关于读书的论点和分论点精辟134条

关于读书的论点

1、关于读书的论点鲜明的片段

(1)、拿到一本书后，首要看的是目录，记住这本书的骨架(即逻辑)，了解作者的思想脉络。

(2)、偷得浮生半日闲，只有每天忙的要死要活被领导、家人、孩子压得喘不过气来的时候，才能体会到个中深意；

(3)、    系统阅读法的关键在于横向对比，针对一个具体概念，纯粹基于一个角度、一本书的的理解去解读是不够的，2本经典教材+3篇以上的论文的交叉阅读是用系统阅读法理解一个概念的低配置。要重视几本书中对同一概念的相同与不同的解读，并且着重关注不同理解产生的原因。

(4)、我做过测验，我的阅读速度在580个字每分钟。

(5)、这意味着，如果我把台词全都背下来，不仅过程不痛苦，而且我对这些单词的记忆会深刻。

(6)、也即：引论………………本论………………结论

(7)、读书不二的前提，应该控制在十万字左右(每个人资质不同，字数也可以不同)，就是一周以内能够看完，能够思考，能够付诸实践验证。谁要是认准资治通鉴，然后专治一经，读书不那挫败感得多强，而且还不得越看越觉得枯燥？上学时候还得动不动换换脑子呢。

(8)、比如我读马特里维利的四本书《自下而上》、《理性乐观派》、《先天后天》、《美德的起源》时，读《理性乐观派》用了大约六天，真的是字斟句酌，而且经常感觉某段内容发人深省，值得写篇文章深入思考，所以才有了元旦期间《财富、钱宝、比特币》和《复盘2017展望2018》两篇文章。

(9)、⑦眼下，不管是学校教育还是家庭教育，都不该过度宣扬“废寝忘食”“争分夺秒”的学习经，而是要回到教育常识上来，让孩子有玩耍、发呆的闲暇，有一定的自主空间。倘若家长们都有尊重规律的意识，家庭教育有了“科学”导航，兼顾孩子的年龄、性别等普遍规律和个性、爱好等特殊规律，那么家庭教育也该是另一番可喜的面貌。

(10)、①可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等。

(11)、“对话的逻各斯”同时又是“大众分享的逻各斯”，只不过，按照赫拉克利特的描述，“众人对一直就在说的逻各斯置若罔闻”。大众分享逻各斯，是因为真理是整全的，是全体经验的综合。但这整全的真理必须由生活中体验着的大众的对话揭示出来。在“对话(dia-logue)”、“辩证法(dia-lectic)”和“逻各斯(logos)”这三个希腊语词之间存在着字源学上的直接联系。

(12)、我们不需要快速地读那么多书。泛读的本质是检索信息。与其读那么多书，还不如学好搜索引擎，多听一些关于书籍的视频和音频，甚至是读书笔记。因为全书有价值的就是那个论点。

(13)、居敬持志中的“居敬”，强调读书必须精神专注，注意力高度集中。所谓“持志”，就是要树立远大志向，并以顽强的毅力长期坚守。

(14)、十日后，从题库中随机抽选100道题对被试对象进行考试；

(15)、七日后，要求被试对象对错题进行一次复习，平均用时113分钟；

(16)、所以，核心思想和经典案例，是一本书精华中的精华。

(17)、经过反复沟通和打磨，我和「在行一点」合作，将自己十几年的读书经验浓缩成3周精华课程《高效阅读特训营》，帮你真正掌握这套几乎可以用在任何书籍上的高效精读方法。

(18)、你要了解经典的爱情，你可以读《罗密欧与朱丽叶》，你也可以读《梁山伯与祝英台》、《红楼梦》，这样，你可能就学会了品味人性，也学会了品味爱和恨这个人生的主题。

(19)、读书可以使一个人从无知变成有知。你要了解什么是虚伪，你可以读一下《十日谈》，你将了解到教会和任何集团一样都有虚伪的一面，你不必奇怪什么地方都有虚伪；读了《巴黎圣母院》，你不但知道什么是虚伪，而且你也会知道什么美，什么是丑，更是你解读丑与美的这个哲学命题的一个影像。

(20)、书中未来社会的设定刻意荒谬，一切都由集权国家从出生就＂限定＂人类种种参数而成就，‘被控制’得如此明显，读者自然而然会对这种以自由为代价换取的＂被幸福＂产生抵抗心理。你说这只是科幻，如果真的发生，我定会为夺回自由而反抗。何不仔细再想一想，当代生活是不是已越来越接近这个＂幸福＂社会。自我麻痹，集体思考，消费主义，及时行乐，无一不听来熟悉，而更可怕的是，这些现象的造就中不无我们自己的‘配合’。了解真相争取自由太过辛苦，无知又轻松的幸福快乐却来得简单。

2、关于读书的论点和分论点

(1)、①中秋遇国庆，对于中小学生们来说，本是好好放松的假期，没想到却被亲爸亲妈们“毁”了。“8天时间太长，孩子学习过程中断那么久，思维也松懈下来，还没来得及巩国的知识点，回到课堂还得花更多时间找回来”，一些家长高大上的理由，使孩子的黄全周不再“黄金”。

(2)、    当然，我们前面几轮的复习其实都会对记忆有帮助，但是基于声音的记忆，在我们的大脑中虽然不稳定容易忘，但是却是提取快的(这也就是很多同学觉得不读出声就没有印象的原因)，在考试这样有限时的环境下，大部分的信息内容终都必须能以声音的形式存储并通过理解辅助提取，不然考试的时候很容易做不完题。

(3)、    而学习资料在这六种大体分为两种：核心书籍和边缘资料，前者指的是我们的指定参考书、后者指的是其他所有对考研有帮助的材料，例如论文。

(4)、读书之前查作者，还有一个好处，就是你可以在查作者信息的过程中看到一本书的核心论点。

(5)、主论点看了，其他的分论点也看了。看完一本书，可能需要一周的时间。

(6)、    建议用于专业课第第三轮复习(本专业与外专业)，笔记流对知识掌握水平和学习方法储备门槛较高、对我个人而言效果并没有其他几种阅读方法好，但笔记流、结合浏览法是读现在我读重要论文时常用的阅读方法。

(7)、一篇议论文重要的就是论点和分论点，只要把握了文章的论点，找准了作者的观点，那么一篇议论文的答题方向便被确定了下来。所以掌握提炼和概括论点的方法是很有必要的。

(8)、朱光潜(1897年-1986年)，笔名孟实、盟石。安徽桐城人。中国美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。

(9)、为了准备研究生复试，我读了不少关于谈判的书，但是读完之后这些书里提到的方法都没办法直接用在面试上，像什么表达崇拜，循序渐进，这些和我要去的面试一点关系都没有。

(10)、如果要研究“匠人”只读一本书，读这本就好了。 

(11)、④对比论证：格式：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。

(12)、陪伴性：不仅有李源老师全程陪伴、答疑解惑，更有众多志同道合的新朋友与你共同进步；

(13)、另外，我们常说的学习状态不好，其实问题往往出在这个环节——人在疲劳的时候，信息搜集速度不自觉会减慢，但是信息收集速度的减慢会带来单位时间信息输入量的减少，而这样的信息输入量的减少又会引起我们大脑中的“无聊”和“疲倦”感的出现，从而造成恶性循环。

(14)、《奢侈的！》作者是《新闻周刊》《纽约时报》等文化与时尚专栏作家。文笔大胆辛辣，又狠又有料。

(15)、    一次成功的笔记流可以帮助你掌握一本书、一篇论文的大部分细节，并且加深对文章结构的理解。笔记流可以与“评注流”结合，也即在你的笔记流的基础上，试着利用回忆及资料查找去对你记下的每个关键词去做注解，从而通过复习学习新知识。

(16)、此题意在引导学生把握《谈读书》一文中的某些观点，以及了解作者是怎样论证观点的。推而广之，期望学生能掌握或者了解两篇短文的所有观点和证明观点的方法。

(17)、追求快乐无可厚非，但如果以灵魂为代价，幸福会不会持久？希望我们不会终将毁于让我们快乐的东西。

(18)、补了JoNesbo的HarryHole系列，不俗的北欧侦探小说，休闲也不忘操练大脑；

(19)、第3天你将拥有一张神奇的表格，筛掉所有不值得读的“水书”。第5天你将用4个步骤整理好现有书籍，告别买书不看，阅读动力MAX！第6天你将学到一种全新的笔记方法，过多久都记得住关键内容。第8-9天你能掌握2种精读方法，这样读书会上瘾！第10-14天你第一次听说读书也有思维模式，一旦理解，效率会提升10倍。第15天你将掌握非虚构图书的3种类型，对症下药，啃下难懂的书。第17天你将学会寻找书籍的核心论点，看目录就高效了解一本书。第19-20天你会学到2种系统的知识管理方法，正式成为高效的终身学习者。

(20)、今年我改了这个习惯。它给我带来的大问题是浪费时间。而要谈节省时间——去年和前年相比，我发现同时看几本书比一本一本啃完一本书要有效提高阅读的量。

3、关于读书的论点鲁迅

(1)、这段经历让我明白：记忆的本质是逻辑，串联起来才记得住，否则根本就记不住，记住了也不会用。

(2)、以我的阅读速度，废寝忘食的话，大概是两天时间能够看完一本二十万字的书(大唐双龙传380万字)，那么为什么我在每天工作码字之余，还可以轻松的用两天时间读完一本书，并做完笔记，感觉略有所知呢？

(3)、比如说市面上有本书叫《麦肯锡思维与工作法》，大家一看麦肯锡牛啊，买！这本书是本伪书，是中国的图书编辑攒出来的。他们知道有人喜欢读这种书，于是就大批量复制这种书。所以，要读就得读好的。

(4)、提出问题(是什么)→分析问题(为什么)→解决问题(怎么办)

(5)、朱光潜是北京大学一级教授、中国社会科学院学部委员，被选为全国政协五届委员、六届政协常务委员，民盟四届中央委员，中国文学艺术界联合委员会委员，中国外国文学学会常务理事。

(6)、我也不喜欢那种“寻找标准答案”式读书，如果把书的内容当成“可以抄的答案”，那还是应试思维，没有什么营养。好书在于能引发思考，在于那个论证过程带来的思想激荡，挑战了某种常识，启发了某种新思，带来了某种智识。智识是什么？如果说智力指向一种标准答案，智识则是一种“把答案变成问题”的能力，这是一种高级素养，能在新问题中把思考推向更高的观念水位，迈向通透的智慧。

(7)、基于上面的论述我们不难理解，今天的计算机人工智能(包括“机器证明”算法)虽然可以模拟“概念”认知，例如把专家分类的判据列成“菜单”然后在各类别间建立联系，它却难以具备人类的那种直觉理解力，因为后者是感官与神经网络长期演化的产物。由于没有直觉的理解，计算机人工智能无法进行真正意义上的“判断”。因为所谓“判断”，就是当新的“经验”可以同等有道理地被归入两个以上“概念”时由理解力所作出的“权衡”。人工智能算法在这种场合下通常借助于“专家经验”，即由专家(例如“品酒师”)对相关的经验(例如由酒产生的味觉)加以分类，在经过了这样的“学习”之后，计算机才能够识别这种经验，当然，这经验也就不再是“新的”经验了。在这一意义上，目前的全部计算机智能，只要还不是基于“感官”的智能，在我可以看到的未来，就永远无法获得我们人类这样的创造力。这里，“感官”是指对“世界”做直接感知的器官，有能力直接呈现(presentation)世界图景的器官，而不是像今天的计算机这样，需要我们人类的帮助才可以面对这个世界(re-presentation)。

(8)、鲁宾斯坦《语言与经济学》(CambridgeUniversityPress,2000)

(9)、在这21天的《高效阅读特训营》里，我将会手把手带你点亮这些学习成就：

(10)、②每个人在世上都只有活一次的机会,没有任何人能够代替他重新活一次。如果这惟一的一次人生虚度了,也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点,我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢?在某种意义上,人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的,惟有对自己的人生的责任,每个人都只能完全由自己来承担,一丝一毫依靠不了别人。

(11)、即学即用：21天时间，带你从零读完至少一本难啃书籍，把好方法真正用到自己的阅读上；

(12)、▍回复(公告预约)预约23上海事业单位统考公告

(13)、路内能平静的带你去一个时代，把你放到那里，感受那里的生活。

(14)、    那怎么办，当然，在你对理论的掌握情况足够深入的前提下可以自行脑补，但是为什么不多读读论文去看看那些理论造诣比我们深得多的人们的脑洞呢？

(15)、熟读精思即是读书既要熟读成诵，又要精于思考。

(16)、作者的态度十分诚恳，几乎用“听写”的方式记录了日本不同手艺人的故事。尽量撇除自己的观点，只讲述他人的故事，是盐野米松的独特手法。

(17)、虚心涵泳中的“虚心”，是指读书时要反复咀嚼，细心玩味。

(18)、正如有的人看电影看IMDB评分前250名，只选经典来看，读书也需要这样的方法。我对市面上被滥用的书单和“读书会”有疑义，但如果我知道一两个人(或机构)的读书品味很好，我会直接听取他的意见，只读他读过好的书。这样的人相当于你的“阅读大学”的精神导师。

(19)、读书有没有“捷径”？在被知识付费热潮席卷的今天，这个问题尤其有趣。似乎获取知识，已经不必一本一本地啃书了。从汪丁丁此文来看，读书的捷径是针对读书的目的而言的。就目的来说，读书是为了把一个问题想得更清楚，达到更深更透彻的理解。读书与问题的密切关联，因此可能比读书本身更重要。文中进一步讨论到“概念”思维与理解的洞察力，也有一定启发性。

(20)、上面所说的“知识传统”演变路向，不仅与读过的书有关，更重要的，它与读书人的生活经验和人生体悟有关，因为读书是注意力资源的再分配过程，一本书，必须引起我们的兴趣才可能吸引我们把一部分注意力配置给它，而“兴趣”是与生活中发生的现实问题，特别是紧迫的生存性的问题以及我们对人生意义的领悟密切相关的(参见汪丁丁“知识过程与人生体悟”，《读书》一九九八年四月)。“路径依赖”问题的复杂性在于，我们读过的书反过来影响我们所追求的生活的方式，于是改变我们的生活经历和人生体悟。而后者再继续影响我们感兴趣去读的下一本书。

4、关于读书的论点叙述

(1)、    知识储备决定了我们可以去制定什么样的学习目标以及实现目标的可能性——知识储备其实分成两部分，对一个学科的整体知识储备更重要，但对具体你读的那本书的熟悉度也很关键。

(2)、    读书、或者说学习，应该是一种有意识的自我训练过程，其训练的目的在于基于自己原有知识储备的基础上利用合适的学习资料朝着一个特定的方向提升自己。

(3)、德国心理学家赫尔曼·艾宾浩斯(HermannEbbinghaus)(来源：en.wikipedia.org)

(4)、叔本华的这些思想让我想到他对后人产生的三方面的影响：(1)“天才论”；(2)现代美学；(3)格式塔认知。例如，深受叔本华影响的王国维描述古今成就大学问者问学的第三境界：“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”我必须承认我没有仔细查证过，但是，叔本华在此处的论述与格式塔学派的认知心理学太相似，以至于我不能不联想到在印度沉思与顿悟的修养功夫与二十世纪初才盛行于欧洲的格式塔学派之间是否通过叔本华的哲学影响建立了某种思想联系(参阅JohnBest，《认知心理学》，黄希庭主译，中国轻工业出版社，二〇〇〇年五月版，366页)。

(5)、不在知识的系统和整体面貌中去理解一句话，那种“金句”是无法“致知”的。社会学家安德鲁•阿伯特区别了“知识”(knowledge)与“致知”(knowing)，“知识”是“致知”的一个结果，重要的是“致知”过程。阿伯特批评说：大部分我教的学生认为，知道一些东西就是知道一个网址。他们致知的主要模式是去“寻找”(finding)。对他们来说，“阅读亚当•斯密”意味着寻找每一章中真正重要的五六个句子。他们不明白，亚当•斯密其余的句子都包含着论点和论据，他用这些论点和论据来产生并捍卫这些学生划重点的部分。对学生们来说，阅读只不过是在网络以外的地方浏览。它是一种过滤掉无关紧要的闲散部分、并找出真正重要事情的练习。他们实际上不相信思想，他们相信碎片化的内容。对他们而言，斯密的理论不是一个论证，而是固定的内容。

(6)、根据以上方法，我们必须知道，和拿一份好书单相比，知道自己要读什么更重要。即我们只有在明确阅读目标的前提下，有效选择书籍，才能不被他人的书单影响，才能更直接地达到目标、找到问题核心和解决方法。

(7)、5)知识点5：概括方法——概括议论文的中心论点，在语言表述上一定要用明确判断或陈述，要有明显的倾向性。

(8)、他的清单也就90多条，里面有心理学、生物学和经济学相关领域的原理；有他自己犯错的总结；有他从各种商业案例里面自己得出来的「心法」。

(9)、例如，在4月—8月这段时间，我要对一个村庄进行采写，这是目标。我必须系统了解农村的社会系统、一些民艺背景、江南地区风俗和美学由来、本地区自然知识等。于是我集中阅读了有关乡村、自然、社科、人文方面的书籍，约50本左右。在有了一个明确的目标后，我只需将注意力集中到阅读这些书籍即可。

(10)、而我们翻开一本书的动机，往往只是来看主论点的。

(11)、美国经济学家肯尼斯·约瑟夫·阿罗(KennethJ．Arrow)(来源：hs.fi)

(12)、(2) 具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。

(13)、终于有了困意，就写到这儿吧。有多少人有兴趣听我讲一次如何读书的课？我们可以约定几本书先一起看，然后约好一个时间听我分享我的读书方法与心得。有兴趣的请点赞并留言。

(14)、d、比喻论证(也叫喻证法)，增强了作品论证的形象性、文学性、说服力。

(15)、每个作者并不是单单只说主题知识，他一定会夹带很多他自己的故事、科学实验、以及分论点来丰富一本书的字数和广度。

(16)、后来我看了很多关于阅读方法的书籍。但一直没有找到合适的，高效的。

(17)、(2)AlfredoCabrera：《装扮的法则》/DanaThomas：《奢侈的！》

(18)、他的第四本书我就只是看了章节目录，然后随便选了几个章节看了一下，觉得的确没有我感兴趣的内容，便放到一边了。

(19)、   这四个因素的组合决定了我们应该采用什么样的学习方法。

(20)、大家想，跟着曾纪泽学谈判沟通，把他做案例，配合着《谈判力》来读，有场景有故事有细节，还愁记不住吗？

5、关于读书的论点型题目

(1)、用归纳法证明观点。先列举六门学科的作用，后加以归纳。

(2)、与“概念”思维的苍白相对立，关于“直觉性理解”的洞察力，叔本华有如下精彩的论述(上引作品，113页)：

(3)、     速读法的，当然是拖鞋哥的“史上脑洞大的考研政治课”啦！

(4)、一部好的作品，包含有力的论点、有力的论据、完整的逻辑、好的笔力和不同寻常的切入点。费老的这两本小书提供了典范。

(5)、(解析)本题考查拟写一个能作为中心论点的标题的能力。标题就是论点,好处就是直截了当,开宗明义。首先要通篇阅读,整体把握,理解好文章内容,抓住分论点进行整理合并。通读全文,由首段中“品读经典可以养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵,可以让人生从浮躁走向宁静、从浅陋走向优雅。总之,品读经典可以培养高尚心灵”即可得出品读经典可以培养高尚心灵的结论,而此结论就可用于标题。

(6)、    运用解题法可以让你对一个学科的只是得到灵活而综合的应用，每写一道题的过程都是对与其相关知识的一个全面的回顾，可以提升你思维的系统性和灵活性，加固你头脑中的“记忆提取通道”。

(7)、他总结出自己的一套读书方法，不仅在学术上游刃有余，还在进入职场后也能快速学习、如鱼得水。

(8)、用来证明论点的材料，有事实论据和道理论据两种。

(9)、常有一些小朋友跟我说，说什么书什么书是经典，可读后往往大失所望，读了大半天都读不到值得划线和摘抄、能启发思考的“金句”。或者是因为看了某段“金句”被一本书吸引，可买来读后发现，书中像这样的金句太少，感觉被忽悠了。我知道，不少人都热爱这种“金句驱动式”阅读，我想说的是，这种功利式阅读，不是一种能汲取到知识营养的好方法。寻章摘句生吞活剥碎片化的金句，忽略论证过程，不沉浸到整体内容，欲速则不达，效率其实低，糟蹋了时间，也糟蹋了好书和阅读。

(10)、▲ 回读率分为无意识回读和有意识回读，有意识回读可以提高我们对文章的理解能力，但可惜的是，根据国外研究，未经特殊训练者，70%的回读都属于只能降低我们阅读速度的无意识回读。

(11)、之前看到董卿的一个访谈，说人生不如意事十之八都写在了诗词之中，值得反复推敲。看夜色温柔，洋洋洒洒起伏跌宕的三大部，看完一声叹息，也是那句，人生不如意事十之八九。一个人的故事道尽一个时代的辛酸。你把他当Fitzgerald的自传也好，一战后的时代缩影也好，情节都不重要，我看到曾经拥有的无奈，明日黄花的感伤。希望无论诊所顺不顺利，Dick终的失联是因为找到了一片可以安静度余生的净土。

(12)、左图为德国哲学家马丁·海德格尔(MartinHeidegger)(来源：thegreatthinkers.org)；右图为德国哲学家汉斯-格奥尔格·伽达默尔(Hans-GeorgGadamer)(来源：pinterest.com)

(13)、树欲静而风不止，子欲养而亲不待，只有遭遇了生离死别才能明白；

(14)、对于一代美学宗师朱光潜先生来说，书既是他通向学术顶峰的必经途径，也是他深厚修养和丰富灵魂的重要源泉。先生以行云流水、深入浅出的文字，传授读书方法，探寻书中佳妙，分享治学体悟，读之不但有益于提高阅读素养，还能感受到书是如何滋养、丰富、成就这位美学大师的。

(15)、(我需要在1小时边读书边写，我字不好看我知道了你别骂了)

(16)、读了白先勇的寂寞的十七岁，比起之前读的更popular的后期作品来说，这部早期小说集子技巧上也许更青涩些，但读来笔触更细，对人物的描绘更能拨动人心。印象深是玉卿嫂，可爱可怜可悲可怕，看完那种胸中的郁闷感几天也不能散去。

(17)、我的时薪按500算，连准备带讲6个小时，至少要有3000的收益才值得我讲一回，如果有300名听众，那定价10块就够了；如果有600名听众，那定价5块就可以了。所以我需要先接受真实世界的反馈，然后再考虑做不做以及报酬的问题。

(18)、老外太土，囚徒困境的破解方法就是孔子说的「以德报怨，何以报德」嘛。

(19)、时间一长，只能朦胧的记着书中说了什么。现在回想一下，还是觉得很后悔。

(20)、    建议用于整理专题和一个学科中关键的几个概念的学习，需要建立在较好的知识储备基础上。系统阅读法的优点和应该达到的目标是“一学就会”，每一轮系统阅读法耗时应该在3小时左右，学习目的则是让自己在对一个具体概念的学习上达到能直接上考场的程度。

(1)、   书中无关这些问题的文字，可以纯粹只利用浏览法速读，但关于这些问题的段落则要精读、细读，通过划线等手段寻找问题的答案，甚至如果你对这一问题有什么进一步的思考或者追问，不妨在书中记录下来。

(2)、那段时间刚好是《哈利·波特》系列电影收官，我把里面的单词做了统计，惊奇地发现：居然涵盖了90%的托福词汇和将近70%左右的GRE词汇。

(3)、余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到急。心既到矣，眼口岂不到乎？——(宋)朱熹

(4)、每年总比往年更忙一些，如此想来竟然还有时间读书，也是奇迹。事实是年龄渐长责任加多，任何看起来不‘必要’的事情渐渐都成为奢侈品，不用心维护一不小心就会被生活挤到一边。

(5)、读书是有效却也经济的拓宽眼界的途径，不是每个人都能行路，读万卷书却要容易做到许多。这个道理大家都知道，于是每年都立下决心要多读几本书。是不是果断下单N本，如今还在积灰(或kindle无限循环没电充电)中？这种阶段我当然也经历过，谁没有呢？

(6)、①书中生动的故事情节和人物形象能激起人的各种情感，让人获得多种美的享受。

(7)、此外，须特别留意本课中“读书”一词蕴含的深意：真正的读书，是与学习做人的学问融为一体的。建议以熟读精思为基础，联系自己的实际，切己躬行，努力把书读到自己身上来。

(8)、十年树木，百年树人。长成参天大树需要泥土的呵护，成就大事的前提是有书籍的滋养。书――走向成功的不二法门。

(9)、区块链能够建立去中心化的诚信体系，是划时代的；

(10)、(3)路内：《在屋顶上牧云》/阿丁：《职业撒谎者的供述》

(11)、    另外，我们特殊的呈现形式客观上有利于大家在各种奇葩的阅读环境下提高注意力，于是可以帮助大家充分利用诸如等人、坐车、上厕所的时间，在不耽误现有复习进度的基础上对考研政治建立大体印象。

(12)、直觉性统觉，叔本华说，其载体是有机体的感觉器官，已经包含着有机体对因果关系的理解。只是为了要把这种理解固定下来，形成“记忆”，人类才需要另一种能力的帮助，那就是“理性”能力。在理性能力的初阶段，便是“概念”的形成。他的这一看法与上引当代脑神经科学家狄亚肯(TerrenceDeacon)的看法完全相合：大脑的记忆特征是以简约的符号记住丰富的内容。数字以及各种数字符号是明显的例子，但是在这里，叔本华立刻指出：“在计算开始的地方，理解便终结了。”因为，计算者关注的仅仅是固定为概念的符号之间的关系，而不再是现实世界里发生着的不断变化着的因果过程。

(13)、让受众根据材料找各类选择题总计250道的答案，这一过程人均用时214分钟，正确率为92%；

(14)、按理说不算太快。经过训练的人阅读速度能够达到1400字每分钟。关于阅读速度等下再讲。

(15)、我身边很多高效精英人士都有这样的好习惯，都是和股神巴菲特的合伙人、投资大神查理芒格学的。

(16)、读书不仅可以使我们开阔视野，增长知识，培养良好的自学能力和阅读能力，还可以进一步巩固课内学到的各种知识，提高我们的认读水平和作文能力，乃至对于各科学习，都有极大的帮助。

(17)、①我们活在世上,不免要承担各种责任,小至对家庭、亲戚、朋友,对自己的职务,大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。不过我们不要忘记,除此之外,我们还有一项根本的责任,便是对自己的人生负责。

(18)、在这以前，我曾以为一年读100本书是相当困难的事——平均一周两本，两三天一本——如何做到？既要书的质量，有的书还要反复读。要想在质和量上同时精进，总结下来：唯有找到正确的方法。

(19)、选取重要章节阅读，有必要的话做笔记，理解他论点和论据之间的关系。即他用哪些案例佐证自己的观点，丰富内容。也可根据他的参考文献，继续寻找知识脉络。

(20)、(4)论述过程中(注意承上启下的过渡句)；

(1)、一个观念或“概念”或“idea”，是怎么获得的呢？在我读过的许多经典著作里，我发现只有叔本华讲得透彻。

(2)、具体来说，当我们要选择读的书时，和选一项工作、开始一段事业一样，我应该有明确的目标和任务——在某段时间里，我要让自己对这个领域掌握到多少？要运用到何种程度？无论从时间线、质线、量线，我都应该有个明确的阅读要求。这样才能我在一段时间里迅速建立起某一领域的系统构架。

(3)、议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。

(4)、a、总分总式结构b、对照式结构c、层进式结构d、并列式结构

(5)、今年幸运的是“认识”了这两个70后作家。打破了我对现在中国文学的偏见，感到“我们”前面有人，“仿佛若有光”。

(6)、翻了一些汪曾祺的散文，写美食，写生活，活色生香，让人重新热爱人生；

(7)、想要记住这种书，就得从案例出发，记住证明概念核心的案例，然后花时间理解消化思考这个案例，之后顺带翻一翻其他的案例和招法就可以了。

(8)、比如说我们要学谈判沟通技巧，大家为什么放着高手的经验不学，非要死记硬背那些编辑攒出来的知识点来折磨自己呢？

(9)、这是一部基于想象的小说。文学对我而言大的作用是满足想象。《西游记》的想象力无边界，在《洛丽塔》中你也能感受到自己置身一个奇幻世界，虚焦、彩色、带着泡泡。

(10)、乱石穿空，惊涛拍岸这种话，到了赤壁亲眼目睹才能理解；

(11)、    而短期的学习目的的制定与完成应该贯穿我们考研过程的始终，把目标分解到7天、3天甚至1小时，每一个时间段集中解决一个问题，避免自己陷入在自习室“仅仅只是熬时间”的尴尬，才能让自己一步步向目标推进。

(12)、    一个不能算是缺点的缺点在于它对阅读者对该学科和相关学科的知识储备有一定要求，使用这种阅读方法，核心的是要知道应该去问自己什么问题——当你知道问题在哪里，那问题就离解决不远了。

(13)、①论证的基本类型：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立论为主。

(14)、读书必须先内化，读进去，才能滋养你，而不是“直肠式吸收”，读了，作为答案，立刻去现炒现卖，那只是假肢假牙。套用一句话，一种纯粹“摘抄金句”学来的知识，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由深入读书和思考获得的知识，就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。金句是内在于体系的思想，而不是金牙、高级皮带、LV包包、金边眼镜。

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