正确认识自己的名言警句古文
1、正确认识自己的名言警句古文摘抄
(1)、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
(2)、第③段中,作者认为宋襄公“以不仁之资,盗仁者之名”。请具体说明③段至⑤段是如何对此展开论证的。(6分)
(3)、在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
(4)、(解读)出自《荀子》。意思是:水和火是气构成的,但是没有生命,草木有生命但是没有智慧,动物有智慧但是不讲仁义道德,人则是由气构成,有生命,有智慧,也讲到的,所以是天地间尊贵的。
(5)、下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分)
(6)、 首先,对小学阶段的学生来说,只要能在反复的诵读中,感受到古典诗歌的韵律之美,初步培养起语感,乃至激发阅读兴趣,就已实现了教材编写的初衷。而诗词格律和用韵是一个复杂、专业的知识体系,在这一阶段无须过多谈及。
(7)、(2)苏轼《赤壁赋》中感叹人生短暂、转瞬即逝,不能像大自然那样万古永存的诗句是“__________,__________”。
(8)、无论何时,只要可能,你都应该“模仿”你自己,成为你自己。——(美)莫尔兹
(9)、“鲁僖公二十二年冬十一月一日,已,朔。宋公及楚人战于泓。宋师败绩。”①
(10)、解析:揭示图画的寓意应体现出“餐桌”“节约”的意思。宣传标语除语言简明、使用对偶手法外,还要注意紧扣节约、“光盘行动”的主旨。
(11)、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
(12)、 (大意)听别人说一百次,不如自己亲眼看一次.
(13)、我虽然地位卑微,但是从来不敢忘记关心和忧虑国家的大事。
(14)、 (大意)名声必须有事实与之相配,做事情必须有结果来证实.
(15)、21)一个真认识自己的人,就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。——老舍
(16)、27)自己的鞋子,自己知道紧在哪里。——西班牙
(17)、正路并不一定就是一条平平坦坦的直路,难免有些曲折和崎岖险阻,要绕一些弯,甚至难免会误入歧途。——朱光潜
(18)、要趁着天还没有下雨时就把窗户和门修好,不要等到口渴时才去掘水井。
(19)、“切磋琢磨”这四个字,本义是指玉石加工过程的四道工序。从昆仑山采来一块石头以后,第一道工序就是“切”,从中间剖开看看石头里面有没有玉,有多少块玉。有的石头里面根本没有玉,有的只有星星点点的小玉,只能做戒指面。有的石头里面真有大玉,可以做成价值连城的工艺品。第二道工序是将石头中的玉“磋”出来,这种未经雕琢的原料玉石叫做“朴玉”。接下来要按照朴玉的形状进行雕琢,或雕凿成玉佩首饰、杯盏盘碟、佛像神像等等,就叫“琢”。后一道工序是磨光,就是“磨”。前两道工序一个人干不了,所以要“两个人切磋切磋”;后两道工序可以自己干,因此说“让我琢磨琢磨”。
(20)、D.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!(《序》)
2、要正确认识自己的典故
(1)、如果一个人的盲区大,会是一个什么样的人?是一个不拘小节、夸夸其谈的人。他有很多不足之处,别人看的见,他却看不见。造成盲区太大的原因就是他说的太多,问的太少,他不去询问别人对他的反馈。所以在沟通中,你不仅要多说而且要多问,避免盲区过大的情况发生。
(2)、教材观点:①坚持生命至上;②我们自觉地珍爱他人的生命,如同珍爱自己的生命一样。
(3)、难道你们也喜欢这甜美的血腥味?还是说——这绚烂的尸体,是你们的杰作?
(4)、A.关爱自己更重要 B.做大事才有价值
(5)、道德与法治七年级上册引用的名言警句、古文哲理
(6)、当面怕你的人,背后一定恨你。——英国蠢材妄自尊大,他自鸣得意的,正好是受人讥笑奚落的短处,而且往往把应该引为奇耻大辱的事,大吹大擂。——克雷洛夫
(7)、观点:①正确认识自己,用发展的眼光认识自己;②不断实现自我超越、激发潜能。
(8)、“滴水不成海,独木难成林”“独行快,众行远”这两句名言同中国人常说的“众人拾材火焰高”“大河有水小河满,小河有水大河满”等谚语一样,都表达了在当今世界各国相互联系、相互依存的程度空前加深的背景下,谋求互利共赢、构建人类命运共同体是大势所趋。同样,中国始终树立人类命运共同体意识,高举和平、发展、合作、共赢的旗帜,坚持走和平发展道路,奉行互利共赢的开放战略,为推动建设相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系作着不懈的努力。
(9)、(大意)路程虽近,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就成功不了.
(10)、“鲁僖公二十二年冬十一月一日,己巳。朔。宋襄公与楚人在泓水交战。宋国军队战败。”苏轼认为:《春秋》记载战争,没有像这样严谨而且全面的了。宋襄公,是周朝天子为敬重的上公。宋,是殷商的后裔,对周朝来说是贵客。周朝天子有祭事时会送祭肉给宋国,宋国有丧事,周朝天子会派人吊丧拜祭,不是各国诸侯所能比的。而这里说“与楚人在泓水交战”。楚,是夷狄之国;人,是对卑贱者的称呼。以天子尊敬的上公身份去抵挡夷狄这样的卑微者,终打了败仗,宋公的罪过显而易见了。而《公羊传》认为文王之战不过如此。学者们对此有怀疑,所以我不能不加以辨明。
(11)、(解读)这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。象传,既是解释卦象立义的。乾卦)象曰:天行健,君子以自强不息;(坤卦)象曰:地势坤,君子以厚德载物。意思是天(即自然)的运动刚强劲健,相应地,君子处世,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。
(12)、改为“明知力量过小,也敢摇摇摆摆同命运做斗争,得益于叶子顽强的精神”,或“明知力量过小,也敢摇摇摆摆同命运做斗争,叶子有着顽强的精神是关键”。
(13)、A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④(答案)C(解析)苏格拉底这句话告诉我们人有巨大的潜能,需要积极发掘。题目问启示,③与材料不符,本身也是不合理的说法,排除。①、②、④都能从材料中体现出来,答案选C。
(14)、8) 一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。学习这件事不在乎有没有人教你,重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。
(15)、道德与法治七年级上册引用的名言警句、古文哲理
(16)、吾无过人者,但生平行为,无不可对人言耳。——司马光
(17)、(出处)《论语·学而》:“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本与?”
(18)、你将木瓜投赠我, 我拿琼琚作回报。 不是为了答谢你, 珍重情意永相好!
(19)、如《池子与河流》告诉我们才能不用就会衰退,懒惰就会一无所为,终身碌碌无为。
(20)、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 ——柏格森
3、能正确认识自己的名人
(1)、工人要搞好他的工作,一定先要搞好他的工具。
(2)、人生在天地之间,就像阳光掠过空隙,忽然而已。
(3)、21)一个真认识自己的人,就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。——老舍
(4)、(提示)这句话告诫人们,一个有修养、有道德的人应该对自己的言行负责,所以,在“言”“行”之前都要深思熟虑,切不可凭一时冲动而鲁莽行事.
(5)、C.放弃自我,顺从对方 D.各执一词,绝不退让
(6)、A.②③ B.①④ C.③④ D.①②
(7)、A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④
(8)、(解读)出自《论语 先进第十一》,意思是活着的时候应该怎样做人还没有弄懂,哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么?
(9)、三年级下册语文第一单元基础知识复习卷,附答案
(10)、实行仁义的人好比射箭的人,射箭的人先要端正姿势然后开弓,射箭出去没有射中目标,不埋怨胜过自己的人,而反过来审察自己的不足罢了。
(11)、宋襄公不仅仅是行仁义而不能善终的人。他是以不仁的本质窃取“仁者”的美名罢了。齐宣王看见有人牵着牛走过堂下,问:“这牛要(牵)到哪里去啊?”牵牛人回答说:“(杀了以后)准备把它的血涂在钟上行祭。”齐宣王说:“把它放了,我不忍心看它恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。”舍弃一头牛,于个人的德行不会有什么影响,而孟子用王道来赞许他。所谓“以仁慈宽厚之心,行仁慈宽厚之政”,正是夏、商、周共有的特点。而宋襄公捉拿鄫国的国君鄫子,并将他杀害用来祭祀睢水的神庙。君子杀一头牛尚且不忍心,而宋襄公杀害一国的君主就像屠杀猪狗一样。这样的事情都忍心干得出来,天下的事情还有什么不忍心干的呢!
(12)、如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。——美国
(13)、13) 临渊羡鱼,不如退而结网。 —— 《汉书董仲舒传》
(14)、我去死,你们去活,究竟谁过得更幸福,唯有神知道。或我去死,你们去活,谁的去路好,唯有神知道。
(15)、(解读)(出处)曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”(《论语颜渊》)
(16)、愿每次回忆,对生活都不感到悔疚。——郭小川
(17)、教材观点:从小事做起,勤俭节约,反对浪费,感恩父母的付出。
(18)、③晚会上,王老师和小丽表演的哑剧让同学们好开心
(19)、(知识整合)让友谊之树常青建立友谊(1)如何建立友谊?①建立友谊,需要开放自己。建立友谊的过程中,会有惊喜,也会有意外,还有一点儿冒险。无论怎样,敞开心扉,主动表达,朋友才不会彼此错过。②建立友谊,需要持续的行动。在行动前要有恰当的期待,即使对方拒绝,也并不意味着自己不好。如果一次尝试不成功,别气馁,只要真诚待人,我们就有找到朋友的机会。(2)有助于建立友谊的方法有哪些?(怎样培养和发展真挚的友谊?)①面带微笑。微笑,能缩短人与人之间的距离;微笑,是一种自我介绍,它展示了你的热情、快乐和亲和力。谁都愿意看到一张灿烂的笑脸。②记住对方的名字。准确地说出对方的名字,会令对方觉得被你关注和尊重。③真诚夸赞。想与一个人成为朋友,他身上自然有吸引你的地方。真诚的称赞是对他的肯定和接纳,他自然也会愿意接纳你,因为人际交往中的喜欢与疏远是相互的。④寻找共同之处。找到了共同的地方,自然就有更多的共同语言。找到共同点并不难,如都热爱某支球队,去过同一个地方,等等。⑤做一个耐心的倾听者。鼓励对方多谈自己,可以更多地了解对方,也可以让对方感觉到他很重要。⑥要保持好奇。他是什么样的人呢?有着怎样的生活?与自己相似还是有很大的不同?带着好奇走近对方,你更有机会了解对方。呵护友谊(1)如何呵护友谊?①呵护友谊,需要用心去关怀对方。体会朋友的需要,在朋友需要的时候站到他的身旁,以行动向朋友表达关心和支持。②呵护友谊,需要学会尊重对方。每个人都是独立的个体,要给朋友一些空间,把握好彼此的界限和分寸。朋友之间需要坦诚相待,但这并不意味着毫无保留;给予朋友积极合理的建议,但不要替朋友做决定。③呵护友谊,需要学会正确处理冲突。冲突发生时,可以相互协商,寻找彼此能够接受的解决方式。如果处理得当,冲突可以把彼此的距离拉得更近。④呵护友谊,需要学会承受并正确对待交友中受到的伤害。当朋友背叛了自己,或者做出了伤害友谊的举动,我们可以选择宽容对方,也可以选择结束这段友谊。两者都需要勇气,也需要智慧。聪明的我们要学会选择:哪些朋友可以深交;哪些朋友可以保持较好关系;哪些朋友可以慢慢疏远,甚至要保持距离。(2)处理冲突的基本策略有哪些?①保持冷静。在做决定前先想办法稳定自己的情绪。必要时,可以采取冷处理的方式。②坦诚交流,不回避。否认问题的存在,只会导致误解和怨恨。与朋友坦诚讨论,给朋友也给自己一个解释的机会,③及时处理。时间拖得越久,会使问题的解决越困难。④勇于承担自己的责任:不把过错全部推给对方。如果自己错了,真诚地说一声“对不起”;如果对方错了,向自己道歉,也要能够谅解对方。⑤换位思考。不要只忙于表达自己的想法,试着从对方的角度看问题。网上交往新时空网上交友(网络交往有什么特点?)(1)网络上的交往具有虚拟、平等、自主等特点,它把天涯海角、素不相识的人连在一起,让人们自由地宣泄内心的快乐、烦恼、孤独、痛苦,舒缓压力,拓展人际交往圈。(2)网络开启了通往世界的又一个窗口,但是有时却关闭了与他人沟通的心灵之门。慎重结交网友(1)我们为什么要慎重结交网友?在网络上交友,需要考虑对自己学习和生活的影响,学会理性辨别、慎重选择。对于交友而言,网络只是一个工具,关键在于我们怎么使用它。(2)我们如何做到慎重结交网友?①虚拟世界的交往,带有很多不确定的因素,我们要有一定的自我保护意识。例如,对陌生人的邀请,予以回绝;对个人的家庭住址、经济状况、联系方式等,要注意保密;遇到问题时,要学会求助。(在网络世界里应该如何保护自己?)②将网上的朋友转化为现实中的朋友,需要慎重。(3)网络交往的利与弊?①在网络中交往,可以满足我们的一些心理需要,并且不必承担现实交往中那么多的压力和责任。但是,虚拟的交往难以触摸到生活中的真实。②不管网络生活多么精彩,我们不可能只停留在这里。我们要学会在现实中与同伴交往,增加真实而贴近的感受,奠定友谊更可靠的基础。(易错点拨)1.友谊是需要经营和呵护的,我们要学会呵护友谊的方法。2.来自朋友的伤害让我们难过,呵护友谊,需要学会承受并正确对待交友中受到的伤害。当朋友背叛了自己,或者做出了伤害友谊的举动,我们可以选择宽容对方,也可以选择结束这段友谊。两者都需要勇气,也需要智慧。3.网络交往有利有弊,我们要发挥网络的利,尽量避免网络的弊。要在网络交往中学会自我保护,认清现实交往的重要性。
(20)、如《乌鸦喝水》中,乌鸦想了办法喝到了水,告诉我们遇事情要动脑筋。
4、要正确认识自己的诗句
(1)、人类通常像狗,听到远处有狗吠,自己也吠叫一番。——伏尔泰
(2)、当我们是大为谦卑的时候,便是我们近于伟大的时候.——泰戈尔
(3)、当今世界,人类面临许多共同挑战,需要解决许多全球性问题。采取共同行动,承担共同责任,构建人类命运共同体,应成为各国解决全球性问题的必然选择。
(4)、A.服务社会,奉献社会 B.树立理想,执着追求
(5)、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧
(6)、 其次,对古诗文乃至名言名句而言,文字版本的精审固然重要,相关信息的准确性也不可忽视,统编教材在这方面也做了许多纠谬正讹的工作。如,一年级上册第五单元的古诗《画》,其作者有王维、唐寅等诸多说法,但通过查阅大量典籍,可以确定这些说法都不可信,目前对这首诗的创作年代暂时可以追溯到宋代,但其来源可能较为复杂,作者问题一时难有确论,故而教材中采取了严谨的做法,未标注作者。
(7)、18)当面怕你的人,背后一定恨你。——英国
(8)、投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!
(9)、考试的时候,有些地区会让孩子用自己的话来复述故事,并讲一讲故事对自己的启发。
(10)、无论如何,“流言”总不能吓哑我的。——鲁迅
(11)、C.“东风草绿”“青山故国”“乔木苍苔”每一句都是一个画面,画面一一展现,意在以哀景写哀情。
(12)、人因为喜群,自然要爱群,而把群体中彼此间的“相扶相植”看作是一种乐事。
(13)、(出处) 《庄子·山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。”
(14)、神灵为自己保留了那对于为重要的东西的认识
(15)、知:通“智”,意思是智慧 义:这里泛指仁义道德
(16)、A.事实判断总结和评价史实,对当时和后世的社会实践有指导作用,这对史家的见识提出了更高的要求。
(17)、 (提示)要学会一种技艺,不是容易的事;做个鉴赏家,也要多观察实物,纸上谈兵是不行的.读书要破万卷,下笔才能如有神助.做任何事情,没有一定的经验积累,就不会有很高的造诣.
(18)、大学里所讲的圣王之道,在于发扬人心固有的光明的德性,在于革新人们的不良习俗,在于使人们达到完善的道德境界。
(19)、 此外,六年级下册还编排了“古诗词诵读”板块,目的是让学生在进一步增强积累的同时,试着迁移运用之前掌握的方法来自主疏通,为更高年段的学习做好准备。
(20)、的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。——亚当·斯密
5、真确认识自己的名言
(1)、(解读)意思是说时光飞逝,人生短暂,要珍惜时间,不要轻易放弃,努力作出一番事业来。 教材观点:生命有时尽,珍惜时间。
(2)、如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上幸福的人了。——果戈理
(3)、观点:学会学习,需要发现并保持对学习的兴趣。
(4)、 要求学生读好停顿,主要是从理解层面来考虑的。对小学阶段的学生而言,文言文中有些句子偏长,一口气读下来有困难,理解上也容易出现障碍,所以句中读出一定的停顿是有必要的。如果学生能正确地读好停顿,意味着他已经正确掌握了文句的意思,反之亦然。在实际教学中,教师只要能注意发挥出读好停顿对理解文意的作用即可。此外,和古诗词一样,朗读文言文也不需要过度夸张,仍是以自然流畅为基本目标。
(5)、2) 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(6)、视频:三年级下册语文7《鹿角和鹿腿》字词学习
(7)、逢人且说三分话,未可全抛一片心。——冯梦龙
(8)、1.初中学生闫森,因急性脑干出血抢救无效,生命永远定格在15岁.其父母强忍巨大悲痛,将他的两肾一肝和双眼角膜捐献出去,他的生命在5个人身上得到了延续.闫森的父母说:“儿子虽然走了,但他救了5个病人,也等于他还活着,这是我们大的心愿.”闫森父母的做法,引起了人们对生命及生命价值的思考,下列说法你赞同的是( )①生命是可贵的,必须珍惜生命②生命太脆弱了,它经不起任何风浪的冲击③生命的意义不在长短,而在于对社会的贡献④创造和奉献是社会发展的需要,也是实现生命价值的要求.
(9)、千人同心,那么就能发挥千人的力量;万人异心,那么就连一人的力量也无法使用。
(10)、懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。——高尔基
(11)、你害怕那个家伙吗?我知道你为什么害怕他……
(12)、不要贪不属于自己的钱财,不要喝超过自己酒量的酒。不要去占那些肩挑小贩的便宜,看到贫苦的亲戚邻居要多加体恤。
(13)、 ---在第十三届东亚峰会上的话
(14)、②在学习上,有科学合理的计划,并能持之以恒
(15)、取得伟大的功绩,在于志向远大;完成伟大的事业,在于工作勤奋。
(16)、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰
(17)、不管我们的成绩有多麽大,我们仍然因该清醒地估计敌人地力量,提高警惕,决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的`情绪。——斯大林
(18)、你投我木瓜一颗,我解下琼琚回赠。不是为了报答呵,要的是长存的友情!
(19)、2020定向面试新课程时间和选调面试新课程安排
(20)、人来说,大的欢乐,大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。——苏霍姆林斯基
(1)、观点:①友谊是平等的,双向的;②我们应珍视友谊,共同分享,相互分担。
(2)、●对自己的不满足,是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契诃夫
(3)、(解读)意思是天(即自然)的运动刚强劲健,相应地,君子处世,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。
(4)、3)我们的骄傲多半是基于我们的无知!——莱辛
(5)、6) 知之为知之,不知为不知,是知也。 —— 《论语》
(6)、 数学课上,我婉转地给老师指出了课堂上的一个小错误,老师表扬了我,说我很细心,也挺勇敢。这种认识自己的方法是( )
(7)、无论在什麽时候,永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高,但你们永远要有勇气对自己说:我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫
(8)、视频:三年级下册语文4《昆虫备忘录》字词学习
(9)、(解析)小明的表现是只看到了学习的苦,没有看到学习的乐。学习对每个人来说都是苦乐交织的,学习是一个探究和发现的过程,需要克服困难,刻苦努力。也正是在这个过程中,我们不断地发现自身的潜能,获得一种不断超越自己的快乐。①②③选项都讲到学习的乐,排除④,答案选A。
(10)、恶魔会在你脆弱的时候夺走你的一切,他不会给予你怜悯,也不会给予你希望,只会带你进入更黑暗的深渊
(11)、(p74)吃每一碗粥、每一碗饭时,应该想想这粥饭里有多少人的付出,多少能源的消耗,真的是来之不易;我们生活所需的每半根丝、每半缕线,都要常常想想其中含几多物质能源和几多人的心血,应该好好珍惜。
(12)、视频:三年级下册语文1《古诗三首》惠崇春江晚景
(13)、罂粟也好,曼陀罗也好,即使吃尽世间所有的迷幻药物,亦只能沉溺在昨日之中,永远都不可能真正地再次的拥有过去
(14)、 “独学而无友,则孤陋而寡闻。”(P23)
(15)、未知区大,就是关于他的信息,他和别人都不知道。这样的人,他不问别人对自己的了解,也不主动向别人介绍自己。封闭使他失去很多机会,能够胜任的工作可能就从身边悄悄溜走了。
(16)、道路虽近,但不走就不能到达;事情虽小,但不做就不能成功。
(17)、(答案)C(解析)生命珍贵,我们既要珍惜自己的生命,也要珍惜他人的生命。材料中救援人员的坚守,是对困境中的人伸出援助之手,体现了对生命的珍惜,根据材料②③④是正确的。①只能珍爱自己的生命是错误的认识。答案选C。
(18)、视频:三年级下册语文6《陶罐和铁罐》字词学习
(19)、●人类通常像狗,听到远处有狗吠,自己也吠叫一番。——伏尔泰
(20)、齐宣王见孟子于雪宫。王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有。人不得,则非其上矣。不得而非其上者,非也。为民上而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”
(1)、●人有一颗产生感情的心,一个能思维脑,一条能说话的舌。——雪莱
(2)、如果把世上每一个人的痛苦放在一起,再让你去选择,你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
(3)、 其中《淮南子》中的“积力之所举,则无不胜也;众智之所为,则无不成也。”大意为聚集一切力量采取行动,沒有什么不可以胜利的﹔集思广益来做事情,沒有什么不可以成功的。
(4)、白话译文:能清醒认识自己,对待自己,是明智难能可贵的。
(5)、不管我们的成绩有多麽大,我们仍然因该清醒地估计敌人地力量,提高警惕,决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。——斯大林
(6)、20) 学会学习的人,是幸福的人 —— 米南德
(7)、(知识整合) 守护生命爱护身体(1)我们为什么要爱护自己的身体?守护生命首先要关注自己的身体。关心身体的状况,养成健康的生活方式,是一种对生命负责任的态度。(2)如何看待轻生或自残的行为?随着年龄增长、心智发育,我们更加关注自己的内在感受。当某些内心需要,如爱、被承认、尊严、自由、被接纳等得不到满足时,有的人经不住一时的挫折,容易做出过激的行为,甚至伤害自己的身体。成长中的我们,不能不珍视自己的肉体生命。(3)怎样爱护自己的身体?在生活中,我们会面对一些客观存在的、非人力可抗拒的自然灾害,或—些人为灾难。我们需要增强安全意识、自我保护意识,提高安全防范能力,掌握—些基本的自救自护方法。养护精神(1)我们为什么要养护精神?①我们每个人活着,除了要关注生理需要和身体健康,还要过精神生活,满足精神需求。精神风貌反映着我们的生活状态,守护生命需要关注并养护我们的精神。②我们的精神发育,需要物质的支持,但不完全受物质生活条件和外部环境的制约。一方面,过度的物质追求、物质攀比,容易使我们丧失对真、善、美的体验,丢失精神世界的财富。另一方面,即使在物质贫乏、外部环境艰苦的情况下,只要我们守住自己的心灵,仍然可以看到真、善、美。(2)我们如何养护精神家园?①人类在发展过程中产生了不同的文化,每个国家和民族都有着自己的精神史诗。作为中国人,我们每个人的精神生命都流淌着民族文化的血脉,离不开优秀传统文化的滋养。②守护精神家园,我们不能丢失优秀的民族文化,需要在个人精神世界的充盈中发扬民族精神。增强生命的韧性生活难免有挫折(1)什么是挫折? 生活的道路并不总是平坦的,在我们怀揣美好的愿望、目标、期待去努力的过程中,难免会遇到一些阻碍、失利乃至失败。这些阻碍、失利和失败,就是人们常说的挫折。(2)不同的态度,不同的结果面对不同的挫折,不同的人会有不同的情绪感受和行为反应;即使遭遇同样的挫折,不同人的情绪感受和行为反应也是不同的;同一个人在生命的不同时期,对于挫折也会有不同的感受和行为反应。产生这些不同感受和行为反应的主要原因,是人们对挫折的认识和态度不同。(3)如何正确认识挫折?①面对挫折,我们可能会感到失落、焦虑、难过、愤怒、不满等。产生这些负面的情绪感受是很正常的,但如果一味沉浸在负面情绪中,我们就容易消沉,甚至做出不恰当的行为。我们需要及时调整自己,正确看待挫折。 ②生活中的挫折是我们生命成长的一部分。得意时,挫折会使我们更清醒,避免盲目乐观、精神懈怠;失意时,挫折会使我们获得更加丰富的生活经验。发掘生命的力量(1)如何面对挫折?①面对挫折,各种损害生命的应对方式都是不明智的。相反,我们需要发现、挖掘自己的生命力量。我们每个人的生命都蕴含一定的承受力、自我调节和自我修复的能力。②“天行健,君子以自强不息”,这是中华民族基本的人生态度,是中华民族传承了几千年的优秀品质。面对挫折,发掘自身的生命力量,我们可以逐渐培养自己面对困难的勇气和坚强的意志。(2)增强生命韧性的方法有哪些? ①欣赏、培养幽默感,可以帮助你放松肌肉,缓解压力,同时可以从中体悟生活智慧、人生哲理。②和自己信任的人谈一谈。和信任的人谈自己的问题,可以舒缓紧张感,在增进信任感的同时获得心理的支持,以及一些具体的经验、建议。③考虑并接受糟糕的结果。预料挫折情境可能带给你的糟糕的结果,接受它,你就已经开始转向问题的解决。④关心、帮助他人。向处境不利的人们提供帮助,可以让眼前的挫折显得不是那么严重。⑤培养某方面的兴趣。选择一项自己感兴趣的技艺,加以培养和发展,使之成为自己的专长。有了这项专长,你自然就自信心大增,耐挫力也就增强了。(3)我们为什么要寻求他人的帮助?发掘自身的力量并不排斥借助外力。作为新一代的中国少年,我们在坚持目标和不断努力的道路上,学会与他人建立联系,向他人寻求帮助,获得他人的支持和鼓励,有助于增强我们的生命力量。(易错点拨)1.我们在养护精神的过程中,需要物质的支持,但不完全受物质生活条件和外部环境的制约。一方面,过度的物质追求、物质攀比,容易使我们丧失对真、善、美的体验,丢失精神世界的财富。另一方面,即使在物质贫乏、外部环境艰苦的情况下,只要我们守住自己的心灵,仍然可以看到真、善、美。2.人们面对挫折采取不同的态度,有会不同的结果。面对不同的挫折,不同的人会有不同的情绪感受和行为反应;即使遭遇同样的挫折,不同人的情绪感受和行为反应也是不同的;同一个人在生命的不同时期,对于挫折也会有不同的感受和行为反应。3.挫折对我们既有积极的作用,也有消极的作用。面对挫折,我们可能会感到失落、焦虑、难过、愤怒、不满等,但如果一味沉浸在负面情绪中,我们就容易消沉,甚至做出不恰当的行为。生活中的挫折是我们生命成长的一部分。得意时,挫折会使我们更清醒,避免盲目乐观、精神懈怠;失意时,挫折会使我们获得更加丰富的生活经验。4.遭遇挫折,情绪低落时不要独自承受,发掘自身的力量并不排斥借助外力。作为新一代的中国少年,我们在坚持目标和不断努力的道路上,学会与他人建立联系,向他人寻求帮助,获得他人的支持和鼓励,有助于增强我们的生命力量。
(8)、夏天来时,去看一场雨落。用心去发现,雨是唯美的,诗意的,忧伤的。夏天的雨,特别受人们欢迎,期盼它的到来。心情好的时候,可以不顾行人的目光,到雨中畅快淋漓一场。可能也会想,雨落的时候,是天在为谁哭泣呢!在诗人的笔下,雨是可以蚀人骨血的。
(9)、(解读)“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”
(10)、为人处世要质朴,教育子女要以正确合宜的方法。
(11)、我们必须奉献于生命,才能获得生命。——泰戈尔
(12)、①要看到自己身上尚待开发的巨大潜能 ②要给自己积极的暗示,想象更好的自我形象
(13)、 “日积月累”板块中不仅有古诗词,还有名言、俗语、成语等,其要求与古诗词类似,重点仍是强调积累运用。希望学生在形成积累之后,逐渐将这些语言有机地运用到习作、口语交际中,进而提升表达能力。
(14)、仿写:他瞪大了眼睛,生气地说/他皱着眉头,担心地说
(15)、③是一种漠视生命的行为,有可能对海鸥的生命造成伤害
(16)、啊!夸奖的话,出于自己口中,那是多麽乏味!——孟德斯鸠
(17)、(提示)强学和力行,都要求一个人有坚忍不拔的毅力.努力读书学习,需要有毅力钻研进去,将所学知识运用到生活实践中去,同时要缜密思考,把所学和所用有机结合起来.所以,学习不是终目的,学以致用才是更重要的.
(18)、(解读)意思是:如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新。
(19)、8) 我成功是因为我有决心,从不踌躇。 —— 拿破仑
(20)、万物共同生长而不互相妨害,万事各依规律运行而不互相冲突。
(1)、东汉班固为了入仕当官,在撰写《汉书》时,对刘汉政权隐讳真实,肆意溢美。南朝沈约为了跻足政坛,撰《宋书》时,大肆颂扬豪门士族,达官显贵,对被皇帝随意诛戮的文武大臣,均隐去真实死因。史书的失真,带来一系列荒谬。这种荒谬常常作为改头换面的“正史”、“国传”又汇编于新的历史著述中,如此循环往复,欺骗着一代又一代的炎黄子孙。也有对历史文献表示怀疑者。早以证实精神审度历史文献的史学家是司马迁。他撰述《史记》“网罗天下放失旧闻,考之行事”;反对“誉者或过其实,毁者或没其真”。他整理考订原始文献与亲身调查访问史实,具有追根穷源的开拓意义。对于一时难以理清的问题,采取了“疑则传疑”的审慎态度。
(2)、我应当生活得仿佛我的生命完全是为了别人的利益而存在似的。——塞涅卡
(3)、●你可知道,人类老是高估了自己所没有的东西之价值.——萧伯纳
(4)、天上挂着七色的彩虹,而又是谁手持着彩虹在空中翩翩起舞?
(5)、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——老子理智认清自己的事例
(6)、志之所趋,无远勿届,穷山距海,不能限也。志之所向,无坚不入,锐兵精甲,不能御也。(P12)
(7)、 把握好古诗文课文与语文要素之间的关系
(8)、答案:①我们的祖先就开始采掘铜矿,铸造铜器了
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