

(3)、自2015年之后，有关部门对“抗日神剧”的创作和播放多方监管，观众对“抗日神剧”的零容忍态度，让祸害了好多年的“抗日神剧”消失匿迹，然而，它留下巨大的负面影响，却不可能一时半会就消散不见，这才是如今我们应该关注的。

(4)、答：我们做事是好是坏主要看发心，否则能做的事情真不多。布施乞丐就是在纵容犯罪，按照这个逻辑来说，大家平时吃饭、消费不就是在纵容造假吗？因为大家如果都不吃穿用度买东西的话，根本就不会有人挖空心思去制造毒大米、地沟油、假币之类从中牟利。

(5)、(32)美女是上帝对人类的恩赐，有什么理由不去欣赏她们？不去虔诚地接纳她们？对美女的熟视无睹，实在是暴殄天物，更是对上天的大不敬。烽火戏诸侯

(6)、因此当你察觉出自己不快乐以后，你开始想尽一切办法让自己快乐起来。

(7)、石憨吓了一跳，慌忙去开门，门一开，闯进来几个警察，上来就把他揪住了。石憨惊恐地问：“你们为什么抓我?”

(8)、(47)如此明显的监管“黑洞”,相关部门却视而不见、熟视无睹,看起来是保障房体系的“隐疾暗病”,实则是监督体系的免疫系统的先天不足。

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