离骚精选名句精辟105条

离骚经典名句及解释

1、离骚诗句名句

(1)、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。 出自《老子·第六十四章》。

(2)、1朱门①酒肉臭，路有冻死骨。 出自杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》。①(朱门)代指富贵之家。朱，大红色。

(3)、通古今之变，成一家之言。 出自《报任安书》。作者司马迁(约前145—约前86)，汉代著名史学家和文学家。著有我国第一部纪传体通史《史记》。

(4)、(背景)《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》，讲述了春秋时期齐国与鲁国在长勺之战中的情景。长勺之战发生在公元前684年，是历史上以弱胜强的著名战例之一。曹刿在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军。

(5)、驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。

(6)、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

(7)、《楚辞》对后世文学影响深远，不仅开启了后来的赋体，而且影响历代散文创作，它体现出来的积极浪漫主义精神影响了一代又一代诗人的创作，把中国的古典诗歌发展推向顶峰。

(8)、后羿喜欢射猎漫无节制啊，又喜欢射死大兽虎咽狼吞。狂乱之辈本不会有好的结局啊，他的家臣寒浞又对他的妻子起了贪心。

(9)、出自《诗经·卫风·木瓜》。①(投)这里指赠送。②(木桃)就是桃子。③(报)回赠。④(琼瑶)美玉。

(10)、我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。

(11)、出自先秦·屈原《离骚》。长长的哀叹一声，擦去面上的泪水，哀叹着天下的百姓，生活是如此的艰苦。

(12)、1野旷天低树，江清月近人。 出自《宿建德江》。作者盂浩然(689—740)，唐代诗人。他和王维是唐代田园诗派的代表。

(13)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省①也。”

(14)、荃不揆余之中情兮，反信谗以(B183)怒。

(15)、道路又窄又长，无边无际，我要努力寻找心中的太阳。

(16)、《资治通鉴》告诉世界各国一条有效的强国必经之路

(17)、出自《诗经．小雅·伐木》。①(幽谷)深谷。

(18)、全诗结构：分五章共14个完整意段。前两章共包含7个完整意段为上半部；后三章也共包含7个完整意段为下半部。

(19)、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

(20)、归真反璞，则终身不辱。 出自《战国策·齐策四》。

2、离骚精选名句

(1)、这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。他的理想是抗击强秦的侵略，维护楚国的独立，实行清明的政治。 

(2)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

(3)、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。(《九歌大司命》)

(4)、诵读专家：方明(中央人民广播电台播音指导)

(5)、悬人以嬉，投之深渊些。致命于帝，然后得瞑些。

(6)、与天地兮同寿，与日月兮齐光。(《九章涉江》)

(7)、摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。

(8)、回复数字004：管仲：离这种人远点，哪怕他对你恩重如山！

(9)、翻译：前路漫漫、又长又远啊，(但是)我(就算是)上天入地，也将会对它进行求解探索!

(10)、屈原，生活在公元前340年至公元前278年，名平字原，我们一般都称他为屈原。屈原是楚国三闾大夫，著名的政治家、文学家。屈原一生主张联齐抗秦，主张美政，但却遭受了奸臣的陷害。《离骚》就是他的忧愁、忧思之作。全诗两千多字，三百七十句，今天我们就来欣赏其中的一部分。

(11)、汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。”众不可户说兮，孰云察余之中情？世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。

(12)、算了吧！国家缺少忠良没人理解我，又何必深深地怀恋故都。既然不足以一起推行美政，我将追随彭咸去他的居处！

(13)、(背景)本文写于唐太宗贞观十一年，魏征向太宗上疏，意在劝谏太宗居安思危，戒奢以俭，积其德义。

(14)、保持清白而献身正道啊，本来是古代圣贤所推重的。

(15)、解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。

(16)、我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。

(17)、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 (离骚)

(18)、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

(19)、出自《礼记·曲礼上》。《礼记》又称《小戴记》或《小戴礼记》，儒家经典之一。秦汉以前各种礼仪论著的选集，四十九篇。

(20)、(大意)品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。

3、离骚名言名句解释

(1)、清晨摘取山坡上的香木兰啊，傍晚又把经冬不枯的香草来采。日月飞驰不停留啊，春天刚刚过去就迎来秋天。

(2)、译文：宁愿立即死去变成游魂孤鬼啊，也不忍心去做出小人的丑态！

(3)、分垄栽培留夷和揭车啊，还套种了杜衡与芷草。希望它们枝高叶茂啊，但愿到时我能有丰厚的收获。

(4)、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。(《九歌湘夫人》)屈原名句

(5)、出自《黄鹤楼》。作者崔颢(约704—754)，唐代诗人。

(6)、表达了推行美政失败被贬后的不满不悔情绪及继续推行美政的坚定信念。表达了无机会再行美政则宁死不叛楚王的忠诚。

(7)、生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——屈原《离骚》

(8)、前人留下了很多古诗名句，言简意深，孩子们在写作的时候偶尔引用一两句，文章顿时有了亮点。了解这些句子的由来和详解，才能更好更恰当的去运用。

(9)、出自《左传·襄公二十五年》。①(文)文采。②(行)流传，流行。

(10)、10死去何所道，托体同山阿。 出自陶潜《挽歌》。

(11)、屈原的《离骚》是一首充满了激情的政治抒情诗，是一首浪漫主义和现实主义结合得的诗作。现实的黑暗、政治的险恶、命途的多舛，使诗人的内心充满了忧愤、激情。那么，这样一首充满了激情的政治抒情诗究竟好在哪里呢？我们分为以下几个方面来进行欣赏。

(12)、前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅(心中的太阳)。体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。

(13)、谕指诗人感叹自己没有新相知的欢乐，却有与妻子生别离的悲苦。

(14)、昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。花椒玉桂陪伴兮，百草把清香吐！杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茞！尧舜正直节制兮，总能走在正途。

(15)、出自《左传·僖公五年》。早见《尚书·君陈篇》。①(黍(shǔ))黍子，黏黄米。②(稷(jì))不黏的黍子。黍稷在这里泛指五谷，为祭祀的物品。③(馨(xīn))芳香。④(明德)美德。

(16)、汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。

(17)、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。(《九歌大司命》)

(18)、前面讲到了比兴寄托的手法，在这里还要做进一步的探讨，屈原在《离骚》里讲，“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”，“娥眉”是美貌女子的象征，“善淫”是说一个女子品行不好。当然，美貌的女子不一定就淫荡，但是说一个美貌的女子淫荡却很容易让人相信，这就是人的一种心理、一种变态的心理。屈原在《离骚》中用美貌的女子来自比自己美好的品德和杰出的才干。刚才在引用司马迁《屈原列传》的时候，我们提到了上官大夫“心害其能”，然后就采取了卑劣的手段，说屈原“平伐其功”，伐就是自夸的意思，说屈原总是好自夸，然后又说屈原认为自己能，这就像是“众女嫉余之蛾眉兮”一样。所以我们探求这首诗的比兴寄托手法的时候，一定要抓住蛾眉这样一个特殊的意象来搞清楚作者所要表达的真实的意图。

(19)、何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。惟d人之偷乐兮，路幽昧以险隘。

(20)、佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。

4、离骚经典名句及解释大全

(1)、掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚々。

(2)、世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣(般的声音)；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。

(3)、出自《诗经·郑风·风雨》。①(如晦)昏暗得好像夜晚。②(已)止。

(4)、出自《诗经·小雅·棠棣》。全句的意思是，兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮

(5)、子曰：“知①者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”

(6)、我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。

(7)、悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。

(8)、归来兮！不可以托些。魂兮归来！南方不可以止些。

(9)、屈原，生活在公元前340年至公元前278年，名平字原，我们一般都称他为屈原。屈原是楚国三闾大夫，著名的政治家、文学家。屈原一生主张联齐抗秦，主张美政，但却遭受了奸臣的陷害。《离骚》就是他的忧愁、忧思之作。全诗两千多字，三百七十句，今天我们就来欣赏其中的一部分。

(10)、我掉转车子回到原来的道路啊，趁著在迷途上还没走远。我让我的马漫步在生有兰草的水边啊，又奔向长著椒树的小山休息留连。

(11)、1请君试问东流水，别意①与之②谁短长。 出自《金陵酒肆留别》。作者李白(701—762)，字太白，是我国唐代与杜甫并称的伟大诗人。①(别意)离别之情。②(之)指东流水。

(12)、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

(13)、这两句后用以指伟大的精神品格具有永恒的价值。 世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。

(14)、謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽然别人未了解兮，愿继承彭咸遗风。

(15)、出自《离骚》，是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神。

(16)、我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。

(17)、名余曰正则兮，字余曰灵均。天赋内美又修能兮，肩大任常在心。

(18)、(背景)本文是韩愈写给他的学生李蟠的，论述了教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则。此文抨击当时士大夫阶层“位卑则足羞，官盛则近谀”的心理，倡导从师而学的风气。

(19)、悲亦悲兮生别离，喜又欢兮死相随。人生如梦亦如幻，朝如晨露暮如霞。众生痴迷千幻象，身陷红尘终不悔。滚滚红尘天涯路，两行清泪伴身行。一朝心碎泪亦干，只留荒地土一堆.

(20)、宁肯死亡魂离魄散啊，我也不能把小人的丑态来现！雄鹰猛雕不与燕雀为伍啊，自古以来就是这样。方和圆怎能包容在一起啊，哪有志趣各异的人能彼此相安？心灵受屈精神压抑啊，强忍指责把侮辱承担。

5、离骚经典句子及含义

(1)、众女疾余之蛾眉兮，谣诼谡余以善淫。——屈原《离骚》

(2)、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。看草木正凋零兮，怕美人将迟暮。

(3)、出自先秦·屈原《离骚》。一天天的过去，老年即将到来，我担心还没有为国建功的时间不多了。

(4)、鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

(5)、1相看①两不厌，只有敬亭山。 出自李白《独坐敬亭山》。①(相看)互相对看。

(6)、第一点就在于它塑造了一个令人感佩不已的抒情主人公的形象。这位抒情主人公——也就是作者屈原——他所抒发的情感究竟是什么呢？我认为首先是表达了对自己不平命运的感慨。这首诗之所以地好，还有一个很重要的原因。那就是作者运用了很多比喻来表达自己美好的理想、表达自己的追求。他喜欢去采集一些香草、一些美好的花，用这些来装饰自己。这实际上有一种深刻含义。他采集这些美好的植物，表现了他对于加强自身修养的一种向往、一种要求。他佩戴这些美好的饰物，实际上是在表现自己要永远地保持美好的品格。欣赏这首诗，还要注意他运用的比兴寄托的手法。诗里面的揽茝、芙蓉、芰荷，展现了种种美好的事物，表现了人美好的品德。另一方面，诗人还用一些事物来表现小人。所以诗里面美恶两个方面都具有。用香草美人来表现美好的事物、美好的品德，用恶草恶花来表现小人、奸臣，这就是比兴寄托的方法，实际上是把他自己的思想情感，把对真、善、美的追求和对假、恶、丑的批判，都寄托在这些事物中。从中国文学发展史的角度来看，屈原创造性地使用了比兴寄托的手法，对于后代文学创作产生了深远的影响。

(7)、诗人为了实现理想，虽九死而无一生，他也是心甘情愿，始终不悔。这种精神，影响了千百代人民。

(8)、10疾风知劲草，板荡①识诚臣。 出自《赐萧璃》，作者李世民(598—649)，即唐太宗。①(板荡)《诗经·大雅》有《板》《荡》两诗，均刺周厉王无道，纲纪混乱，政局不安，后以“板荡”指社会动荡不定。 

(9)、鸟飞千里终回到自己的老窝，狐狸死的时候，据说那个头总是朝着它的出生地。

(10)、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

(11)、10蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 出自《入若耶溪》。作者王籍，南朝梁诗人。生卒年不详。

(12)、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(《九章涉江》)

(13)、(大意)古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，有一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向高远。

(14)、天不为人之恶①寒而辍②其冬。 出自《苟予·天论》。《苟子》的作者荀况(约前313—前238)，战国时赵国人，当时的人尊称他为苟卿。他是中国古代著名的思想家、教育家。《苟子》现存三十二篇。①(恶(wù))讨厌，与“好(hào)”相对。②(辍)中止，停止。

(15)、其土烂人，求水无所得些。彷徉无所倚，广大无所极些。

(16)、……诗人写自己早晨饮木兰花上坠下的露水，晚间食秋菊初开的花朵；身上佩带着薜荔、菌桂，胡绳等香花编成的装饰，用来比喻自己的高洁。和那些统治集团人们的贪婪、嫉妒、驰骛、追逐相比，更衬托出了诗人对于那些丑恶灵魂的鄙视。

(17)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

(18)、这次我分开你，是风，是雨，是夜晚；你笑瞭笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头瞭。-郑愁予《赋彆》-

(19)、生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——屈原《离骚》

(20)、世人都被污染，唯独我一人清净；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。

(1)、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》) (解读)只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。

(2)、只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。他的理想是抗击强秦的侵略，维护楚国的独立，实行清明的政治。

(3)、瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。

(4)、祸兮福所倚①，福兮祸所伏②。 出自《老子·第五十八章》。①(倚)依托。②(伏)隐藏。

(5)、《离骚》的另一艺术特色是比兴手法的广泛运用。它“依诗取兴，引类比喻”，继承了《诗经》的比兴传统，而又进一步反之了它。《诗经》的比兴大都比较单纯，用以起兴和比喻的事物还是独立存在的客体;《离骚》的比兴却与所表现的内容合而为具有象征的性质。《诗经》中的比兴往往只是一首诗中的片段，《离骚》则在长篇巨制中以系统的一个接一个的比兴来表现它的内容。

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