表达母爱子之情的诗句古诗精辟116条

表达母爱子之情的诗句

1、表达母爱子之情的诗句

(1)、点评：不管儿行几，都没有母亲的思念之长。此诗写出儿子远行在外，母亲在外思念的情景。

(2)、灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

(3)、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

(4)、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。

(5)、蚕桑能几许，衣服常著新。一饭吐尺丝，谁见此殷勤。

(6)、迎问其消息，辄复非乡里。 邂逅徼时愿，骨肉来迎己。 

(7)、倪瑞璿《忆母》 河广难航莫我过, 未知安否近如何暗中时滴思亲泪, 只恐思儿泪更多

(8)、(秦牧《衰老》)相亲相爱xiāngqīnxiāngài形容关系密切，感情深厚。明·王世贞《鸣凤记·拜谒忠灵》：“与严家大相自幼往往来来，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相亲相爱，就是一个人相交，不放下怀。”

(9)、译文：有了孩子都很高兴，但有了孩子一天天长大，自己也就感觉到一天一天真的老了，孩子都这么大了。

(10)、这个电影故事当然是传说，但就是感人，让人感慨万千，泪流满面。因为谁都会相信，如果真有这种可能，母亲肯定能这样做的。

(11)、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

(12)、(唐)孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝， 意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。  《别老母》

(13)、《古诗十九首·行行重行行》：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”比翼双飞bǐyìshuāngfēi比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。

(14)、我尚未成人，奈何不顾思。 见此崩五内，恍惚生狂痴。 

(15)、孝敬父母经常可以代替高贵的感情。——孟轲 

(16)、托命于新人，竭心自勖励。 流离成鄙贱，常恐复捐废。 

(17)、思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。白居易《燕诗示刘叟》

(18)、择木无利刃，羡鱼无巧纶。如何不量力，自取中路贫。前者不厌耕，一日不离亲。今来千里外，我心不在身。悠悠慈母心，惟愿才如人。蚕桑能几许，衣服常着新。一饭吐尺丝，谁见此殷勤。别君归耕去，持火烧车轮。

(19)、《思母》宋代：与恭霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。译文：我多少次坐在花下吹箫，银河红墙对我来说是那样的遥远。眼前的星辰已不是昨夜的星辰，我为了谁在风露中伫立了整整一夜呢？缠绵的情思已尽如抽丝的蚕茧，宛转的心已经像被剥的芭蕉。回想起她十五岁时在那月圆之夜的情景，可叹我手中的这杯酒竟已无法消除心中的忧愁。

(20)、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

2、表达母爱子之情的诗句古诗

(1)、失意几微间，辄言弊降虏。 要当以亭刃，我曹不活汝。 

(2)、郑振铎哀哀父母，生我劬劳。《诗经》无父何怙，无母何恃？《诗经》父之美德，儿之遗产。

(3)、译文：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

(4)、半世东奔西忙，今又远航，路遥山高水长。老师匡焕学德高鸿儒博学，望重英雄豪杰。

(5)、十月胎恩重，三生报答轻。一尺三寸婴，十又八载功。母称儿干卧，儿屎母湿眠。

(6)、如何不量力，自取中路贫。前者不厌耕，一日不离亲。

(7)、声中如告诉，未尽反哺心。百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。

(8)、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。翠眉新妇年载送还家哭穿市。

(9)、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

(10)、娘子关途中无所有，摘下一片云。千里赠君，诉说赤子恋红尘。

(11)、衔泥两椽间，一巢生四儿。四儿日夜长，索食声孜孜。

(12)、慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。

(13)、读这首诗，令人悲从中来，情不自禁地怦然心动。诗中写梅雨季节，白头倚门，典当袈裟，负米归来等景象，朴素真实，直抒胸臆。句句在叙事，句句含深情；句句在写景，句句蕴至诚。庄子曰：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”这是开启心灵的奥秘，这是感人肺腑的奥秘。这是作诗的真谛，这是做人的真谛。　　“哀哀父母，生我劬劳。”母爱是世界上无私、忘我的感情。“暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。”清人倪瑞璿《忆母》中的这两句诗，总算懂得了母亲的心肠，这是对母亲有孝心的理解。所以，做儿女的，领略多少，感受多深，思念多强烈，报答多殷切，正是人品的折射。孟郊的《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。”比喻真切，语出肺腑，所以能真挚感人，流传千古。舆恭的《思母》所以格外动人，更因为诗是出家人写的，是一位出家人不解的尘缘和难舍的亲情。其实，母爱的崇尚和感戴，与出家宗旨并不相悖。《楞严经》云：“十方如来，怜念众生，如母忆子。”这就是说，十方诸佛，怜悯忆念一切众生，好像母亲忆念亲生儿子一样。在佛经中，母亲的爱怜和佛祖的慈悲是同位的。僧人舆恭的感情所以美好，正因为在他的诗中，充满了世俗的人情。 

(14)、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——《除夜作》

(15)、《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”少与崔浩为~。

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(17)、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚

(18)、不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。南北朝，颜之推

(19)、《三字经》母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。

(20)、《游子吟》是唐代诗人孟郊为脍炙人口的诗作。全诗共六句三十字，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

3、表达母子之情的古诗

(1)、每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里——堂恩

(2)、唐·李商隐《嫦娥》：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”多情善感duōqíngshàngǎn感情丰富，容易伤感。

(3)、(唐)张谓负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。 自言老翁有三子，两人已向黄沙死。 如今小儿新长成，明年闻道又征兵。 定知此别必零落，不及相随同死生。 尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。 在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。 近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。 安边自合有长策，何必流离中国人。 

(4)、嗟哉斯徒辈， 其心不如禽。慈乌复慈乌， 鸟中之曾参。

(5)、唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。”如胶似漆rújiāosìqī象胶和漆那样黏结。

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(7)、千万母亲千般样，惟有思子一般心。写出了天下母亲的共性：思子之情。不管是子女在家，还是远行，都少不了母亲的思念。在家，母亲只要能时时看见子女，确定子女平平安安，她的心就安定，所以她才会天天叮咛，天天念叨。远行，母亲则会时时思念，倚门远眺，盼望儿女的音讯或者归来。她思念子女在远方是否吃好穿好，是否幸苦，是否受委屈，这就是无私的母爱。而作子女的自己又有多少时间思念双亲呢？“未尽反哺心”、“莫慰母心”就是古人常说的愧对母亲的养育之恩。

(8)、〖宋〗吕公著父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。

(9)、字严成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。

(10)、如手如足rúshǒurúzú手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。

(11)、字严成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。

(12)、声声叩心弦，声声送温馨。风轻轻，水清清，又一春。

(13)、(唐)王建人初生，日初出。上山迟，下山疾。 百年三万六千朝，夜里分将强半日。 有歌有舞须早为，昨日健于今日时。 人家见生男女好，不知男女催人老。 短歌行，无乐声。  《代北州老翁答》

(14)、碧海青天bìhǎiqīngtiān原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。

(15)、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

(16)、母子连心真不假，但总是“儿行千里母担忧”，要比“儿行千里思母亲”，多得多，没办法，人间重情意只有母亲对自己儿女的爱，没有之一。

(17)、白骨不知谁，纵横莫覆盖。 出门无人声，豺狼号且吠。 

(18)、 诗题《将母》是奉养母亲的意思，此诗诗意为王安石携母至邗沟，但家尚留在白紵。母亲与自己的所在之处，一个在南一个在北，母亲留守在家自己漂泊在外，每逢月明之夜，闻见杜鹃空旷而寂寥的哀鸣时，母子两人都倍加思念亲人，南北相隔，深深牵挂，心系南北两处。

(19)、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止.韩愈《谁氏子》选

(20)、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。慈母爱子，非为报也。

4、形容母爱子情深的诗句

(1)、译文：爱子之心是没有穷尽的，高兴的事莫过于游子及时归来。缝制寒衣的针脚密密麻麻地，家书里的字迹墨痕犹如新的一样。看见儿子瘦了母亲心疼，呼叫着我细问旅途的艰难。母亲啊，儿子已经愧对您了，不会忍心诉说漂泊在外所受的风尘。

(2)、有鸟在其间，达晓自悲吟。是时月黑天，四野烟雨深。

(3)、《代北州老翁答》(唐)张谓定知此别必零落，不及相随同死生。补充：慈母爱子，非为报也。

(4)、咨余往射岂得已，候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦， 一夫斩颈群雏枯。 

(5)、译文：我今年你才刚九岁，虽然得子晚，也有些话传给你。希望你对自己要严肃克己，存心不要浮躁偏激。人要一直保持向上的心态，否则的话逝去也会无颜见上天的。

(6)、有子且勿喜，无子固勿叹。在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。

(7)、吴兵照海雪，西讨何时还。半渡上辽津，黄云惨无颜。

(8)、既至家人尽，又复无中外。 城廓为山林，庭宇生荆艾。 

(9)、〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》慈母手中线，游子身上衣。

(10)、慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。《慈母爱》(元)杨维桢

(11)、“见面怜清瘦，呼儿问苦辛。”说一见面便心疼儿子的面容清瘦，叫着孩子问起一路上的艰辛。这里叙写母亲与儿子相见时的情景，进一步表现了母亲对儿子的怜爱：看到儿子面容清瘦，母亲心中十分怜惜，连忙把儿子叫到自己跟前，仔细询问一路上的风尘劳顿，问长问短，反反复复，不厌其烦。一“怜”一“问”，慈爱之心，跃然纸上。

(12)、诗中着意表现的母子之情，并没有停留在单纯、抽象的叙写上，而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。

(13)、点评：此诗写儿子对母亲的思念之情。作儿子的不管是富贵还是贫贱，都应该常怀孝顺之心，这是身为人子应该做的事。同时也感叹自己不能回去看看老母亲，心里的难受。

(14)、译文：没有了父母的孩子，可以去依靠和依赖谁呢？

(15)、梦中醒来时，为我奏瑶琴。女仙图吟诗桃花园，作赋秀竹村。

(16)、无知的人本想做点好事，结果却害人不轻；小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩——藏族谚语

(17)、阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。

(18)、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——《游子吟》

(19)、〖汉〗刘安十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》一尺三寸婴，十又八载功。

(20)、《劝孝歌》母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》老母一百岁，常念八十儿。

5、表达母亲爱子之情的诗句

(1)、举翅不回顾，随风四散飞。雌雄空中鸣，声尽呼不归。

(2)、译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

(3)、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通

(4)、 “搴帷拜母河梁去”中以“河梁去"，点明了别母的主题，并融含了远游异乡、身世飘零的悲哀之感。“白发愁看泪眼桔”紧承首句而来，诗人并没有直接抒写别母时的伤痛之情，但“搴帷拜母”的具体细节和特征鲜明的母亲的形象已经能够感受到母与子各自内心的情感运动及相互间情感的交流：两两相对，默然无语，母亲的凄楚和耽念，诗人的悲愁和愧疚，尽在不言中。

(5)、呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。

(6)、点评：此诗写母亲为儿女殷勤操劳，做儿女的应该侍奉在母亲身边，不应该远离母亲。

(7)、释义：这首诗是写燕子妈妈往来穿梭为窝里的小燕子觅食，一会的工夫来去十次，心里还恐怕小宝宝挨俄。这样辛苦了三十天，孩子长胖了，妈妈却累瘦了。赞颂了伟大的母爱。

(8)、天下无不是的父母；世间难得者兄弟.《格言联璧》

(9)、人言母当去，岂复有还时。 阿母常仁恻，今何更不慈。 

(10)、思母唐·舆恭 霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。 

(11)、及辰：及时，正赶上时候。这里指过年之前能够返家。

(12)、点评：此诗写一个负心汉喜新厌旧并把旧人赶走，导致母子离别的家庭悲剧。儿女尚小，本需生母照料，但是父亲喜新厌旧，赶走母亲，使得母亲不能留在儿女身边照料的家庭悲剧。母子离别，哭声令人痛惜。

(13)、唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。”儿女心肠érnǘxīncháng年轻男女的柔情。

(14)、南风吹着萱草(即母亲的心)，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！

(15)、《史记·鲁仲连邹阳列传》：“感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉。”《古诗十九首·孟冬寒气至》：“以胶投漆中，谁能别离此。”

(16)、点评：这首诗写的是一个不孝子。不孝子为了修仙问道，竟然做出抛妻弃母的不孝之事来。

(17)、谁氏子韩愈非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。

(18)、《慈母爱》(元)杨维桢慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。《墨萱图》(元)王冕？慈母倚门情，游子行路苦。

(19)、象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。

(20)、“低徊愧人子，不敢叹风尘。”两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任，不敢向母亲诉说那一路的风尘，这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前，诗人心中百感交集：一方面充满了对母亲的感激和敬爱，另一方面也感到十分内疚，由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝，深感未尽到人子的责任，从而辜负了母亲的拳拳之心。因此，不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外，此处也含有担心直言远行的劳顿，会使母亲更加心疼的含义，因此“不敢叹风尘”，自然也蕴涵了“谁言寸草心，报得三春晖”的意味。

(1)、岂惜战斗死，为君扫凶顽。精感石没羽，岂云惮险艰。

(2)、《谁氏子》(唐)韩愈白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。《短歌行》(唐)王建人家见生男女好，不知男女催人老。

(3)、新歌快递:夏清老师作曲的《组歌》之五——你从飞雪中走来

(4)、昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。慈乌复慈乌，鸟中之曾参。

(5)、译文：灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

(6)、蒋士铨《岁暮到家》爱子心无尽， 归家喜及辰。寒衣针线密， 家信墨痕新。见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。低徊愧人子， 不敢叹风尘。

(7)、《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”

(8)、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之.《格言联璧》

(9)、译文：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

(10)、〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》慈母手中线，游子身上衣。

(11)、《母别子》(唐)白居易母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

(12)、《劝孝歌》尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

(13)、将母邗沟上，留家白邗阴.月明闻杜宇，南北总关心.王安石《十五》

(14)、感时念父母，哀叹无穷已。 有客从外来，闻之常欢喜。 

(15)、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣.〖宋〗吕公著

(16)、《格言集锦》慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安十月胎恩重，三生报答轻。

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