论语读书笔记摘抄及感悟
1、论语读书笔记好词好句感悟
(1)、用心陪伴儿子走过高“不问前程如何,只问落幕无悔。”
(2)、 学习。基因不是学习的上限,正确的方法加上自我激励。预习可以用个更少的努力,取得好的成绩。大脑对空间记忆力好。大脑有两套系统,一套是背侧系统,处理信息缓慢,但又灵活性。一套是腹侧系统,利用更少的注意力平衡处理任务。学习分为2个阶段,第一个阶段是预感阶段;第二个阶段是能够描述规则。所以讲比听更重要。
(3)、“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触深的两则。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。
(4)、参加晋城市名师培养工程培训,打磨3节市级公开课;
(5)、(赏析)君子明白大义,小人只知道小利。
(6)、第一次接触《论语》是在我小学五年级的时候。那时,我们的语文老师抽早读的时间带着我们诵读国学经典。从《弟子规》到《千字文》,从《大学》到《中庸》,然后就到了《论语》。我们从一开始的被“之乎者也”绕晕头,到后来慢慢学着去领悟其中奥义。
(7)、从文本的经典性与篇幅的适宜性两方面考虑,我为学生选择了《论语》一书。而事实上这也正与必修一“名著导读”内容相承接。为此,我拟定了整本阅读研讨《论语》的计划:
(8)、在做人方面,子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁”,“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉”……就是说,我们在家要孝敬父母,因为父母对我们有养育之恩。出门在外要言行谨慎、诚实可信,对人要有爱心,要亲近有道德的人,向有道德的人学习,这样,我们才会成为一个有道德、有爱心、守信用的人。
(9)、 作为一名教师,我必须要认真做好自己的主要工作,抓好自己的课堂教学,提高教学质量。我深深地体会到,认真备课是上好一堂课的基础,是塑造自己独特的教学艺术风格的途径。自己的课备好了,上起课来才得心应手,孩子们学习起来才会有兴趣,课堂才会是有效课堂。我们学校近几年实行了集体备课制度,每个年级组的教师在一起备课,相互研讨,共同探讨,再根据自己班上的实际情况认认真真备好课,教学的效果还真的不错!
(10)、“礼”是“克己复礼”,这可以说是孔子被现代人指责的一个地方。在我看来,它其实是指不能越过的道德底线,“礼”是道德中的法律。
(11)、通过对《论语》的背诵,使我了解到孔子对各个方面的深入理解。孔子作为伟大的教育家,实行“有教无类”,只要“自行束脩以上,吾未尝无诲焉”,他教育学生从不分贫富贵贱,只要拿十条干肉作学费,他没有不教育的,使教育不再是贵族的权利,他开创了私人教育的先河。从这一点来看,他不愧为是个伟大的教育家。他对学习和思考的论述精辟,比如“学而不思则罔,思而不学则殆”,只学习不思考,就会糊涂;只思考不学习,便会疑惑不解。说明“学”与“思”结合才是学习的正确途径。
(12)、《论语》这本书中我喜欢这一句:曾子曰:“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”它的意思是:曾子说:“我每天多次反省自己;为别人办事有没有尽心竭力,努力做到好呢?与朋友交往是否诚实,有没有说谎呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?”这句话就如同一个警钟长鸣在我的耳边,这句话让我明白,帮助别人做事要尽心竭力,同朋友交往要诚实,老师传授的知识要反复复习就像亡羊补牢-----为时未晚。而我却只知玩乐,学习成绩也不怎么理想,以后我要好好学好各门学科。做一个脚踏实地,有理想有抱负的,品德高尚,知识渊博的人。然而我还喜欢:子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”这句话的意思是:孔子说:“花言巧语,一副伪善面目的人,仁德是很少的。”
(13)、“学而时习之,不亦悦乎?”是指学习方法的,“有朋自远方来,不亦乐乎?”是写修身做人,“人不知而不愠,不亦君子乎?”是道德修养的,还有的论语是写学习态度的和写人生哲理的,总之,论语如天上的一颗颗璀璨的繁星一样多,也像繁星一样指引着我们人生的道路,告诉我们正确的方向。
(14)、《论语》讲友:人存世上,什么是不可缺少的?朋友!这一点论语中就讲述了许多,交友儒雅,友人高尚,就是一种激励自己向上的方法,《论语》讲交的朋友要比自己强,这样才可以让自己奋发向上,成为人中之龙。
(15)、“非礼勿动”,不是自己的东西就不要去动它。偷窃可耻,而且是要严惩的。别人拥有的东西,我们完全可以凭借自己的劳动获得,还锻炼了自己的能力,何乐而不为呢?从另一个角度说,拾金不昧就是“非礼勿动”生动的表现。拾金不昧是我们中华民族的美德,作为新一代的我们,应将这个美德发扬光大,为好的社会风气的形成出一份力吧!
(16)、贾平凹曾说过:“会活的人,或者是取得成功的人,其实都懂得‘舍得’。不舍不得,小舍小得,大舍大得。”
(17)、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”,这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来,勤勉治学,才能学有所成。就如后世程子对其的解释:“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者,废其非学也。”
(18)、在行走中学习:暑假自费去河师大、成都研学共计15天。
(19)、当今社会,各方面都在飞速发展,但孔子的思想一直引导我们中华民族走向宽阔的大道。
(20)、在《论语》中有一句话令我深思熟虑:“三人行,必有我师焉”是啊,每个人都有自己的才能,就是我们班这个小小的集体也会有“姚明”“王羲之”“达芬奇”“宋祖英”“华伦庚”“冰心”等。有的人学习不好,可是篮球却是动若脱兔;有的人体育不好,可是书法却是龙飞凤舞;有的人书法不好,可是绘画却是栩栩如生;有的人绘画不好,可是唱歌却是娓娓动听;有的人唱歌是五音不全,却是满脑子的数学;还有的人对数字一点儿也不感兴趣,倒是写起作文来便妙笔生花了……都说三百六十行,行行出状元,这话不假啊。每个人的优点都值得我们去学习,每一个不起眼的普通人都能够成为我们的良师益友,教导我们,使我们更上一层楼。我们要多向我们身边的所谓平凡人学习他们好的一面,就像是置身在一片树丛中的一小株嫩苗,在旁边许多的植物滋养下茁壮成长,并且长成一棵坚韧不拔的大树。树之所以高大,因为有了嫩苗;山之所以伟岸,因为有了石子;海之所以壮阔,因为有了水滴;人之所以闪光,因为有了那些所谓的平凡人!
2、论语读书笔记摘抄及感悟200字
(1)、 d)如何找到其他物质?很难发现,仰望星空地球很渺小。
(2)、只有用心灵才能看得清事物本质,真正重要的东西是肉眼无法看见的。
(3)、占有物质,是以对方减少为前提,带来的可能是损失和痛苦;占有精神,是以共享为前提,带来的是获得和愉悦。心可比天宽,思维可比天大。
(4)、有收获,1篇课例发表,课题、论文各1篇获奖,1篇规划课题立项。
(5)、 “那些至亲的人,他们不了解我,我也不了解他们。我们只是互相爱着,关心着。却无法走进对方的心,等他们其中有人病了死了,我也不过伤一伤心而已。还有故乡,它把我养大之后,我就飞了。等我再回来看它,我的故乡并不稀罕我的回来,我配不上它们,我已经是一个外乡人。老家是什么?你的出身、你的头发、你手心的纹路,这里面联系千丝万缕,你以为你逃得脱吗?”
(6)、“学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦君子乎。”大家都知道这句话来自《论语》这本书。但是你真的理解了吗?大多数人都不是很了解这句话。这句话的意思是:学了以后,再来温习,不是很欢乐吗?有远方的朋友赶来相聚,不是很欢乐吗?而我们生活中的许多道理也在论语中体现了,如:“父母在,不远游,游必有方。”是讲,父母在时,不能远游,出去时要告知父母方向……
(7)、正如孔子所说的,我们不但要把书读活,还要反复地温习,这样才能学到更多的知识,在今后的学习中,我就要努力做到这些方面。在学数学上,不能只会死记公式,还要灵活地运用到题目里,不能同样类型题目换了个说法就不认识它了。在语文学习上,我要有耐心,把文章认真仔细的多读几遍,分析透彻作者的写作感情和所要表达的中心思想,这样就会对文章更加了解了。
(8)、这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生,我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思,不易发现别人的错误,也不容易有自己的思想。就像读《论语》,买一本书回来,刷刷几下读完,即使过目不忘,学到的也是别人的东西。思而不学,则会进展缓慢,而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法,则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣,不如须臾之所学也。”所以,孔子告诉他的弟子,在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。
(9)、 成功加入王君青春语文工作室,成为青春语文团队的一员。
(10)、正因为南怀瑾先生解读《论语》与众不同,他解读《论语》的著作才命名为《论语别裁》。
(11)、假期里,我又一次捧起《论语》这本书,饶有兴趣地品读起来。在这本经典著作里,蕴含着古代灿烂的文化历史,富有哲理的人生名句箴言,中华民族文明的精髓。即使今日,处在21世纪的新社会,《论语》仍在文化界中起到举足轻重的作用,引领着人民朝着未来、文明,跨步前进。
(12)、《论语》十则讲了学习态度,学习方法。学习态度的几则中,教我们在学习知识时,不要不懂装懂,要聪明好学,学习永不感到满足??学习方法中教我们要时常复习旧的知识,在学习知识时,既要学又要思考;与别人在一起时,要学习他的长处,他做的不好的地方如果自己也有的话就要加强改正??而使我欣赏的一则是“敏而好学,不耻下问”。它讲了要爱好学习,不以向不如自己的人请教为耻辱。这一点是很难做到的一点。同学们都认为自己很了不起,从不向其他同学和老师请教,既使是自己不懂的地方也不会“哼”一声,不懂装懂。这样使有的同学导致学习成绩下降,各方面得不到发挥和发展。在课文中给我们讲了一个典型的人物?孔圉。他就是爱好学习,不以向他人请教为耻,因而得到了人们的称赞。我们就要向孔圉一样,经常向同学和老师期间,才会取得更好的成绩。
(13)、有人说“态度决定性格”,我觉得“态度决定学习的一切”。因此,我认为,学习要有一种“知之为知之,不知为不知”的态度。我们在学习上要坦然地承认自己不知道什么,要正视自己的无知。面对问题,应该开动脑筋,勤于思考。对于文化知识和其他社会知识,我们应当虚心学习、刻苦学习,尽可能地多加以掌握。人的知识再丰富,总有不懂的问题,那么,就应当有实事求是的态度。只有这样,才能学到更多的知识。
(14)、《论语》在中国甚至世界都是一本极具影响力的书,教会我们很人生的道理,多希望每个人在闲暇之余都能阅读阅读《论语》,学习学习前人的经验,这样或许就会让你在人生的道路上少走一些弯路。
(15)、莎士比亚在《麦克白》中写道:“一切有生之物,都少不了睡眠的调剂。”
(16)、所以,南怀瑾先生说:“孔家店被人打倒,老板没有错,是店员们搞错的,这要特别修正的。”现在,是到了真正复原孔子的“仁义”思想的本色的时候了。南怀瑾先生独特的“经史相参”、“整体看待”式解读能帮我们吹尽黄沙,淘出真金。
(17)、世事变迁如此之快,我们要好好珍惜,虽然我们没有超能力让时间停止或者倒退,但是我们可以过好每一秒钟。在这大好青春年华里,我手持一本书——《论语》,坐在梦幻一般的教室中品读书中教给我的人生真理。时间就是金钱,时间就是生命,虽说时间无情,但它又是有情的,它对每一个人又都是公平公正的,如果你珍惜时间,那么时间将会回报你的付出,如果你认真对待它,它一定不会辜负你。时间会帮助那些珍惜每一分每一秒的人,因为他们明白时间是真正宝贵的,人生是珍贵的!。
(18)、 我曾经怀疑过,我是不是要一直做一个喜形于色,有一说一的人。
(19)、人生的幸福,取决于是否拥有自然、宁静的内心。
(20)、很幸运,加入青春语文团队,在湿地里开2个讲座发3篇小文。
3、论语读书笔记摘抄及感悟300字
(1)、世界上所有的不期而遇,都是你努力后的惊喜。
(2)、这是《论语》开篇的第一章,宋代大儒朱熹对此评价极高,说孔子的这几句话“所记多务本之意,乃入道之门、积德之基、学者之先务也”。纵观人的一生也不外乎三样事情重要,即:自我学习、人际交往、提高道德修养。
(3)、保持健身,体重控制在94斤以下,练腹肌、手臂、背部。
(4)、 摘抄:当某种体验的次数越来越多,这件事带来的幸福感就会减少。心理学称之为习惯化。经济学称之为,边际效用递减。我们称之为“婚姻”。
(5)、读一本好书,就像在和书的作者谈话,因为书是作者内心所见,所感,所思。而我第一遍阅读一本书往往没有什么深刻的体会,但在深入的了解,思考,你就会发现一片好比天空和海洋一样让你宁静致远的世界。《论语》就是这样一本好书,一本站在诸子百家顶峰的作品,其中包括了政治,人文,礼仪,道德等许多方面,古代有“半部论语治天下”的说法,而这部经典之作在当下依然发挥着重要作用。
(6)、很幸运,加入青春语文团队,持续完成推文15期。
(7)、“摘抄”的过程就是我们从一整篇文章中摘取精华和珠玉的过程,它很考验一个人的语言把握能力和鉴赏能力,不仅对于培养自己的语感和写作能力很有帮助,而且可以加深读书的印象,留下阅读和成长的“印记”。
(8)、我还摘抄了《诗经的历史》这本书。《诗经》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响,奠定了我国诗歌的基础,哺育了一代又一代诗人,我国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成。总之,“诗笼千载,衣被后世”,不愧为中国古代诗歌的光辉起点。
(9)、孔子是中国伟大的思想家、教育家之一。近,我们读了孔子的学说,也是儒家的经典著作之一:《论语》。《论语》中写了许多学习态度,交友之道,君子之本等等。还包括仁、德、礼、义、道、智、信等内容。
(10)、孟武伯问孝。子曰:‘父母唯其疾之忧。’意思是孩子孝敬父母,不能使父母为自己忧愁。只有自己有疾病时,父母才为自己担忧,其余一切都不能使父母担心。“事父母能竭其力。”一个人通过努力可以做好很多事,让父母欣慰。只有生老病死,这种不是人力所能控制的事,让父母担忧也是没办法。除了这些人力不可控的事,其余的都做好,不让父母担心,这样就是孝。
(11)、“德”即道德,与道家有些相同之处。但道家提倡顺其自然,但孔子认为“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也。”显然孔子认为道德不能顺其自然,只能靠自己。
(12)、纵观论语,其实孔子本人的言论不多,大多为门生的对话或对门生的评价,整个论语分为二十章,看似一个松散的论集,然而整个论语又通过对孔子思想的论述,紧密的形成了一个整体。
(13)、 看了之后,都无法面对锡兰红茶了。
(14)、2020年注定是非同一般的。漫长无止境的疫情还在延续,南方滔天的洪水又袭来。拜托连绵的阴雨,入伏那天,杭州的气温居然只有25℃。昨天是头伏的第三天,终于炎热起来,但却闷热难耐,没有伏天通透的感觉。
(15)、孔子曰:人不知而不愠,不亦君子乎?是一种平和的心态。让你不顺心的事情,看到比你富有的人,看到比你生活的更好的人,往往就会失去心理平衡。二千年前的孔子也以前遭遇贫穷,当他走到郑国的时候,粮食都断了,他的学生不高兴的问他,怎样君子也会穷呢,他淡定的回答,君子能够安于贫穷,而小人则会正因穷而作乱。这份安于贫穷的心境至为难得,而他之因此能够安于贫穷,正是正因心中有道德的力量,使他能够在贫穷中找到心灵的支点,才不至于失去平和心态。孔子并不掩饰对富裕生活的向往,他坦诚的说:“如果能够发财,那么即使去做辛苦的事情,我也愿意。”但他也并不强求:“如果发不了财,那么我就去做我所喜爱的工作。”达致幸福的路径有很多,金钱并非途径,关键在于内心的快乐。他赞赏他的学生颜回:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”颜回是真正把孔子的人生观贯彻到自己的身心之中了,能够在物质的清贫之外,找到自己心灵的安稳和快乐,正因他们的喜怒并不依靠于外物,而存在于内心的安详与平和。在《侍坐》一篇中,他让几个徒弟各述其志,对那些看似远大的抱负,他置之一笑,而当曾点淡然说出自己的人生愿望只是在春风中与童子嬉戏时,他却赞许的点头。可见孔子在内
(16)、从陶公身上我学到了他的抱朴守拙,安贫乐道。加之杨敏老师的深刻解读,我对他越来越喜欢。他的坚守,他的无奈,他的初心,他的遭遇,他的不甘,他的所愿所想所感,每每会触动我的心弦,为他欢喜而欢喜,为他的无奈而无奈,为他的忧愁而忧愁。他心中的那片与世无争的桃花源也成为我无限神往的精神寄托圣地。他不喜欢勾心斗角、尔虞我诈的官场之地,终下定决心辞官归隐。他的《归去来兮辞》、《桃花源记》我曾倒背如流……
(17)、还记得,小学刚毕业,心里还有着对过往生活的一丝留恋,也曾因此流过泪。是《论语》把我从阴霾中拉出来,带到一个光明的世界。我回味着《论语》给予我的所有。悟出了毕业就像一窗玻璃,我们迟早要撞碎它,擦着锋利的碎片走过去,血肉模糊后,开始一个不同的生活!从此走向另外一个光明的世界!
(18)、 继续研究整本书阅读,完成至少两本书的阅读课例。
(19)、述而篇第七里说:子曰:“奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。”奢侈了就会不谦逊,不懂礼节,节俭了就会寒酸。与其不懂礼节,宁可寒酸。我们在生活中一定要节俭,空调能不开就不开,洗菜的水可以用来浇花或冲厕所,用过的纸反面可以用来打草稿……
(20)、 这是一个故事集,看了之后难受,一段印象深刻的摘抄如下:
4、论语读书笔记摘抄及感悟50字
(1)、曾子曰:“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”现在的大人们,更注重物质化的世界,却忽略了我国的传统观念:忠、信。
(2)、透过学习《论语》,我懂得了许多做人、处世的道理,更让我明白了关于学习和读书的方法、态度,真就是得益非浅!
(3)、孔子的学生樊迟曾必恭必敬地问道:“何谓‘仁’者”?,孔子回答道:爱人;然后樊迟又问道:“何谓‘智’者?,孔子答曰:知人。从中我们可以理解到爱别人就是仁慈,了解别人就是智慧。“仁”的真正核心就是做你身边的这件事,爱你身边的人,即爱亲亲,泛爱众,仁民爱物(陈新汉《哲学与智慧》P310)陶渊明,因为自己的一头耕牛之死,而伤心难过半休。为师,育德不是教德。今天的老师能否理解学生,爱学生?这是基本的德行体现。有的老师认为师、生是两大永不相容的阵营,甚至拿出《孙子兵法》那一套研究出所谓的《班主任兵法》来“对付”学生。想想“兵法”被用于你死我活的战场之中,如果我们的老师都是用“兵法”这一套来与学生相处,那么师生的关系会是什么样子?未来我们熏陶出来的学生又怎么会有爱心?所以只有老师具有了永远的爱心,爱学生之所爱,能做到义、礼、智与信于一体(如不能全做到,哪怕一样也比没有好吧),这样也就达到了“不言而育”了。还需要所谓的“兵法”来“对付”学生吗?或者读者会说:你这说的这种爱是很高要求的爱,我们很难做到……。试问爱还有高低水平之分吗?要么爱,要么不爱,而且在我们的生活中无处不在。也许你还会说:照你这样说,我们的学校德育就没有必要了?在此笔者绝无取消学校德育教育形式的意思,而是希望学校里的德育应当搞清楚德育应以谁为中心?是不是说一切以中央的文件、地方的指示、学校的规定来进行学校的德育?是不是只有德育老师的课堂才是德育的地方?离开了所谓的德育课堂就不言德育了。是不是我们的德育老师才应谈德育其他学科教师就不用言德育了?至于如何培养学生的德育意识,我想应首先建立全体教师的德育意识。学校、学校本乃育人之地,培养学生的道德意识是学校全体人员义不容辞之责任。而且,每位教师都要严于律己;因为只有正己,才能正人。
(4)、读了之后,你可以感受到孔子的政治思想和抱负,他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅教会人们应该如何待人接物,而且十分严谨的规范自己,以行动来做出表率。在《论语》中还有一些特别适合小学生学习的,如:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话前半句的意思是说死读书而不会思考问题,就会茫然无知而没有收获,后半句是说如果只空想而不读书,就会疑惑不解,终一无所获。所以我们从小就要既勤于学习,又善于思考,不死读书,把书读活。还有一句:子曰“温故而知新,可以为师矣。”讲的是一种重要的学习方法,我们学习了一些知识后,要反复地温习,就会有新的发现,获得更多的知识,有更多的收获,甚至后可以成为老师去教别人了。
(5)、我看过这本书,虽然理解还不够透彻,但手捧这本书,感觉的朴素和温暖,里面不仅有天下大道之志,更重要的是它永远不失去脚下朴素的起点,一直被普通百姓作为人类道德的准则。
(6)、历代研究《论语》的书籍很多,现存的主要有三国何晏的《论语集解》,南宋朱熹的《论语集注》是儒家学派对《论语》的代表作。
(7)、以后,我要像曾子说的那样每天反省两次,这样我会更优秀。我还要继续背《论语》,牢记我们中华民族的优秀文化,继承我们中华民族的优秀传统。
(8)、秋季学期伊始,我面对着2017版《普通高中语文课程标准》和2004年初审通过的普通高中课程标准实验教科书《语文·必修1》发呆:怎么样在新高考旧教材的过渡期做一点对培养学生核心素养有意义的事情?
(9)、因此,《论语》中记载的言论涉及方方面面,充分反映了儒家思想的精髓,其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导意义。例如在“温故而知新,可以为师矣”这句话中,孔子告诉我们如何正确对待已经学过的知识;在“学而不思则罔,思而不学则殆”这句话中,我们知道读书而不思考就会茫然无所知,只空想而不读书就必然会产生疑惑等等。
(10)、现代人整天只知道拼命的赚钱,连父母都不管了。子曰:“今之孝者,是谓能养;至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎!”如果你不尊敬老人,那你养的动物就和你养的老人没什么区别了。
(11)、学,是孔子教书的首要。每一个人不论他是职位高低贵贱,只要他有值得我们学习的地方,他就可以做我们的老师。孔子曰:“三人行,必有我师焉。”不耻下问如今成为一种摆设。如果我们觉得像别人请教问题就低人一等,那我们这样的学习态度永远也学不好。真正的学习是用自己的主动,不卑不亢的态度去请教,来达到学习的态目的。
(12)、孔子说:“君子坦荡荡,小人长戚戚”(《论语·述而》).
(13)、《论语》中,一句至理名言:人而无信,不知其可。让我刻苦铭心。从中,可见孔子对诚信的重视。在孔子看来,诚信是每一个人基本的道德范畴,取得人们的信任比什么事都要重要。
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