陶行知的关于教师的名言精辟124条

陶行知的有关教师的名人名言

1、陶行知关于教书育人的名言

(1)、——苏霍姆林斯基教育贵于薰习，风气赖于浸染。

(2)、——斯宾塞如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。

(3)、第一个，是“一”字。一是“专一”的一。荀子说:“好一则博。”

(4)、文化钥匙要使学生得到重要的四把：一是国文；二是外国语；三是数学；四是科学方法—治学治事之科学方法。与其把学生当作天津鸭儿填入一些零碎知识，不如给他们几把钥匙，使他们可以自动的去开发文化金库和宇宙之宝藏。

(5)、——孔子 >> 意思是聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求问为耻辱。

(6)、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

(7)、爱满天下，乐育英才。 ——陶行知

(8)、——三国志● 天道酬勤 >> “天道”即“天意”，“酬”即酬谢，“勤”即勤奋。

(9)、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。

(10)、——孔子《论语·魏灵公》>> 意思是比喻要做好一件事，准备工作重要● 学而不思则惘，思而不学则殆。

(11)、——陶行知教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。

(12)、我是中国人，我爱中国。 ——陶行知

(13)、先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。那好的先生就不是这样，他必是一方面指导学生，一方面研究学问。要想得教育英才的快乐，似乎要把教学合而为一。这是教学应该合一的第三个理由。

(14)、——朱熹● 读书有三到，谓心到，眼到，口到。

(15)、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

(16)、 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 《中庸》

(17)、 科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。

(18)、——叶圣陶播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。

(19)、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。解放他的头脑，使他能想；解放他的双手，使他能干；解放他的眼睛，使他能看；解放他的嘴巴，使他能说；解放他的时间，使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问；解放他的空间，不把他的功课排满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲的时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点自己高兴干的事情。

(20)、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

2、陶行知的关于教师的名言

(1)、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

(2)、——孔子《论语·为政》>> 意思是勤奋学习而不用心思考，则茫然不知，只空考而不努力学习则更加危险。

(3)、再次，我们每天要问的，是“自己担任的工作有没有进步？进步了多少？”

(4)、意思就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。

(5)、——诸葛亮>> 不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。

(6)、◆ 学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。

(7)、知情的教育是整个的，统一的。知的教育不是灌输儿童死的知识，而是同时引起儿童的社会兴趣与行动的意志。感情教育不是培养儿童脆弱的感情。而是调节并启发儿童应有的感情，主要是追求真理的感情；在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法，便同时是知的教育；

(8)、教师是太阳底下崇高、优越的职业——夸美纽斯

(9)、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

(10)、唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长。

(11)、白话文：从事学术研究的人一定要拜求师父，拜求师父不可以不谨慎选择。

(12)、科学的观察与诊断。要用科学的卫生方法，好好地调节自己的身体，不致生病！

(13)、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。 ——李贽

(14)、——斯宾塞如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。

(15)、教师不仅是知识的传播者，而且是模范。――美国布鲁纳

(16)、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

(17)、——叶圣陶播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。

(18)、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

(19)、养体开智以外，又以德育为重。――清代康有为《大同书》

(20)、我们要能够做，做的高境界就是创造。只知学而不知做，就不是真的教育。有行动之勇敢，才有真知的收获。

3、陶行知的有关教师的名人名言是什么

(1)、首先，我们每天应该问的，是“自己的健康有没有进步？有，进步了多少？”

(2)、时代发展到今天，还有严师存在的空间吗？教鞭已经不是学生心中老师维护课堂纪律，惩罚学生犯错的“权力”象征，因为教师已经无力举起那根教鞭，生怕一教鞭下去丢的是自己的饭碗，带来的是无尽的麻烦。没有了严师，剩下的只有宽容，无底线的宽容，直至发展为无限的纵容，才引来一幕幕校闹和一桩桩血淋淋的弑师案。

(3)、 智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

(4)、古时教育，注重闲时的修养，现今的教育，也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯，使他习与性成，将来离校之后，继续将他空闲时的精神，归纳在这种正当娱乐当中，这是很重要的教。

(5)、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；人生所必需之知识技能；强健活泼之体格；优美和乐之感情。

(6)、来源|据《中国教育报》《陶行知教育名篇》《陶行知教育论著选》《晚霞》整理

(7)、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

(8)、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。

(9)、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

(10)、我们必须建立“健康堡垒”。要建立健康保垒，必须注意几点：

(11)、——孔子《论语·述而》>> 意思是三个人同行，其中必定有我的老师。

(12)、懂得如何启发，是教人的一大艺术。 阿米尔，印度尼西亚诗人

(13)、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

(14)、10月18日是教育家陶行知先生诞辰125周年，今年也恰逢先生逝世70周年。斯人已逝，其思想依然闪光。他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之忱，为中国教育探寻新路。今天，我们一起重温先生教育名言，缅怀先生！

(15)、▲1929年春，为发展江苏北部乡村小学教育，陶行知派晓庄师范学生李友梅等到淮安创办新安小学。陶行知写信鼓励师生，要用“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神坚持办学。　资料图

(16)、第四个，是“剖”字。剖是“解剖”的剖，就是“分析”的意思。

(17)、他还说“好教育应当给学生一种技能，使他可以贡献社会”……没错，他就是“为一大事来，做一大事去”的教育家陶行知。

(18)、——苏霍姆林斯基教育贵于薰习，风气赖于浸染。

(19)、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

(20)、学贵得师，亦贵得友。――明代唐甄《潜书·讲学》

4、陶行知关于教师

(1)、譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。

(2)、——陶行知如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。

(3)、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。

(4)、——萨克雷懂得如何启发，使教人的一大艺术。

(5)、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

(6)、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

(7)、教育就是社会改造，教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便操纵着民族和人类的命运。

(8)、譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。

(9)、 科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。

(10)、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

(11)、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

(12)、“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”   

(13)、教育伟大的技巧是：知所启发。 亚美路，瑞士教育家

(14)、道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问的本领，也无甚用处。并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

(15)、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

(16)、教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。

(17)、第二要解放小孩子的双手。中国对于小孩子一直是不许动手，动手要打手心，往往因此摧残了儿童的创造力。在爱迪生时代，美国学校的先生也是的顽固，因为爱迪生喜欢玩化学药品，不到三个月就把他开除！幸而他有一位贤明的母亲，了解他，把家里的地下室让给他做实验。爱迪生得到了母亲的了解，才一步步的把自己造成发明之王。那时美国小学的先生不免也阻碍学生的创造力。我们希望保育员或先生跟爱迪生的母亲学，让小孩子有动手的机会。

(18)、好花盛开，就该尽先摘，慎莫待美景难再，否则一瞬间，它就要凋零萎谢，落在尘埃。――英国莎士比亚

(19)、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；人生所必需之知识技能；强健活泼之体格；优美和乐之感情。

(20)、“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的高目标。”   

5、著名教育家陶行知的名言

(1)、教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计，必须运用科学方法分析研究，实地实验，方能免入歧路。

(2)、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。――唐代韩愈《师说》

(3)、假定美德既知识，那么无可怀疑美德是由教育而来的。――希腊苏格拉底

(4)、教育就是社会改造，教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便操纵着民族和人类的命运。

(5)、——孔子《论语·为政》>> 意思是勤奋学习而不用心思考，则茫然不知，只空考而不努力学习则更加危险。

(6)、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，

(7)、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

(8)、 知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。它永远在创新，永远在前进。 普良尼施尼柯夫，前苏联农业化学家

(9)、需要充分的营养。小孩的体力与心理都需要适当的营养。有了适当的营养，才能发生高度的创造力，否则创造力就会被削弱，甚而至于夭折。

(10)、假如一个先生想用知识去启导一个葬身在无知之中的学生，他便先得激起他的注意，使它能用一种贪婪的心理去吸取知识。 夸美纽斯，捷克教育家

(11)、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？

(12)、第一点是要“站岗位”。各人所负的责任不同，各人有各人的岗位，各人应该站在各人自己的岗位上，守牢自己的岗位，在本岗位上努力，把本岗位的职务做得好，这是尽责任的第一步。

(13)、◆ 在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

(14)、——阿米尔好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

(15)、 多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。

(16)、行是知之始，知是行之成。《墨辨》提出三种知识，一是亲知；二是闻知；三是说知。亲知是亲身得来的，就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的，或由师友口传，或由书本传达，都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识，只是闻知，几乎以闻知概括一概知识，亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略，多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。

(17)、——陶行知教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。

(18)、教的法子必须根据于学的法子。怎样学就须怎样教；学得多教得多，学得少教得少；学得快教得快，学得慢教得慢。这是教学应该合一的第二理由。

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(20)、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

(1)、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。——苏霍姆林斯基

(2)、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

(3)、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。 ——乌申斯基

(4)、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。

(5)、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知

(6)、白话文：学习而得到老师的指点是珍贵的，在学习的同时交到朋友也是珍贵的。

(7)、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶

(8)、 在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

(9)、教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计，必须运用科学方法分析研究，实地实验，方能免入歧路。

(10)、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

(11)、“饮食的调节与改进”。德国有一位大学教授，对自己儿子的营养，说过这样一段话：“我为什么有这样好的身体，可以担任这样繁重的事情？就是我的父母把我从小时候的营养就调节配备得很好，所以身体健康得像钢筋水泥做的一样”。

(12)、以教人者教已，在劳力上劳心。 ——陶行知

(13)、——阿米尔好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

(14)、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

(15)、——爱因斯坦教人者，成人之长，去人之短也。

(16)、教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长. 魏源，清朝思想家、史学家

(17)、“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”   

(18)、▲1929年春，为发展江苏北部乡村小学教育，陶行知派晓庄师范学生李友梅等到淮安创办新安小学。陶行知写信鼓励师生，要用“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神坚持办学。　资料图

(19)、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

(20)、谁若是有一刹那的胆怯，也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。――法国大仲马《三个火枪手》

(1)、第四要解放小孩子的空间。创造需要广博的基础。解放了空间，才能搜集丰富的资料，扩大认识的眼界，以发挥其内在之创造力。

(2)、 读书使人充实 ，思考使人深邃，交流使人清醒。 美，富兰克林

(3)、教育就是社会改造，教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便操纵着民族和人类的命运。

(4)、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

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